宋人對(duì)唐人詩(shī)文別集的搜集與整理

時(shí)間：2023-05-01 05:10:01 詩(shī)句我要投稿

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摘要：全文首先參考陳振孫《直齋書(shū)錄解題》、馬端臨《文獻(xiàn)通考·經(jīng)籍考》和晁公武《郡齋讀書(shū)志》并對(duì)宋代可見(jiàn)的唐人詩(shī)文別集進(jìn)行初步梳理。通過(guò)與新舊《唐書(shū)》所載唐人別集存目進(jìn)行比較分析，可以看出唐人別集在宋代散佚之狀明顯。就具體情況來(lái)看，不僅唐人別集存在整部散佚之狀，即使宋代保存流傳之集也多脫漏錯(cuò)訛。就我們現(xiàn)今所能看到的唐人別集來(lái)說(shuō)，宋槧唐人別集彌足珍貴，其多為后世刊行唐人別集�？乐兀@些全都依賴(lài)宋人在唐人別集上的搜求匯集整理之功。

關(guān)鍵詞：宋朝；搜集；整理

華夏民族文化發(fā)展到宋代達(dá)到了一個(gè)高峰的時(shí)期。趙宋建國(guó)，在政治上實(shí)行專(zhuān)制主義，在文化上卻實(shí)行寬宏之政，對(duì)士人持有尊重與寬容的態(tài)度，稽古右文，扶助文教事業(yè)。加上造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，雕板印刷術(shù)的普及與提高，使宋代在我國(guó)圖書(shū)編撰與出版史上留下濃墨重彩的一筆。宋代編撰總集、別集的風(fēng)氣很盛，據(jù)統(tǒng)計(jì)宋本朝別集，約有一千五百種，或?yàn)楸救俗跃帲驗(yàn)樗怂�，往往一家之集�?shù)種，數(shù)量之多空前。在對(duì)前朝文集態(tài)度上，唐人文集凡三百余家，許多經(jīng)過(guò)宋人編訂。唐代名家詩(shī)文集能流傳至今，宋人對(duì)唐人別集編輯整理構(gòu)成其傳播的重要組成部分。

這里主要對(duì)宋人編輯、整理唐人詩(shī)文別集的各項(xiàng)工作分述如下；

一、宋人對(duì)唐人詩(shī)文集的搜集

唐人詩(shī)文集流傳至宋代亡佚慘重。北宋宣和六年（公元1124年）劉麟刻本《元氏長(zhǎng)慶集序》中云：“新舊唐書(shū)《藝文志》載，當(dāng)時(shí)君臣所撰著文集篇目甚多，《太宗集》四十卷，至武后《垂拱集》一百卷，今皆弗傳。其余名公巨人之文，所傳蓋十一二爾，如《會(huì)昌一品》、《風(fēng)池蒿草》、《笠池叢書(shū)》、《穴余》、《遺榮》、《客居》見(jiàn)于集錄所稱(chēng)道者，毋慮數(shù)百家，今之所見(jiàn)，僅數(shù)十家而已，以足知唐人之文亡逸多矣�！碑�(dāng)時(shí)劉麟所見(jiàn)，唐時(shí)所謂“名公巨人”的詩(shī)文集傳到宋時(shí)只有原來(lái)唐集數(shù)的十之一二。其實(shí)不僅唐代個(gè)人詩(shī)文集至宋時(shí)整部集子亡佚現(xiàn)象嚴(yán)重，唐人別集中卷帙，部分篇目?jī)?nèi)容的亡佚同樣十分普遍。

如王勃文集，據(jù)楊炯《王子安集》序云：“君平生屬文，歲時(shí)不倦，饞數(shù)百篇。”又云：“分為二十卷，具諸篇”。這里，楊炯指出王勃文集在唐時(shí)的卷目狀況。但在《舊唐書(shū)》王勃本傳卻稱(chēng)有文集三十卷，《崇文總目》和宋史《藝文志》皆作三十卷。洪邁在《容齋隨筆》五又說(shuō)王集今存者二十七卷。這些不一致的說(shuō)法，皆因宋元舊本的不存，而不能考正。但從這里可以看出，王集在唐代版本傳遞便已有異，隨著時(shí)代沿革，至宋代面目便已更加不同了。但可以較肯定的是，唐宋兩朝，就王集來(lái)說(shuō)便有三十卷，二十卷，和二十七卷本流傳，其散佚可見(jiàn)。

以上別集，是唐代初唐四杰中王勃所作，文名遠(yuǎn)播如王勃，以他的文集流傳來(lái)看，雖然至宋代雖仍有流傳，但面目已非唐時(shí)舊次，可以想見(jiàn)唐人文集的流傳非易。即使宋代流傳唐人別集其篇目概次，卷第之次大多已不能與唐時(shí)相比。

總的說(shuō)來(lái)，唐集散佚之因，不外乎兩點(diǎn)。或是時(shí)間長(zhǎng)河中的輾轉(zhuǎn)傳抄流失，或是戰(zhàn)亂散佚�？梢哉f(shuō)戰(zhàn)亂散佚是唐集流傳至宋代散佚十之八九的主因，特別是唐末歷經(jīng)五代十國(guó)入宋的百年間。宋代流傳的近三百部唐人別集中，對(duì)這種散佚之因，有過(guò)初步記載。

《韓偓詩(shī)》，崇文總目載其一卷，新唐書(shū)《藝文志》亦作一卷，又《香奩集》一卷。晁氏《郡齋讀書(shū)志》云：“《韓偓詩(shī)》二卷，《香奩集》不載卷數(shù)，各家著錄皆不相同�！逼浼詳⒂性疲骸坝嗄缯戮�，信有年矣，誠(chéng)知非丈夫所為，不能忘情，天所賦也。自庚辰辛已之際，迄辛丑庚子之間，所著歌詩(shī)不下千首，其間以綺麗得意，亦數(shù)百篇，往往士大夫之口，或樂(lè)工配入聲律，粉墻椒壁，斜行小字，竊詠者不可勝記。大盜入關(guān)，緗帙都?jí)嫞w徙不常厥居，求生草莽之中，豈復(fù)以吟諷為意�；蛱煅姆昱f識(shí)，或避地遇故人，醉詠之暇，時(shí)及拙唱，自而鳩輯，復(fù)得百篇，不忍棄捐，隨時(shí)編錄�！钡鹊�。在這里，韓偓道出了戰(zhàn)亂是導(dǎo)致韓詩(shī)不及原篇秩之因。

在這里，戰(zhàn)亂更迭以成為唐集荼佚主因。以韓集為代表其散佚處于唐末，到歷經(jīng)五代十國(guó)入宋的百年間，可以想見(jiàn)，又有多少唐人詩(shī)文集的散佚。為此，宋人在唐人詩(shī)文集上進(jìn)行了艱難的、卓有成效的搜求匯集工作。

試舉例一二：

（一）《杜審言集》

杜審言，唐代著名詩(shī)人杜甫的祖父，善詠五言詩(shī)，嘗以屈宋自比。新、舊唐書(shū)二志俱作《杜審言集》一卷。晁公武在《郡齋讀書(shū)志》中著錄僅一券，並云： “集有詩(shī)四十余篇而已，則散佚多矣�！壁w彥清所編《杜審言集》有南宋乾道六年（公元1170年）楊萬(wàn)里序，云：“襄陽(yáng)杜審言，字必簡(jiǎn)，嘗為吉州司馬，今戶(hù)曹趙君彥清，旁搜遠(yuǎn)摭，得其詩(shī)四十三首，將刻棗以傳好事，且以為戶(hù)廳寶玉大弓，屬余記之�！痹谶@里，杜審言集的結(jié)集是這位戶(hù)曹趙彥清旁搜遠(yuǎn)摭的結(jié)果。

（二）《柳宗元集》

《崇文總目》載柳集三十卷，劉禹錫遵宗元遺囑編次，五代以后散佚殆盡。宋代穆修（字伯長(zhǎng)），率先對(duì)柳集進(jìn)行搜求匯集和整理工作。穆氏曾說(shuō)過(guò)柳宗元集不全見(jiàn)于世間，經(jīng)多年訪求，穆修到晚年才獲得一本可能是唐代的四十五卷寫(xiě)本，并錄為別本，和隴西李之才參讀累月，天圣元年（公元1023年）寫(xiě)成后序，成為宋人編校柳宗元集的第一個(gè)版本。在北宋間大抵出現(xiàn)柳集七種版本，每種版本都包含著不同程度上的對(duì)柳集內(nèi)容的搜求增補(bǔ)之功。

通過(guò)以上兩部宋人對(duì)唐人詩(shī)文別集搜集整理的情形來(lái)看，宋人在搜集整理唐人詩(shī)文別集上，用力之勤可見(jiàn)一斑。

二、宋人對(duì)唐人詩(shī)文集的校勘

古書(shū)傳世既久，自然存在許多錯(cuò)誤，唐代雕版印刷未盛行，書(shū)籍傳播多賴(lài)手寫(xiě)，更容易以訛傳訛，舉凡字體的缺繆，語(yǔ)句的脫落，乃至衍文增句，無(wú)所不有。宋代所見(jiàn)流傳唐集之本，亦是如此。因此，宋人在對(duì)唐人詩(shī)文集的編輯過(guò)程中更注重�？蓖�，訂正錯(cuò)訛。如：

（一）《杜工部集》

杜甫集的搜求匯集工作大體在北宋便以完成，對(duì)其�？惫ぷ鞫嘣谀纤芜M(jìn)行。

對(duì)于《杜工部集》的校定，于宋代諸多版本中，以南宋嘉泰四年（公元1204年）蔡夢(mèng)弼的校本用力最勤，蔡氏題記云：“凡校讎之例題曰“樊者，唐潤(rùn)州剌史樊晃《小集》本是也；曰晉者，晉開(kāi)運(yùn)四年官書(shū)本也；曰邱者，歐陽(yáng)永叔本也；曰宋者，宋子京本也；王者，王介甫也；蘇者，乃子瞻也；陳者，乃無(wú)已也；黃者，乃魯直也�？埔蛔髂匙终�，系王原叔、張文潛、蔡君漠、晁以道及顧陶本也；又如宋次道、崔德符、薛倉(cāng)舒、蔡天啟、蔡致遠(yuǎn)、蔡伯世皆為義說(shuō)；其次如徐居、仁佰、呂祖謙、高元之、暨天水趙子櫟、趙次翁、杜修可、杜立文，亦為訓(xùn)解，復(fù)參以蜀石碑，諸儒之定本，各因其實(shí)以各記文。間有一二說(shuō)者，亦兩存之，以俟博識(shí)之決擇�！边@本《杜工部草堂詩(shī)箋》是綜合了數(shù)十種宋本杜甫集，經(jīng)校勘輯編而成，在宋槧諸本杜甫集中尤具影響。　�。ǘ俄n昌黎集》

《韓昌黎集》四十卷，各志所載卷數(shù)都相同，雖然經(jīng)過(guò)五代戰(zhàn)亂，韓愈文集卻并未散佚。宋初，柳開(kāi)（公元947-1000年）有《昌黎集后序》，序中說(shuō)韓集得其全。但是由于各種版本間的輾轉(zhuǎn)傳抄，訛誤甚多，因此對(duì)韓愈集的校正工作，成為一種必然。穆修曾敘述“韓集”文字錯(cuò)訛狀況和自己校訂“韓集”的經(jīng)歷說(shuō)：“至所缺附，亡字失句，獨(dú)于集家為甚。志欲補(bǔ)其正而傳之，多從好事訪善本，前后累數(shù)十，得所長(zhǎng)輒加注解，遇往四方遠(yuǎn)道，或他書(shū)不暇持，獨(dú)齊韓集以自隨，幸會(huì)人所寶有，就假取正。凡用力于斯，已蹈二紀(jì)外，文始幾定�！�

宋初歐陽(yáng)修，也曾�？边^(guò)一本蜀刻《昌黎先生集》。他在《記舊本韓文后》描述過(guò)這段校勘韓集的經(jīng)過(guò)。這部蜀刻《昌黎先生集》是歐陽(yáng)修兒時(shí)所讀一部六卷本，雖然“脫略顛倒無(wú)次第”，但是經(jīng)過(guò)歐陽(yáng)修后來(lái)加以補(bǔ)輟校定，一直藏為舊物。韓集流傳到宋代，宋人對(duì)其整理工作，從搜求匯集轉(zhuǎn)移到了�？鄙�。在這里，對(duì)于韓愈集的校勘宋初用力最勤當(dāng)數(shù)穆修和歐陽(yáng)修二人。歐氏校本，當(dāng)時(shí)具有一定權(quán)威，不過(guò)卻因?yàn)闆](méi)有雕版發(fā)行，流布也就不廣。穆修本雖然曾經(jīng)印行過(guò)，但在北宋諸本中卻不見(jiàn)影響，很少被人提及。后來(lái)影響較大的則是方崧卿《韓集舉正》。淳熙十六年（公元1189年）《韓集舉正》刊行于南安，一時(shí)傳為善本。此后朱熹在方崧卿《韓集舉正》的基礎(chǔ)上又對(duì)韓集做了進(jìn)一步考證，作《韓文考異》一書(shū)，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)《韓集舉正》。

三、宋人對(duì)唐人詩(shī)文集的篇目分類(lèi)

宋人編訂唐集大多喜歡分類(lèi)編排其原因不外以下三點(diǎn)。第一，宋代類(lèi)書(shū)盛行，影響了文集的編輯。類(lèi)書(shū)多按照內(nèi)容編排。第二，宋代公牘，應(yīng)酬文常四六之體，為文詞藻華麗，多拾掇前人佳句，別集分類(lèi)編次，正可備作參考引用之用。第三、宋代科舉興盛，詩(shī)文取士引導(dǎo)了宋人的學(xué)風(fēng)。

宋人對(duì)唐人詩(shī)文集的分類(lèi)，喜歡從文體或詩(shī)文的題材角度考慮，現(xiàn)略舉例如下：

（一）《韋蘇州集》

宋編《韋蘇州集》，王欽臣校本是現(xiàn)傳《韋集》的母本。據(jù)王序記載其目錄分為十五總類(lèi)：首賦、次雜擬、次燕集、次寄贈(zèng)、次送別、次酬答、次逢遇、次懷思、次行旅、次感嘆、次登眺、次游覽、次雜興、次歌行等15類(lèi).

（二）《孟東野集》

宋敏求在編訂《孟東野集》時(shí)，將其編目為：樂(lè)府、感興、詠懷、游適、居處、行役、寄贈(zèng)、懷寄、酬答、送別、詠物、雜題、哀傷、聯(lián)句十四種。

宋代《崇文總目》僅著錄《孟郊詩(shī)》五卷。顯然也并非完書(shū)�！彼蚊羟缶庉嬏萍^多，孟集經(jīng)過(guò)宋敏求的搜集編綴才成為定本。后來(lái)一切孟集，都是用宋編作為祖本。晁公武《郡齋讀書(shū)志》和陳振孫《直齋書(shū)錄解題》著錄的都是這個(gè)宋編的十卷本。

（三）《姚少監(jiān)集》

宋編姚集，目錄便分為，送別、寄贈(zèng)、閑適、時(shí)序、風(fēng)月、題詠、游覽、宴集、和答、酬謝、花木、鳥(niǎo)獸、器用、褒挽、雜詠等。

以上諸例是宋編唐人別集編目之代表，但也有例外，如曾鞏在編《李白集》時(shí)，就是“考其先后而次第之”，《杜甫集》宋槧較多，分類(lèi)本、注釋本、音釋本各異。就《四庫(kù)全書(shū)》所載《黃氏補(bǔ)千家集注杜工部詩(shī)史》三十六卷，補(bǔ)集二卷為例，其書(shū)的特點(diǎn)就在編年。據(jù)館臣云：“大旨在于案年編詩(shī)，故冠以年譜辨疑，用為綱領(lǐng)，而詩(shī)中各以所作歲月，注于逐篇之下，使讀者得考出處先后之大致�！钡涂傮w狀況來(lái)說(shuō)，宋人在編訂唐人詩(shī)文集時(shí)多分類(lèi)編排。

四、宋人對(duì)唐人詩(shī)文集的音釋注解

有宋一代，唐人詩(shī)文別集的搜集整理工作在北宋大體完成，而對(duì)唐人詩(shī)文別集的音釋注解則多產(chǎn)生在南宋。在這里，宋人對(duì)《杜工部集》、《韓昌黎集》、《柳宗元集》等所做音釋注解堪稱(chēng)代表。

關(guān)于韓愈的《昌黎先生集》，在宋代有多家注釋版本，比較著名的有：樊汝霖《韓詩(shī)譜注》、韓醇《新刊詁訓(xùn)昌黎先生集》、文讜《新刊經(jīng)進(jìn)評(píng)注昌黎先生文》、祝棄《音注韓文公文集》、魏仲舉《新刊五百家注音辯昌黎先生文集》和廖瑩中《昌黎先生集注》等。

對(duì)于《抑宗元集》的音釋注解宋人亦下過(guò)一番功夫，比較著名的有：張敦頤《柳文音釋》，童宗說(shuō)《柳文音釋》、嚴(yán)有翼《柳文切正》、潘緯《柳文音譯》、韓醇《柳文詁訓(xùn)》和魏仲舉《新刊五百家注音辯唐柳先生文集》等。

對(duì)于音釋注釋唐集，《杜工部集》以杜甫詩(shī)歌在宋代產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，據(jù)《杜集書(shū)錄》載宋編杜集就不下百種，其中更不泛箋注之本。如蘇軾《杜詩(shī)釋事》、王彥輔《增注杜工部詩(shī)》、趙次公《注杜詩(shī)》、鄭卯《杜詩(shī)音義》、蔡興宗《杜詩(shī)正異》、方醇道《類(lèi)集詩(shī)史》、徐居仁《集千家注分類(lèi)杜工部詩(shī)》、劉辰翁等《集千家注批點(diǎn)杜工部詩(shī)》和郭知達(dá)《杜工部詩(shī)集注》等。

綜上所述，宋人在唐人詩(shī)文別集的搜集和整理上所做工作成績(jī)巨大。宋人繼承和發(fā)展了悠久的文獻(xiàn)學(xué)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)使得唐人詩(shī)文別集的整理工作為唐人詩(shī)文別集在宋代的出版奠定了良好前提。宋版唐人詩(shī)文集流傳至后世，多為善本，為后世所重。

參考文獻(xiàn)：

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