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古代誠(chéng)信小故事
誠(chéng)信是一朵蘭花，高潔地盛開(kāi)在人們的心田;誠(chéng)信是一杯香茗，氤氳了人們的心田;誠(chéng)信是一首歌曲，唱響在世界的上空。下面是古代誠(chéng)信小故事，供參考！
古代誠(chéng)信小故事 1
北宋時(shí)期的宋江，是農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖。宋江為人誠(chéng)實(shí)正直，有一顆善良的心。
有一年，宋江的父親種了幾畝瓜田。中午，父親回家吃飯，宋江就一個(gè)人在瓜園里看瓜。這時(shí)一個(gè)要飯的老爺爺領(lǐng)著一個(gè)五六歲的小孩，從宋家的瓜地旁邊過(guò)。祖孫兩人都穿得很破爛，身上還背著破碗破口袋。小孩子又累又餓，見(jiàn)到西瓜，哭鬧著要吃西瓜，老爺爺怎樣哄都不行。
宋江見(jiàn)小孩子可憐，就把老爺爺叫來(lái)，想送一個(gè)西瓜給老爺爺。但是他老遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到父親正朝瓜地走來(lái)，怕父親不一樣意，伸到瓜蒂上的手又縮了回來(lái)。小孩看到宋江把手又縮了回來(lái)，就哭得更厲害了，聲音干澀嘶啞，顯然是很久沒(méi)喝過(guò)水了。宋江聽(tīng)到小孩的哭聲，心一下子又軟了下來(lái)，心想，我得趕快想一個(gè)又讓小孩吃到瓜又不讓父親生氣的方法。但是越著急越想不出來(lái)，急得宋江直跺腳。這一跺腳，父親給他看反瓜的`“賞錢”發(fā)出了“當(dāng)啷當(dāng)啷”的響聲。
宋江聽(tīng)到響聲，眼前立刻一亮，主意來(lái)了。宋江來(lái)到祖孫倆面前，大聲說(shuō)：“小孩兒要吃瓜？什么？白給？那可不行，種瓜但是有本錢的，你們身上要是有錢的話，我便宜給你一個(gè)。喔！只有十文錢，看這小孩子可憐，我就賣給你一個(gè)小的吧！你等著，我去摘�！�
宋江的話都是說(shuō)給父親聽(tīng)的。其實(shí)老頭兒一文錢也沒(méi)有，他兩眼望著宋江，越聽(tīng)越糊涂，張了張嘴還想和宋江說(shuō)些什么。但是宋江管不了那么多了，趕緊跑去摘了一個(gè)又大又熟的西瓜，小聲對(duì)老爺爺說(shuō)：“西瓜送給你了，趕快走吧！”老爺爺哪里肯走，拉著小孫子就跪下來(lái)，給宋江磕了好幾個(gè)頭，嘴里還不停說(shuō)“謝謝”。
宋江這下可急了，趕緊把他扶起來(lái)，推他走了。父親走地來(lái)問(wèn)：“你在演什么戲呀？”宋江心謊，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“我……我，賣了個(gè)西瓜�！闭f(shuō)完，指了指身上的那串錢�！备赣H說(shuō)：“那就好，我還以為你把西瓜白送別人了呢！”宋江一下子臉紅了，說(shuō)：“爸，我和你撒了謊，我是把西瓜白送給那位老爺爺�！备赣H輕輕地拍了拍宋江的肩，說(shuō)：“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的孩子，其實(shí)我已經(jīng)明白了，只是試一試你誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)�！�
古代誠(chéng)信小故事 2
吳國(guó)宗室季札，在出使北方大國(guó)途中，順道訪問(wèn)了徐國(guó)國(guó)君。徐君非常喜歡季札的.寶劍，但知它是吳國(guó)國(guó)寶，所以不好意思索要。
季札心知徐君很喜歡這寶劍，想立即將它送給徐君，但礙于自己仍需前往其他國(guó)家，所以需要帶著這寶劍以代表吳國(guó)出使。于是，季札心中暗暗向徐君許下諾言：「當(dāng)我結(jié)束這次行程后，我會(huì)再到徐國(guó)，屆時(shí)定將這寶劍送給您。」
后來(lái)，當(dāng)季札返回徐國(guó)時(shí)，徐君已死。季札來(lái)到徐君墓前，便將寶劍掛在徐君墓旁的樹(shù)上。隨從連忙問(wèn)道：「人都死了，還贈(zèng)他寶劍干什么?」季札說(shuō)：「我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君，如今徐君雖已離世，但不可因此改變我的承諾，我仍要履行諾言。
古代誠(chéng)信小故事 3
郭汲不失信于孩子
郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫，為官清廉信義為先，一心為百姓謀福祉。他做并州太守時(shí)，勤政愛(ài)民，常常微服私訪，解決民生疾苦，整頓吏治，許多冤假錯(cuò)案，有功于民，因此百姓一直感念他的恩義，敬仰他的為人。郭汲每經(jīng)過(guò)一縣一鄉(xiāng)，老老少少都夾道歡迎。
一次，郭汲至各地州縣巡查吏治情況，帶著幾名隨從騎馬趕往西河郡美稷縣。還沒(méi)有進(jìn)城，就看到有幾百兒童，各自騎著竹馬，在道旁拜迎。郭汲問(wèn)道：“孩子們?yōu)槭裁醋约哼h(yuǎn)來(lái)？”孩子們回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)使君來(lái)到，非常高興，所以前來(lái)歡迎�！惫陈勓在s忙下馬，辭讓致謝，在眾小孩的簇?fù)碇逻M(jìn)了縣城。
郭汲在美稷縣衙，詳細(xì)閱讀了近年所積案卷，有錯(cuò)判疑案的就馬上調(diào)出重新審理，又民情，慰問(wèn)貧苦，所致之處，百姓歡欣，多有饋贈(zèng)禮物者，然則一律不取。事辦完了，又要到下一個(gè)縣考察。剛到城門口，沒(méi)想到眾孩童騎著竹馬又來(lái)相送，一直送到了城郊外，問(wèn)他：“使君哪一天返回再經(jīng)過(guò)，到時(shí)還要來(lái)迎送。”郭汲叫別駕從事計(jì)算日程，告訴了他們。
郭汲巡視在下一個(gè)縣非常順利，比原定日期早一天回來(lái)。他為了不失信于孩子們，于是在野外亭中露宿了一夜，等到第二天才入城……
郭汲以太守之尊，與騎竹馬的小孩子在道邊野外說(shuō)的話，都不肯失信，更何況于重大的事情呢！回來(lái)早了一天，寧可夜宿山野小亭也要信守自己說(shuō)出的歸期，因此而能夠成就偉大的功業(yè)。光武帝稱贊他的德行說(shuō)“信之至矣”。后以“郭汲待期”為重守約信之典實(shí)。（《后漢書(shū)》）
李勉誠(chéng)實(shí)無(wú)欺
李勉，唐代中期名臣。他幼通經(jīng)史，生性耿直，一生崇尚道學(xué)，為官做人更是正直無(wú)私，為民所信服。
李勉年少時(shí)很貧困，一次客游外地時(shí)，曾與一書(shū)生同借宿在河南商丘的一家旅店中。不到十天，這個(gè)書(shū)生忽然得了重病，一病不起，李勉對(duì)他竭力照顧，他在臨死前從布袋中拿出一百兩銀子交給李勉說(shuō)：“我家住在江西南昌，想不到在這里得病將死。請(qǐng)您拿著它為我料理后事，剩余下來(lái)的都送給您�！崩蠲愦饝�(yīng)為他料理后事，后事辦好后卻把剩余的銀子放在其墓穴中一起埋下。隔了幾年，李勉擔(dān)任開(kāi)封縣尉。那死去的書(shū)生的兄弟來(lái)尋找這個(gè)書(shū)生，一路尋找他的行跡。到了商丘，打聽(tīng)出李勉曾經(jīng)為書(shū)生主持過(guò)喪事，就特地來(lái)拜訪他。李勉陪同那個(gè)書(shū)生的兄弟前往商丘墓地祭奠，并挖出了剩余的銀子全部交給了他。
唐德宗時(shí)，李勉任吏部尚書(shū)，他不畏權(quán)貴，遇事敢言，特別注意維護(hù)朝廷禮儀。唐德宗非常寵幸奸臣盧杞。盧杞時(shí)任澧州刺史，遭到給事中袁高的彈劾，認(rèn)為盧杞奸邪敗政，貶官尚不足以抵塞罪責(zé)，然而唐德宗卻不予罷免。一日，唐德宗對(duì)李勉說(shuō)：“眾人皆言盧杞奸邪，朕怎么不知道！卿知其狀乎？”李勉回答：“天下皆知其奸邪，獨(dú)陛下不知，所以為奸邪也！”這是一句極佳的對(duì)答，流傳天下，人們都佩服他的正直。（《新唐書(shū)》）
歐陽(yáng)修治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
歐陽(yáng)修是北宋文壇領(lǐng)袖，官至副宰相，在文學(xué)觀點(diǎn)上主張明道致用，強(qiáng)調(diào)道對(duì)文的決定作用，以“道”為內(nèi)容，為本質(zhì)，以“文”為形式，為工具。特別重視道德的修養(yǎng)，提出“道勝者，文不難而自至”。他的詩(shī)詞和文章在當(dāng)時(shí)就被稱為“極品”，受到文人學(xué)士的廣泛贊譽(yù)，這源于他的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，做文章務(wù)求精益求精。他每寫(xiě)文章，草稿出來(lái)后，即貼在室內(nèi)墻壁上，反復(fù)推敲修改，有的文章甚至改得不留原稿一字，直到稱心如意為止。
例如他寫(xiě)完《醉翁亭記》后，誠(chéng)心向人征求意見(jiàn)，他讀給一位樵夫聽(tīng)，當(dāng)讀到“環(huán)滁四面皆山，東有烏龍山，西有大豐山，南有花山，北有白米山”時(shí)，樵夫說(shuō)：“您文章的字好象多了點(diǎn)。我打柴上山，站在南天門，放眼一望，四周都是山……”頓時(shí)，歐陽(yáng)修明白了，于是提筆將前邊一串文字劃掉，換上“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字，這就是人們今天看到的《醉翁亭記》言簡(jiǎn)意賅的開(kāi)頭，只這一句便總括了滁州勝狀，也總領(lǐng)了全文氣勢(shì)。
歐陽(yáng)修不僅嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，也嚴(yán)謹(jǐn)做人、做事。他待人真誠(chéng)坦蕩，始終注重提攜獎(jiǎng)掖后俊，蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏等人皆出于他的提拔，使北宋文壇出現(xiàn)了人才輩出的繁榮景象。歐陽(yáng)修與宋祁同修《新唐書(shū)》，書(shū)成后，按慣例修史在書(shū)前只署官位最高者一人的名字。當(dāng)時(shí)歐陽(yáng)修比宋祁的官位高，因此，御史決定《新唐書(shū)》只署歐陽(yáng)修一人的姓名。但歐陽(yáng)修卻說(shuō)：“宋公于《列傳》亦功深者，為日且久，豈可掩而奪其功乎？”宋祁知道后很受感動(dòng)，說(shuō)：“此事從所未聞也！”
歐陽(yáng)修晚年時(shí)，仍常將自己平生所寫(xiě)的文章，清理出來(lái)進(jìn)行修改，每字每句反復(fù)推敲，甚是認(rèn)真，有時(shí)忙的廢寢忘食。他的夫人道：“你已年邁致仕（退休），難道還怕先生責(zé)難生氣嗎？又何必費(fèi)心去一一修改呢？”歐陽(yáng)修認(rèn)真地說(shuō)：“我既然發(fā)現(xiàn)了錯(cuò)誤的地方，那當(dāng)然要去修正。要不就會(huì)誤導(dǎo)后人啊！”（《宋史》）
宋濂謹(jǐn)守誠(chéng)信
宋濂，明初文學(xué)家，官居學(xué)士，他以繼承儒家道統(tǒng)為己任，提出做文章的風(fēng)格要與道德內(nèi)涵一致。他自幼守信好學(xué)，一生勤學(xué)不輟，“自少至老，未嘗一日去書(shū)卷，于學(xué)無(wú)所不通”。
他自己在《送東陽(yáng)馬生序》中講：“我小的時(shí)候非常好學(xué)，可是家里很窮，買不起書(shū)。所以只能向有豐富藏書(shū)的人家借來(lái)看，借來(lái)以后，就趕快抄錄下來(lái)，每天拼命的趕時(shí)間，計(jì)算著到了時(shí)間好還給人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因?yàn)檎\(chéng)實(shí)守信，人們大多肯將書(shū)借給我，我因而得以看遍許多書(shū)籍�！�
一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)�？墒沁�書(shū)的期限快到了。時(shí)值隆冬臘月，北風(fēng)狂呼，以至于硯臺(tái)里的墨都凍成了冰，家里窮，哪有火來(lái)取暖？宋濂手指凍的.都無(wú)法屈伸，仍然堅(jiān)持連夜抄書(shū)。抄完了書(shū)，一路跑著去還書(shū)給人家，決不超過(guò)約定的還書(shū)日期。
面對(duì)貧困、饑餓、寒冷，宋濂不以為意，不以為苦，一心努力學(xué)習(xí)，明白了很多做人之理。到了二十歲，他成年了，就更加渴慕圣賢之道。但由于沒(méi)有老師指點(diǎn)，遇有問(wèn)題常常得不到解決，他就步行一百多里路，去找自己同鄉(xiāng)中有成就的前輩請(qǐng)教。
一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位前輩請(qǐng)教，并約好見(jiàn)面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛大雪。當(dāng)宋濂準(zhǔn)備上路時(shí)，他的母親驚訝地說(shuō)：“這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊！”宋濂說(shuō)：“今天不出發(fā)就會(huì)誤了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路。”他穿上草鞋，背上行李，踏著幾尺深的積雪，一個(gè)人走在深山之中。當(dāng)他到達(dá)老師家里時(shí)，四肢都凍僵了不能動(dòng)彈，很長(zhǎng)時(shí)間以后才有了知覺(jué)，老師贊嘆地說(shuō)：“年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！”
正是因?yàn)樗五ツ苋淌芨F苦，把艱苦的生活當(dāng)作是一種磨煉，是對(duì)意志品質(zhì)的考驗(yàn)，以苦為樂(lè)，他才能成就事業(yè)。他說(shuō)道：“心中有足以使自己高興的事，讀書(shū)明理是最神圣的事情，所幸自己還得以置身于君子的行列中�！保ā睹魇贰罚�
古代誠(chéng)信小故事 4
孟信不賣病牛
古代，有個(gè)叫孟信的人，一次被罷免了官職以后，家里很窮，甚至連吃的東西都沒(méi)有了。一天，家里人趁孟信外出把家里僅有的`一頭病牛賣了，來(lái)?yè)Q糧食。
孟信回家后發(fā)現(xiàn)病牛被賣了，就把家里人打了一頓，還去把病牛要了回來(lái)，他對(duì)買主說(shuō)這是病牛，沒(méi)什么用處了，這樣的病牛不能賣給你。
孟信不賣病牛的事很快傳開(kāi)了，連皇帝都聽(tīng)說(shuō)了�；实壅J(rèn)為孟信是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，立刻派人召他進(jìn)京，封他做了官。孟信直到年老才榮歸故里。
古代誠(chéng)信小故事 5
山鷹與狐貍互相結(jié)為好友，為了彼此間的友誼更加牢固，他們決定住在一起。于是山鷹飛到一棵高樹(shù)上面，筑起巢來(lái)孵育后代，狐貍則走進(jìn)樹(shù)下的灌木叢中間，生兒育女。
有一天，狐貍出去覓食，山鷹也正好斷了炊，他便飛入灌木叢中，把幼小的狐貍搶走，與雛鷹一起飽餐一頓。狐貍回來(lái)后，知道這是山鷹所做，他為兒女的死感到悲痛，而最令他悲痛的是一時(shí)無(wú)法報(bào)仇，因?yàn)樗亲攉F，只能在地上跑，不能去追逐會(huì)飛的鳥(niǎo)。因此他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站著詛咒敵人，這是弱小者唯一可以做到的事情。不久，山鷹的背信棄義的罪行也受到了嚴(yán)懲。
有一次，一些人在野外殺羊祭神，山鷹飛下去，從祭壇上抓起了帶著火的羊肉，帶回了自己的巢里。這時(shí)候一陣狂風(fēng)吹了過(guò)來(lái)，巢里細(xì)小干枯的樹(shù)枝馬上燃起了猛烈的.火焰。那些羽毛未豐的雛鷹郁被燒死丁，并從樹(shù)上掉了下來(lái)。狐貍便跑了過(guò)去，在山鷹的面前，把那些小鷹全部吃了。
這故事說(shuō)明，對(duì)于背信棄義的人，即使受害者弱小，不能報(bào)復(fù)他，可神會(huì)懲治他。
古代誠(chéng)信小故事 6
孟子的母親教子有方，在孟子很小的時(shí)候就注意糾正孟子的'壞習(xí)慣，然后這使他從小就養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)守信、勤儉好學(xué)的好習(xí)慣。之后孟子成為中國(guó)歷史上有名的大哲學(xué)家，由于他品德和學(xué)問(wèn)都很好，被人們稱為“亞圣”。他的塑像在孔廟里排在第二位，僅次于孔子。
古代有人做過(guò)這樣的比喻：人的壞品德一旦養(yǎng)成，就會(huì)像決堤的大河，一發(fā)不可收拾。而道義之心仿佛是一盞燈光培育成像日月那樣的光芒。
古代誠(chéng)信小故事 7
張良從小就尊敬老者、信守約定。
有一天，張良悠閑地在橋上散步。有位穿著粗布短衣的老人走到張良前，故意把穿在腳上的草鞋丟到橋下，并且看著張良說(shuō)：“小子，去把鞋給我撿回來(lái)！”
張良愣了一下，但看他年老，就到橋下取回鞋子遞給他。
老人坐在橋頭，眼皮也不抬一下，就說(shuō)：“給我穿上�！庇谑牵瑥埩脊蛟诘厣�，老人心安理得地伸出腳讓張良把鞋穿上，然后老人就笑著離開(kāi)了。張良十分吃驚地望著老人的背影。誰(shuí)知，那個(gè)老人走了幾步又轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，對(duì)著張良招手，示意張良到他跟前兒去。
張良乖乖地走上前去，老頭和藹地對(duì)他說(shuō)：“我看你這娃不錯(cuò)，值得教導(dǎo)。五天后天亮，和我在那里見(jiàn)面。”張良行了個(gè)禮說(shuō)：“是”。
五天后，天剛剛亮，張良來(lái)到橋上，那個(gè)老人已經(jīng)坐在橋，并沒(méi)有等著張良了，老人很生氣地說(shuō)：“此刻天已經(jīng)天亮了，年輕人這么不守信用，和長(zhǎng)輩約會(huì)還遲到，長(zhǎng)大后還能有什么作為。五天以后，雞叫時(shí)來(lái)見(jiàn)我。”說(shuō)完老人就走了。
過(guò)了五天，雞剛叫，張良就去了，老人又已經(jīng)先到那里了。老人十分生氣地說(shuō)：“我已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)三聲雞叫了，你怎樣才來(lái)，五天以后再早一點(diǎn)兒來(lái)見(jiàn)我。”
又過(guò)了五天，張良半夜就到橋上等著那個(gè)老人。一會(huì)兒，老人也來(lái)了，他高興地說(shuō)：“年輕人要成大事，就要遵守諾言，說(shuō)什么時(shí)候到就什么時(shí)候到�！�
之后老人又從懷里掏出一本又薄又破的書(shū)，說(shuō)：“讀了這本書(shū)，就能夠成為皇帝的'老師。這話會(huì)在十年后應(yīng)驗(yàn)。
十三年后，你會(huì)在濟(jì)北見(jiàn)到我，谷城山下那塊黃石就是我。”說(shuō)完之后，老頭兒就離開(kāi)了，以后再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
天亮?xí)r，張良看老人送的那本書(shū)，原先是《太公兵法》，又叫《黃石兵書(shū)》。張良十分珍惜這本書(shū)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，從中學(xué)到了許多知識(shí)。并且他還時(shí)刻遵守老者的教誨，嚴(yán)格要求自我，立志永遠(yuǎn)做一個(gè)信守諾言的人，這樣才能讓別人信任自我，從而成就一番大事業(yè)。
果真，張良之后幫忙漢高劉邦完成了統(tǒng)一大業(yè)，成為歷史上有名的將領(lǐng)。
古代誠(chéng)信小故事 8
1． 晏殊信譽(yù)的樹(shù)立
北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。
2、立木為信與烽火戲諸候的對(duì)比
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的`鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
3． 《郁離子》中記載了一個(gè)因失信而喪生的故事
濟(jì)陽(yáng)有個(gè)商人過(guò)河時(shí)船沉了，他抓住一根大的麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊：“我是濟(jì)陽(yáng)最大的富翁，你若能救我，給你100兩金子”。待被救上岸后，商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信，出爾反爾。富翁說(shuō)：“你一個(gè)打漁的，一生都掙不了幾個(gè)錢，突然得十兩金子還不滿足嗎？”淦夫只得怏怏而去。不料想后來(lái)那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那個(gè)曾被他騙過(guò)的淦夫說(shuō)：“他就是那個(gè)說(shuō)話不算數(shù)的人！”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋�(gè)人若不守信，便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以，一旦他處于困境，便沒(méi)有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只有坐以待斃。
4． 季布“一諾千金”使他免遭禍殃
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái)）后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
古代誠(chéng)信小故事 9
魏文侯的誠(chéng)信故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候魏國(guó)第一個(gè)國(guó)君叫魏文侯，由于他處處誠(chéng)信待人，不論當(dāng)官的，還是普通百姓，都敬重他，所以魏國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。
有一次，他和管理山林的人約好第二天下午一定去山林打獵練兵。
到了次日，下朝后舉行了宴會(huì)，魏文侯準(zhǔn)備宴會(huì)一結(jié)束就去打獵練兵，可誰(shuí)知宴會(huì)結(jié)束后，天忽然下起了瓢潑大雨，雨不見(jiàn)停反而越下越大了，魏文侯起身對(duì)眾大臣說(shuō)：“對(duì)不起，我要告辭了，趕快準(zhǔn)備車馬，我要到效外去打獵練兵，那里已經(jīng)有人在等到我了!”眾臣一見(jiàn)國(guó)君要冒雨出門，都有上前去勸阻。這個(gè)說(shuō)：“天下這么大的雨，怎能出門呢?”那個(gè)說(shuō)：“去了也無(wú)法打獵練兵�！蔽何暮羁纯刺焐f(shuō)：“打獵練兵是不成了，可是也得告訴那位管理山林的人哪�！北姵贾杏幸粋�(gè)自告奮勇的人說(shuō)：“那好，我馬上去�！蔽何暮畎咽忠粩[，說(shuō)：“慢，要告訴也得我自己去�！蹦莻�(gè)人眨著眼睛仿佛沒(méi)有聽(tīng)懂似的，魏文侯說(shuō)：“昨天是我親自跟人家約定的`，如今失約，我要親自向人家道歉才行�！闭f(shuō)完大步跨出門外，頂著大雨到管林人的住處去了。眾大臣在背后都說(shuō)魏文侯太傻，隨便叫一個(gè)隨從去就可以了，何必自己親自去呢?
我覺(jué)得魏文侯一點(diǎn)也不傻，正因?yàn)樗幪幷\(chéng)信待人，他才博得了臣民的信賴，國(guó)家才得以強(qiáng)盛，一個(gè)古代君王做事都如此誠(chéng)實(shí)守信，而在我們當(dāng)今社會(huì)卻有一些人做事不負(fù)責(zé)任，違背職業(yè)道德。
古代誠(chéng)信小故事 10
北宋時(shí)期的宋江，是農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖。宋江為人誠(chéng)實(shí)正直，有一顆善良的心。
有一年，宋江的父親種了幾畝瓜田。中午，父親回家吃飯，宋江就一個(gè)人在瓜園里看瓜。這時(shí)一個(gè)要飯的老爺爺領(lǐng)著一個(gè)五六歲的小孩，從宋家的瓜地旁邊過(guò)。祖孫兩人都穿得很破爛，身上還背著破碗破口袋。小孩子又累又餓，見(jiàn)到西瓜，哭鬧著要吃西瓜，老爺爺怎樣哄都不行。宋江見(jiàn)小孩子可憐，就把老爺爺叫來(lái)，想送一個(gè)西瓜給老爺爺。但是他老遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到父親正朝瓜地走來(lái)，怕父親不一樣意，伸到瓜蒂上的`手又縮了回來(lái)。小孩看到宋江把手又縮了回來(lái)，就哭得更厲害了，聲音干澀嘶啞，顯然是很久沒(méi)喝過(guò)水了。宋江聽(tīng)到小孩的哭聲，心一下子又軟了下來(lái)，心想，我得趕快想一個(gè)又讓小孩吃到瓜又不讓父親生氣的方法。但是越著急越想不出來(lái)，急得宋江直跺腳。這一跺腳，父親給他看反瓜的“賞錢”發(fā)出了“當(dāng)啷當(dāng)啷”的響聲。宋江聽(tīng)到響聲，眼前立刻一亮，主意來(lái)了。宋江來(lái)到祖孫倆面前，大聲說(shuō)：“小孩兒要吃瓜？什么？白給？那可不行，種瓜但是有本錢的，你們身上要是有錢的話，我便宜給你一個(gè)。喔！只有十文錢，看這小孩子可憐，我就賣給你一個(gè)小的吧！你等著，我去摘�！�
宋江的話都是說(shuō)給父親聽(tīng)的。其實(shí)老頭兒一文錢也沒(méi)有，他兩眼望著宋江，然后越聽(tīng)越糊涂，張了張嘴還想和宋江說(shuō)些什么。但是宋江管不了那么多了，趕緊跑去摘了一個(gè)又大又熟的西瓜，然后小聲對(duì)老爺爺說(shuō)：“西瓜送給你了，趕快走吧！”老爺爺哪里肯走，拉著小孫子就跪下來(lái)，給宋江磕了好幾個(gè)頭，嘴里還不停說(shuō)“謝謝”。宋江這下可急了，趕緊把他扶起來(lái)，推他走了。父親走地來(lái)問(wèn)：“你在演什么戲呀？”宋江心謊，結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“我……我，賣了個(gè)西瓜。”說(shuō)完，指了指身上的那串錢�！备赣H說(shuō)：“那就好，我還以為你把西瓜白送別人了呢！”宋江一下子臉紅了，說(shuō)：“爸，我和你撒了謊，我是把西瓜白送給那位老爺爺�！备赣H輕輕地拍了拍宋江的肩，說(shuō)：“你真是個(gè)誠(chéng)實(shí)善良的孩子，其實(shí)我已經(jīng)明白了，只是試一試你誠(chéng)不誠(chéng)實(shí)。”
古代誠(chéng)信小故事 11
秦末有個(gè)叫季布的人，一向說(shuō)話算數(shù)，信譽(yù)十分高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！�
之后，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。
反過(guò)來(lái)，如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自我的.聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
古代誠(chéng)信小故事 12
建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。然后其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè)之后，人言其精通馬語(yǔ)。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見(jiàn)赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已’，吾深知君念關(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見(jiàn)君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！裥矣鱿壬峥蓪⒎胃韵喔�。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚(yáng)跋扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之�！�
伯喜點(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計(jì)，將君贈(zèng)予呂布，呂布乃天下第一勇將，然后眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔�！雭�(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也�！�
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使。‘人無(wú)信不立’，與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇，白門樓上見(jiàn)其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜，拜謝曹操。操問(wèn)何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長(zhǎng)下落，可一日而得見(jiàn)矣�！淙苏\(chéng)信如此。常言道：‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高�！岣也灰运老鄨�(bào)乎？”
伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士，今日所聞，果真如此�！�
赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠(chéng)信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間？”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見(jiàn)天下蒼生？”
后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。
古代誠(chéng)信小故事 13
魏文侯處處誠(chéng)信待人，不論當(dāng)官還是百姓都敬重他，所以魏國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。
有一次，他和管理山林的人約好第二天下午必須去山林打獵練兵。到了次日，下朝后舉行了宴會(huì)，魏文侯準(zhǔn)備宴會(huì)一結(jié)束就去打獵練兵，可誰(shuí)知宴會(huì)結(jié)束后，天忽然下起了瓢潑大雨，雨不見(jiàn)停反而越下越大了，魏文侯起身對(duì)眾大臣說(shuō)：“對(duì)不起，我要告辭了，趕快準(zhǔn)備車馬，我要到效外去打獵練兵，那里已經(jīng)有人在等到我了！”眾臣一見(jiàn)國(guó)君要冒雨出門，都有上前去勸阻。
這個(gè)說(shuō)：“天下這么大的雨，怎能出門呢？”
那個(gè)說(shuō)：“去了也無(wú)法打獵練兵�！�
魏文侯看看天色說(shuō)：“打獵練兵是不成了，但是也得告訴那位管理山林的'人哪�！�
眾臣中有一個(gè)自告奮勇的人說(shuō)：“那好，我立刻去�！�
魏文侯把手一擺，說(shuō)：“慢，要告訴也得我自我去�！�
那個(gè)人眨著眼睛仿佛沒(méi)有聽(tīng)懂似的，魏文侯說(shuō)：“昨日是我親自跟人家約定的，如今失約，我要親自向人家道歉才行。”說(shuō)完大步跨出門外，頂著大雨到管林人的住處去了。眾大臣在背后都說(shuō)魏文侯太傻，隨便叫一個(gè)隨從去就能夠了，何必自我親自去呢？
我覺(jué)得魏文侯一點(diǎn)也不傻，正因?yàn)樗幪幷\(chéng)信待人，他才博得了臣民的信賴，國(guó)家才得以強(qiáng)盛，一個(gè)古代君王做事都如此誠(chéng)實(shí)守信，而在我們當(dāng)今社會(huì)卻有一些人做事不負(fù)職責(zé)，違背職業(yè)道德。
古代誠(chéng)信小故事 14
郭汲，東漢人，官至大司空、太中大夫。他一貫注重恩德，在當(dāng)時(shí)聲譽(yù)很好。
郭汲在并州任職時(shí)，一次下去考察，途經(jīng)美稷縣，當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兟動(dòng)嵑�，自發(fā)地聚集到一起夾道歡迎他。郭汲不知情，就問(wèn)：“小朋友，你們這是在干什么呀？”孩子們回答說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)您要來(lái)，我們特來(lái)歡迎！”郭汲聞言趕忙下馬，一一答謝。在美稷縣辦完事后，孩子們又聞?dòng)嵹s來(lái)送郭汲，并問(wèn)他什么時(shí)候回到。郭汲立即讓隨從計(jì)算返程的日期，告訴了他們。
由于事情辦得十分順利，回到美稷縣的日子比預(yù)期早了一天，但為了不失信于孩子們，郭汲下令在縣城外的.野亭露宿一晚，等到第二天才入城……
古代誠(chéng)信小故事 15
司馬光從小就是被教導(dǎo)要做一個(gè)講誠(chéng)信的孩子,其實(shí)這也有一個(gè)故事。司馬光的父親書(shū)房外,是司馬光和姐姐的樂(lè)團(tuán)。一個(gè)秋天的下午,司馬光撿來(lái)很多核桃讓姐姐幫他把皮剝掉。核桃皮厚且非常堅(jiān)硬,所以姐姐用指甲劃、手指掰都無(wú)濟(jì)于事。如果用石頭砸就容易連核桃仁一塊砸碎了。姐姐吃不上,就生氣地跑掉了。剩下小司馬光獨(dú)自在為難。
恰好一個(gè)仆人走過(guò)來(lái),看到發(fā)呆的司馬光,感到有些奇怪,就過(guò)來(lái)詢問(wèn)。聽(tīng)完原因后,她把司馬光帶進(jìn)屋子里,把核桃放進(jìn)開(kāi)水里燙一燙,然后用小刀一刮。這樣,核桃殼一下就掉了,她把一個(gè)完整的核桃仁交給司馬光。司馬光拿著核桃仁,走到先前的核桃堆前,驚奇地欣賞著,正巧被走過(guò)來(lái)的姐姐看到。她奇怪地問(wèn)司馬光:“你是怎么剝掉核桃殼的?”司馬光晃了晃腦袋,得意地說(shuō):“是我自己用手弄掉的�！苯憬阒赖艿苈敺f過(guò)人,前不久他還砸破水缸,救出落水的小朋友呢。于是就信以為真,連連稱贊說(shuō):“好弟弟,你真聰明,但你究竟是怎樣弄掉的',教教我吧�！彼抉R光只是兜圈子,不愿改口。
坐在書(shū)房讀書(shū)的父親將屋外發(fā)生的事情看得一清二楚。他放下書(shū)本,走到屋外,看著司馬光的眼睛問(wèn):“這核桃仁是你剝的嗎?”父親一問(wèn),司馬光臉就紅了,低下頭去。父親要求司馬光把核桃仁是怎樣剝出來(lái)的真實(shí)情況講給姐姐聽(tīng)。司馬光不得不老老實(shí)實(shí)地講了仆人是怎樣幫忙的。
父親看到司馬光沒(méi)有撒謊,很滿意,就告訴他說(shuō):“一個(gè)人聰明是好事,但如果仰仗聰明就說(shuō)謊騙人,就不是好孩子。我希望我的兒子不僅聰明,還要永遠(yuǎn)做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人�！�
父親的教育讓司馬光受益終生。他后來(lái)成長(zhǎng)為一位偉大的史學(xué)家和政治家,即使對(duì)皇帝權(quán)貴也不說(shuō)自己違心的話,贊成就是贊成,反對(duì)就是反對(duì)。他對(duì)當(dāng)朝宰相王安石提了很多尖銳的意見(jiàn),但王安石也一直贊許司馬光是一位誠(chéng)信無(wú)欺的人。
古代誠(chéng)信小故事 16
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦國(guó)推行變法，為打消百姓對(duì)新法的`疑慮，他在國(guó)都南門立起一根三丈高的木頭，當(dāng)眾宣布：“若有人能將此木搬到北門，賞五十金�！�
百姓起初圍觀議論，皆不信如此輕松之事能得重賞。許久后，一名壯漢抱著 “試一把” 的心態(tài)將木頭搬至北門，商鞅當(dāng)即命人送上五十金，分文不少。此事迅速傳遍全國(guó)，百姓皆信商鞅言出必行。此后，商鞅推行新法時(shí)，百姓積極配合，秦國(guó)也因新法逐漸強(qiáng)大，為后來(lái)統(tǒng)一六國(guó)奠定基礎(chǔ)。商鞅以 “立木取信” 踐行誠(chéng)信，不僅樹(shù)立了政府公信力，更印證了 “信者，政之要也” 的道理。
古代誠(chéng)信小故事 17
春秋時(shí)期，吳國(guó)公子季札奉命出使晉國(guó)，途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，受到徐國(guó)國(guó)君的熱情款待。席間，徐君多次凝視季札腰間的佩劍，雖未明說(shuō)，卻難掩喜愛(ài)之情。
季札心中知曉徐君心意，本想將佩劍贈(zèng)予他，但因佩劍是使者身份的象征，需帶至?xí)x國(guó)完成使命，便暗下決心：待出使歸來(lái)，必將佩劍相贈(zèng)。然而，當(dāng)季札完成任務(wù)返回徐國(guó)時(shí)，徐君已不幸病逝。季札悲痛不已，他來(lái)到徐君墓前，解下佩劍，掛在墓旁的柳樹(shù)上。隨從不解：“徐君已死，此劍贈(zèng)予何人？” 季札答：“我心中早已承諾將劍贈(zèng)他，豈能因他離世而違背本心？” 季子掛劍的`故事，成為 “君子重諾” 的千古典范，彰顯了 “言必信，行必果” 的誠(chéng)信風(fēng)骨。
古代誠(chéng)信小故事 18
東漢時(shí)期，山陽(yáng)人范式與汝南人張劭是同窗好友，兩人情誼深厚。學(xué)業(yè)結(jié)束分別時(shí)，范式對(duì)張劭說(shuō)：“兩年后的今日，我必到你家拜訪，拜見(jiàn)你的父母，與你共飲美酒�！� 張劭當(dāng)即應(yīng)允，并提前告知母親備好酒菜。兩年之期將至，張劭母親笑著說(shuō)：“千里之外的約定，或許只是隨口說(shuō)說(shuō)，不必當(dāng)真�！� 張劭卻堅(jiān)定地說(shuō)：“范式是守信之人，必定會(huì)來(lái)。”
到了約定之日，范式果然如期而至，他風(fēng)塵仆仆地趕到張劭家中，兩人執(zhí)手暢飲，一如往昔。后來(lái)張劭病重，臨終前最遺憾的'便是未能再見(jiàn)范式一面。范式得知張劭去世的消息后，不顧千里之遙，星夜兼程趕至汝南，在張劭墓前痛哭祭拜，親自為他主持葬禮，踐行了兩人 “生死不相負(fù)” 的約定。
古代誠(chéng)信小故事 19
明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂，自幼嗜學(xué)，因家境貧寒，常徒步百里拜師求教。一次，他得知遠(yuǎn)方有位學(xué)識(shí)淵博的老儒，便冒著嚴(yán)寒前往拜訪。出發(fā)時(shí)，天降大雪，山路積雪沒(méi)膝，行走艱難。
同行的.人勸他：“雪太大了，山路危險(xiǎn)，不如改日再去？” 宋濂卻搖搖頭：“我已與先生約定今日拜訪，豈能因風(fēng)雪而失約？” 他頂著風(fēng)雪，深一腳淺一腳地前行，手腳被凍得青紫，卻始終沒(méi)有停下腳步。最終，他準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)先生家中，先生見(jiàn)他冒著大雪赴約，深受感動(dòng)，傾囊相授知識(shí)。宋濂憑借這份 “守信求學(xué)” 的赤誠(chéng)，終成一代大儒，其《送東陽(yáng)馬生序》中 “天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠” 的描述，正是他誠(chéng)信求學(xué)的真實(shí)寫(xiě)照。
古代誠(chéng)信小故事 20
南北朝時(shí)期，北魏人孟信家境貧寒，曾因戰(zhàn)亂失去官職，只能靠販賣家中僅有的一頭牛維持生計(jì)。一天，他外出辦事，家人將牛賣給了一位買主。孟信回來(lái)后，得知家人為了多賣些錢，隱瞞了�；疾〉氖聦�(shí)，頓時(shí)十分生氣。他立刻找到買主，誠(chéng)懇地說(shuō)：“這頭�；加屑膊�，不能耕田勞作，我家人隱瞞實(shí)情賣給您，是失信之舉，我不能讓您蒙受損失�！�
隨后，他不僅退還了買主的錢，還主動(dòng)說(shuō)明牛的病情，讓買主另尋健康的牛。買主深受感動(dòng)，感慨道：“孟公如此誠(chéng)信，真是難得！” 后來(lái)，此事被朝廷官員得知，孟信因 “誠(chéng)信經(jīng)商、堅(jiān)守底線” 的.品德，被舉薦重新為官。孟信不賣病牛的故事，雖平凡卻真摯，展現(xiàn)了普通人在利益面前堅(jiān)守誠(chéng)信的可貴。
古代誠(chéng)信小故事 21
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦國(guó)主持變法，為打消百姓對(duì)新法的疑慮，他在國(guó)都南門立起一根三丈高的木頭，當(dāng)眾宣布：“誰(shuí)能將這根木頭搬到北門，就賞五十金�！�
百姓起初紛紛圍觀，無(wú)人敢嘗試 —— 大家覺(jué)得搬根木頭就能得重金，大概率是騙局。過(guò)了許久，才有一位壯漢抱著試試看的心態(tài)，將木頭搬到了北門。商鞅當(dāng)即兌現(xiàn)承諾，親手將五十金賞給了他。
這一舉動(dòng)迅速傳遍全城，百姓們終于相信商鞅的法令言出必行。此后，商鞅推行的.新法得以順利實(shí)施，秦國(guó)也因嚴(yán)明的法度逐漸強(qiáng)大，為后來(lái)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)�！傲⒛緸樾拧� 也成為誠(chéng)信治國(guó)、取信于民的典范。
古代誠(chéng)信小故事 22
春秋時(shí)期，吳國(guó)公子季札奉命出使晉國(guó)，途中經(jīng)過(guò)徐國(guó)。徐國(guó)國(guó)君見(jiàn)季札腰間的寶劍鋒利華美，眼神中滿是喜愛(ài)，卻因礙于禮儀未曾開(kāi)口索要。
季札看穿了國(guó)君的心思，心里暗下決心：等完成出使任務(wù)歸來(lái)，便將寶劍贈(zèng)予他。然而，當(dāng)季札出使歸來(lái)再次途經(jīng)徐國(guó)時(shí)，徐國(guó)國(guó)君已經(jīng)病逝。
季札悲痛不已，他來(lái)到國(guó)君墓前，解下腰間的寶劍，掛在墓旁的樹(shù)上。隨從不解地問(wèn)：“國(guó)君已經(jīng)去世，這寶劍還送給誰(shuí)呢？” 季札回答：“我當(dāng)初心中已答應(yīng)贈(zèng)劍，豈能因他去世就違背本心？”
“季子掛劍” 的故事流傳至今，成為 “言必信、行必果” 的'千古美談，彰顯了古人重諾守信的君子之風(fēng)。
古代誠(chéng)信小故事 23
東漢時(shí)期，范式與張劭是太學(xué)同窗，兩人志同道合，結(jié)下深厚友誼。畢業(yè)分別時(shí)，范式對(duì)張劭說(shuō)：“兩年后的重陽(yáng)節(jié)，我一定會(huì)到你家拜訪，拜見(jiàn)你的父母�！� 張劭當(dāng)即應(yīng)允，并約定了具體日期。
兩年后，重陽(yáng)節(jié)如期而至。張劭提前備好酒菜，告知父母范式即將來(lái)訪。父母疑惑道：“你們分別兩年，相隔千里，且沒(méi)有書(shū)信提醒，他真的會(huì)來(lái)嗎？” 張劭堅(jiān)定地說(shuō)：“范式是重誠(chéng)信之人，必定不會(huì)失約�！�
果然，當(dāng)天中午，范式如期而至。他風(fēng)塵仆仆，不顧千里奔波的疲憊，向張劭的父母行晚輩之禮，隨后與張劭暢敘舊情。兩人信守約定的.故事被傳為美談，“千里赴約” 也成為誠(chéng)信交友的典范。
古代誠(chéng)信小故事 24
北宋詞人晏殊自幼聰慧，七歲便被譽(yù)為 “神童”。宋真宗時(shí)期，他被推薦參加殿試。當(dāng)晏殊看到考題時(shí)，當(dāng)即向皇帝上奏：“這份考題我十天前曾做過(guò)，若以此應(yīng)試，不算真實(shí)水平，請(qǐng)陛下重新出題�！�
宋真宗十分贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)，便命人重新擬定考題。晏殊憑借扎實(shí)的學(xué)識(shí)從容應(yīng)答，最終名列前茅。
后來(lái)，晏殊擔(dān)任官職，當(dāng)時(shí)士大夫們常舉辦宴飲游樂(lè)活動(dòng)，而晏殊因家境貧寒，只能在家中讀書(shū)。宋真宗得知后，稱贊他品行端正。晏殊卻如實(shí)稟報(bào)：“我并非不喜游樂(lè)，只是家境不允許。若有足夠錢財(cái)，我也會(huì)參與其中�！�
晏殊始終以誠(chéng)信立身，無(wú)論是應(yīng)試還是為官，都堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)不欺的.原則，最終成為一代名相，深受百姓愛(ài)戴。
古代誠(chéng)信小故事 25
東漢時(shí)期，韓康是著名的隱士，他精通藥理，常上山采藥，然后在集市上擺攤售賣。與其他商販不同，韓康賣藥始終堅(jiān)持 “不二價(jià)”—— 標(biāo)注的價(jià)格從不更改，也不允許顧客討價(jià)還價(jià)。
有人不解，問(wèn)他為何不愿議價(jià)，韓康回答：“我賣藥是為了治病救人，不是為了謀取暴利。定價(jià)公道，既是對(duì)藥材質(zhì)量的'保證，也是對(duì)顧客的誠(chéng)信�！�
一次，一位女子前來(lái)買藥，堅(jiān)持要韓康降價(jià)。韓康多次解釋 “不二價(jià)” 的原則，女子仍不依不饒。韓康無(wú)奈地說(shuō)：“我之所以堅(jiān)持定價(jià)不變，是為了守住誠(chéng)信。如今你強(qiáng)迫我降價(jià)，我只能不賣了。” 說(shuō)完便收拾藥攤準(zhǔn)備離開(kāi)。
女子見(jiàn)狀，才意識(shí)到自己的不妥，連忙道歉并按原價(jià)買下藥材。此后，韓康 “賣藥不二價(jià)” 的名聲傳遍四方，百姓們都愿意來(lái)他這里買藥，只因相信他的誠(chéng)信與藥材質(zhì)量。
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