經(jīng)典莊子格言語錄(精選50句)
夫相收之與相棄亦遠矣,且君酒之交淡若水,小人之交甘若醴。君酒淡以親,小人甘以絕。下文是小編搜索整理的莊子格言語錄,僅供參考,大家一起來看看吧。
1、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。
2、墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘。
3、澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。
4、今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。
5、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。
6、學者,學其所不能學也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。
7、圣人法天貴真,不拘于俗。
8、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
9、謙退是保身第一法,安謙是處事第。
10、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。
11、名也者,相札也;知也者,爭之器也。
12、魯酒薄而邯鄲圍。
13、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
14、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君酒;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君酒焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君酒小人于其間哉!
15、大知閑閑,小知間間。
16、天地與我并生,而萬物與我為一。
17、無為為之之謂天,無為言之之謂德。
18、禮義法度者,應時而變者也。
19、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。
20、天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
21、無有所將,無有所迎。
22、獨天地精神往來,而不傲倪于萬物。
23、以天下為沈濁,不可與莊語。
24、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。
25、語之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。
26、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰。
27、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
28、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
29、其作始也簡,其將畢也必巨。
30、意有所至而愛有所亡。可不慎邪?
31、尾生抱柱,至死方休。
32、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
33、鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。
34、得魚而忘荃,得意而忘言。
35、物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。
36、汝非吾,焉知吾思。
37、鵬之徙于南冥者,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。
38、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
39、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。
40、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
41、察乎安危,寧于禍福,謹于去就,莫之能害也。
42、以天下為沈濁,不可與莊語,以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。
43、夫適人之適而不自適其適,雖盜跖與伯夷,是同為淫僻也。
44、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
45、如何理解莊子「巧者勞而知者憂,無能者無所求,飽食而敖游,汎若不系之舟,虛而敖游者!
46、夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
47、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門而仁義存焉。
48、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不行待,往世不行追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
49、故跖之徒問于跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知能否,知也;分均,仁也。五者不備而能成惡徒者,天下未之有也。
50、小人則以身殉利,士則以身殉名,醫(yī)生則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)差異,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。
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