怎一個(gè)“綠”字了得

在我剛剛帶班的時(shí)候，給學(xué)生講古詩(shī)。真是費(fèi)勁極了。常常是兩三天講一首五言絕句，還有很多學(xué)生背誦不下來(lái)。他們對(duì)古詩(shī)沒(méi)有任何感受，更不要提能夠理解多少了。那真是一段非常艱難的時(shí)光，不過(guò)，終于熬過(guò)來(lái)了。慢慢地，學(xué)生對(duì)古詩(shī)有感受了，他們懂得如何欣賞了，觸景生情，也能夠在不經(jīng)意之間從嘴里冒出一兩句古詩(shī)來(lái)了。

我也隨著孩子們對(duì)古詩(shī)理解程度的深入，不斷調(diào)整講授古詩(shī)的方法。簡(jiǎn)單地舉一兩個(gè)例子。比如，在講到李商隱的《夜雨寄北》時(shí)，我并不要求學(xué)生們一字一句地理解，而是在開(kāi)頭就提出了這樣的問(wèn)題："我們學(xué)過(guò)的很多古詩(shī)，在古詩(shī)里，很少有重復(fù)的字或詞語(yǔ)出現(xiàn)，為什么在這一首詩(shī)里面會(huì)出現(xiàn)這么多的重復(fù)的詞語(yǔ)呢？首先是在一句之中'君問(wèn)歸期未有期'，為什么這個(gè)'期'字要重復(fù)呢？其次是'巴山夜雨漲秋池'和'卻話巴夜雨時(shí)'中的'巴山夜雨'一個(gè)詞語(yǔ)是重復(fù)的。那為什么有這樣多的重復(fù)，但這首詩(shī)讀起來(lái)卻不覺(jué)得重復(fù)，反而很有韻味呢？"這樣的兩個(gè)問(wèn)題一下子引起了學(xué)生的興趣，他們開(kāi)始討論起來(lái)。

但是，討論了半天也還是難得其中的奧妙。于是，有了下面的對(duì)話：

教師："這首詩(shī)寫(xiě)作的目的是什么呢？"

學(xué)生："是思念親人。"

教師："這首詩(shī)里更多的是表現(xiàn)思念他的妻子，詩(shī)人是不是很盼望著回家和親人團(tuán)聚呢？"

學(xué)生："當(dāng)然了。"

教師："那詩(shī)人真的有了確切的歸期嗎？"

學(xué)生："君問(wèn)歸期未有期"。

教師："那么在期待歸期，卻又遙遙無(wú)期，這樣焦急地等待中，是不是用'歸期'和'未有期'作對(duì)比，更能夠反映詩(shī)人強(qiáng)烈的思念呢？

學(xué)生會(huì)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

教師："接著請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題，詩(shī)中兩處提到'巴山夜雨'，那這兩處'巴山夜雨'是指同一個(gè)地方嗎"

學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題比較疑惑，沒(méi)有響應(yīng)，于是我又接著引導(dǎo)。

教師："當(dāng)詩(shī)人和妻子在'共剪西窗燭'的時(shí)候，他們談?wù)摰?巴山夜雨'還是他在寫(xiě)詩(shī)時(shí)的'巴山夜雨'嗎？"

學(xué)生："不是，是想象中的'巴山夜雨'。"

教師："很好，開(kāi)竅了，更確切地說(shuō)，對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這'巴山夜雨'是回憶中的'巴山夜雨'，而對(duì)于詩(shī)人的妻子來(lái)說(shuō)，她心中的'巴山夜雨'是通過(guò)與詩(shī)人"談話得來(lái)的，是嗎？"

學(xué)生高興地回答："是的。"

教師："那詩(shī)中的第二句'巴山夜雨漲秋池'中的'巴山夜雨'又是什么時(shí)候的'巴山夜雨'呢？"

學(xué)生："是詩(shī)人寫(xiě)作的時(shí)候正在下的'巴山夜雨'。"

教師："很好，你看，在這短短的一首詩(shī)當(dāng)中，雖然提到了兩處'巴山夜雨'，但一個(gè)是現(xiàn)實(shí)中的'巴山夜雨'，一個(gè)是回憶中的'巴山夜雨'；一個(gè)是此時(shí)的'巴山夜雨'，一個(gè)是未來(lái)的'巴山夜雨'；一個(gè)是此地的'巴山夜雨'，另一個(gè)卻是千里之外的回憶中的'巴山夜雨'。在這有一點(diǎn)兒凄清的晚上，詩(shī)人對(duì)著'巴山夜雨'傾訴他的思念，在他的筆下，現(xiàn)實(shí)與回憶、此時(shí)與未來(lái)、此地與故鄉(xiāng)都連接起來(lái)了。因?yàn)闀r(shí)間和空間在這首詩(shī)里縱橫交錯(cuò)，所以雖然'巴山夜雨'看似重復(fù)，但我們讀起來(lái)才不覺(jué)得是重復(fù)，反而很有韻味。"

學(xué)生會(huì)心的微笑了，因?yàn)樗麄儚倪@樣的古詩(shī)講解中，得到的不僅僅是如何去品味古詩(shī)，如何欣賞古詩(shī)，更多的是如何理解什么是美，一種時(shí)空變換，情感真摯的美。

當(dāng)然，這是成功的例子，也有不成功的情況，比如，一次講解賀知章的名作《回鄉(xiāng)偶書(shū)》其二，在講到"唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。"突然心有所感，馬上對(duì)學(xué)生講解道，這里，門(mén)前的鏡湖水，沒(méi)有改變，但是人事已經(jīng)半消磨了，詩(shī)人充滿了功業(yè)未建的感慨。這里，人和自然有了強(qiáng)烈的對(duì)比，當(dāng)人面對(duì)自然的時(shí)候，是很渺小的，甚至是有些悲哀的。然是無(wú)法和自然對(duì)抗的，當(dāng)你老了的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，一切紛爭(zhēng)，一切恩怨，都隨風(fēng)而去了。永存的只有青山依舊，幾度夕陽(yáng)。

當(dāng)我很動(dòng)情地講完這段話的時(shí)候，再看一看座位上的學(xué)生，不是茫茫然，就是面無(wú)表情，還有一些在干自己喜歡的事情。我突然間發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了，我剛剛所講的一切，不過(guò)是"奪他人之酒杯，澆心中之塊壘。"學(xué)生是根本不會(huì)理解的，因?yàn)樗麄兊拈啔v限制了他們對(duì)這樣深刻的道理

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