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豐子余:孩子才是被讓掉的梨

時(shí)間:2023-05-07 08:54:59 教育 我要投稿
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豐子余:孩子才是被讓掉的梨

“如果你是孔融你會(huì)怎么做?”“孔融讓梨我不讓!币粋(gè)腥紅的叉叉給此答案來了個(gè)泰山壓頂。我們或許覺得孩子沒有錯(cuò),老師的行為不當(dāng);我們或許覺得“孔融讓梨”這個(gè)德育故事應(yīng)該重新思考,給它來一個(gè)變身與變臉;我們或許覺得強(qiáng)制地灌輸一些理念給孩子是錯(cuò)誤的。這些覺得都令人感到欣慰,畢竟我們的社會(huì)不再是鐵板一塊,不再是一人的手指向哪槍口便對(duì)向哪。一個(gè)成熟的社會(huì)會(huì)有著多元的思考方式,會(huì)有不同的看問題的切入角度。我們正在走向這樣的社會(huì),而現(xiàn)在我們做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,因?yàn)槲覀內(nèi)耘f將問題二元化了。即孩子沒錯(cuò),那么老師肯定錯(cuò)了;即孩子說的是真話,那么孩子按傳統(tǒng)的方式回答就錯(cuò)了;即這個(gè)小小的事件上必須得有誰站出來供我們批判。輿論的一邊倒不是一件好事,它不利于理性地探討問題,不利于各種觀點(diǎn)的自由表達(dá),也不利于人們真正地對(duì)事件進(jìn)行反思! ∥倚〉臅r(shí)候,父母也給我講過孔融讓梨的故事,并問了我同樣的問題。我便從盤子里拿了個(gè)蘋果給奶奶,老爸便拿了另外一個(gè)給了我。我至今為止覺得這是一個(gè)很好的教育的例子。孩子自小需要有道德教育,問題的關(guān)鍵是如何教育,從哪個(gè)方向入手。我從小就懂得“尊老愛幼”的意思,就是從孔融讓梨開始的。父親告訴我要尊老,所以當(dāng)我把蘋果給奶奶后,父親表示贊同。他又把蘋果給我,告訴我這叫愛幼,并說,以后你就這樣照顧弟弟哈。  假設(shè)一下,如果我的父母只教著我讓梨,而自己既不給老人讓座,也不尊敬老人,那么,我肯定會(huì)抵觸。上行下效,父母才是孩子模仿的最初對(duì)象。這次新聞里孩子明確地表示“孔融讓梨我不讓”是對(duì)的,并且十分肯定,我們是否應(yīng)該去探究一下孩子自小受到的教育是什么樣的教育,他的父母又是如何以身作則的?  如果將孔融讓梨簡單化,它是一個(gè)不錯(cuò)的德育故事。道德教育非強(qiáng)制性教育,讓孩子理解其中的含義,并給孩子以真正的影響即好。如果父母不身體力行,德育最終會(huì)成為“絕育”,孩子也會(huì)學(xué)著父母的樣子長大成人。這些年來,中國教育有一種不太好的發(fā)展方向,盡管它在我的印象中從沒有好過。以前,學(xué)校教育是失敗的,題海戰(zhàn)術(shù)的升學(xué)考試式教育使孩子完全成為灌輸?shù)墓ぞ,而不被?dāng)人看待。但父母對(duì)孩子的教育仍舊十分上心,從做人與做事上對(duì)孩子進(jìn)行必要的指導(dǎo),能夠彌補(bǔ)一些學(xué)校教育的不足! 〗裉欤性S多的父母把孩子扔到學(xué)校,便當(dāng)起了撒手掌柜,似乎孩子的教育已經(jīng)與他們完全無關(guān)了。當(dāng)出現(xiàn)問題的時(shí)候,首先想到的也是學(xué)校,怪的也是學(xué)校。輿論更是如此。父母成為繼孩子之后被同情的另一方。問題是父母才是孩子的監(jiān)護(hù)人,如果一個(gè)孩子教育出了問題,父母應(yīng)該負(fù)最大的責(zé)任! ∥覀冎v上行下效,講父母的行國會(huì)被孩子模仿,父母對(duì)人待物的態(tài)度也會(huì)傳染給孩子,這是一個(gè)基本的共識(shí)。可是,現(xiàn)在的父母在做人做事的時(shí)候,真的想過會(huì)給孩子帶來什么樣的影響么,真的想過要在孩子面前不管做人還是做事要謹(jǐn)慎么?  前段時(shí)間去奧林匹克公園,一位父親領(lǐng)著孩子在公園里的小河中釣錦鯉,一個(gè)大礦泉水瓶里已經(jīng)有一條被困住的魚兒了。我從地上撿塊小石頭拋到水里,好不讓他們繼續(xù)得逞,孩子回過頭來對(duì)我吼道:“別扔石頭,我們?cè)卺烎~!”那位孩子的父親似乎覺得理虧,沒有說什么,只是尷尬地對(duì)我笑了笑。孩子的爺爺奶奶也在旁邊,筆著摸著孩子的頭,夸他釣的魚漂亮。長輩如此的舉動(dòng)與行國,給孩子造成的影響就是,當(dāng)我用一種溫和的方式制止他們不當(dāng)?shù)男袨闀r(shí),孩子感到憤怒并以為我做錯(cuò)了。顯然,這不能怪孩子的無知,只能怪他長輩在教育上的無知! ∪绻粋(gè)孩子在行為上出了問題,我們需要去找找父母的責(zé)任。孩子回答“孔融讓梨我不讓”我的理由,我們需要耐下心來去查找他這樣做的心理動(dòng)機(jī),背后的故事又是怎樣的?孩子的世界觀是簡單的,我們很容易能夠從中找出他這樣做的理由,從而找出相應(yīng)的教育方法,告訴他讓梨與不讓梨之間的區(qū)別,告訴他什么情況下該讓梨,什么情況下不讓梨也是正確的! 〈耸录械睦蠋熍鷱(fù)錯(cuò)誤是錯(cuò)的么?我們也應(yīng)該仔細(xì)地考慮一下,而不是馬上下結(jié)論。如果從試卷的標(biāo)準(zhǔn)答案上來講,老師沒有錯(cuò)。孩子的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案不符,老師有責(zé)任按規(guī)則來做。試卷上短短的七個(gè)字,即便是天王老子來,也不能確定孩子不讓的理由是什么,這種情況下再好的老師也不可能把答案按正確來判。問題恰恰出在這里,那么,老師該判錯(cuò)么?如果換作是我,我想應(yīng)該拿著試卷去找孩子談?wù)勑,與他交流一下為什么這樣回答,他這樣做的心理動(dòng)機(jī)是什么,好好與他談一下讓與不讓的道理。  老師給了個(gè)叉是粗暴教育的體現(xiàn)。當(dāng)老師的一直以來是這樣的,如同我們所受的教育一直以來是這樣的一樣。六十年來,我們幾乎沒有懷疑過,直到近些年才會(huì)有不同的聲音出現(xiàn)。不同的聲音化做行動(dòng)的少之又少,不管是社會(huì)人士還是父母能夠?qū)⒉煌穆曇裟贸鰜砼c學(xué)校、教育部門溝通的更是少之又少。教師發(fā)現(xiàn)教育存在問題而能夠主動(dòng)做也改變,能夠與上級(jí)部門進(jìn)行反應(yīng)的也是少之又少! ∏岸螘r(shí)間,在微博上看到許多媒體人士講孩子作業(yè)太多,替孩子寫作業(yè)太辛苦,并總結(jié)替孩子寫作業(yè)的經(jīng)驗(yàn)?吹竭@個(gè),我心中莫名生出一些憤怒。我一直想,作為媒體從業(yè)人員,當(dāng)教育出現(xiàn)問題,當(dāng)這些問題出現(xiàn)在自己身上時(shí),他應(yīng)該有種新聞的自覺,應(yīng)該利用手里難得的“特權(quán)”去與學(xué)校溝通,并進(jìn)行一定程度的拷問。他們沒有,他們選擇的是對(duì)現(xiàn)實(shí)屈服! ∥矣幸晃慌笥,他平時(shí)對(duì)教育問題一直很關(guān)注,并尖銳地批評(píng)其中存在的問題,但當(dāng)孩子上幼兒園要交數(shù)萬元的贊助費(fèi)時(shí),他選擇了交錢,而不像他說的那樣要抵抗到底。他解釋說:“為了孩子,沒辦法,只好忍了!比绻悴蝗タ?fàn)幠切┎涣嫉默F(xiàn)象,就不可能指望不良的現(xiàn)象主動(dòng)消失;如果你做不到,就不要教育孩子去做到;如果你不去教育孩子去做到,那孩子就成為了你讓掉的梨,一個(gè)讓給魔鬼的梨! ∥覀冋f,為了孩子的將來,應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)盡可能幸福的社會(huì)?墒,我們有去努力過么?我們說,對(duì)孩子的教育應(yīng)該上一百萬個(gè)心,可是我們真的做過么?  當(dāng)學(xué)生不選擇讓梨的時(shí)候,我們是否該反思下自己有沒有讓過梨,在孩子面前是怎么做的,以及我們的所做所為給他們?cè)斐闪耸裁从绊,有沒有把他他當(dāng)梨讓給了學(xué)校,讓給了社會(huì),最終讓給了現(xiàn)實(shí)的無底洞!

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