實用的初中優(yōu)秀作文匯編10篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家整理的初中優(yōu)秀作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
初中優(yōu)秀作文 篇1
媽媽以前在柳編廠工作，她有一雙靈巧的手，也很喜歡輕撫春天和花花的頭發(fā)，像春風(fēng)拂過臉頰。媽媽小時候家里條件不好，從小就受了不少苦頭，經(jīng)常天不亮出來勞作，燒火做飯，下地干活等等。
以后，爸爸與媽媽結(jié)婚了，記憶里媽媽怎是圍繞著我們一大家子轉(zhuǎn)，一輩子也沒有出遠家門。常常系著圍裙，燒火做飯，喂豬養(yǎng)雞等等，在春天小的時候，經(jīng)常沒有人照看， 而母親當時又很忙，總覺得讓別人看管也不放心，媽媽講起來的時候，那時候她說那時候爸爸經(jīng)常不在家，而春天雖然很乖，但是一個人在家里始終不放心，那時候春天常常和太奶奶在一起，那時候母親常常下地干活，一個人從早忙到晚， 當時母親在村里心靈手巧，自己在家里做豆腐，母親經(jīng)常一大早就起來，她經(jīng)常一個人磨豆腐，然后裝上小推車，天剛亮母親就推著小推車沿街叫賣著，好多的大叔大嬸聽到清亮舒服的聲音后就知道母親來了。那時候，他們經(jīng)常不會拿零錢買豆腐，倒是很多時候從家里舀一些谷物換取豆腐。
媽媽也喜歡做豆腐。家里后院有一臺上下兩片，由一根細軸連在一起的小石磨，相接的一面都鑿有凹槽。上面的一片還裝著一根推磨用的木把，還有一個漏孔。豆粒放下去，石磨轉(zhuǎn)動，豆粒滾進帶凹槽的兩片石磨中間，伴著嗡嗡的響聲，乳白色的豆?jié){流下來了。雖然小時候也攥住磨桿兒，卻推起來很吃力，沒有幾圈，就如同霜打的茄子——蔫了，而媽媽好似駕輕就熟，游刃有余地來回穿梭，前腿繃，后腿彎，雙手緊握橫著的磨把；媽媽一只手輕扶著磨桿，一只手拿把勺子，舀起連湯帶水的豆子，放進磨盤上的小洞里。隨著磨盤吱吱扭扭的轉(zhuǎn)動，豆?jié){順著磨壁流下來，一股綠豆的清香漾滿小屋。 一圈又一圈，她說其實這個也要用巧勁，就如同提水一樣，力道要抓穩(wěn)，省時也省力，但如果要讓豆?jié){磨得細，還要慢慢來，家里有句老話叫做“慢工出細活”，說的就是這個意思。
豆子泡水去皮，早上起來磨豆?jié){，把水燒開，倒入漿桶里，通過紗布過漿，濾去豆渣，大火燒鍋，用葫蘆水瓢舀去上面的白沫，可以調(diào)成豆腐腦，凝固后再次舀出來，導(dǎo)入鋪上干凈的紗布竹筐，四角包扎起來，晾涼后就是豆腐了。放些白糖，或是鹽巴，就是豆腐酪了。細膩空靈，涵容溫厚，加點蔥末，加點姜，薄荷清涼。豆腐如同打拍子一樣顫顫悠悠，晶白細滑，還冒著熱氣，叫人看著就眼饞。清淡如一，苦中含香，白凈濡潤。還可以做涼拌豆腐，青菜燴豆腐，還有油煎豆腐，有了豆腐以后，菜園里有小青菜、蒜苗和小蔥，家門前還從椿樹上打點香椿葉子，豆腐的配料就都齊全了。經(jīng)濟實惠，營養(yǎng)價值高。
就這樣，媽與我寒來暑往，迎來了一個個清晨，送走了一個個黃昏。媽媽在那里忙著秤秤砣，忙著舀豆腐腦，忙著切豆腐，而大叔大嬸也沒有閑著，他們討趣地經(jīng)常逗我玩。那時候，一個小推車里分開兩面，媽媽左面框里是豆腐，右面籃子里放的是就是春天了。那時候，春天也在小推車上度過了有很多的快樂時光，傍晚的時候，還可以看著夕陽親吻晚霞。但是不能幫母親分擔(dān)一些。雖然春天怕黑，但有媽在身邊，天黑也沒有什么，而有媽媽在的地方就是家。
媽媽年輕時候很漂亮，秀氣白凈，也是出名的.孝順與勤快，在村里也是很出名的，村里人給她“豆腐西施”的美譽。未出嫁時候很多人追求她呢，而爸媽也是情有獨鐘吧，后來他們就在一起了。
在春天的記憶里，媽媽總是微笑著的，總是笑的那么的甜美。仿佛在她身上看不到一絲埋怨與哀愁。母親從小受苦，嫁到父親那兒也為了一家人辛苦了大半輩子，童年時候，母親常常想讓春天陪她一起去田地，而春天當時是很不愿意的，直到以后才漸漸懂得田地上有時候一個人也沒有，母親只想找個伴，那么她也不會那么害怕了。
家鄉(xiāng)有句老話，叫做“白菜豆腐保平安”。就是說日常有白菜豆腐吃，平常出入能夠平平安安。因此逢年過節(jié)，一定會吃白菜豆腐。
希望母親一輩子開心，我多想跟她說一句，“媽媽，你的后半輩子就交給我吧。”
初中優(yōu)秀作文 篇2
時光如細小的沙子，總會在我指尖悄無聲息地逃過。生活如淘金，舍棄許多沙礫，留下珍貴的精華；讀書，讀好書就是我歷經(jīng)千辛萬難淘到的黃金，它的來臨，將會在我的生命中大放異彩，陪我走過最好的青春年華！
我喜歡閱讀，尤其是在夜晚。閱讀伴我度過了溫馨朦朧的春夜，煙霧繚繞的夏夜，悲凄瀟灑的秋夜，苦寂靜謐的冬夜。
走進書的世界，世間的一切都好似被書本凈化了。你能與書中的人一起共患難，與有學(xué)問的人一起侃侃而談，與古俠小說里的人一起懲惡揚善，與童話故事里的人一起翩翩起舞……刀光劍影，風(fēng)雪飄飛，世界的美好與藝術(shù)的美妙陸續(xù)拼湊在眼前。
書的內(nèi)容很廣泛，它的里面有對現(xiàn)代社會的批判，好詞好句的積累，美好事物的描寫，對外星球奧秘的探索，一個個寓意深刻的.故事和一篇篇感人至深的散文……它們風(fēng)格各異，內(nèi)容不同，可卻都能讓人銘記在心。這就是書的魅力！
一個人的生命中倘若沒有了書籍，就像鳥兒失去了翅膀，魚兒脫離了海洋，稚嫩的綠芽失去了風(fēng)的滋潤，雨的灌溉，它將永遠長不成參天大樹！所以，人的生命是離不開書的。糧食哺育的是人類的身體，書籍哺育的則是人類的靈魂，一個知識和智慧不斷增長的人，才是一個健康成長的人。
書籍是人類進步的階梯，書籍是全世界的營養(yǎng)品，書籍是暢游書海的船只，書籍將帶我們駛向美好的未來！
初中優(yōu)秀作文 篇3
時間匆匆地來了，時間又匆匆地走了。轉(zhuǎn)眼之間有幾道大門擺在了我面前。
晃忽之間時間她催促著我盡快地開啟一扇門，我在命運前面徘徊著，不知道該如何去做選擇。時間揮起手中的鞭子抽了一下子，我在不經(jīng)意間把那扇門推開了，時間把我給無情地踢了進去。進入了那扇門之后我突然感覺進對了門。
來到初中，一切的景象令我目不睱接初中生活到來了，她使我感到十分累，大滴的汗水像洪水一般向我沖來，我在汗水里掙扎著，初中生活雖然累，但是在初中生活中，我也是如花草一般吸收著陽光給予的溫暖，推開那扇門之后我發(fā)覺。我有了獨立自由的能力，知道了生活中所經(jīng)歷的感受，一切都向我沖來，我只有一個個慢慢地吸收掉，英語這個陌生人卻使我犯起了迷糊，她如吸鐵石一般與我對吸，猛的一瞬間我就覺得她十分強大，忽然又覺得她十分弱小。
推開中學(xué)的門遠遠望去那離我遙望不可及的知識向我走來，推開了中學(xué)的門所有的壓力撲過來，讓我們在生活中把壓力轉(zhuǎn)換為動力，讓我們在壓力中成長，推開了中學(xué)的門，我們似乎變得成長一些，我們的.成長是在汗水與淚花中涌出來的，推開那扇門只要努力奮斗，用自己的汗水就會澆開理想之花。
時間匆匆地來了，時間又匆匆地走了。轉(zhuǎn)眼之間有幾道大門擺在了我面前。
晃忽之間時間她催促著我盡快地開啟一扇門，我在命運前面徘徊著，不知道該如何去做選擇。時間揮起手中的鞭子抽了一下子，我在不經(jīng)意間把那扇門推開了，時間把我給無情地踢了進去。進入了那扇門之后我突然感覺進對了門。
來到初中，一切的景象令我目不睱接初中生活到來了，她使我感到十分累，大滴的汗水像洪水一般向我沖來，我在汗水里掙扎著，初中生活雖然累，但是在初中生活中，我也是如花草一般吸收著陽光給予的溫暖，推開那扇門之后我發(fā)覺。我有了獨立自由的能力，知道了生活中所經(jīng)歷的感受，一切都向我沖來，我只有一個個慢慢地吸收掉，英語這個陌生人卻使我犯起了迷糊，她如吸鐵石一般與我對吸，猛的一瞬間我就覺得她十分強大，忽然又覺得她十分弱小。
推開中學(xué)的門遠遠望去那離我遙望不可及的知識向我走來，推開了中學(xué)的門所有的壓力撲過來，讓我們在生活中把壓力轉(zhuǎn)換為動力，讓我們在壓力中成長，推開了中學(xué)的門，我們似乎變得成長一些，我們的成長是在汗水與淚花中涌出來的，推開那扇門只要努力奮斗，用自己的汗水就會澆開理想之花。
初中優(yōu)秀作文 篇4
也不知道為什么就喜歡哲學(xué)，也不知道為什么第一次接觸哲學(xué)竟然讀的是黑格爾的《小邏輯》�，F(xiàn)在想起來都有些滑稽可笑。大學(xué)沒考上，數(shù)學(xué)一塌糊涂，就是到今天似乎多數(shù)字也是特別的不敏感，有時候連家里親人的電話號碼都記不住。甚至于去汽車修理廠提車，看到和自己一樣顏色，一樣品牌的車子，竟然找到那一輛是自己的。弄得修車師傅都懷疑我是不是車子的主人，是不是到他們那里去行騙的。可就是這樣不堪一擊的大腦，第一次讀《小邏輯》，我竟然沒有感覺到隱晦難懂，雖說有些霧里云里的感覺，可我想，哲學(xué)本來就深奧，就是大師，恐怕也經(jīng)常是云里霧里的。要真的把哲學(xué)弄清楚了，這世界大概也就徹底的完蛋了。
十八九歲就開始喜歡黑格爾了。盡管那時候還不能像今天這樣的把哲學(xué)當成一種思維，當成一種思想武器，但是當時似乎就已經(jīng)隱隱的知道黑格爾就是世界辯證法的大師，也是當時他那個世界里的集大成者。當然了，后來我開始研讀系統(tǒng)的哲學(xué)，也接觸到了費爾巴哈的唯物主義。說到唯物主義，大概人們還好理解一些。畢竟我們的雙眼所能看到的東西都可以歸結(jié)為物質(zhì)。盡管到今天我們還真的不知道抽象的物質(zhì)是什么。但有一點似乎是可以肯定的。物質(zhì)總是占有空間的，所以我想物質(zhì)應(yīng)該是三維以上的體積形成的空間�？墒怯幸惶煳铱吹揭环葙Y料，有人提出電磁波到底是不是物質(zhì)。當時我一下子蒙了，當然了，可憐的費爾巴哈已經(jīng)去上帝那里報到了，要不然我一定得好好的問問他，這世界到底什么才算是物質(zhì)的存在呢。
按照我對物質(zhì)的理解，電磁波不應(yīng)該算事物質(zhì)的范疇。但是按照物質(zhì)的屬性來說，電磁波卻似乎有算是物質(zhì)。看來這世界也真的是有些奇妙。特別是當后來我系統(tǒng)接觸唯物辯證法的時候，忽然間知道了，原來世界的存在在很多時候就是一種思辨的存在。不管我們面對的是什么，可留給世界的故事大多都和生命的思維有關(guān)。我時常想，是不是凡是有生命的地方就該有思維，就該有辯證法呢。后來我想未必。豬和狗也算是生命體了，但它們決然不是有思維的靈性，所以在它們的世界里我想是不會有辯證法存在的。但是有一天我讀恩格斯的《自然辯證法》，又一次徹底的把心靈的騏驥徹底的給打破了。按照辯證法的基本原理，好像辯證法就是一種客觀存在，似乎只要是世界存在的東西，就應(yīng)該固有辯證法。這里就有思維世界的悖論存在了。
盡管我喜歡哲學(xué)，可我知道自己只不過也是對哲學(xué)的一知半解�，F(xiàn)在的問題是，既然世界有自然辯證法，就說明了辯證法是超越思維世界而存在于客觀世界的。那么這里有沒有精神和物質(zhì)的混淆呢？記得曾經(jīng)有人說，如果按照子既然辯證法的邏輯關(guān)系，是不是也可以說石頭也具有辯證法呢。有些東西是不能用簡單的邏輯關(guān)系去思考的。但是我后來想，既然思維是精神領(lǐng)域的客觀存在，也就是我們常說的物質(zhì)基礎(chǔ)，那么辯證法毫無疑問也就應(yīng)該是精神世界里存在的一種瑰寶，我們不應(yīng)該，也不可能看到自然界辯證法的固有存在。什么意思呢，也就是說，精神領(lǐng)域的東西永遠都是和生命的存在有著不可分割的關(guān)系我們千萬不能用拿來主義的原則去戲說辯證法原理。
記得我讀黑格爾的辯證法的時候，心里就一直渴望能讀到世界的原始本質(zhì)，但最后沒有。黑格爾大概也是走進了思維的極致，也是無法從思維的固有存在來理論辯證法的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以最后他用了一個絕對理念來涵蓋了自己哲學(xué)體系的歸宿。其實讓我說，這和牛頓說到地球自轉(zhuǎn)的時候無所適從一樣，牛頓老人家就很聰明，他說地球原始的旋轉(zhuǎn)動力是來自于上帝。最初就是上帝伸出手推了一把，所以地球就轉(zhuǎn)起來了。現(xiàn)在我們想來覺得滑稽可笑，但是如果從哲學(xué)的角度去理解，就會發(fā)現(xiàn)，其實不管是世界的什么，它都沒有終極的結(jié)論。都是在一個過程中展現(xiàn)和生成我們渴望看到的東西。
不說遠的，楊振寧大家都知道，也算是現(xiàn)代物理學(xué)世界泰斗級大人物了。他好像是在微觀世界里顛覆了經(jīng)典牛頓的力學(xué)三定律，發(fā)現(xiàn)并不是異性相吸，同性相斥這么個看趨勢永恒不變的真理。為此他還獲得了諾貝爾物理學(xué)獎。當然了，自然科學(xué)的發(fā)展和成果我想其實和哲學(xué)的思辨是相依相成的。顛覆常理，按說也是事物發(fā)展的根本。我們的世界似乎每天都會發(fā)生很多意想不到的事情來。只是我們的思維無法顧及，所以才有了把需要作為思維出發(fā)點的要求。我不知道后來的楊振寧的思想基礎(chǔ)有沒有當年他在自然科學(xué)領(lǐng)域里留下的痕跡。當后來大家發(fā)現(xiàn)他喜歡上了一個小他半個世紀的婦女的時候，很多人都驚訝，都覺得不可思議�？伤麉s說在，這是上帝送給他最后的禮物。我當時聽到這話，就想起了牛頓，因為牛頓也是用上帝的手解釋了地球轉(zhuǎn)動原始動力的根源。同為物理學(xué)家，我不知道他們之間的思維是不是有著某種聯(lián)系，但我想，他們對自我存在的'保護應(yīng)該是從生命倫理學(xué)的角度出發(fā)的。和自然科學(xué)的真理無關(guān)。
我曾說過，當年哥白尼發(fā)現(xiàn)日心說的時候，世界的宗教勢力不許可。因為他們覺得世界的主宰是地球，地球的主宰就是人類了。突然間宣布地球只不過是宇宙中算不上玩意兒的一件東西，那么神圣的理想就不能存在了。所以當時教會就告訴哥白尼，只要他能發(fā)個聲明，說自己的研究是錯誤的，就可以活命，結(jié)果一夜過去之后，哥白尼卻說，地球自轉(zhuǎn)了一圈。最后他被熊熊烈火燒死了。當然了，也有聰明的人。比方說達爾文。當年他發(fā)現(xiàn)《進化論》的時候，正是某種主義形成的時候，于是就有人建議把二者合二為一，這樣精神世界的思維就和物質(zhì)世界的存在沒有遺憾的交融在了一起。可是達爾文不干，大概他覺得，自己的發(fā)現(xiàn)是自然世界固有存在的東西，和思維的不確定性毫不相干。如果人為的把這二者結(jié)合在一起，很有可能就會變成我們神話中傳說的太上老君的坐騎，四不像了。
辯證法本來就是一種思維的科學(xué)規(guī)律。其實我們學(xué)哲學(xué)也好，不學(xué)哲學(xué)也罷，思維其實都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。剛才我說了那位老者娶了小自己半個世紀的女人。如果從什么社會學(xué)的角度來看，好像沒什么錯。但是如果從哲學(xué)的角度來說，簡直就和扯淡差不多了。如果用辯證法的原理來思考，我們是不是就應(yīng)該首先弄明白，男女之間的結(jié)合到底是因為什么？很顯然，如果說純粹是為了一種社會的愛情，恐怕就失去了物質(zhì)基礎(chǔ)的原則。愛情是什么？如果用物質(zhì)決定意識的法則來衡量，很顯然，他們的結(jié)合簡直可以說是一種人性的玩笑，是對人性的蹂躪。要是深究，恐怕就是思維過程中的一種對人性的異化。男女結(jié)合失去男女結(jié)合的本質(zhì)，還要大言不慚的說什么社會學(xué)上的意義，不是騙人又會是什么呢。
記得曾經(jīng)有位偉人也曾批評過費爾巴哈，說他竟然把洗澡水和小孩一起倒掉了�？雌饋砗苄蜗�，但想起來其實很悲哀。我曾細細讀過費爾巴哈的唯物主義，我很贊賞他的一切從物質(zhì)出發(fā)的觀點。其實不管是什么，就是生命本身，我們想想，離開了物質(zhì)基礎(chǔ)怎么可以存在呢。既然存在是根本，存在就是要有空間的。可現(xiàn)在倒好，很多時候，一種虛無漂飄渺的的言論竟然可以主宰世界，這不是咄咄怪事又是什么呢。是的，我們是應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)一下辯證唯物主義了。其實在這個世界，什么東西的存在和消亡都是辯證的。盡管我不贊同自然辯證法存在的說教，但是我知道人的思維對世界的認知卻是起著至關(guān)重要的作用。
從我第一次接觸黑格爾的《小邏輯》，到最后研讀黑格爾的《美學(xué)》，我慢慢的發(fā)現(xiàn)，他不光是辯證法的集大成者，更主要的是他還是思維領(lǐng)域里的領(lǐng)航員。其實我們現(xiàn)在不管看待什么，都應(yīng)該從思維的規(guī)律出發(fā)，都應(yīng)該懂的什么才是這個世界最為重要的生命本質(zhì)。我一直沒有弄明白黑格爾的絕對理念是什么。當然了，我也一直沒有看到世界上真正的物質(zhì)是什么。也許這就是思維世界里的精妙。就像那位物理學(xué)家所說的，他能得到一個小他半個世紀的女人，那是上帝的恩惠。其實讓我說，上帝大概和絕對理念乃至于物質(zhì)是一樣的。都是我們需要繼續(xù)探索的最終緣由。盡管今天我們還不能說出來它們存在和發(fā)展的情形，但是我們一定知道它們的確存在，知道它們的確引領(lǐng)著我們的這個世界。
記得總有朋友問我是怎么就喜歡上了哲學(xué)，我說不知道。真的是不知道。問我他要是學(xué)習(xí)哲學(xué)，應(yīng)該先從哪里開始？我的回答仍然是不知道。是的，我們其實誰的心里都明白，世界就是一條長河，從那里來到那里去，是個定數(shù)。用唯物辯證法的說法，也就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。盡管我們現(xiàn)在很多人喜歡探究事物發(fā)展的根源，其實讓我說，我們其實只有把握好現(xiàn)存的事物發(fā)展的過程就可以了。無需要去關(guān)注同一只腳是不是踩在了同一條河流。我們只要看到眼前的樹葉很美就行了，也不需要去關(guān)注這世界上到底是不是沒有兩片相同的樹葉。說到這里我倒是一直很贊賞黑格爾的一句名言，只要存在的，就是合理的。當然了，作為辯證法的鼻祖，他所說的這句話很顯然不是我們現(xiàn)在表面理解的那個意思。但是，就是表面的那個意思，似乎也都已經(jīng)證明了思辨和精神對于世界的沖擊有多大。
我喜歡辯證法，因為它的發(fā)現(xiàn)和整理給了生命很多轉(zhuǎn)彎和逃避的理由。生命就是這樣，既然要走過一生，就不得不面對很多的溝溝坎坎，就不得不面對時時有可能遇上的生命毀滅。轉(zhuǎn)一種方式，變一種形態(tài)，也許就是辯證法最精妙，也是最對得起生命的珍貴禮物了。面對錯綜復(fù)雜的大千世界，生命其實是很渺小的。如果真正讀過哲學(xué)的人都會知道，在哲學(xué)的精義中，生命真的算不得什么。這就好比煌煌宇宙，我們誰敢否定地球之外就沒有更加高級的生命存在呢。
辯證法告訴我們，別把生命單純的就看成一個結(jié)果。其實很多事物的結(jié)果是可怕的，也是不經(jīng)一提的。就像生命一樣，精彩的是過程，美麗的是展現(xiàn)。誰愿意去面對最終的歸宿？誰又愿意去思考千篇一律的生命結(jié)果死亡呢……
初中優(yōu)秀作文 篇5
親愛的“小白”：
同窗五年的小學(xué)生活就要結(jié)束了，你是否還記得我們倆在一起的往事？一起執(zhí)勤、一起幫助人，一起玩耍、嬉戲......這樣的生活是多么快樂、多么五彩繽紛。
在一起執(zhí)勤時，你在上半坡，我在下半坡。曾為這事咱倆還吵個喋喋不休，因為我們都想站在上半坡上，可以早點跑回家。在我的記憶里最深的，最難忘的，還是我們一起幫助了一個小朋友。
那天，當我們總結(jié)完執(zhí)勤記錄時，天色已經(jīng)晚了。我們手拉手走出大門時，又不約而同地退了回來：“這里怎么有個小朋友在哭�。俊蔽掖蟠筮诌值卣f，你又笑話說我沒有禮貌。“告訴姐姐，你叫什么名字？”你小聲地說，你的樣子像是做賊一樣，把我笑得肚子疼。人家沒有告訴你，你又翻了個白眼走開了。我又大大咧咧地問：“你是哪個班的？”“……一·二……班的`…….”他含糊不清地告訴我。于是，我急匆匆的去傳達室給他的班主任打了一個電話，結(jié)果他的班主任已經(jīng)回家了。這時大約已經(jīng)4：30了。我和你不禁也想回家，可是看他一把鼻涕一把淚的樣子，誰也不忍心走了。你還滿不在乎的說："沒事，反正我們離家很近，不在乎這點時間�！�
真是天無絕人之路，小朋友的救星----你姥姥來了。你的姥姥來接你小弟，順便給你一元錢給他的爸爸打電話。你正要去打電話時，突然愣住了，我著急地問：“你咋愣住了呢？”“我跟他爸爸怎么說啊？”我拿過你手中的錢飛快奔向小商店，和他爸爸取得聯(lián)系后，他爸爸說一會兒就來。我回去又問你：“我們該走了吧？”你猶豫了一會兒，說：“既然我們管了這個閑事，索性就管到底吧，等他爸爸來了再走�！�
不一會兒，小朋友的爸爸來了，他高高興興地上了車。我們用剩下的錢買了兩顆糖，吃著可甜了！
親愛的小白，看到小白兔我會想起你，看到同學(xué)錄里你的留言，我也會想起你......知道嗎？就要離開我們朝夕相處的校園了，離開我們親愛的老師，沒有了她們無微不至的照顧，離開我們親密無間的同學(xué)、朋友，你是不是會和我一樣失落？在我們離別的時刻，我不禁想唱起“友誼地久天長”這首歌，和我一起唱吧！我們的友誼地久天長！
你的好朋友：王馨藝
初中優(yōu)秀作文 篇6
我把紅木盆劃到柚子樹下，抬起頭望著站在柚子樹上沖我揮動紅背心的柚根子，大聲喊：“柚根子，快來看我采的蓮蓬、菱角！”柚根子大聲說：“你上來�！蔽覐某靥晾镎乱黄扇~，從盆里拿了一些蓮蓬、菱角，用荷葉包了揣在腰間，來到柚子樹下，三下五除二就爬上了熟悉的柚子樹，坐在柚根子的.旁邊。我取下腰間的荷葉打開，炫耀地說：“看，收獲不少吧！”
�。骸拔易吡撕�，你不怕？”我回答說：“怕，不過要不是你把我一個人丟在湖中，我還不能克服膽小的心理呢！快，來嘗嘗我采的蓮蓬、菱角！”我們晃著腿，講著我們自己的故事，分享著收獲的快樂，心里特別高興。 吃完了蓮蓬、菱角，我提議讓柚根子教我游泳，柚根子爽快地答應(yīng)了。我們倆一溜煙就從柚子樹上滑了下來，柚根子像魚一樣就扎進了池塘，我也緊隨其后…… 收獲的季節(jié)，我也有收獲。
初中優(yōu)秀作文 篇7
人的一生不可能一帆風(fēng)順，難免會有一些轉(zhuǎn)折點，它們可能是好的，也可能是壞的，能將我們帶入人生的高峰，也可能讓我們跌落人生的谷底，就看我們?nèi)绾伟盐�，如何轉(zhuǎn)化。一句話說的好：成功的人不是贏在起點，而是贏在轉(zhuǎn)折點!
看過一則很短小的故事，讓我深受啟發(fā)：有一次，湯姆要搭火車去外地，但事先沒有買好車票。這時剛好是圣誕前夕，到外地去度假的人很多，因此火車票很難買到。湯姆打電話到車站詢問，答復(fù)是全部車票已經(jīng)賣完。如果不怕麻煩，可以到車站碰碰運氣，看是否有人臨時退票。車站還特別強調(diào)一句：這種機會或許只有萬分之一。
湯姆提著行李趕到車站。等了好久，一直沒有人退票，湯姆仍然耐心等待。就在最后5分鐘的時候，一個女人匆忙來退票，因為她家有急事，只得改期。于是湯姆如愿以償，搭上了火車。到了目的地，湯姆給妻子打了一個長途電話：“我抓住了那只有萬分之一的機會了，因為我相信一個不怕吃虧的笨蛋，才是真正吃虧的聰明人�！�
這個故事讓我明白，在通往成功的道路上，處處都有可能被錯過的良機。要努力地抓住那萬分之一的`機會，不要只是空坐在家里，等待一個百分之百的機會自動送上門來。
微電影《turning point》中有這樣一句話：每一個小小的舉動都可以成為自己或者別人生命里的轉(zhuǎn)折點，都可以有影響，有意義，從此，不僅僅去看眼前我做的事情是不是能立刻見到成效，而是相信，總有一天，影響會發(fā)生�；蛘�，影響已經(jīng)發(fā)生，只是我不知道而已，上帝知道……我們不可能遇到的都是好運的轉(zhuǎn)折點，但如果遇到厄運的轉(zhuǎn)折點時我們依然保持積極主動的心態(tài)，持之以恒的努力，我相信好的轉(zhuǎn)折點終會到來!
初中優(yōu)秀作文 篇8
春如畫
花開花落，剎那；葉盛葉枯，轉(zhuǎn)瞬；風(fēng)起風(fēng)息，片刻；云卷云舒，須臾。
嚴寒的冰雪阻擋不了春的來臨。的確，在單調(diào)蕭索的冬季里，總盼望春的到來。盼望她的草長鶯飛，絲條拂堤；盼望她的千樹瓊花，碧波漣漪；盼望她的蘭馨蕙草，潤物如酥；盼望她的春色滿園，落紅如雨。
微風(fēng)習(xí)習(xí)，吹過臉頰；流水淳淳，洗去冬意；百花爭艷，吐露出春天的芬芳；柳芽暴青，喚醒沉睡兩季的大地。
春，沁人心脾，“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)�！�
春，沁涼潤透，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！�
春，酒里飄香，“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
的確，古代文人為贊美春光，而寫下千古名誦。這些名句情與景匯，物與心諧，詩人抓住春風(fēng)春雨的特點，略加渲染，透露出內(nèi)心的喜悅和對大自然的熱愛。
碧綠的'湖水，蔚藍的天空，描繪出畫中的春光；歸來的燕子，害羞的桃花，構(gòu)成了優(yōu)美的詩意。
冽風(fēng)吹盡暖風(fēng)來，同枝花開葉并綠。梅開梅落一冬盡，樹枯樹綠一春來。葉嫩葉茂葉初成，含苞花蕾競相開。冰結(jié)冰釋冰消融，水止水流流水長。
初中優(yōu)秀作文 篇9
是的，作為一個小弟應(yīng)該感到羞恥的。即便是做一個不成功的大哥也好過在別人屋檐下做事。許多事情不是你想怎樣便怎樣的？我們講一切從實際出發(fā)就是這個道理。脫離實際，將是不可估量的錯誤。實際是什么？實際不是甜言蜜語、不是面子問題。最大的實際就是吃飯問題。說的通俗一點來講就是金錢。沒有金錢的基本，一切的一切都將無從談及。
無論一個人或者是許多人生存在這個世界上都不可避免的要做這兩件事情：第一就是認識自己，第二就是改變自己。認識自己是前提，改變自己是結(jié)果。要更清楚的認識自己不得不一切從實際出發(fā)，擺著實事求是的堅定原則不動搖。
實際是什么？實際是一種領(lǐng)悟和修養(yǎng)，必須悟到做許多事情從根本上不能夠解決問題就不必要去做他。修養(yǎng)是一種人生境界的修養(yǎng)，真境界乃是核化心化的真境界，能夠抓住重點的去辦事，抓住重點的去認識自己改變自己。
實際是什么？實際也是實事求是的態(tài)度問題。無論對待自己還是他人都要有一個實事求是的態(tài)度，實際就是“知之為知之，不知為不知，是知也！”的哲學(xué)價值觀。唯有一切從實際出發(fā)，才能更好的認識自己并且改變自己。
實事求是是一種真境界，人作為一種情感動物，或者說高級動物。唯有心靈真正達到修煉了，更上一層境界了才能無愧于自己的所作所為。因為你知道自己在做什么？為什么要這樣做？我這樣做究竟是為了什么？
社會生活中，我們每個人都是走一步看一步或者說是隨波浮沉。波高則自身高，浪低則自身低。人云亦云，隨波浮沉是人類最為可怕的一種病態(tài)心理。茫茫然中必須要找尋到自己的坐標是我們做的首要的一件事情。
當我們仔細去找尋會發(fā)現(xiàn)找到自己的坐標并不是多么困難的事，只要明白這樣幾個道理就好。首先我們要清楚社會的現(xiàn)實性，提到社會的現(xiàn)實性，我想這一點不難解釋。就是所謂的金錢和利用價值。當我們失去利用價值的時候我們的老板還會雇傭我們嗎？我想這是沒有一點可能的；另外當我們自己沒有了金錢去向別人借錢的時候都知道并不是一件多么容易的事情。尤其是現(xiàn)在這個社會更是如此。
所以社會的現(xiàn)實性就決定了我們不能人云亦云，隨波浮沉。
不僅僅的社會的現(xiàn)實性決定我們不能人云亦云隨波浮沉，從社會的歷史性和必然性也決定了我們不能人云亦云隨波浮沉，一切必須從實際出發(fā)。找到自己的坐標將是不可逃避的.現(xiàn)實。
我們縱觀歷史，每個朝代更替時總會有一個核心領(lǐng)導(dǎo)人物。而當這個核心人物成功后為了鞏固自己的權(quán)利不得不將身邊的功臣將相一個一個處理了。如果比不想做這種人就必須得自己開辟一條路子出來自己做老大。
社會是不斷向前發(fā)展的，社會要向前發(fā)展必須要有新生的事物出現(xiàn)，如果沒有新生的事物出現(xiàn)，依然遵循舊的規(guī)章制度舊的方式方法那么遲早必然會面臨滅亡的宿命。所以社會發(fā)展的必然性也促使我們不得不開拓進取，開辟新的道路，新的方法向前發(fā)展。
無端端的別人不會給路讓你走，路都是自己走出來的而不是別人給的。別人給的都是死路唯有自己走出來的路才是活路。走自己的路，任人評說。所以在社會生活中必須要找到自己的坐標，明白自己走著怎樣的一條路？這條路為什么要走下去？走下去的結(jié)果是什么？這些問題都將是我們所要深思的問題。
當我們在社會生活中不斷的向上爬的時候，常常會發(fā)生思想掉鏈子的問題。也就是說，地位雖然提升了，但是思想還沒有跟上去。這時候解決問題的唯一方式就是靜下心來慢慢的去思考，去領(lǐng)悟。使思想境界跟上自己前進的步伐。
初中優(yōu)秀作文 篇10
四四方方的棋盤，承載幾枚圓圓的棋子，一條楚河劃分兩界。這便是象棋。
下棋，享受著指尖觸摸棋子，對于每一個棋子的那一種沉重的責(zé)任感，充斥著身體的一種如同面臨疆場的霸氣；看著對手身陷險境而抓耳撓腮，面紅耳赤的快感；撥動棋子，深入敵營的暢快，失足丟失棋子的懊惱；贏得勝利的喜悅，敗北的不甘。這些感覺吸引著我，使得象棋成為了我生活中難以割舍的一部分。
雙手捧著棋盒，笨拙地擺放著棋子，這便是我第一次接觸象棋的經(jīng)歷。在媽媽耐心地教導(dǎo)，糾正下，我完成了人生中的第一次擺棋。慢吞吞地移動著旗子，卻被媽媽輕松地見招拆招。棋盤的`另一邊，媽媽滿面春風(fēng)，得意洋洋；而棋盤的這邊，年幼的我臉上寫滿著愁容，心中卻充斥著對新事物的好奇。雖然我最后不出意料地敗給了媽媽，但我從此開啟了與象棋的緣分。
上了小學(xué)，我休息的時間便少了許多，手中接觸水筆的時間變多了。生活中，更多的畫面便是筆在紙上來來回回地飛舞著，潦草地留下稚氣的文字。同時我也接觸到了許多不同的娛樂方式，看著這些精彩，又有趣的高科技產(chǎn)品，令我入了迷。漸漸地，象棋從我的生活中淡去。
到了中學(xué)，生活便被學(xué)習(xí)所占據(jù)，厚厚的老繭接觸著筆桿，使我變得麻木，機械式得不停地寫著，如同傀儡一般；那些高科技產(chǎn)品的屏幕散發(fā)著斑斕的光芒，雖然異彩，卻無法彌補我心中的那一份空缺。學(xué)習(xí)的目的是什么，我不知道，我也不知道，該如何解開我的困惑。
陽光明媚的下午，雖然悠閑，我卻沒有一絲的解脫感，心中迷霧重重。陽光，透過窗子照射進來，卻無法照徹我心中的積云。
我移開了目光，走出了房間，看著房間中的事物：電視，手機，電腦，這些我平時喜愛的東西，此刻卻并不是我所想的。
我環(huán)視著四周，撞到了一個柜子，轉(zhuǎn)過身，我撣了撣灰塵拉出了抽屜，卻見到一個小方盒，我感到一絲眼熟。我伸出了手，拿了起來，輕輕地打開了蓋子——是象棋。兒時的記憶如決堤的洪水涌入了我的腦海中；那一次次接觸象棋的記憶，重新浮現(xiàn)在了我的腦海中；那一種種下象棋所感受到感覺，猶如曙光，照亮了我的內(nèi)心世界。
我明白了，人生如象棋，落子無悔，最重要的便是當下，走好現(xiàn)在的每一步，才能令今后的自己心中無憾。
拿著手中的棋盒，我找到了媽媽。
“想下棋嗎？”我問。
媽媽楞了一下，微笑著。
“好啊”……
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