孫奇逢學《易》求端天地的《易》學思想論評

孫奇逢科學地將<易>區(qū)分為天地之<易>("本來之<易>","<造化之<易>"),圣人之<易>("圣心之<易>","<易>書之<易>")和"在我"之<易>,主觀模寫客觀.天地之<易>則化而為圣人之<易>."我"學<易>求端天地,正為打開<易>書<易>的大門.從而,不僅是化<易>書之<易>而為"在我"之<易>,亦勢必化天地之<易>而為"在我"之<易>."我"則以之為指導,具體地"探賾索隱,鉤深致遠."(<系辭上>)探尋事物之紛繁,求索事物之幾微;鉤取深奧,推致遠大.借為治身治家而治國平天下也!

作 者： 李之鑒   作者單位： 河南師范大學,河南,新鄉(xiāng),453002  刊 名： 平原大學學報  英文刊名： JOURNAL OF PINGYUAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 20(1)  分類號： B221  關鍵詞： 孫奇逢   <易經(jīng)> 的知識脈絡' >  <讀易大旨> 的知識脈絡' >  模寫   一以貫之  

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