「教育智慧」大師的寂寞

 “寂寞”是成為大師的必要條件。當(dāng)大師們選擇他們的研究方向時(shí)，所面對的往往是冷門、難題、困惑甚至危險(xiǎn)。他們在進(jìn)入研究的狀態(tài)時(shí)，表現(xiàn)出的往往是廢寢忘食，不顧安危，甚至是與世隔絕的。—他們比任何人都知道“寂寞”的必要，比任何人都了解“寂寞”的力量 。 ...... 中國古人說：“自古圣賢皆寂寞。”圣賢也就是大師。大師之為大，不一定經(jīng)歷了大的災(zāi)難，承擔(dān)了大的不幸，但一定是沉浸在大的寂寞之中，忘我地投入工作—工作是他們的生命本身，而不是養(yǎng)家糊口的手段。寂寞是他們工作的必要條件，而不是忍受不了的痛苦。歷史的辯證法就是追逐時(shí)髦、尋求熱鬧的歸于沉寂；甘于寂寞、樂于寂寞的永垂不朽。大師們帶來了熱鬧，但他們所固有的，還應(yīng)該是寂寞。當(dāng)大師們熱衷于名利時(shí)，他們就墮落了，他們就終結(jié)了。“不朽”太難了，因?yàn)椤凹拍�”太難了。大多數(shù)人善于熱鬧，而不善于寂寞，這就是大師和公眾的區(qū)別。然而。少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長，少些弄虛作假，總不算是過分的要求吧。......    （摘自2202年9月9日《今晚報(bào)》夕惕之文《公眾的熱鬧和大師的寂寞》）

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