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以直報(bào)怨作文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的以直報(bào)怨作文,歡迎大家分享。
以直報(bào)怨作文1
我認(rèn)為以直報(bào)怨更有道理,生活中老人們總是說(shuō):“以德報(bào)怨”,他們總是認(rèn)為對(duì)于別人的“怨”或自己的“怨”以高尚的品德去感化,去包容他人。這樣可以提升自己。但是我不認(rèn)為以德報(bào)怨就一定好。有時(shí)候,我們的德并不能解怨,反而助長(zhǎng)了怨的放肆生長(zhǎng)。
設(shè)想一下,朋友之間有時(shí)候會(huì)因?yàn)橐恍┬∈虑楫a(chǎn)生摩擦,在明知道是對(duì)方的錯(cuò)的時(shí)候,我們卻選著忍讓和包容,沒(méi)有直面指出對(duì)方的過(guò)錯(cuò)。被對(duì)方誤認(rèn)為是自己理虧了,反而讓對(duì)方更加放肆,這個(gè)時(shí)候我們的以德報(bào)怨就沒(méi)有用了,反觀以直報(bào)怨,用公平正直的態(tài)度對(duì)待這件事。對(duì)方知道錯(cuò)在自身,讓對(duì)方明白不公平之處,然后悔改。那這個(gè)時(shí)候以直報(bào)怨就比以德報(bào)怨的.包容要好得多。以德報(bào)怨,往往給人一種很有善,但也給人一種容易被欺負(fù)的感覺(jué)。如果有一些不法分子想要利用我們的包容來(lái)犯罪就會(huì)引起社會(huì)的不安定。假設(shè)我們以直報(bào)怨,就會(huì)給人一種做事公平公正,不用擔(dān)心會(huì)被對(duì)待不公的感覺(jué)。
以直報(bào)怨讓我們更加公平,正直的對(duì)待“怨”。讓我們明白如何正確處理“怨”。中國(guó)在處理國(guó)際關(guān)系中,一直采用以直報(bào)怨的方法,在日常生活中我們也一直能看到以直報(bào)怨的例子,最明顯的就是我國(guó)司法機(jī)關(guān)——法院。人們違法犯罪他們依法行政,以直報(bào)怨。用公平正直的態(tài)度維護(hù)人民的合法利益,懲治了不法分子。他們的公平正直也感化了犯人,其中有一個(gè)就是程顯發(fā)。他曾經(jīng)因?yàn)橛描F絲開鎖入室盜竊入獄,在監(jiān)獄里他苦思如何防盜,最后刑滿釋放后他開了一家造鎖公司,他的設(shè)計(jì)的很多鎖現(xiàn)在都被安裝在大多家庭里。正是以直報(bào)怨讓他們明白自己曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò),他們能夠改正自己的過(guò)錯(cuò)并回報(bào)社會(huì)。這正是以直報(bào)怨的好處。
以直報(bào)怨讓我們知道公平公正,讓我們明白公平公正,運(yùn)用公平公正。我們對(duì)人以直報(bào)怨,別人也別人以直報(bào)怨,這個(gè)社會(huì)將會(huì)有更多的以直報(bào)怨的人。人們不會(huì)因?yàn)椴还鴳崙浚粫?huì)因?yàn)椴还,社?huì)將會(huì)更加美好。
以直報(bào)怨作文2
《論語(yǔ)》說(shuō)過(guò)這樣的一句話:子曰:“何以報(bào)德?以直報(bào)怨,以德報(bào)德。”在我們處理人際關(guān)系時(shí),是否會(huì)常常感到迷茫?在我們?nèi)伺c人交往的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)遇到一些避免不了的摩擦,而我們又會(huì)選擇怎樣做呢?
“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”通俗來(lái)講是人與人處理關(guān)系的一種途徑,也是國(guó)家與國(guó)家處理關(guān)系的一種方法。有人問(wèn)北師大教授于丹:怎么處理中日關(guān)系?于丹則運(yùn)用《論語(yǔ)》中的“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”來(lái)回答。對(duì)于北師大教授于丹的回答,我表示贊同。
回顧歷史長(zhǎng)河中,日本侵略中國(guó),屠殺大量的老百姓,使中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭家破人亡,流離失所,這也將成為我們中國(guó)人不能遺忘的屈辱歷史。但是現(xiàn)在中國(guó)和日本的合作機(jī)遇很多,那我們?nèi)绾翁幚碇腥贞P(guān)系呢?我認(rèn)為在不忘歷史的屈辱下,以和平的心態(tài)與日本合作,不摻雜過(guò)多的情感。不得不說(shuō),日本是一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,它的科技水平發(fā)展迅速,比如中國(guó)進(jìn)口日本的商品和汽車。特別是日本的社會(huì)建設(shè)很好,它們那里的街道非常整潔干凈。因此,很多中國(guó)人都很喜歡去日本游玩。我覺(jué)得我們應(yīng)該吸取其他一些國(guó)家好的東西,其實(shí)就是孔子所說(shuō)的“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”。
《老子》:報(bào)怨以德。“報(bào)怨以德”的意思是:不論別人對(duì)自己的怨恨多大,都要用道德來(lái)應(yīng)對(duì)。雖然說(shuō),老子所說(shuō)的話有一定的道理,但是我認(rèn)為這做法在實(shí)際上并不可取。在我們?nèi)伺c人交往的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)發(fā)生矛盾,但是如果我們不采取一些措施,這樣矛盾會(huì)越來(lái)越大,這樣可能會(huì)導(dǎo)致很嚴(yán)重的后果。因此,我們首先要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找尋解決辦法的`途徑,而不是一味地記恨某人,我們應(yīng)該以公平正直的方法來(lái)解決。當(dāng)別人對(duì)你很好時(shí),我們也要以一種相同或者更好的方式來(lái)回饋別人。
不管是處理人與人之間的關(guān)系,或者是處理國(guó)家與國(guó)家的關(guān)系,我們都應(yīng)該秉承一顆真誠(chéng)的心,用“以直報(bào)怨,以德報(bào)德”的態(tài)度和方式來(lái)處理之間的關(guān)系。
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