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灌輸條文不如培養(yǎng)習(xí)慣

時(shí)間:2024-07-25 09:31:01 好文 我要投稿
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灌輸條文不如培養(yǎng)習(xí)慣

  在《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》公開發(fā)表十幾天后,“少年兒童行為習(xí)慣與人格關(guān)系的研究”第三屆高級(jí)研究班在北京開幕。來自全國(guó)的500多位中小學(xué)主抓德育的副校長(zhǎng)和教導(dǎo)主任們,熱烈地討論如何讓德育教育更加求真務(wù)實(shí)。

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  老師們提到了這樣幾件典型的德育教育事例。

  有個(gè)小學(xué)生得意地告訴同伴:我今天可把我們大隊(duì)輔導(dǎo)員給問癟了!我問她:你總說人民的利益高于一切,你真的相信嗎?輔導(dǎo)員回答:當(dāng)然。我又問:那你為什么不把每月的工資拿出一半寄給西部的孩子?輔導(dǎo)員氣得只好說:你這倒霉孩子!

  清明前后,很多學(xué)校都組織學(xué)生參觀烈士陵園。孩子們從聽到消息起就異常興奮。但是,他們的興奮點(diǎn)不是要去瞻仰革命先烈,卻是在想要帶什么吃的、喝的和玩具。老師們?cè)诹沂苛陥@中講了什么,孩子們根本沒記住,他們腦海里留下的只是這次郊游的樂趣。

  一位當(dāng)過紅衛(wèi)兵的母親,為了教育孩子懂得艱苦奮斗,把自己以前串聯(lián)時(shí)的經(jīng)歷寫成文章給孩子看。說是一次他們翻越雁北高原,走過一條30華里長(zhǎng)、布滿鵝卵石的山谷,6個(gè)人的腳都磨出了泡,又磨出了血,但誰也不后退,一定要戰(zhàn)勝亂石灘。不料,已經(jīng)上高一的孩子看完后非常平靜,他問媽媽:難道你們就沒有一個(gè)人想過要退回去,再找一條好走的道兒?干嗎非跟那亂石頭較勁兒?當(dāng)媽媽的聽了孩子的話,連自己也激動(dòng)不起來了。

  參加研究班的許多老師都認(rèn)同這樣的觀點(diǎn),傳統(tǒng)的德育總是把少年兒童當(dāng)成被塑造者。老師也習(xí)慣于把德育的條文、價(jià)值喋喋不休地灌輸給他們,而很少考慮孩子們是否能夠理解那些高深的、抽象的、價(jià)值取向惟一的概念,以至他們對(duì)家長(zhǎng)的說教不感興趣,對(duì)德育活動(dòng)的參與積極性很低,甚至是不參與。

  中國(guó)青年政治學(xué)院副院長(zhǎng)陸士楨說,我們講熱愛祖國(guó),講人民的利益高于一切,講為共產(chǎn)主義奮斗?墒裁词菬釔圩鎳(guó)?什么是人民的利益高于一切??jī)和y以理解。他尤其無法把這種概念與具體的行為聯(lián)系到一起。如果我們?cè)谥v熱愛祖國(guó)的時(shí)候,告訴學(xué)生,升國(guó)旗、奏國(guó)歌時(shí)要自覺肅立,不要嬉笑打鬧、隨意走動(dòng)。他們今后就會(huì)知道該怎樣做,逐漸還會(huì)養(yǎng)成一種行為習(xí)慣。

  如果一個(gè)孩子撿到了東西,按我們傳統(tǒng)德育教育的標(biāo)準(zhǔn)只能給她(他)一種選擇:拾金不昧?墒,在現(xiàn)實(shí)生活中孩子們看到的選擇并非這一種。那么現(xiàn)在,我們可不可以告訴她(他),你有3種選擇:第一種直接交還失主是最好的;交還失主,同時(shí)索取一定的報(bào)酬也是社會(huì)允許的;但如果你干脆把撿到的東西據(jù)為己有,就是道德所不允許的。假如你據(jù)為己有的東西價(jià)值巨大,你還會(huì)觸犯法律。你要為自己的行為負(fù)責(zé)。

  陸士楨說,社會(huì)始終是多樣化的,單一的道德標(biāo)準(zhǔn)會(huì)影響兒童的多樣化選擇。告訴孩子什么是社會(huì)提倡的,什么是法律允許的,什么是違法犯罪的。這是我們德育工作者和老師們的責(zé)任。不要一開始就企圖蒙住孩子的雙眼,因?yàn)槟憧傆忻刹蛔〉囊惶臁?/p>

  然而,傳統(tǒng)的德育教育所講的許多觀念、標(biāo)準(zhǔn)并沒有錯(cuò),我們真的要選擇拋棄嗎?

  中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為,今后我國(guó)青少年德育工作的重要課題應(yīng)該是怎樣把道德標(biāo)準(zhǔn)化做青少年的行為習(xí)慣。他提出,對(duì)于中小學(xué)生來說,有許多道德品質(zhì)可以從培養(yǎng)行為習(xí)慣開始,以后再賦予意義。

  陸士楨對(duì)這種觀點(diǎn)的闡述更加明了。她說,其實(shí)對(duì)于道德有兩種認(rèn)識(shí),一種是相同價(jià)值觀下的一種文化,比如尊老愛幼、扶危濟(jì)困等;另一種認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)的道德難以追求相同的價(jià)值觀,但它可以是一個(gè)人適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活、遵守社會(huì)正常秩序的工具。與其讓兒童一開始就接受高深的倫理價(jià)值,不如讓他先養(yǎng)成一種習(xí)慣。否則,他逐漸會(huì)知道你說的不是你要做的,他說的也可以不是他要做的。這種狀態(tài)發(fā)展下去令人非常憂慮。

  中國(guó)青少年研究中心最近設(shè)計(jì)了未成年人的十個(gè)好習(xí)慣:熱愛祖國(guó),升國(guó)旗奏國(guó)歌時(shí)自覺肅立;文明禮貌,微笑待人;尊重他人,耐心聽他人說話;保護(hù)隱私,別人的東西不亂動(dòng);利人利己,用過的東西放回原處;誠(chéng)實(shí)守信,說了就要努力做;待人友善,觀看比賽文明喝彩;遵守規(guī)則,上下樓梯靠右行;勤奮自強(qiáng),堅(jiān)持每天鍛煉身體;環(huán)保衛(wèi)生,干干凈凈迎接每一天。

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