裁判文書應(yīng)攜理同行

　　裁判文書是法院案件審理成果的體現(xiàn)，是評判是非、適用法律的載體，是司法公開、公正的宣言書，是法院的“門面”，法官的“臉面”，可現(xiàn)在有些辦案人員對其重要性認(rèn)識不夠，制作時(shí)不是精益求精，而是一揮而就。當(dāng)前，司法機(jī)關(guān)制作的司法文書普遍存在說理不足，使當(dāng)事人贏得稀里糊涂，輸?shù)靡膊幻鞑话�，相互冤恨難消，紛爭難平，使裁判文書失去了應(yīng)的作用，從而不僅浪費(fèi)了司法資源，還嚴(yán)重影響了司法公正的形象。為此，我們要大聲疾呼，裁判文書要攜理同行。

　　增強(qiáng)裁判文書的說理性，是增強(qiáng)司法公信力的重要手段。人們被糾紛鉗制無法解脫，痛苦無奈之中，訴諸于法，其目的就是為了討個(gè)說法，讓法官予以評理明斷，而法官在裁判中如果只認(rèn)定事實(shí)，而不講理由，忽視說理，讓人滿腹疑慮的一判之了，這種糊里糊涂的判決就很難讓當(dāng)事人服判息訴，使判決如同空紙一文難以發(fā)揮作用，難以完成其使命。目前，為什么許多案件敗訴的當(dāng)事人大喊冤枉，勝訴的也一籌莫展呢？為什么有些案件本來處理的合法、判決正確，而當(dāng)事人卻一直舍家棄業(yè)、東奔西跑地上訴、申訴，沒完沒了的纏訴呢？問題的關(guān)鍵就是判決書中缺乏理由的論證或說理不充分、不清晰，對當(dāng)事人欲知、應(yīng)知的東西丟失了、遺漏了，對一些案件當(dāng)事人為什么勝訴、為什么敗訴這些迫切需要了解的理由沒有透徹的闡述，看不出裁判結(jié)果的形成過程，使當(dāng)事人對案件只知其然，而不知其所以然，對判決心存疑慮，便產(chǎn)生了逆反、對抗心理，使當(dāng)事人不能服判息訴，致使有的案斷了，而事未了，一年官司十年仇，執(zhí)法活動(dòng)達(dá)不到定紛止?fàn)帲�平息矛盾的目的，而影響了司法在社�?huì)上的公信度。由此可見，判決書的說理性并不是可有可無之舉，而是開云見日，點(diǎn)津指迷的良策，這正如一法諺所言，“正義不僅應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)，而應(yīng)當(dāng)以看得見的方式實(shí)現(xiàn)�！睘榇�，我們必須遵照民訴法103條規(guī)定，判決書不僅要表達(dá)法院對案件處理結(jié)果的決定，即判決結(jié)果，更應(yīng)該闡述認(rèn)定事實(shí)和適用推理過程，即判案理由，案件事實(shí)與判決結(jié)果有機(jī)地聯(lián)系在一起，只有這樣判決書才能達(dá)到圓滿，才能打動(dòng)人、感染人，才能使當(dāng)事人贏得坦坦蕩蕩堂堂正正，輸?shù)们迩宄�楚，心服口服，達(dá)到息事寧人之目的。強(qiáng)化判決書的說理性，這不僅是當(dāng)事人服判息訴，自覺履行裁判文書的必然要求，也是捍衛(wèi)法律制度的文明開放程度，以及國家審判權(quán)對當(dāng)事人的訴權(quán)的應(yīng)有尊重，同時(shí)又是樹立司法公正形象的重要途徑，是司法公開、公正的體現(xiàn)，因此，判決書的說理性已成為現(xiàn)代司法的價(jià)值取向，審判方式改革的應(yīng)有之義。

　　裁判理由是判決書的靈魂，是把案件事實(shí)和判決結(jié)果聯(lián)在一起的紐帶，那么，在制作裁判文書時(shí)究竟如何體現(xiàn)其說理性、加大說理的力度呢？

　　首先，要立足于案件事實(shí)。判決理由的形成是說理和論證的過程，層次要分明、條理要清楚、邏輯要嚴(yán)密、用詞要準(zhǔn)確，審判人員要依據(jù)庭審中確定的事實(shí)，闡明對糾紛性質(zhì)的認(rèn)定，劃清當(dāng)事人的是非責(zé)任，將當(dāng)事人的請求以及訴辯雙方的主要理由逐一進(jìn)行分析，并據(jù)理說明確認(rèn)和予以否認(rèn)的原因。通過說理論證，向涉訴雙方明確表示孰是孰非的信息，解釋法律對當(dāng)事人行為的態(tài)度，以發(fā)揮其啟蒙、教化和規(guī)范功能，消除人們的疑慮，使人們對糾紛達(dá)成訴訟上的共識和倫理上的諒解，自覺履行裁判結(jié)果。

　　二是依法為據(jù)。對案件所適用的法條，要給以說明、解釋，并從法理上，法律上進(jìn)行充分地論證。要做到這些，法官必須在法律解釋上多下功夫，成文法最大的特點(diǎn)是過于原則，而且滯后，法官在闡述判案理由時(shí)，要使當(dāng)事人的訴訟請求、案件事實(shí)與具體法律規(guī)定有機(jī)的結(jié)合起來，達(dá)到融會(huì)貫通，讓當(dāng)事人看明白，看清楚，受感動(dòng)，心悅誠服，就必須闡明兩者之間必然的內(nèi)在聯(lián)系，讓法馭事，溶于理。要做到這些，就不能僅僅局限于法律條文的文義，而要根據(jù)個(gè)案的特點(diǎn)，針對當(dāng)事人對案件在適用法律上的不同意見，運(yùn)用法學(xué)理論知識對法

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