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論晚明江南穆斯林學者的文化紛爭--從王岱輿《正教真詮》批評的《證主默解》說起
明末著名伊斯蘭教漢文譯著家王岱輿在<正教真詮>中批評了當時一些教內人的漢文伊斯蘭教著述,提到了<證主默解>一書,并引述、批駁了其中的部分言辭.現代的研究者大多認為<證主默解>一書已佚,但通過對<正教真詮>中引述的話和現存明末漢文伊斯蘭教著述的比較,可以發(fā)現王岱輿所批評的<證主默解>即另一位著名伊斯蘭教經師張中所撰的<克里默解>.從而,我們可以看到明末江南地區(qū)伊斯蘭教漢文譯著運動興起時穆斯林學者之間的分歧和論爭,而紛爭在很大程度上與穆斯林學者對待漢文化的不同態(tài)度有關.
作 者: 楊曉春 作者單位: 南京大學,歷史系,南京,210093 刊 名: 南京大學學報(哲學·人文科學·社會科學) PKU CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY(PHILOSOPHY, HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES) 年,卷(期): 2005 42(1) 分類號: B969 關鍵詞: 王岱輿 張中 <正教真詮> 的知識脈絡' > <證主默解> 的知識脈絡' > <克里默解> 的知識脈絡' >【論晚明江南穆斯林學者的文化紛爭--從王岱輿《正教真詮》批評的《證主默解》】相關文章:
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