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旅游美育導(dǎo)論

時(shí)間:2023-05-01 13:53:03 管理論文 我要投稿
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旅游美育導(dǎo)論

  美育,即審美教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),又稱美感教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。美育之分支已有學(xué)校美育、家庭美育、社會美育、文學(xué)美育、音樂美育、美術(shù)美育、體育美育等。竊以為今日實(shí)有標(biāo)舉旅游美育之必要。這是基于旅游在中國、在世界上日益重要的地位和廣泛、深入的影響。第二次世界大戰(zhàn)后,旅游業(yè)在世界上勃興。隨著國際和平環(huán)境的持續(xù)保持和現(xiàn)代科技的猛進(jìn),戰(zhàn)后的世界經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。這種發(fā)展,使得發(fā)達(dá)國家的國民生產(chǎn)總值和國民總收入增長,國民可供自由支配的收入也因之增多;同時(shí),由于現(xiàn)代化大生產(chǎn)及社會斗爭、推進(jìn)等原因,可供國民自由支配的時(shí)間增多;加之交通條件現(xiàn)代化。這三大基本原因,使得旅游業(yè)興旺發(fā)達(dá),成為朝陽產(chǎn)業(yè)。發(fā)展至90年代,旅游已與石油、汽車業(yè)鼎足而立,成為世界三大支柱產(chǎn)業(yè)之一。精神文明與物質(zhì)文明同步演進(jìn)。面對充裕的金錢、時(shí)間,文化素養(yǎng)高的國家(或地區(qū))的人民,乃以旅游為僅次于生存需求的人生第二需求。旅游業(yè)在中國雖然起步較晚——70年代末才進(jìn)入正軌;但因改革開放之勢,短短十年來,它得以飛速發(fā)展,如今已成我國三大創(chuàng)匯途徑之一,成為第三產(chǎn)業(yè)中之重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)。僅1992年,來華旅游入境人數(shù)便達(dá)3800萬人次,其中外國人為400余萬,旅游外匯收入達(dá)39.5億美元。1993年來華旅游入境人數(shù)達(dá)4152萬人次,其中外國人約450萬,旅游創(chuàng)匯達(dá)46.83億美元,占全國非貿(mào)易外匯收入的30.63%。1992年國內(nèi)旅游人次達(dá)3.3億,回籠貨幣250億元。1993年國內(nèi)旅游人次達(dá)4.1億人次;1994年可達(dá)4.5億人次。不久前,國務(wù)院下文要求大力發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè),故國內(nèi)旅游業(yè)將再上一個(gè)臺階。旅游的地位、作用、影響既如此,對今日中國來說,旅游美育之標(biāo)舉、研究、力行,實(shí)為要務(wù)。

何謂旅游美育?旅游美育即通過旅游活動進(jìn)行的審美教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)),也就是在旅游進(jìn)程中產(chǎn)生、完成的美感教育(www.xfhttp.com-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))。旅游美育有狹義、廣義之分。狹義的旅游美育,其目的、任務(wù)是培養(yǎng)、提高旅游主體——旅游者對現(xiàn)實(shí)世界(自然的;社會的)和藝術(shù)世界的美的感知、鑒賞、創(chuàng)造,陶冶人格修養(yǎng),豐富生活趣味,促進(jìn)身心健康,升華道德情操。廣義的旅游美育,則不僅對旅游主體而言,其對象推廣為一切與旅游相關(guān)的人,如:旅游媒體從業(yè)人員、旅游客體中的人們。本文談的是狹義旅游美育。

由于旅游資源一般分為自然旅游資源與人文旅游資源兩大類,所以,人們每將旅游客體分為自然與人文兩大類別。對旅游主體進(jìn)行美育的基礎(chǔ),是旅游客體本身所具有的自然美與人文美。

自然本身是個(gè)紛繁的大千世界,產(chǎn)生美育作用的自然美是五彩繽紛的。本文姑將其擬為六個(gè)方面:形象美、色彩美、形態(tài)美、聲音美、嗅覺美、內(nèi)美。

形象美包羅萬象,在旅游審美中占第一把交椅。不論地貌景觀、水景、天文氣象景觀、動植物景觀,無不以形象美為第一要素。依中國自然景觀審美傳統(tǒng),形象美大體有雄美、秀美、險(xiǎn)美、奇美、幽美、曠美等類型。雄美一般是就形體與氣勢而言。凡形體高大雄偉、氣勢豪壯磅礴者,皆謂雄美。雄偉的高山,噴薄的日出,參天的古樹,凌云的雄鷹,無不給人雄壯的美感。雄美為陽剛,秀美為陰柔!靶踊ù河杲稀钡慕巷L(fēng)光、清秀而嫵媚的桂林山水,均堪稱秀美的典型。險(xiǎn)峻的瞿塘峽、“難于上青天”的蜀道、遼寧千山五佛頂,都是險(xiǎn)美的代表。奇美在于形象之非同一般,變化多端,離奇怪異,出人意表。典型的奇山異水,有大西南之巖溶地貌,青藏高原神奇的湖泊,臺灣、海南等沿海地區(qū)之海蝕柱、海蝕崖、海灘等。奇美之天象景觀,人盡皆知的有佛光、海市蜃樓。號稱世界奇觀的云南納西縣“萬朵花”茶花、山東鄒縣孟廟內(nèi)“柏抱槐”,是植物界奇美之典型。幽美之最負(fù)盛名者,歷來首舉“青城天下幽”之四川青城山。東北幽深的鏡泊湖景區(qū),清幽的長白山天池,幽雅的大連海濱浴場,雁蕩山清幽的靈巖,臺灣花蓮的魯閣幽峽,無不是幽美景致的代表。與形成幽美的視域條件(較窄)相反,形成曠美須得遼闊、高遠(yuǎn)的視域。曠美的載體是大平原、大草原、大海、大湖、大河,如“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”的蒙古大草原,“洞庭天下曠”的八百里洞庭湖等。

色彩美是大自然的杰作。藍(lán)天、白云、綠水、青山、碧海、金沙、霜林、雪原、美草、百果、黃土地、紅高粱、似錦繁花、五彩云霞、鑲金的落暉、鍍銀的月華……大自然是繪就色彩美的最偉大的畫師。

形態(tài)美可分動態(tài)

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