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道教醫(yī)學(xué)的早期傳承與理論創(chuàng)造--以《老子中經(jīng)》、《黃庭內(nèi)景經(jīng)》、《太清中黃真經(jīng)》為核心
通過對早期道教經(jīng)典和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典相互關(guān)系的對比考察,認(rèn)為早期道教醫(yī)學(xué)的源頭從道教文獻(xiàn)記載的角度至少可以上推到東漢時期.道教醫(yī)學(xué)在繼承以<黃帝內(nèi)經(jīng)>等為代表的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)基本理論的同時,還有著自身更為復(fù)雜的傳承體系.同時,道教醫(yī)學(xué)在養(yǎng)生療疾實(shí)踐中形成了一系列富有創(chuàng)見的醫(yī)學(xué)理論和醫(yī)學(xué)認(rèn)識,如其中的丹田命門說、腦主神明說以及對于三焦、膽腑和增損飲食以求長生等方面的認(rèn)識,均有待于進(jìn)一步的研究和開掘.
作 者: 劉永明 程容 LIU Yong-ming CHENG Rong 作者單位: 劉永明,LIU Yong-ming(蘭州大學(xué),敦煌學(xué)研究所,甘肅,蘭州,730000)程容,CHENG Rong(甘肅中醫(yī)學(xué)院,基礎(chǔ)課部,甘肅,蘭州,730000)
刊 名: 蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF LANZHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2005 33(5) 分類號: B956.9 關(guān)鍵詞: 道教醫(yī)學(xué) <老子中經(jīng)> 的知識脈絡(luò)' > <黃庭內(nèi)景經(jīng)> 的知識脈絡(luò)' > <太清中黃真經(jīng)> 的知識脈絡(luò)' >【道教醫(yī)學(xué)的早期傳承與理論創(chuàng)造--以《老子中經(jīng)》、《黃庭內(nèi)景經(jīng)》、《太清中】相關(guān)文章:
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