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論《老子》哲學的有無同一性問題
本文從哲學的基本問題入手,以老子對"哲學最高問題",即"道"的本體論的闡述作為前提,解讀<老子>哲學的"有無同一性問題".首先,本文揭示老子認識論主知的特色,作為世界本原、始基的"道"以及由它化生的事物與現(xiàn)象是可以認識的.其次,對<老子>哲學中關于怎樣認識具體事物以及實現(xiàn)與"道"的絕對同一問題作了進一步的分析.抓住老子認識論中"為學"與"為道"的矛盾,最終揭示出老子認識論的消除欲望、放棄實踐、超越感性、止息思維、渾然與天道合一的認識特點.
作 者: 卞永軍 作者單位: 鹽城師范學院,法政系,江蘇,鹽城,224002 刊 名: 鹽城師范學院學報(人文社會科學版) 英文刊名: JOURNAL OF YANCHENG TEACHERS COLLEGE(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2003 23(4) 分類號: B223.1 關鍵詞: <老子> 的知識脈絡' > 道 認識論 本體論【論《老子》哲學的有無同一性問題】相關文章:
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