南鄉(xiāng)子原文賞析
南鄉(xiāng)子原文賞析1
南鄉(xiāng)子·花落未須悲原文：
花落未須悲。紅蕊明年又滿(mǎn)枝。惟有花間人別又，無(wú)期。水闊山長(zhǎng)雁字遲。
今日最相思。記得攀條話(huà)別離。共說(shuō)春來(lái)春去事，多時(shí)。一點(diǎn)愁心入翠眉。這是一首離別相思之詞。上片寫(xiě)分別以后企盼聚會(huì)的心情，詞中女子明白，花落春去不須悲傷，明年還有紅蕊滿(mǎn)枝的時(shí)候，可見(jiàn)她是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀(guān)的女子，只是別后不通信息，使她放心不下，頗感惆悵。下片回憶分別時(shí)的情景，攀柳話(huà)別，難舍難分，“春來(lái)春去”一類(lèi)的話(huà)兒，多時(shí)敘說(shuō)不盡，但最終還是不得不強(qiáng)自割舍，故而愁心涌上眉端，掩藏著的悲傷終于流露到臉上。
南鄉(xiāng)子·花落未須悲鑒賞
這是一首離別相思之詞。上片寫(xiě)分別以后企盼聚會(huì)的心情，詞中女子明白，花落春去不須悲傷，明年還有紅蕊滿(mǎn)枝的時(shí)候，可見(jiàn)她是一個(gè)開(kāi)朗樂(lè)觀(guān)的女子，只是別后不通信息，使她放心不下，頗感惆悵。下片回憶分別時(shí)的.情景，攀柳話(huà)別，難舍難分，“春來(lái)春去”一類(lèi)的話(huà)兒，多時(shí)敘說(shuō)不盡，但最終還是不得不強(qiáng)自割舍，故而愁心涌上眉端，掩藏著的悲傷終于流露到臉上。
南鄉(xiāng)子原文賞析2
南鄉(xiāng)子·路入南中原文：
路入南中，桄榔葉暗蓼花紅。兩岸人家微雨后，收紅豆，樹(shù)底纖纖抬素手。
�、拍现校悍褐钢袊�(guó)南方。王勃《蜀中九日登玄武山旅眺》：“人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)�！�
�、畦妫╣uāng光）榔：南方常綠喬木，樹(shù)干高大。據(jù)《述異記》載：西蜀石門(mén)山，有樹(shù)曰桄榔，皮里出屑如面，用作餅，食之，與面相似。因謂之桄榔面。蓼：水草之一種。
�、羌t豆：紅豆樹(shù)產(chǎn)于嶺南，秋日開(kāi)花，其實(shí)成豆莢狀，內(nèi)有如碗豆大的子，色鮮紅，古代以此象征相思之物。王維《相思》詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝；愿君多采擷，此物最相思�！�
南鄉(xiāng)子·路入南中賞析
花間詞人中，歐陽(yáng)炯和李珣都有若干首吟詠南方風(fēng)物的《南鄉(xiāng)子》詞，在題材、風(fēng)格方面都給以描寫(xiě)艷情為主的花間詞帶來(lái)一股清新的氣息。
此詞首句“路入南中”，點(diǎn)明地區(qū)，次句寫(xiě)“南中”桄榔枝葉茂密陰濃、蓼花淡紅的自然環(huán)境�！拌胬迫~暗蓼花紅”，一高一低，一綠一紅，一是葉一是花，一岸上一水邊，互相映襯，勾畫(huà)出了“南中”特有的風(fēng)光。后面三句，范圍愈來(lái)愈�。河伞澳现小钡胶舆厓砂度思�；從“微雨后”到“收紅立”�！皟砂度思椅⒂旰螅占t豆”兩句將“南中”特有的物產(chǎn)和風(fēng)習(xí)、人物活動(dòng)糅合在一起，組成一幅典型的南方風(fēng)情畫(huà)，透出濃郁的地域色彩和生活氣息�！皹�(shù)底纖纖抬素手”，最具情致，是勞動(dòng)場(chǎng)面的集中寫(xiě)照，是南方風(fēng)物的寫(xiě)實(shí)，形象生動(dòng)，歡快之情自見(jiàn)。全詞因?yàn)橛械?這寫(xiě)實(shí)的一筆，整個(gè)兒地靈動(dòng)起來(lái)了，顯現(xiàn)出一種動(dòng)人的風(fēng)韻。
《栩莊漫記》對(duì)歐陽(yáng)炯的《南鄉(xiāng)子》八首作了一個(gè)總評(píng)曰：“《南鄉(xiāng)子》八首，多寫(xiě)炎方風(fēng)物，不知其以何因緣而注意及此？炯蜀人，豈曾南游耶？然其詞寫(xiě)物真切，樸而不俚，一洗綺羅香澤之態(tài)，而為寫(xiě)景紀(jì)俗之詞，與李珣可謂笙罄同音者矣。”的確，在《花間集》中，這樣樸質(zhì)清新的風(fēng)土人情詞作，是別具韻味的。
南鄉(xiāng)子原文賞析3
南鄉(xiāng)子·璧月小紅樓
朝代：宋代
作者：孫惟信
原文：
璧月小紅樓。聽(tīng)得吹簫憶舊游。霜冷闌干天似水，揚(yáng)州。薄幸聲名總是愁。
塵暗鹔鹴裘。針線(xiàn)曾榮玉指柔。一夢(mèng)覺(jué)來(lái)三十載，休休�？諡槊坊ò琢祟^。
譯文及注釋?zhuān)?/strong>
作者：佚名
譯文
圓圓的月亮高掛在小紅樓上。傳來(lái)的簫聲讓我把往事回想。寒霜冷透欄桿，天空像河水一樣清涼，想起揚(yáng)州，那薄情的聲名總是讓我愁傷�；覊m蒙蓋了雁羽做的衣裳，縫制它曾讓你玉指多日繁忙。三十年過(guò)去猶如大夢(mèng)一場(chǎng)，風(fēng)流早成昔日往事，而今只能空對(duì)梅花嘆息，眼下我已白發(fā)蒼蒼！
注釋
[1]璧月：形容月的皎潔明亮如同圓形玉璧。
[2]鹔鸘：水鳥(niǎo)名，雁的一種，長(zhǎng)頸，其羽毛可制裘。
賞析：
作者：佚名
這首詞正是詞人對(duì)自己一生放任不羈、寄居他鄉(xiāng)的漂泊生涯的總結(jié)，從而流露了晚年對(duì)妻子的真摯懷念之情。
詞的上片主要是回憶舊游，下片主要是思念妻子。首二句“璧月小紅樓，聽(tīng)得吹簫憶舊游”以?xún)杉聻槠鹨颍阂龑?duì)往事的回憶。璧月，謂月圓如璧。一輪玉璧似的圓月照耀著小樓，遠(yuǎn)處傳來(lái)了陣陣簫聲。望月懷思本是中國(guó)文化積淀中的'傳統(tǒng)手法。同時(shí)那如泣如訴的洞簫更易令人感懷�！皯浥f游”正是以這二者為觸媒而引發(fā)出來(lái)的�！芭f游”二字個(gè)中當(dāng)包含詞人后半生漂泊異鄉(xiāng)、優(yōu)游江浙、傲世睨俗的無(wú)限感慨。接著“霜冷闌干天似水，揚(yáng)州”二句寫(xiě)詞人憑欄眺望的感覺(jué)，并交待其時(shí)所在的地點(diǎn)揚(yáng)州。樓外天涼似水，欄干上掛滿(mǎn)秋霜。這一切無(wú)不使詞人感到透心的清冷和孤寂。正因環(huán)境所致，同時(shí)加之地點(diǎn)又在揚(yáng)州，所以詞人不禁想起那“十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)，贏(yíng)得青樓薄幸名”的浪蕩才子杜牧來(lái)。上片尾句“薄幸聲名總是愁”正是借這一典故而抒寫(xiě)自己一生疏放、不拘小節(jié)，終而贏(yíng)得薄情冤家的聲名，今天想來(lái)這一切總是令人徒增愁怨。古人常說(shuō)，人老易悔。如杜牧一樣，詞人晚年對(duì)自己一生落拓不羈、恣意優(yōu)游的感慨是出泛泛的回顧，還是深深的自責(zé)，我們已無(wú)法確知了，但有一點(diǎn)可以斷言，那就是詞人婚后不久就出游蘇杭，萍蹤不定，和自己發(fā)妻離多聚少，因而晚年對(duì)妻子不免深有愧疚之情。下片則十分熱切地再現(xiàn)了這份真情。詞人用“塵暗鹔鹴裘”換頭過(guò)片，承上啟下�！皦m暗”二字承上，總結(jié)自己一生四海浪跡，風(fēng)塵仆仆。暗，有布滿(mǎn)、落滿(mǎn)之意。鹔鹴裘，本指用鹔鹴鳥(niǎo)羽所制之裘。這里暗用《西京雜記》司馬相如與卓文君私奔后還成都以身著鹔鹴裘典酒與文君歡飲的故事。這里用以引起下文，表達(dá)對(duì)妻子的懷念：“針線(xiàn)曾勞玉指柔�！痹瓉�(lái)這領(lǐng)鹔鹴大氅是妻子親手辛勤縫制的。一個(gè)“勞”字表現(xiàn)了詞人對(duì)妻子無(wú)限感激與思念之情。然而，此刻詞人已步入晚年，如今是“一夢(mèng)覺(jué)來(lái)三十載，休休”。即言待得詞人感覺(jué)到妻子一片恩愛(ài)之情，仿佛如一夢(mèng)醒來(lái)，為時(shí)已在三十年之后。罷了，罷了，這一切已如東流之水，一去不返了。無(wú)限愧悔之情，全包融在“休休”二字的一聲長(zhǎng)嘆之中。綰束“空為梅花白了頭”一句更見(jiàn)真情。梅花，暗用宋初隱士林逋典故。逋隱居西湖孤山，二十年不入城市，終生不娶，以種梅養(yǎng)鶴自?shī)�，后世稱(chēng)其以梅為妻，以鶴為子。這里詞人言自己為了追求隱逸而浪跡江湖，白白地虛度一生。以惟信的為人，他當(dāng)然不會(huì)對(duì)自己傲世之舉產(chǎn)生絲毫遺憾之情，而這里流露的只是有負(fù)愛(ài)妻一片真情的懊悔之意。這一句正是對(duì)上片結(jié)尾“薄幸聲名總是愁”的回應(yīng)。
詞人大半生寄身江湖，直至終老，為人向以疏放曠達(dá)著稱(chēng)，到了晚年，回首往事，百無(wú)一悔。惟獨(dú)在手撫妻子親手密密縫制的御寒大衣而產(chǎn)生“空為梅花”之恨，乃至對(duì)自己的“薄幸聲名”的深深自責(zé)、自愧、自悔的心理。為其如此，才使得全詞情感如自肺腑流出，真摯感人。這也是本詞藝術(shù)上的一大特色。此外，這首詞用語(yǔ)不假雕飾，樸素洗煉。加之詞人對(duì)發(fā)妻懷思之情低回哀惋，情綿意切，所以世稱(chēng)其詞“婉媚多姿，聰俊自然”，實(shí)乃中肯之評(píng)。
南鄉(xiāng)子原文賞析4
原文：
南鄉(xiāng)子·搗衣
清代： 顧貞觀(guān)
嘹唳夜鴻驚，葉滿(mǎn)階除欲二更。一派西風(fēng)吹不斷，秋聲，中有深閨萬(wàn)里情。
片石冷于冰，雨袖霜華旋欲凝。今夜戍樓歸夢(mèng)里，分明，纖手頻呵帶月迎。
譯文：
受驚的鴻雁的在凄清夜晚哀鳴，落葉飄滿(mǎn)整個(gè)臺(tái)階，此時(shí)已快到夜半二更時(shí)分。
蕭瑟生寒的西風(fēng)呼嘯，聽(tīng)著這秋天特有的聲音，閨中人還在不停的搗衣，一聲聲寄寓著對(duì)丈夫的思念和關(guān)切。
夜深了，冰冷的片石、濕水的衣袖像要結(jié)霜凝固。今夜遠(yuǎn)戍邊關(guān)之人在那歸鄉(xiāng)的夢(mèng)中，可以清楚的看到，夢(mèng)里妻子呵手出迎，迎接他的歸來(lái)。
注釋?zhuān)?/strong>
嘹唳：響亮凄清之聲，陶弘景《寒夜怨》有謂“夜鴻驚，凄切嘹唳傷夜情”。
階除：臺(tái)階。
賞析：
搗衣，即將衣服置于石上，以木杵捶擊，使之松軟，乃是古人縫制衣裳的一道衛(wèi)序。故而，古代詩(shī)人常常以此為題，通過(guò)思婦搗衣的.描述，來(lái)表達(dá)征夫思婦之相思、怨苦。
這首詞，雖亦用傳統(tǒng)題目，但卻有其特定的情境與良苦之用心。那就是要借此以表達(dá)對(duì)摯友吳兆騫的思念和感情，吳兆騫與作者文壇齊名。私交甚厚，不料卻因江南鄉(xiāng)試作弊案牽連，為仇人誣陷，被遣戍寧古塔（今黑龍江寧安縣）。手足知己，遭此大難，詩(shī)人自是牽掛于懷，憂(yōu)緒百端。但是當(dāng)時(shí)是個(gè)動(dòng)輒得咎的年代，江南形勢(shì)十分險(xiǎn)惡，所以只得借這“搗衣”舊題，從吳氏之妻萬(wàn)采真的角度，來(lái)寄托自己的感情。
詞的上片，集中描繪思婦搗衣之苦情�！班卩Α保懥疗嗲逯�，陶弘景《寒夜怨》有謂“夜鴻驚，凄切嘹唳傷夜情”。“階除”二字，均為臺(tái)階之意。整個(gè)上片，全以“秋聲”來(lái)渲染烘托思婦心中之哀苦。你聽(tīng)，有受驚鴻雁的凄涼哀鳴，有滿(mǎn)階落葉沙沙的飄響，有夜半二更的更鼓聲響，有蕭瑟生寒的西風(fēng)呼嘯。這一切靜夜傳響，聲聲真切，真是縱有“西風(fēng)吹不斷”。如此環(huán)境氛圍，思婦豈不是倍加凄苦孤單、倍加凄切傷心？更有甚者，在這凄苦的秋聲中，還要加上自己不停的搗衣聲。一聲聲飽含著自己的凄苦辛酸，一聲聲寄寓著對(duì)丈夫的思念和關(guān)切，正所謂“中有深閨萬(wàn)里情”。
下片形象地描繪兩地相思的情境。“片石”兩句承上，先寫(xiě)搗衣之后，夜深、石冷、霜凝之狀，可見(jiàn)思婦是長(zhǎng)久地沉浸在對(duì)丈夫的深切思念之中，如癡如呆。“今夜”以下，是轉(zhuǎn)寫(xiě)征夫歸夢(mèng)：今夜遠(yuǎn)戍邊關(guān)之人定會(huì)在鄉(xiāng)思的歸夢(mèng)中，分明看到妻子頻呵著纖纖雙手帶月前迎國(guó)。當(dāng)然，也可解作夢(mèng)夫歸來(lái)，自己呵手出迎。兩地相思一樣情，這種夢(mèng)幻中的相會(huì)是夫婦雙方的期盼，是他們遙相思念的心靈感應(yīng)。
全詞平實(shí)如話(huà)，但卻深情情韻。細(xì)細(xì)讀來(lái)，如聞酸楚凄涼的搗衣之聲！如見(jiàn)夢(mèng)中相會(huì)的具體情景，也可體味出作者對(duì)遠(yuǎn)遣之友的深切同情。令人讀罷不禁嘆息歔欷，一掬同情之淚。
南鄉(xiāng)子原文賞析5
原文：
風(fēng)雨滿(mǎn)蘋(píng)洲。繡閣銀屏一夜秋。當(dāng)日襪塵何處去，溪樓。怎對(duì)煙波不淚流。
天際目歸舟。浪卷濤翻一葉浮。也似我儂魂不定，悠悠。宋玉方悲庾信愁。
詩(shī)詞賞析：
此詞在時(shí)下流行的不少宋詞讀本中皆未得一立足之地，足見(jiàn)人們對(duì)它的冷淡。大約人們還是喜愛(ài)陳亮“二十五弦多少恨，算世間哪有平分月”，“正好長(zhǎng)驅(qū)，不須反顧，尋取中流誓”一類(lèi)的慷慨激昂之詞，及讀這首《南鄉(xiāng)子》，不免覺(jué)得氣軟無(wú)力，以為失了所謂“龍川本色”。其實(shí)不是這樣。
初讀之下，《南鄉(xiāng)子》是一首懷人之小令。打頭兩句既點(diǎn)明了時(shí)令，又寫(xiě)出了主人公的孤獨(dú)。“當(dāng)日襪塵何處去”，古人習(xí)用“凌步微波，羅襪生塵”來(lái)形容體態(tài)、腳步的輕盈，由此可以想象得出相思之人與所思之人曾有過(guò)花前月下、并肩芳徑的美好時(shí)光。然而徒留下溫馨的回憶而已，眼前人卻空居繡閣銀屏之中，獨(dú)以風(fēng)聲雨聲為伴，面對(duì)千里煙波，不禁潸然淚下。
過(guò)片緊承上片的“煙波”，用“浪卷濤翻”中的悠悠一葉扁舟來(lái)形容自己的心魂不定，信手拈來(lái)，寓情其中，十分貼切。懷人之苦，至此極矣，詞人卻又突然落下一句：“宋玉方悲庾信愁！”宋玉曾作《九辯》，其中最著名的句子是：“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木零落而變衰。”自此之后，“悲秋”成為文人筆下不斷重復(fù)的主題。庾信是北朝詩(shī)人，其著名的作品有《擬詠懷》二十七首和《哀江南賦》等，其中也有“搖落秋為氣，凄涼多怨情”之句。從表面看來(lái)，“宋玉方悲庾信愁”只是照應(yīng)了上片的“繡閣銀屏一夜秋”，仍是以環(huán)境的蕭瑟襯托主人公心中的凄苦而已。但分析作品有時(shí)不可不“知人論世”，結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)及其生平志業(yè)和創(chuàng)作傾向來(lái)考察，詞人這里用宋玉、庾信之典是有深意在的。宋玉《九辯》所抒發(fā)的主要是自己落拓不偶的悲愁和不平，以及對(duì)妒害賢良的`奸讒小人的憎惡�！柏M不郁陶而思君兮？君之門(mén)以九重。”這就是宋玉之悲。而庾信之愁在“鄉(xiāng)關(guān)之思”，則是不待言的。更值得注意的是，庾信《擬詠懷》第十一首以“搖落秋為氣”打頭，結(jié)局為：“眼前一杯酒，誰(shuí)論身后名。”感慨自己故國(guó)（南朝梁）君臣只顧眼前享樂(lè)而無(wú)后慮之憂(yōu)。由此看來(lái)，陳亮以宋玉、庾信來(lái)形容自己的悲愁，絕不僅僅是悲秋懷人，而是懷念著被金人占領(lǐng)的北國(guó)大地，渴望朝廷掃除奸邪，改變茍安的現(xiàn)狀，早圖恢復(fù)。這樣，“浪卷濤翻”云云，也就可以形容詞人那一顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)之心的跳動(dòng)了。
作家有時(shí)候確實(shí)是落筆不由初衷的。即使陳亮寫(xiě)《南鄉(xiāng)子》之初是想表達(dá)懷人之情，那也并不影響他平日所最關(guān)心的事情、所念念不忘的思想感情在寫(xiě)作過(guò)程中突然爆發(fā)出來(lái)。
南鄉(xiāng)子原文賞析6
南鄉(xiāng)子·岸遠(yuǎn)沙平
作者：歐陽(yáng)炯
岸遠(yuǎn)沙平，日斜歸路晚霞明�？兹缸詰z金翠尾，臨水，認(rèn)得行人驚不起。
南鄉(xiāng)子·岸遠(yuǎn)沙平譯文及注釋
譯文
江岸遠(yuǎn)處，平平的沙灘，夕陽(yáng)照著歸路，歸路上晚霞燦爛。一只孔雀臨水自賞，敞開(kāi)的翠尾七彩斑斕。路上的腳步似把它驚動(dòng)，誰(shuí)知它認(rèn)得行人開(kāi)屏依然。
注釋
�、拍相l(xiāng)子，詞牌名，又名《好離鄉(xiāng)》、《蕉葉怨》，唐教坊曲，原為單調(diào)，有二十七字、二十八字、三十字各體，平仄換韻。單調(diào)始自后蜀歐陽(yáng)炯。南唐馮延巳始增為雙調(diào)。馮詞平韻五十六字，十句，上下片各四句用韻。另有五十八字體。雙調(diào)五十六字，前后闋各四平韻，一韻到底。
�、茪w路：回家的路。
�、亲詰z：自愛(ài)。金翠尾：毛色艷麗的尾羽。
�、扰R水：言孔雀臨水照影。
南鄉(xiāng)子·岸遠(yuǎn)沙平賞析
這首詞詠的是難過(guò)風(fēng)光中的原野暮色。朝與暮作為特定內(nèi)容可以有昂揚(yáng)向上和頹廢沒(méi)落的寓意，但作為自然景色卻都很美，旭日和夕陽(yáng)，朝霞和晚霞，絢麗而富于變化，都能激起人們的美感。在古典文學(xué)中寫(xiě)暮色的名句、名作是不少的，歐陽(yáng)炯能寓奇于變，寫(xiě)景抒情，與前人不相因襲，具有藝術(shù)魅力，他寫(xiě)南國(guó)新異景物，是出于妍雅之筆。這一首像一幅旅人暮歸圖。
“岸遠(yuǎn)沙平，日斜歸路晚霞明”，詞一開(kāi)頭雖無(wú)一字寫(xiě)河，而河已突現(xiàn)在畫(huà)面。從遠(yuǎn)岸、沙灘，人們不難意識(shí)到附近有一條魚(yú)歸路曲折并行的河流。岸之“遠(yuǎn)”，“沙”之平都是人的感覺(jué)，所以詞雖未直接寫(xiě)人而旅人也自然突現(xiàn)在畫(huà)面上了。然后詞人著一“歸”字，使他的活動(dòng)內(nèi)容更為具體，而且能引起人的豐富聯(lián)想。至于“日斜”、“晚霞明”，既點(diǎn)明了歸途的時(shí)間，又渲染了景物的色彩。應(yīng)當(dāng)說(shuō)這兩句十一個(gè)字已把旅人暮歸的.背景表現(xiàn)得頗有畫(huà)意了。下面三句則是畫(huà)面的中心，是近景，是特寫(xiě)，它使暮景帶上了鮮明的個(gè)性特征：“孔雀自憐金翠尾，臨水，認(rèn)得行人驚不起”，這景象只有南國(guó)才有。
孔雀的珍奇美麗，自古為人稱(chēng)道。屈原《九歌》描寫(xiě)少司命華麗的車(chē)蓋，已提到以孔雀羽為飾。歐陽(yáng)炯寫(xiě)的不是人工飼養(yǎng)的孔雀，而是野生孔雀。他寫(xiě)旅人忽見(jiàn)河邊孔雀開(kāi)屏，它那徘徊四顧的神氣，儼然自憐其尾�？兹搁L(zhǎng)期未受人們侵?jǐn)_，與人相狎，所以盡管起初被旅人的腳步聲嚇了一跳，但看看旅人又馬上鎮(zhèn)靜下來(lái)，并沒(méi)有拖著長(zhǎng)尾飛去。
這首詞，從押韻看，它先用平韻，后用仄韻，給人以音律變化之美。整首詞重視創(chuàng)造意境，景中有人，所以有以少勝多之妙。
南鄉(xiāng)子原文賞析7
眼約也應(yīng)虛，昨夜歸來(lái)鳳枕孤。且據(jù)如今情分里，相于。只恐多時(shí)不似初。
深意托雙魚(yú)。小剪蠻箋細(xì)字書(shū)。更把此情重問(wèn)得，何如。共結(jié)因緣久遠(yuǎn)無(wú)。
翻譯
原先的約會(huì)之期，成不了現(xiàn)實(shí)。昨夜，他爽約了，回來(lái)之后孤單地枕著鳳枕�，F(xiàn)在看來(lái)情分還是會(huì)趨于親近的，只是怕再過(guò)一些時(shí)候就不如從前了。
趕緊將自己的一片深情厚意托付給書(shū)信，剪裁好信箋，用細(xì)細(xì)的字寫(xiě)好信。再把彼此的情分重新問(wèn)清楚，怎么樣？?jī)扇斯步Y(jié)姻緣會(huì)很久遠(yuǎn)嗎？
注釋
眼約：猶目成，通過(guò)眉目傳情來(lái)結(jié)成親好。
鳳枕：繡枕，繡有鳳凰圖案的枕頭。
相于：相厚、相親近的意思。
雙魚(yú)：謂書(shū)信。
蠻箋：唐時(shí)高麗紙的別稱(chēng)。
得：語(yǔ)助詞，用于動(dòng)詞之后，猶著。
賞析
這首詞描寫(xiě)了一個(gè)戀愛(ài)中的女子的心理活動(dòng)，她對(duì)愛(ài)情猶疑，但卻執(zhí)著追求，通過(guò)反復(fù)的誥問(wèn)，希望能得到一個(gè)確定的答復(fù)。從女性復(fù)雜的心理世界出發(fā)描寫(xiě)愛(ài)情，可以說(shuō)是晏幾道詞作中愛(ài)情詞的一個(gè)特色。詞的首句講到兩個(gè)人的約定似乎出了問(wèn)題，男方的爽約，使這位女子感到他們的感情并不是非常牢固。晚上，孤枕獨(dú)眠，難以入睡，千萬(wàn)思量，滿(mǎn)腹狐疑。她想按照如今的這種情形，兩人就已經(jīng)有了許多的生分，如果要長(zhǎng)期交往，只怕時(shí)間越久，感情越淡，不會(huì)再像當(dāng)初那般情意綿綿。但女主人公似乎并不想輕易就放棄這份感情，很希望得到對(duì)方一個(gè)確切的音信。于是就用心剪下一幅蠻箋，寫(xiě)下細(xì)細(xì)密密的小字，把自己的深情厚意托付給那魚(yú)雁來(lái)傳遞。我再次問(wèn)一問(wèn)，我們倆的`感情究竟如何呢？我們究竟能不能結(jié)下天長(zhǎng)地久的好姻緣呢？詞作就是通過(guò)這位女子反復(fù)的思量、反復(fù)的追問(wèn)，來(lái)探究她的內(nèi)心世界，來(lái)塑造她豐滿(mǎn)的形象的。小詞雖小，容量卻不小。
送往迎來(lái)的歡場(chǎng)里，多的是虛情假意。晏幾道喜歡被騙，喜歡將虛情當(dāng)作真意。然而，在現(xiàn)實(shí)的逼迫下，晏幾道也有清醒的時(shí)候。這首詞借歌妓口訴說(shuō)，表明晏幾道對(duì)與歌妓情感的另類(lèi)觀(guān)點(diǎn)。眉眼傳情，原來(lái)是虛假的應(yīng)酬。鳳枕孤眠，才體會(huì)到歡場(chǎng)中的欺騙。想抓住眼前已有的情分，好好相處，但是，在歡場(chǎng)中被騙多了，不禁疑慮：“只恐多時(shí)不似初。”這些情感經(jīng)不起時(shí)問(wèn)的檢驗(yàn)。離別后欲將心事和情感都寫(xiě)入書(shū)信，托郵使帶給情人。信中追問(wèn)：“共結(jié)因緣久遠(yuǎn)無(wú)？”詞人總是不甘心或不相信自己被騙，還要一再追問(wèn)。答案其實(shí)是很清楚的，只是詞人故意不正視現(xiàn)實(shí)而已。
南鄉(xiāng)子原文賞析8
南鄉(xiāng)子·冬夜
宋朝 黃升
萬(wàn)籟寂無(wú)聲。衾鐵稜稜近五更。香斷燈昏吟未穩(wěn)，凄清。只有霜華伴月明。
應(yīng)是夜寒凝。惱得梅花睡不成。我念梅花花念我，關(guān)情。起看清冰滿(mǎn)玉瓶。
《南鄉(xiāng)子·冬夜》譯文
冬夜萬(wàn)籟靜寂無(wú)聲。已近五更時(shí)分被子卻還是冰冰冷冷。爐中沉香已燃盡，燈光昏暗，孤冷凄清，這樣的夜何時(shí)才是盡頭。窗外也只有那結(jié)成的霜花伴著明月。
孤寂寒冷夜，想著那迎風(fēng)綻放的梅花也是煩惱的無(wú)法入眠的。我在想著梅花而梅花也在念著我，互相牽掛著。起床時(shí)看到那玉瓶中的水已全都凝結(jié)成冰。
《南鄉(xiāng)子·冬夜》注釋
稜稜：嚴(yán)寒貌。
關(guān)情：動(dòng)心，牽動(dòng)情懷。
《南鄉(xiāng)子·冬夜》鑒賞
黃升是一位著名的詞選家，其詞如“晴空冰柱”，今讀此詞，頗有此林。
上片寫(xiě)夜寒苦吟之景狀。詞體生在南宋中期，早年放棄科舉，遯跡林泉，吟詠?zhàn)赃m，填詞是他精神生活中一個(gè)重要組成部分。從這首詞看，即使夜闌體靜之時(shí)，他還在苦吟不已。爐二句云：“萬(wàn)籟寂無(wú)聲，衾鐵稜稜近五更�！币梗庆o極了，一點(diǎn)動(dòng)靜也沒(méi)有。只有深夜不睡的體，方能有此體會(huì)�！岸牰牎倍郑贵w林到布衾硬得好像有稜角一般，難以貼體。至“香斷燈昏吟未穩(wěn)，凄清”二句，詞體則把注意力從被窩移向室內(nèi)：爐中沉香已盡，殘燈如豆，昏暗異常，凄清異常。至“只有霜華伴月明”，詞體又把注意力轉(zhuǎn)向室外，描寫(xiě)了明月高懸、霜華遍地的景象。五句三個(gè)層次，娓娓寫(xiě)來(lái)，自然而又逼真�！耙魑捶�(wěn)”者，吟詩(shī)尚未覓得韻律妥貼、詞意工穩(wěn)之句也，三字寫(xiě)出詞體此時(shí)之所為，可稱(chēng)上片之詞眼。由于“吟未穩(wěn)”，故覺(jué)深夜寂靜被子寒冷，香斷燈昏；又由于“吟未穩(wěn)”，才覺(jué)霜華伴月，碧空無(wú)邊。而“凄清”二字，則烘托了本文的整個(gè)氛圍，不貫穿整文，隨處可以林到。由此可見(jiàn)，詞的結(jié)構(gòu)是井然有序、渾然一體的。
下片詞體從自己的.“吟未穩(wěn)”聯(lián)想到梅花的“睡不成”。冰寒大地，長(zhǎng)夜無(wú)眠，詞體居然不說(shuō)自己林到煩惱，卻為梅花設(shè)身處地著想，說(shuō)它該是煩惱得睡不成了。此語(yǔ)奇警，設(shè)想絕妙。接下去二句說(shuō)：“我念梅花花念我，關(guān)情�！贝司潼c(diǎn)明不瓶他在想著梅花，梅花也憐念爐他來(lái)了。他們竟成為一對(duì)知心好友！
這種構(gòu)思，確實(shí)是奇特異常；這種格調(diào)和意境，確實(shí)是空幻的。它非常形象地勾畫(huà)了一個(gè)山中隱士清高飄逸的風(fēng)采。它的妙處尤其表現(xiàn)在將梅花擬體化。
結(jié)句“爐看清冰滿(mǎn)玉瓶”，跟以上兩句不可分割，互為聯(lián)系，詞中句斷乃為韻律所限。因?yàn)樵~體關(guān)切寒夜中梅花，于是不顧自己冷暖，披衣而出，結(jié)果看到，玉瓶中的水已結(jié)成了冰。至于梅花呢，他在詞中未提及，留給讀者想象的空間。蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，饒有余味。如果詞體在詞中將梅花說(shuō)盡了，說(shuō)梅花凍得不成樣子，或說(shuō)梅花凌霜傲雪，屹立風(fēng)中，那就一覽無(wú)余，毫無(wú)詩(shī)意了。由此可見(jiàn)詞體手法之高明。
從整個(gè)詞來(lái)說(shuō)，晶瑩快潔，恰似玉樹(shù)臨風(fēng)；托意高遠(yuǎn)，說(shuō)它的風(fēng)格如“晴空冰柱”，不是很相宜么？
南鄉(xiāng)子原文賞析9
南鄉(xiāng)子·自古帝王州 宋朝 王安石
自古帝王州，郁郁蔥蔥佳氣浮。四百年來(lái)成一夢(mèng)，堪愁。晉代衣冠成古丘。
繞水恣行游。上盡層城更上樓。往事悠悠君莫問(wèn)，回頭。檻外長(zhǎng)江空自流。
《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》譯文
這里曾是歷代帝王建都之所，周?chē)鷺?shù)木蔥蘢繁茂，山環(huán)水繞，云蒸霞蔚�？墒牵陌倌陙�(lái)的繁華隆盛已像夢(mèng)一般逝去，使人感嘆。那晉代的帝王將相，早已是一杯黃土，被歷史遺棄。
繞著江岸盡情地游行游賞，登上一層樓，再上一層樓，往事悠悠，早已不值一問(wèn)，不如早回頭。往事如煙，就像這檻外無(wú)情的江水空自東流。
《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》注釋
帝王州：指金陵（今江蘇省南京市）。三國(guó)的吳、東晉、南北朝的宋、齊、粱、陳、五代的南唐等朝代在此建都，故稱(chēng)為“帝王州”。
郁郁蔥蔥：草木茂盛。
佳氣：指產(chǎn)生帝王的一種氣，這是一種迷信的說(shuō)法。
四百年：金陵作為歷代帝都將近四百年。
晉代衣冠成古丘：李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)中的名句：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”把晉代與吳宮并舉，明確地顯示出后代詩(shī)人對(duì)晉朝的向往。冠（guān）：古代士以上的穿戴，衣冠連稱(chēng)，是古代士以上的服裝，后引申為世族、紳士。古丘：墳?zāi)埂?/p>
恣（zì）行游：盡情地繞著江邊閑行游賞。恣：任意地、自由自在地。
更：再，又，不只一次地。
悠悠：長(zhǎng)久。遙遠(yuǎn)的樣子。
回頭：指透徹醒悟。佛家語(yǔ)“苦海無(wú)邊，回頭是岸。”
檻：欄桿。語(yǔ)出唐代詩(shī)人王勃的《滕王閣詩(shī)》中的名句：“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流�！�
《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》賞析
此詩(shī)亦為王安石晚年謫居金陵，任江寧知府時(shí)所作。在表面的表達(dá)昔盛今衰之感的同時(shí)，把自己非常復(fù)雜的心境，也暗含于詩(shī)作之中。
金陵城自古以來(lái)便是帝王之州，唐代劉禹錫曾作《西塞山懷古》一詩(shī)：“王睿樓船下益州，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭�！比欢�，王安石看到的與劉禹錫所見(jiàn)大不相同，這里是一片郁郁蔥蔥的王氣正盛之地，佳氣上浮。但那是晉代的事情，已經(jīng)過(guò)去四百年了，晉代的白衣勝雪，衣冠之族，已經(jīng)成為一座座古墓，回首往事的時(shí)候，這些是怎堪回首呀。末句借用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》中的名句，表達(dá)的是同樣的昔盛今衰的悵然之情。將自己的理想寄托在過(guò)去的時(shí)代里，這是詩(shī)歌中常用的寫(xiě)法，借此來(lái)表明自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，同時(shí)使詩(shī)歌具有一種“高古”的氣象。
作者獨(dú)自一個(gè)人繞著江水邊上行游，然后登上高樓。“繞水游”是排遣心中的愁緒或不平事的一種辦法，在這里，作者借這種典型的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的無(wú)邊愁緒。好在這種“繞水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，隨意地到處走走。但是，這是一種多么無(wú)奈的自由啊，王安石所追求的，是推行新法，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)民富國(guó)的愿望，而現(xiàn)在，只能是“繞水游”而已，慨嘆之聲，達(dá)于紙上。古人在詩(shī)中所抒寫(xiě)的，常常不是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的順境，而是“窮則獨(dú)善其身的”逆境，但到底心還被“達(dá)”的愿望所牽絆，所以讀這樣的詩(shī)句的時(shí)候，要看出作者表面閑適的背后，是無(wú)窮的凄涼與熱切的期盼。“上盡層樓”含有中國(guó)古代的“登高懷遠(yuǎn)”“登高而愁”的`文化密碼。從東漢末年時(shí)期的王粲寫(xiě)《登樓賦》開(kāi)始，這個(gè)動(dòng)作就被賦予了思念故國(guó)之情。而唐代王之渙的一首《登鸛雀樓》則是從人生哲學(xué)意味上詮釋了這一個(gè)典型的動(dòng)作、典型的場(chǎng)景。在這里，作者是思念故國(guó)（首都）呢，還是“欲窮千里目”呢？通過(guò)上文的表面閑適與內(nèi)心焦慮，我們可以看到他所思念的，正是重回故國(guó)，再造宏業(yè)；通過(guò)后文的回憶往事，我們又可以知道作者這時(shí)的心理是放棄思念故國(guó)的想法，而注重對(duì)往事的追尋，注意對(duì)往事從文化意義上進(jìn)行思考；我們還可以認(rèn)定，作者是想“登高望遠(yuǎn)”，而這里的“遠(yuǎn)”，不是空間上的，而是時(shí)間上的，表明作者獨(dú)特的意趣和別具懷抱。國(guó)學(xué)大師陳寅恪曾說(shuō)：“詩(shī)若只有一種解釋便不是好詩(shī)�！币皇渍嬲暮迷�(shī)，就是可以這樣多方面地甚至地矛盾地刺激讀者去思考，去與自己的人生體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，思考詩(shī)歌的同時(shí)，也思考人生的選擇甚至人類(lèi)的境遇�！案蠘恰保皇巧系綐堑捻敹嗽偻献�，而是不斷地一次又一次地登樓。往事悠悠而去了，你不要問(wèn)我在想些什么，回頭看過(guò)去的時(shí)候，只能看見(jiàn)窗外的長(zhǎng)江，在日夜不息地向東流去。結(jié)句也是化用唐人詩(shī)句，王勃的《滕王閣詩(shī)》，作者在這里卻別有懷抱：可以理解為，歷史是無(wú)情的，就像東流之水，一直向前，或許人類(lèi)所為的一切只是這水的片刻停留，沒(méi)有太大的意義；也可以理解為，不論目前我的遭遇如何，但我所做的一切，都如長(zhǎng)江水一般，是一種永恒的存在；或者聯(lián)系《滕王閣詩(shī)》原文前一句：“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。”的反問(wèn)，問(wèn)當(dāng)今的皇帝“今何在”，表達(dá)自己期待著重回朝廷的愿望。但似乎一切都不重要了，就像長(zhǎng)江水，一直流著，流著。
《南鄉(xiāng)子·自古帝王州》創(chuàng)作背景
本篇為作者在金陵登樓懷古時(shí)所作。情調(diào)與《桂枝香·登臨送目》相近，很可能寫(xiě)于同一時(shí)期。
南鄉(xiāng)子原文賞析10
原文：
眼約也應(yīng)虛，昨夜歸來(lái)鳳枕孤。
且據(jù)如今情分里，相于。
只恐多時(shí)不似初。
深意托雙魚(yú)。小剪蠻箋細(xì)字書(shū)。
更把此情重問(wèn)得，何如。
共結(jié)因緣久遠(yuǎn)無(wú)。
注釋：
1、眼約：以眉目傳情通意。
2、蠻箋：指蜀地產(chǎn)的彩色花紙。
賞析：
此詞描寫(xiě)一位癡情而略有心計(jì)的戀愛(ài)中女子的生活遭遇和思想活動(dòng)。對(duì)方爽約之后，她不只是沉浸在孤獨(dú)惆悵之中，而且更進(jìn)行了一番分析與推測(cè)，試圖能夠把握住自己的命運(yùn)，這就顯示了女主人的性格特征。下片的描寫(xiě)則突出了她溫順善良的一面，對(duì)照之下，她的那點(diǎn)“心計(jì)”就是微不足道的了。盡管對(duì)方已然不似當(dāng)初的殷切，她仍然積極爭(zhēng)取，把自己的一片深深的'愛(ài)意寫(xiě)進(jìn)細(xì)字蠻箋，再問(wèn)他一遍，能不能結(jié)成久遠(yuǎn)的姻緣，如此執(zhí)著，顯示的正是她的癡情。
南鄉(xiāng)子原文賞析11
原文：
妙手寫(xiě)徽真，水翦雙眸點(diǎn)絳唇，疑是昔年窺宋玉。
東鄰，只露墻頭一半身。
往事已酸辛，誰(shuí)記當(dāng)年翠黛顰，盡道有些堪恨處。
無(wú)情，任是無(wú)情也動(dòng)人。
賞析：
首句為“妙手寫(xiě)徽真”，點(diǎn)出所題者即是高明肖像畫(huà)師手畫(huà)的崔徽像。“徽真”即崔徽的寫(xiě)真像。崔徽真的來(lái)歷，據(jù)元稹《崔徽歌》題云：“崔徽，河中府娼也。裴敬中以興元幕使蒲州，與徽相從累月。敬中使還，崔以不得從為恨，因而成疾。有丘夏善寫(xiě)人形，徽托寫(xiě)真寄敬中曰：‘崔徽一旦不及畫(huà)中人，且為郎死�！l(fā)狂卒�！薄陡琛分性疲骸坝锌陀锌椭厍鹣模茖�(xiě)儀容得恣把�！贝思础懊钍謱�(xiě)徽真”所指。
蘇東坡曾有題為《章質(zhì)夫寄崔徽真》的詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)畫(huà)中崔徽形象是“玉釵半脫云（發(fā)）垂耳，亭亭芙蓉在秋水”，十四個(gè)字只作大略形容。對(duì)此，少游僅在這首詞的第二句用“水剪雙眸點(diǎn)絳唇”七個(gè)字概括，寫(xiě)她的眼睛和嘴唇，給人的印象便自不同，如工筆畫(huà)之于剪影，精細(xì)得多了。由此可見(jiàn)，詩(shī)詞在表達(dá)上的`不同。李賀《唐兒歌》“一雙瞳人剪秋水”，江淹《詠美人春游》詩(shī)“明珠點(diǎn)絳唇”，是其用語(yǔ)所本。眼睛和嘴唇是最能顯示美人神采和情韻的部位。
“疑是昔年窺宋玉，東鄰；只露墻頭一半身”，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)這幅寫(xiě)真的畫(huà)面，透露出所畫(huà)的是半身像，借宋玉《登徒子好色賦》的一段文字來(lái)增加情趣�！顿x》中說(shuō)，宋玉東鄰的女子私慕他，登墻偷望他有三年之久。這個(gè)情節(jié)自然與崔徽本事無(wú)關(guān)，不過(guò)是由于畫(huà)像是半身的而想到鄰女窺宋，墻頭半遮玉體的形象�！耙墒恰闭撸鞘嵌剖且�。“似是”言二美姿色之近。
《賦》中如“著粉則太白，施朱則太赤；眉如翠羽，肌如白雪”云云，宋玉所借以盛稱(chēng)鄰女之美色者，也不妨加之于崔徽，以補(bǔ)充上句的不足。
“誰(shuí)記當(dāng)年翠顰”，顰眉承上“酸辛”，絕非寫(xiě)美人的套語(yǔ)，而是反映了畫(huà)面上的真實(shí)。崔徽畫(huà)像上的神態(tài)可不是如宋玉東鄰女那樣的巧笑迷人，而是眉黛含顰。這是由于崔徽請(qǐng)畫(huà)師丘夏寫(xiě)真時(shí)正懷著悲苦的心事，畫(huà)師又作了精確的反映�！巴乱阉嵝痢币痪�，與東坡《章質(zhì)夫寄惠崔徽真》詩(shī)中的“當(dāng)時(shí)薄命一酸辛”，辭意皆合。這兩句詞把崔徽的身世遭逢作一提挈。她的一段辛酸史既成往事，誰(shuí)復(fù)省記，唯有這一幅寫(xiě)真留下，言下之意，感慨無(wú)窮盡。
最后詞人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)賞鑒了畫(huà)像后的感受：“盡道有些堪恨處，無(wú)情” 。面對(duì)如此美艷絕倫的人物，如此高妙傳神的畫(huà)筆，觀(guān)賞之后還有什么“堪恨處”呢？“無(wú)情”云者，蓋即是如東坡前題詩(shī)中所謂“丹青不解語(yǔ)”，謂畫(huà)上美人，雖是極妍盡態(tài)，可惜不是真人，不通情愫吧。緊接著，詞人以拗折之筆挽轉(zhuǎn)一句，說(shuō)“任是無(wú)情也動(dòng)人”！全用晚唐羅隱《牡丹花》詩(shī)句“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情也動(dòng)人”。“不解語(yǔ)”的牡丹花，“少口氣兒”的美人圖，都是“無(wú)情也動(dòng)人”。
全詞以“妙手寫(xiě)徽真”破題，以下都是從畫(huà)上真容著筆。詞中借用前人詩(shī)句，抒自己的感受，點(diǎn)化之妙，是見(jiàn)詞人功力。
南鄉(xiāng)子原文賞析12
南鄉(xiāng)子（霜降水痕收）原文：
霜降水痕收。淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲。酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼。破帽多情卻戀頭。
佳節(jié)若為酬。但把清尊斷送秋。萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休。明日黃花蝶也愁。
翻譯：
譯文
深秋霜降季節(jié)，江上水淺，淺碧的江水，泛著鱗鱗微波，登樓遙望，水位下降后，露出了江心沙。酒力漸消后，敏感的皮膚感受到了軟軟的涼風(fēng)，仍覺(jué)有“颼颼”涼意。世事的紛紛擾擾、官場(chǎng)的勾心斗角，我渴望超脫而又無(wú)法真正超脫，如同破舊的帽子多情戀頭，不肯被風(fēng)吹走。
只應(yīng)縱情痛飲酬答佳節(jié)，不必懷憂(yōu)，就用清酒打發(fā)走寥落的秋意。世間萬(wàn)事，皆是夢(mèng)境，轉(zhuǎn)眼成空；榮辱得失、富貴貧賤，都是過(guò)眼云煙；世事的紛紛擾擾，不必耿耿于懷。明日之菊，色香均會(huì)大減，連迷戀菊花的蝴蝶，也會(huì)為之嘆惋傷悲。好花難久，此時(shí)對(duì)此盛開(kāi)之菊，更應(yīng)開(kāi)懷暢飲，盡情賞玩。
注釋
①此詞于公元1082年（元豐五年）在黃州作。涵輝樓：在黃岡縣西南。宋韓琦《涵輝樓》：“臨江三四樓，次第壓城首。山光遍軒楹，波影撼窗牖�！睘楫�(dāng)?shù)孛麆佟ＬK軾《醉蓬萊》序云：“余謫居黃州，三見(jiàn)重九，每歲與太守徐君猷會(huì)于西霞樓�！毙炀啵好笫�，當(dāng)時(shí)黃州知州。
②破帽句：《晉書(shū)·孟嘉傳》載孟嘉于九月九日登龍山時(shí)帽子為風(fēng)吹落而不覺(jué)，后成重陽(yáng)登高典故。此詞翻用其事。
�、廴魹槌辏涸鯓討�(yīng)付過(guò)去。
④尊：同“樽”，酒杯。
�、菝魅站洌禾凄嵐取妒站赵~》：“節(jié)去蜂蝶不知，曉庭還繞折空枝�！贝嗽~更進(jìn)一層，謂重陽(yáng)節(jié)后菊花凋萎， 蜂蝶均愁。蘇軾《九日次韻王鞏》：“相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁�！惫势洹杜c王定國(guó)》中提到此句。
賞析：
這首詞是蘇軾貶謫黃州期間，于公元1082年（元豐五年）重陽(yáng)日郡中涵輝樓宴席上為黃州知州徐君猷而作。詞中抒發(fā)了作者以順處逆、曠達(dá)樂(lè)觀(guān)而又略帶惆悵、哀愁的矛盾心境。作者以的意境、語(yǔ)言和題材、內(nèi)容入詞，緊扣重九樓頭飲宴，情景交融地抒寫(xiě)了自己的胸襟懷抱。
詞的上片寫(xiě)樓中遠(yuǎn)眺情景。首句“霜降水痕收，淺碧鱗鱗露遠(yuǎn)洲”，描繪大江兩岸晴秋景象。江上水淺，是深秋霜降季節(jié)現(xiàn)象，以“水痕收”表之�！皽\碧”承上句江水，“鱗鱗”是水泛微波，似魚(yú)鱗狀：“露遠(yuǎn)洲”，水位下降，露出江心沙洲，“遠(yuǎn)”字體現(xiàn)的是登樓遙望所見(jiàn)。兩句是此時(shí)此地即目之景，勾勒出天高氣清、明麗雄闊的秋景。
“酒力漸消風(fēng)力軟，颼颼，破帽多情卻戀頭”，此三句寫(xiě)酒后感受�！熬屏u消”，皮膚敏感，故覺(jué)有“風(fēng)力”。而風(fēng)本甚微，故覺(jué)其“力軟”。風(fēng)力雖“軟”，仍覺(jué)有“颼颼”涼意。但風(fēng)力再軟，仍不至于落帽。此三句以“風(fēng)力”為軸心，圍繞它來(lái)發(fā)揮。晉時(shí)孟嘉落帽于龍山，是唐宋詩(shī)詞常用的典故。蘇軾對(duì)這一典故加以反用，說(shuō)破帽對(duì)他的.頭很有感情，不管風(fēng)怎樣吹，抵死不肯離開(kāi)。“破帽”這里具有象征隱喻意義，指的是世事的紛紛擾擾、官場(chǎng)的勾心斗角。作者說(shuō)破帽“多情戀頭”，不僅不厭惡，反而深表喜悅，這其實(shí)是用戲謔的手法，表達(dá)自己渴望超脫而又無(wú)法真正超脫的無(wú)可奈何。 下片就涵輝樓上宴席，抒發(fā)感慨。“佳節(jié)若為酬，但把清樽斷送秋”兩句，化用杜牧《重九齊山登高》詩(shī)“但將酩酊酬佳節(jié)，不用登臨怨落暉”句意�！皵嗨汀�，此即打發(fā)走之意。政治上所受重大打擊，使他對(duì)待世事的態(tài)度有所變化，由憂(yōu)懼轉(zhuǎn)為達(dá)觀(guān)，這乃是他黃州時(shí)期所領(lǐng)悟到的安心之法。 歇拍三句申說(shuō)為何要以美酒斷送秋�！叭f(wàn)事到頭都是夢(mèng)”是化用宋初潘閬“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休嗟百計(jì)不如人”句意�！懊魅拯S花蝶也愁”反用唐鄭谷詠《十日菊》中“節(jié)去蜂愁蝶不知，曉庭還繞折殘枝”句意，意謂明日之菊，色香均會(huì)大減，已非今日之菊，連迷戀菊花的蝴蝶，也會(huì)為之嘆惋傷悲。此句以蝶愁喻良辰易逝，好花難久，正因?yàn)槿绱耍藭r(shí)對(duì)此盛開(kāi)之菊，更應(yīng)開(kāi)懷暢飲，盡情賞玩。
“萬(wàn)事到頭都是夢(mèng)，休休”，這與蘇軾別的詞中所發(fā)出的“人間如夢(mèng)”、“世事一場(chǎng)大夢(mèng)”、“未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)”、“古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)”，“君臣一夢(mèng)，古今虛名”等慨嘆異曲同工，表現(xiàn)了蘇軾后半生的生活態(tài)度。他看來(lái)，世間萬(wàn)事，皆是夢(mèng)境，轉(zhuǎn)眼成空；榮辱得失、富貴貧賤，都是過(guò)眼云煙；世事的紛紛擾擾，不必耿耿于懷。如果命運(yùn)不允許自己有為，就飲酒作樂(lè)，終老余生；如有機(jī)會(huì)一展抱負(fù)，就努力為之。這種進(jìn)取與退隱、積極與消極的矛盾雙重心理，在詞中得到了集中體現(xiàn)。
南鄉(xiāng)子原文賞析13
南鄉(xiāng)子·為亡婦題照
淚咽卻無(wú)聲，只向從前悔薄情。憑仗丹青重省識(shí)，盈盈，一片傷心畫(huà)不成。
別語(yǔ)忒分明，午夜鶼鶼夢(mèng)早醒。卿自早醒儂自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。
翻譯
熱淚雙流卻飲泣無(wú)聲，只是痛悔從前沒(méi)有珍視你的一往深情。想憑藉丹青來(lái)重新和你聚會(huì)，淚眼模糊心碎腸斷不能把你的容貌畫(huà)成。
離別時(shí)的話(huà)語(yǔ)還分明在耳，比翼齊飛的好夢(mèng)半夜里被無(wú)端驚醒。你已自早早醒來(lái)我卻還在夢(mèng)中，哭盡深更苦雨風(fēng)鈴聲聲到天明。
注釋
憑仗：倚著拐杖。
丹青：指亡婦的畫(huà)像。
省識(shí)：記憶起、憶起。
盈盈：此語(yǔ)含有雙關(guān)意，既有由省識(shí)得來(lái)的容貌比眼前的畫(huà)像清晰之意，又有作者無(wú)限傷感充盈于懷之意。
忒：方言，太、特。
鶼鶼：即鶼鳥(niǎo)，比翼鳥(niǎo)。似鳧，青赤色，相得乃飛。常以之比喻夫妻合美。
更更：一更又一更，即指夜夜苦受熬煎。
賞析
詞的上闋，抒寫(xiě)了丹青重識(shí)的悲戚。睹物思人，自然情傷，更不用說(shuō)是面對(duì)展露容顏笑貌的畫(huà)像了。放“沮咽卻無(wú)聲”，起句感情凝重。因無(wú)聲之泣比有聲之哭更具酸楚之感，因而它的哀痛之情尤足悲人�！爸幌驈那盎诒∏椤�，語(yǔ)痛情切，讀后如見(jiàn)作者對(duì)著畫(huà)像呼喚亡靈表示悔痛的情景。從前未必薄情，然而言“悔薄情”者，嚴(yán)厲責(zé)己，正表現(xiàn)出愛(ài)之深、愛(ài)之切�！皯{仗丹青重省識(shí)，一片傷心畫(huà)不成”，道出了突然見(jiàn)到亡妻畫(huà)像時(shí)的復(fù)雜心情與愴絕感情。生時(shí)雖然同床共席，但死別使他們分離，今天憑借畫(huà)像重新見(jiàn)到了那清俊的面龐，盈盈的雙目，怎能不使他悲傷欲絕呢？“畫(huà)不成”這一句，用元好問(wèn)《十日作》成句，意謂因傷心一片故難以握筆填詞，上闋就在這樣濃重的傷情中結(jié)束。
詞的下闕寫(xiě)回憶訣別的哀痛�！皠e語(yǔ)忒分明”一句，雖未具體寫(xiě)別語(yǔ)的內(nèi)容，但它包含著妻子臨終時(shí)沒(méi)說(shuō)完的肺腑言、衷腸語(yǔ)。如今它是那樣清楚地回響在耳邊。當(dāng)時(shí)，他并未意識(shí)到這是最后的聲音，孰料它竟成永別的'遺言！言猶在耳，痛定恩痛，令人不勝其哀�！拔缫埂比�，以“夢(mèng)”喻生，以“醒”喻死�！拔缫国Y鶼夢(mèng)早醒”，喻他們夫婦如比翼之鳥(niǎo)情深意蜜，卻中道分離。這里用“避諱”手法，不忍言死，既以減輕自己的悲傷，也表現(xiàn)出他對(duì)妻子的摯愛(ài)。自妻子死后，他時(shí)刻處于思念之中，尤其在深夜，聽(tīng)著風(fēng)吹檐前鐵馬，更鼓聲聲，痛悼、思念之情，便齊涌心頭，常常泣不成聲�！扒渥栽缧褍z自夢(mèng)，更更，泣盡風(fēng)檐夜雨鈴”之句，化用唐明皇聞鈴總念楊貴妃作《雨淋霖》曲的典故，抒發(fā)了這種恨好景不常、好夢(mèng)易醒，無(wú)限思念、無(wú)比哀痛的感情。
創(chuàng)作背景
納蘭性德在愛(ài)妻亡故后，悲痛欲絕，便寫(xiě)了很多悼念亡妻的詞。《南鄉(xiāng)子·為亡婦題照》是其中比較典型的一首詞，它大約寫(xiě)于盧氏去世不久。
南鄉(xiāng)子原文賞析14
南鄉(xiāng)子·新月上
新月上，遠(yuǎn)煙開(kāi)。慣隨潮水采珠來(lái)。棹穿花過(guò)歸溪口。沽春酒。小艇纜牽垂岸柳。
翻譯
新月上來(lái)了，彌漫的煙霧散開(kāi)了，習(xí)慣了追趕潮汐去采珠。艇兒穿花過(guò)溪而回，買(mǎi)一壺春酒，將小艇系好在垂岸的柳樹(shù)下。月夜趕潮水，勇斗風(fēng)浪；穿花而歸，沽酒小飲，構(gòu)成了采珠人的獨(dú)特生活。
注釋
南鄉(xiāng)子，唐教坊曲名，后用作詞牌。又名《好離鄉(xiāng)》、《蕉葉怨》。慣：習(xí)慣。
沽：買(mǎi)。
春酒：冬季釀制，及春而成，故稱(chēng)。也叫濼醪。
創(chuàng)作背景
李珣早年曾漫游吳越、兩廣等地，對(duì)異域風(fēng)情的`熟悉，使他的風(fēng)土詞生動(dòng)又豐富。他寫(xiě)的十七首《南鄉(xiāng)子》都是歌詠的東粵風(fēng)情。蓮塘泛彩舟，棹歌驚睡鴛，游女帶香，競(jìng)折團(tuán)荷，荔枝掛紅，孔雀爭(zhēng)妍。濃郁的嶺南風(fēng)情，質(zhì)樸的民歌風(fēng)味，以及文人淡淡的感傷，使他寫(xiě)下了這部作品。
賞析
這首詞寫(xiě)采珠人傍晚歸途中泊舟沽酒的情景，景色清幽淡雅。彎彎的月兒爬上夜空，在月光照耀之下，彌漫的霧氣漸漸散開(kāi)，采珠人在夜色下從容劃船，穿花過(guò)溪，泊船買(mǎi)酒，一“劃”一“穿”“泊”，這一切在作者筆下如一幅優(yōu)美清新的水墨畫(huà)，徐徐向讀者展開(kāi)。該詞的難得之處在于作者把尋常景色和采珠人的尋常生活寫(xiě)得如行云流水般自然動(dòng)人，淡而有味，如清茶宜人，如清香醉人。表現(xiàn)了作者悠然自得的生活情趣，寫(xiě)出了作者對(duì)異域風(fēng)情的深刻體驗(yàn)，引人入勝。
南鄉(xiāng)子原文賞析15
南鄉(xiāng)子·山果熟
山果熟，水花香，家家風(fēng)景有池塘。木蘭舟上珠簾卷，歌聲遠(yuǎn)，椰子酒傾鸚鵡盞。
翻譯
秋天里，山上的水果成熟了，菱荷也散發(fā)著清清的芳香，家家戶(hù)戶(hù)都有種藕養(yǎng)魚(yú)的池塘。華麗的木蘭舟上珠簾卷起，美妙歌聲從舟內(nèi)傳出，小舟漸行漸遠(yuǎn)，我仍手持鸚鵡杯，飲著江南特有的用椰子釀制的酒漿沉醉其中。
注釋
木蘭：木蘭花，木蘭樹(shù)質(zhì)堅(jiān)硬，是做舟楫的好原料。
鸚鵡盞：用鸚鵡螺制成的一種酒杯名。
鑒賞
這首小令，以清新的語(yǔ)言，明快的色調(diào)，熱情描摹歌頌了江南的風(fēng)光。
荷花之最秀異者叫“水花”，這里實(shí)指菱荷之類(lèi)。頭三句說(shuō)，在秋高氣爽的季節(jié)，山上的各種水果成熟了，菱荷也散發(fā)著清清的芳香，家家戶(hù)戶(hù)都有種藕養(yǎng)魚(yú)的池塘。從“家家風(fēng)景有池塘”的描寫(xiě)里，使人不僅看到了江南山光水色的秀美，也想到了這里人民的勤勞和富庶。在寫(xiě)法上，這幾句是從大處著筆，范圍逐漸縮小。后面幾句，則又由一個(gè)船頭的側(cè)影著筆，將意境開(kāi)拓開(kāi)去，使人想象到一個(gè)更廣闊的境界�！澳咎m舟上珠簾卷”，木蘭，木蘭花，木蘭樹(shù)質(zhì)堅(jiān)硬，是做舟楫的好原料�！妒霎愑洝氛f(shuō)：“七里洲中有魯班刻木蘭為舟，至今在洲中。詩(shī)家所云木蘭舟出于此�！边@里說(shuō)，在華麗的木蘭舟上卷起了珠簾——未寫(xiě)人而想見(jiàn)其人�！案杪曔h(yuǎn)”三字，使人仿佛看到了詞人那聆聽(tīng)妙音的興致，船近時(shí)既觀(guān)且聽(tīng)，船行遠(yuǎn)了仍在傾耳；“椰子酒傾鸚鵡盞”（鸚鵡盞，盞就是杯，是用鸚鵡螺制成的一種酒杯名。鸚鵡螺，殼乳白色，有青綠斑，里面有光如真珠，螺層尖處屈曲如鸚鵡嘴狀，制為酒器，古雅奇趣可玩。大者可容酒二升，小者似今之酒杯稍大。薛道衡《和許給事善心戲場(chǎng)轉(zhuǎn)韻》詩(shī)：“共酌瓊酥酒，同傾鸚鵡杯�！笨芍@是一種較為名貴的酒杯）則是且聽(tīng)遠(yuǎn)音且憶方才船頭所見(jiàn)的情景：男的手持鸚鵡杯，美美的飲著江南特有的用椰子釀制的酒漿，女的在放開(kāi)她那清脆婉轉(zhuǎn)的`歌喉，船行遠(yuǎn)了，他還在“歌聲遠(yuǎn)”中仔細(xì)地聽(tīng)著，品味著所見(jiàn)情景，這不僅使人想見(jiàn)到了歌聲的優(yōu)美，而且看到了一幅天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的畫(huà)面，看到了一幅詞人陶醉江南風(fēng)光的圖畫(huà)。
一首僅僅三十個(gè)字的小令，卻描繪出了江南山光水色之秀美，肥田沃土之喜人，農(nóng)民之勤勞富庶，富者之悠閑自得，詞人之喜悅歡暢，清川之舟楫往還。這樣大的容涵量，寫(xiě)得卻不擁不擠，雍容自如，疏淡雅致，這是很難得的。張炎《詞源》說(shuō)：“大詞之料，可以斂為小詞，小詞之料，不可展為大詞�！弊髡叩谋绢I(lǐng)，就在于能將“大詞之料”寫(xiě)成一篇小詞，讀來(lái)使人感到精美而有韻致。張炎又說(shuō)：“詞之難于令曲，如詩(shī)之難于絕句。不過(guò)十?dāng)?shù)句，一句一字閑不得。末句最當(dāng)留意，有有余不盡之意始佳�！边@首小令的收尾，就富有余音繚繞之佳趣。
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