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鷓鴣天晏幾道閱讀答案翻譯賞析
鷓鴣天晏幾道閱讀答案翻譯賞析，這是北宋著名詞人、婉約派重要作家晏幾道的代表作之一，這首詞講述了晏幾道和一位女子久別重逢的情景。原文：
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘
晏幾道
彩袖殷勤捧玉鐘，當(dāng)年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)。
從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘字詞解釋：
（1）鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”，五十五字。 此詞黃升《花庵詞選》題作《佳會(huì)》。
（2）彩袖：代指穿彩衣的歌女。
（3）玉鐘：古時(shí)指珍貴的酒杯，是對(duì)酒杯的美稱。
（4）拚（pàn）卻：甘愿，不顧惜。卻：語(yǔ)氣助詞。
（5）“舞低”二句：歌女舞姿曼妙，直舞到掛在楊柳樹梢照到樓心的一輪明月低沉下去；歌女清歌婉轉(zhuǎn)，直唱到扇底兒風(fēng)消歇（累了停下來(lái)），極言歌舞時(shí)間之久。桃花扇，歌舞時(shí)用作道具的扇子，繪有桃花。歌扇風(fēng)盡，形容不停地?fù)]舞歌扇。這兩句是《小山詞》中的名句�！暗汀弊譃槭箘�(dòng)用法，使······低。
（6）同：聚在一起。.
（7）剩把：剩：通“盡（jǐn）”，只管。把：持，握。
（8）銀釭（gāng）：銀質(zhì)的燈臺(tái)，代指燈。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘翻譯：
當(dāng)年首次相逢你酥手捧杯殷勤勸酒頻舉玉盅，是那么地溫柔美麗和多情，我開懷暢飲喝得酒醉臉通紅。翩翩起舞從月上柳梢的傍晚時(shí)分開始，直到樓頂月墜樓外樹梢的深夜，我們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡累到無(wú)力再把桃花扇搖動(dòng)。
自從那次離別后，我總是懷念那美好的相逢，多少回夢(mèng)里與你相擁。今夜里我舉起銀燈把你細(xì)看，還怕這次相逢又是在夢(mèng)中。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘閱讀答案：
試題：
（1）這首詞的開頭兩句寫了什么內(nèi)容？在整首詞中起到什么樣的作用？（3分）
（2）“殷勤自與行人語(yǔ)”與“爭(zhēng)奈歸期未可期”遙相呼應(yīng)，杜鵑的“殷勤”引發(fā)了詞人怎樣的心情？（3分）
（3）有人說(shuō)這首詞表情達(dá)意“曲折婉轉(zhuǎn)，抒情卻不平鋪隨敘”，你是否同意此評(píng)價(jià)？說(shuō)說(shuō)理 由。 （3分）
（4）在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
（5）上闋中，作者采用了哪些藝術(shù)手法來(lái)描寫杜鵑？（4分）
（6）結(jié)合全詞來(lái)看，作者在聽杜鵑啼叫的過(guò)程中情感發(fā)生了怎樣的變化？（4分）
（7）詞人為何寫杜鵑的啼叫聲？
（8）在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲？最后兩句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答案：
（1）開頭兩句寫杜鵑啼叫的環(huán)境和季節(jié)，游子在春色爛漫的優(yōu)美環(huán)境中，本來(lái)是應(yīng)該心情舒暢愉悅的，但是在春天百花盛開的深處，聽見了杜鵑啼叫，不免會(huì)引起思鄉(xiāng)之情、作客之愁。（1分）以樂(lè)景反襯哀情。（或答觸景生情）（1分）奠定全詞的感情基調(diào)。（1分）
（2）在晴明的春日，杜鵑不斷賣弄它那“不如歸去”的叫聲，“殷勤’’寫出它朝夕不停的叫，“行人”面對(duì)“殷勤”之鳥，無(wú)奈答曰：“天涯豈是無(wú)歸意，爭(zhēng)奈歸期未可期�！睦锸俏也幌牖丶�，只是回家的日子連自己也無(wú)法預(yù)料啊。表面上是對(duì)喋喋不夢(mèng)的杜鵑的埋怨，實(shí)際上表達(dá)了游子對(duì)于生活不由自己主宰，浪跡天涯有家難歸的無(wú)奈、郁悶之情。（分析1分，感情2分，共3分）
（3）同意。這首詞抒發(fā)的是詞人的“思鄉(xiāng)”之情，但詞人沒(méi)有直接抒發(fā)，而是借杜鵑鳥的不如歸去的叫聲勾起本無(wú)此心的游子的無(wú)盡“思鄉(xiāng)”之情，本來(lái)是有心之人和無(wú)意之鳥，卻顛倒成無(wú)心之人和有意之鳥，曲折委婉，動(dòng)人心弦！ (意思對(duì)即可，如果不同意此評(píng)價(jià)，言之有理也可酌情給分。3分）
（4）古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。最后兩句是說(shuō)：不是不想回家，只是自己不能決定回去的日期。表達(dá)了作者無(wú)法主宰自己的生活，浪跡天涯有家難歸的感慨。
（5）采用擬人、對(duì)比的手法，（2分）“殷勤”一詞將杜鵑擬人化，表現(xiàn)了杜鵑與人親切，與隨意飛行對(duì)人冷漠的流鶯形成鮮明的對(duì)比，（1分）為下文因聞鵑啼而抒懷做準(zhǔn)備。（1分）
（6）作者在明朗春日中初聞鵑啼感到“殷勤”，內(nèi)心愉悅（1分），但又因杜鵑不停啼叫催歸，作者內(nèi)心變得煩躁不安（1分），最后抱怨杜鵑不解人意，抒發(fā)自己羈旅在外，有家難歸的無(wú)奈與嘆息（2分）。
（7）詩(shī)人用杜鵑的意象， 仿佛令人感覺(jué)到它哀切的啼聲，渲染了悲傷的氛圍，委婉含蓄地（術(shù)語(yǔ)概括作用）地表現(xiàn)了詩(shī)人流落天涯，有家難歸的悲傷之情。
（8）古人認(rèn)為杜鵑的啼叫聲好像在說(shuō)：“不如歸去！不如歸去！”這首詞的主題是游子思鄉(xiāng)，最適宜從描寫杜鵑的啼叫聲入手。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘創(chuàng)作背景：
宋神宗熙寧二年(1069)二月以富弼為宰相，王安石為參知政事，議行新法，朝中政治風(fēng)云突變。而早在仁宗至和二年(1055)晏殊就已亡故，歐陽(yáng)修則因反對(duì)新法，逐漸失勢(shì)，后于熙寧五年(1072)病故，這些親人或父執(zhí)的亡故或失勢(shì)，使晏幾道失去了政治上的依靠，兼之個(gè)性耿介、不愿阿附新貴，故仕途坎坷，陸沉下位，生活景況日趨惡化。在這段與先前富貴雍華的生活形成鮮明對(duì)比的日子里，晏幾道采用憶昔思今對(duì)比手法寫下了許多追溯當(dāng)年回憶的詞作，《鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘》便是這其中的佼佼之作。
鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘賞析：
久別重逢，是人類普遍的生活現(xiàn)象之一，也是文學(xué)作品習(xí)見的表現(xiàn)題材。晏幾道在這首詞里以高度的藝術(shù)腕力將異性戀人久別重逢的體驗(yàn)和感覺(jué)，形諸筆端，真切而又感人。
作品以時(shí)為序，上片回憶當(dāng)年初次相逢，一見鐘情，盡歡盡興的情景。詞人回憶當(dāng)年與戀人的首次相逢，戀人玉手捧杯，殷勤勸酒，是那么地溫柔美麗和多情。當(dāng)時(shí)詞人心情興奮，喝得滿臉通紅。從月上柳梢的傍晚時(shí)分開始，到月亮升至中天的深夜，一直到月亮落下西山時(shí)分的黎明，他們盡情地跳舞歌唱，筋疲力盡，徹夜不眠，以至連手中的桃花扇再也無(wú)力搖動(dòng)。起拍兩句，首句寫對(duì)方，次句寫自己。彩袖，這里是以代指的手法寫歌舞之女的美麗。玉鐘，酒杯的美稱。拚（pàn，判），不顧惜。拚卻，甘愿的意思。三四兩句寫雙方。“舞低”一句既是以月亮的升落極寫時(shí)間之長(zhǎng)，又是以夸張的手法極寫雙方的盡興�！暗汀弊譃槭箘�(dòng)用法�！啊币痪湟彩且钥鋸埖氖址O寫雙方的盡歡。桃花扇，歌女手中的小扇�！吧鹊罪L(fēng)”是隨搖隨有的，而“歌盡”之說(shuō)則顯得極有情致。宋·晁補(bǔ)之認(rèn)為此處“不蹈襲人語(yǔ)，而風(fēng)度閑雅，自是一家，如‘舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)’自可知此人不生在三家村中者”（《侯鯖錄》卷七引）；宋·胡仔引《雪浪齋日記》說(shuō)，晏叔原工于小詞，‘舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風(fēng)，’不愧六朝宮掖體……此兩句在《補(bǔ)亡集》中，全篇云（略）。詞情婉麗”（《茹溪漁隱叢話后集》卷三十三）；清·黃蘇：“‘舞低’兩句，比白香山‘笙歌歸院落，臺(tái)下樓臺(tái)’，更覺(jué)濃至。惟愈濃情愈深，今昔之感，更覺(jué)凄然�！保ā掇@詞選》）；都對(duì)這兩句激賞有加。
下片寫別后思念之深與再逢驚疑之狀。作者以自述的方式，吐露了自從分別之后的思念，初遇的情景時(shí)常浮現(xiàn)眼前。有多少回自己在睡夢(mèng)里與戀人歡聚相見。今天真得重逢了，卻又難以相信這是真的，所以點(diǎn)亮銀燈，一次又一次地照看，唯恐還是在睡夢(mèng)里相見。剩把，更把。銀釭（gāng剛），銀質(zhì)的燈臺(tái)，代指燈。“今宵”二句語(yǔ)本杜甫《羌村三首》其一：“夜闌更秉燭，相對(duì)如夢(mèng)寐�！币灿腥苏J(rèn)為是創(chuàng)造性地引用了“司空曙‘乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年’之意。”（《野客叢書》）。明·沈際飛認(rèn)為“末二句驚喜儼然�！保ā恫萏迷�(shī)余正集》），而清·陳廷焯則說(shuō)，“‘從別后，憶相逢，幾回魂夢(mèng)與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢(mèng)中’，曲折深婉，自有艷詞，更不得不讓伊獨(dú)步。視永叔之‘笑問(wèn)雙鴛鴦字怎生書’、‘倚闌無(wú)緒更兜鞋’等句，雅俗判然矣�！保ā栋子挲S詞話》卷一）。
細(xì)品全篇，詞情婉麗，曲折深婉，濃情厚韻。尤其是這首作品同傳統(tǒng)的戀情詞大不相同，格調(diào)歡快，意境清新，語(yǔ)言活潑，具有極大的創(chuàng)新性。故成為傳誦千古、膾炙人口的名篇。
個(gè)人資料：
晏幾道（1038年—1110年），北宋著名詞人。字叔原，號(hào)小山，漢族，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人。晏殊第七子。
歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，中年家境中落。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過(guò)之。工于言情，其小令語(yǔ)言清麗，感情深摯，尤負(fù)盛名。表達(dá)情感直率。
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