論荀子思想中的君、臣、民關(guān)系

荀子主性惡,法后王,隆禮義,思想頗具系統(tǒng).其主要特征是主張禮治,其重要的內(nèi)涵是重視君主.然荀子的尊君和法家的尊君不可視為同構(gòu),因?yàn)樗�根本沒(méi)有離開(kāi)儒家的基本立場(chǎng),而是從儒家的重禮出發(fā)去尊君的.他的"君道"論,"君臣關(guān)系"論,"臣道"論足以顯示它與法家的說(shuō)法是迥然不同的.

作 者： 張鉉根   作者單位： 韓國(guó)龍仁大學(xué),中國(guó)學(xué)系,韓國(guó)  刊 名： 衡陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HENGYANG NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 25(4)  分類號(hào)： B222.6  關(guān)鍵詞： 荀子思想   儒家禮義   君道   君臣關(guān)系   臣道   君民關(guān)系  

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