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教育不應(yīng)該是“和稀泥”

時(shí)間:2023-05-06 15:33:13 幼教之友 我要投稿
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教育不應(yīng)該是“和稀泥”

  《人民教育》2013年第7期發(fā)表了湛衛(wèi)清的一篇文章《未來(lái)基礎(chǔ)教育改革亟待三個(gè)“轉(zhuǎn)向”》。其中第一個(gè)轉(zhuǎn)向是教育價(jià)值取向:從“形而下”的關(guān)注到“形而上”的追求,而“形而上”的教育追求又包括三個(gè)方面:一是尊重教育的“屬人”性。二是尊重教育的教育性。三是尊重教育的整體性。這三個(gè)大原則,我認(rèn)為都是值得思考的。不過(guò)在論述“尊重教育的‘屬人’性”的時(shí)候,舉了一個(gè)案例,竊以為不恰當(dāng)。這個(gè)案例是這樣的:

教育不應(yīng)該是“和稀泥”

  某全國(guó)優(yōu)秀班主任對(duì)待所謂的“調(diào)皮”孩子,從不氣惱,而是包容。她常說(shuō):“七八九,嫌死狗。調(diào)皮是孩子的天性!笨纯此窃趺醋龅陌桑骸袄蠋,他打我了!薄罢l(shuí)打輸了?(老師笑呵呵地問(wèn))”“我!薄罢l(shuí)叫你不好好吃飯,個(gè)子長(zhǎng)得沒(méi)他高呢?(老師)”……長(zhǎng)高了他就不敢打你了(老師)”孩子真的從此開(kāi)始認(rèn)真吃飯了,但他絕沒(méi)想著是為打贏那位高個(gè)子。家長(zhǎng)也寬心了。

  乍一看,這個(gè)案例中的教師不卑不亢,處理問(wèn)題充滿智慧,并且取得了圓滿的結(jié)果。然而,細(xì)一想,問(wèn)題不是那么簡(jiǎn)單。

  調(diào)皮是孩子的天性。這一點(diǎn)對(duì)于教育工作者來(lái)說(shuō),是一個(gè)基本的常識(shí);谶@個(gè)常識(shí),處理兒童之間的糾紛的時(shí)候,第一個(gè)原則是心平氣和,第二個(gè)原則是包容。這兩個(gè)原則,案例中的老師都做到了。然而還有第三個(gè)更重要的原則,就是“分清是非!

  面對(duì)孩子的告狀,老師扮演的既是一個(gè)調(diào)停者的角色,也是一個(gè)裁判者的角色。這個(gè)角色扮演的成功與否,以及隱含在處理過(guò)程中的道德判斷和待人接物的方式對(duì)于孩子的價(jià)值觀的形成,將起到潛移默化的作用。案例中的老師,面對(duì)兩個(gè)孩子打架,開(kāi)始的時(shí)候不氣不惱,做到了心平氣和,值得稱道。問(wèn)“誰(shuí)打輸了”,然后嫌被打的孩子不好好吃飯?jiān)圃,還勉強(qiáng)可以說(shuō)是幽默。但事情到此為止,戛然而止,就不是教育,而是“和稀泥”。

  兩個(gè)孩子打架,肯定有原因。這原因往往是雞毛蒜皮,在大人看來(lái)不值一提。然而,在孩子看來(lái)卻是大事兒。如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真地處理,矛盾不可能得到真正解決,有可能釀成更大的矛盾。更進(jìn)一步說(shuō),個(gè)子長(zhǎng)得高矮,牽扯到很多因素,并不是僅僅靠好好吃飯就解決的。老師這么說(shuō),孩子心里不會(huì)太好受。案例中說(shuō)“孩子真的從此開(kāi)始認(rèn)真吃飯了”,我覺(jué)得也不大可能。教育一線的老師大都知道,所謂“一句話改變孩子的一生”云云,往往都是美好的夢(mèng)想。因?yàn)楹⒆拥娜魏我粯勇?xí),都是“冰凍三尺非一日之寒”。要想改變孩子的陋習(xí),不經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的充滿智慧的矯正,幾乎是不可能的。否則,一句話就能使孩子“幡然悔悟”“洗心革面”,那教育工作也未免太好做了。

  回到這個(gè)案例本身。老師即便是在處理問(wèn)題開(kāi)始的時(shí)候轉(zhuǎn)移話題,緩和氣氛,緩解學(xué)生的緊張情緒,也是一種教育智慧。但話題絕對(duì)不能到此為止,也不能順著這個(gè)話題走下去。我認(rèn)為,接下來(lái)應(yīng)該是話鋒一轉(zhuǎn),了解事情的來(lái)龍去脈。綜合分析,一碗水端平:對(duì)的就是對(duì)了,錯(cuò)的就是錯(cuò)了,不能含混不清。這對(duì)于養(yǎng)成孩子正確的是非觀,至關(guān)重要。

  立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)。因此,教育不應(yīng)該是“和稀泥”。面對(duì)孩子之間的糾紛,正確的做法是在充分尊重每一個(gè)孩子的人格的基礎(chǔ)上,認(rèn)真幫他們分析,使他們學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存,樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀。不然,斷非教育之幸。

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