西方哲學的語言學轉(zhuǎn)向及其生存論視界

語言學轉(zhuǎn)向是西方哲學的一個根本傳統(tǒng),它并非只是現(xiàn)代哲學的特性,早在古代、近代就已成為一個重要內(nèi)容.但在古代、近代哲人那里,語言學轉(zhuǎn)向主要是轉(zhuǎn)向理性化方面,其生存視界尚晦暗不明.現(xiàn)代哲學的語言學轉(zhuǎn)向,力意拒斥形上理性,但由于主要是轉(zhuǎn)向于語義或者語形,其固有的生存論視界,仍未得到朗顯.直到海德格爾主張哲學應向語用方面轉(zhuǎn)變,強調(diào)生存意境的詩意接受,才真正洞見西方哲學語言學轉(zhuǎn)向的真諦.

作 者： 朱榮英   作者單位： 河南大學,馬列部,河南,開封,475001  刊 名： 孝感學院學報  英文刊名： JOURNAL OF XIAOGAN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 23(1)  分類號： B08  關鍵詞： 西方哲學   語言學轉(zhuǎn)向   生存論視界  

【西方哲學的語言學轉(zhuǎn)向及其生存論視界】相關文章：

危機及其出路--論西方哲學的語言學轉(zhuǎn)向04-27

從生存論轉(zhuǎn)向到人本主義轉(zhuǎn)向--馬克思的生存論人本主義解讀04-26

論實踐轉(zhuǎn)向的意義及其對語言問題研究的啟迪04-26

生存論目標的提出及其意義11-28

論有機論范式及其思維特征04-27

論學會歷史及其作用04-26

論審計風險及其防范04-26

論加繆的荒謬生存哲學04-26

以后生存還是繼續(xù)生存-本雅明譯論中譯文與原文及其相關關系中的斷裂性初探04-26

論科技意識及其當代形態(tài)04-26