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本文冬夜醉宿龍門(mén)覺(jué)起言志
冬夜醉宿龍門(mén)覺(jué)起言志,詩(shī)中主要抒發(fā)了作者在現(xiàn)實(shí)生活中的郁郁不得志的處境。本文冬夜醉宿龍門(mén)覺(jué)起言志由unjs.com編輯收集整理,希望大家喜歡!
導(dǎo)讀:
這首詩(shī)寫(xiě)作者醉后在半夜驚醒的所感。其原文如下:
冬夜醉宿龍門(mén)覺(jué)起言志
李白
醉來(lái)脫寶劍,旅憩高堂眠。
中夜忽驚覺(jué),起立明燈前。
開(kāi)軒聊直望,曉雪河冰壯。
哀哀歌苦寒,郁郁獨(dú)惆悵。
傅說(shuō)板筑臣,李斯鷹犬人。
欻起匡社稷,寧復(fù)長(zhǎng)艱辛。
而我胡為者?嘆息龍門(mén)下。
富貴未可期,殷憂(yōu)向誰(shuí)寫(xiě)?
去去淚滿(mǎn)襟,舉聲梁甫吟。
青云當(dāng)自致,何必求知音?
冬夜醉宿龍門(mén)覺(jué)起言志翻譯:
在醉后摘下寶劍,旅憩在高堂安眠。
夜半忽然驚覺(jué),起立站在明燈前。
打開(kāi)窗戶(hù)放眼望去,拂曉的飄雪更加陪襯了河冰的壯觀(guān)。
哀哀歌聲詠嘆苦寒,郁郁寡歡,獨(dú)自惆悵。
宰相傅說(shuō)曾經(jīng)做過(guò)夯土的工作,宰相李斯也曾經(jīng)是個(gè)鷹犬狩獵人。
忽然而起匡扶社稷,難道沒(méi)有經(jīng)歷長(zhǎng)期的艱辛。
而我在干什么呢,在龍門(mén)的客棧獨(dú)自嘆息。
富貴不可預(yù)期,滿(mǎn)腔殷憂(yōu)向誰(shuí)說(shuō)。
永別了龍門(mén),高聲吟頌梁甫吟,淚流滿(mǎn)襟。
青云直上要靠自己,何必求知音舉薦!
冬夜醉宿龍門(mén)覺(jué)起言志字詞解釋:
⑴《通典》:河南府河南縣有闕塞山,俗曰龍門(mén)。《太平寰宇記》:闕塞山,《左氏傳》:晉趙鞅納王,使女寬守闕塞。服虔謂“南山伊闕”是也。杜預(yù)注,洛陽(yáng)西南伊闕口也,俗名龍門(mén)。
⑵古樂(lè)府有《苦寒行》,因行役遇寒而作。
⑶《韓詩(shī)外傳》:傅說(shuō)負(fù)土而板筑,以為大夫,其遇武丁也。李善《文選注》:“郭璞《三蒼解詁》曰:板,墻上下板。筑,杵頭鐵沓也。”
⑷《韻會(huì)》:欻,暴起也。陳琳《為袁紹檄豫州文》:“舉師揚(yáng)威,并匡社稷!
⑸阮籍詩(shī):“感物懷殷憂(yōu)!崩钌谱ⅲ骸啊俄n詩(shī)》曰:‘耿耿不寐,如有殷憂(yōu)!对(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》:‘以寫(xiě)我憂(yōu)。’《毛傳》曰:‘寫(xiě),除也!
⑹《梁甫吟》,古代用作葬歌的一種民間曲調(diào),音調(diào)悲切凄苦。
⑺《史記·范睢傳》:“不意君能自致于青云之上。”
冬夜醉宿龍門(mén)覺(jué)起言志中心大意:
此詩(shī)寫(xiě)作者醉宿龍門(mén)醒后的所見(jiàn)所想,表達(dá)了作者理想不得實(shí)現(xiàn)的悲憤之情。
作者簡(jiǎn)介:
李白(701-762),字太白,號(hào)青蓮居士,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,在中國(guó)歷史上,被稱(chēng)為“詩(shī)仙”。祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅省天水市),隋朝末年,遷徙到中亞碎葉城(今吉爾吉斯斯坦楚河州之托可馬克市),李白即誕生于此。其詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變。他善于從民歌、神話(huà)中汲取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩,是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰。
后世將李白和杜甫并稱(chēng)“李杜”。他的詩(shī)歌總體風(fēng)格清新俊逸,既反映了時(shí)代的繁榮景象,也揭露了統(tǒng)治階級(jí)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時(shí)期,具有“濟(jì)蒼生” 、“安黎元”的進(jìn)步理想,畢生為實(shí)現(xiàn)這一理想而奮斗。它的大量詩(shī)篇,既反映了那個(gè)時(shí)代的繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想的積極精神。在藝術(shù)上,他的詩(shī)想象新奇,感情強(qiáng)烈,意境奇?zhèn)ス妍,語(yǔ)言清新明快,形成豪放、超邁的藝術(shù)風(fēng)格,達(dá)到了我國(guó)古代積極浪漫主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰。存詩(shī)900余首,有《李太白集》。
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