亞里士多德的質(zhì)料范疇再探

亞里士多德所說的"質(zhì)料"是萬物的基質(zhì),無性狀,是客觀存在.質(zhì)料是各種現(xiàn)存事物賴以形成的條件,無差別的同一質(zhì)料可以形成千差萬別的具體事物.質(zhì)料與形式是相對的,可以互相轉(zhuǎn)化.亞里士多德概括出哲學(xué)質(zhì)料范疇,并自發(fā)運(yùn)用一般與個(gè)別,抽象與具體的辨證法.但是,亞氏只從客觀、直觀形式去理解質(zhì)料,沒有從主觀方面去理解質(zhì)料,反映出他的哲學(xué)的歷史局限性和不徹底性.

作 者： 嚴(yán)洪   作者單位： 中共貴陽市委黨校哲學(xué)教研室,貴州,貴陽,550005  刊 名： 貴陽師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF GUIYANG TEACHER'S COLLEGE  年，卷(期)： 2003 ""(3)  分類號(hào)： B502.233  關(guān)鍵詞： 亞里士多德   質(zhì)料   范疇   辯證法  

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