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西城二模語(yǔ)文

時(shí)間:2024-08-29 19:23:39 學(xué)人智庫(kù) 我要投稿
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西城二模語(yǔ)文范文

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“生活在別處”話(huà)題作文

無(wú)翼天使追逐地平線(xiàn)的理由

童年時(shí),曾天真地騎著自行車(chē),追趕那條發(fā)光的地平線(xiàn).每每自以為接近了它,它卻又出現(xiàn)在更遠(yuǎn)的前方,而自己卻到了一個(gè)不知名的地方,那時(shí)的感覺(jué)是:回家的路早忘了,唯一明確的是前進(jìn)的方向。

其實(shí)夢(mèng)想于我們就如那條地平線(xiàn),你永遠(yuǎn)不知道夢(mèng)想的終點(diǎn)在哪里。但我們?cè)诿髦约很浫鯚o(wú)力的情況下,卻愿意耗盡一生去追逐。追逐夢(mèng)想于軟弱、不知終點(diǎn)的我們而言,本就是一趟沒(méi)有翅膀的飛翔,但我們還是執(zhí)著地向前走,理由只有一個(gè):追逐夢(mèng)想本身就成就了我們生存的理由,值得我們?nèi)プ觥I钤趧e處。

馬克波羅說(shuō):“使人年老的,并不是歲月,而是夢(mèng)想的失去。”于他而言,他的生活并不在威尼斯,而在那使他魂?duì)繅?mèng)系的東方。他并不明確東方到底是什么樣子,年輕的他也未曾有過(guò)遠(yuǎn)行的經(jīng)歷,但他最終選擇了這趟沒(méi)有翅膀的飛翔,因?yàn)樗麍?jiān)信生活在別處,在他夢(mèng)想的東方。即使無(wú)法到達(dá),至少他走過(guò)了。

哥倫布說(shuō):“重要的不是我們正處于什么方向,而是我們正想什么方向前進(jìn)。”難道哥倫布事先會(huì)知道那神秘的陸地在哪里嗎?如果是,那不就談不上發(fā)現(xiàn),談不上新大陸了。但是,對(duì)那不知何方的陸地,哥倫布始終堅(jiān)信自己的方向,始終未曾拋錨或者返航。促使他堅(jiān)持這趟沒(méi)有翅膀的飛翔,冒著被大海吞噬的危險(xiǎn)的理由只有一個(gè):他堅(jiān)信生活在別處,他夢(mèng)中的陸地一定在前方。即使不是,追逐本身早已成就了他生存的理由,值得他冒一切風(fēng)險(xiǎn)去堅(jiān)持到底。

雨果說(shuō):“如果只剩下一千人,我必是其中一個(gè);如果只剩下一百人,我還是不放下武器;如果只剩下十人,我就是那第十個(gè);如果只剩下一個(gè)人,我必定是那最后一人!”面對(duì)不知結(jié)果的戰(zhàn)斗,雨果何以如此堅(jiān)定?馬克思說(shuō):“我們的事業(yè)并不是顯赫一時(shí),但它將永遠(yuǎn)存在;崇高的人們面對(duì)我們的骨灰,將流下滾燙的淚水!泵鎸(duì)前途不明的斗爭(zhēng),馬克思何以如持堅(jiān)定?柏拉圖面前放著《理想圖》,達(dá)爾文桌上躺著《物種起源》,司馬遷腦中盤(pán)桓著《史記》。結(jié)果是如何,他們并不清楚,甚至可能招來(lái)萬(wàn)劫不復(fù),他們何以如此堅(jiān)定?!答案只有一個(gè)。他們的生活不在身邊,在別處。為了追逐這個(gè)夢(mèng)想,他們堅(jiān)定地選擇了這趟沒(méi)有翅膀的飛翔,即使一生都僅僅只是在路上,追逐本身早已成就了他們生存的理由。何憾之有,何懼只有?

他們是無(wú)翼的天使,其實(shí),我們也是。地平線(xiàn)也許永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá),但我們選擇追逐,因?yàn),我們?jiān)信,“生活在別處”,追逐本身成就了生存價(jià)值。

彼岸花

心中那株最香最純潔的花朵,永遠(yuǎn)都盛開(kāi)在遙不可及的的彼處. ---題記

有些事是要記得的,而另一些應(yīng)該遺忘.正如有些美景適合“映帶左右”的享受,而另一些,最終要屬于遠(yuǎn)處的笙歌中緩緩生長(zhǎng)的彼岸花,留在視線(xiàn)的前方和心靈的深處。就如同蘇格拉底眼中那只垂死的天鵝,在預(yù)見(jiàn)另一個(gè)美好世界后淡然微笑,瀕死的目光做著對(duì)永恒和幸福的最好詮釋?zhuān)m然那在多數(shù)人眼中只是慘淡的寂寞。

也許沒(méi)有到達(dá)的彼岸是人一生的傷痛,但是我們失去了嗎?沒(méi)有。我們永遠(yuǎn)都在夢(mèng)境中塌實(shí)地得到,合上雙目,總能在氤氳水氣中看到那朵只為你而綻放的水生植物。而我們現(xiàn)實(shí)的生活,卻因?yàn)檫@無(wú)盡頭的展望變得那么有趣。但在他們的心中,一直有那么一株彼岸花,纏綿在每一個(gè)夢(mèng)境里。所以莊子可以在《逍遙游》中幻想飛翔,稽康可以在《廣陵散》中得到求生。生活在別處,就是心靈的飄洋過(guò)海,最終來(lái)到理想的彼岸。身體無(wú)法觸及,卻一樣有感官的愉悅。即使沒(méi)有觸覺(jué)中實(shí)實(shí)在在的擁有,那樣一個(gè)境界,我們的心也是去過(guò)的。生活在別處,不就是這樣的嗎?

也許沒(méi)有達(dá)到的彼岸是生命的遺憾?墒俏覀冏哌^(guò)的路,遇到的風(fēng)景,愛(ài)過(guò)的人都是無(wú)語(yǔ)鑲嵌在回憶里的燈火。風(fēng)雨飄搖中仍然搖曳不息,伴我們長(zhǎng)久行路。南宋五朝,辛棄疾、陸游的建功立業(yè)之心,姜白石不是沒(méi)有,但在漫卷詩(shī)書(shū)倒映出來(lái)的,只是一個(gè)蒼白失意的清客的背影。他毫不陽(yáng)剛過(guò)分善感的生活與他心中那方別處的土地一并存在。他亦體會(huì)到了日下思念的冷清和雨中分離的落寞。他不會(huì)為自己全無(wú)戰(zhàn)功的生命感到遺憾。他一樣可以像司湯達(dá)那樣在自己的墳塋前寫(xiě)下:活過(guò),愛(ài)過(guò),寫(xiě)過(guò)。彼岸遙不可及,生活卻要繼續(xù)。思想在遠(yuǎn)方帶路,情緒卻只能在眼下的土地生根!拔也⒉粨碛形宜鶒(ài)的一切,但我擁有的一切都是我所愛(ài)的。”托爾斯泰如是說(shuō)。的確,彼岸花最美,彼岸的燈火最亮。但觸手可及的一切才是縈繞在我們生命里最珍貴光與影,畫(huà)與歌。生活在別處,為的就是更心安理得過(guò)著極端現(xiàn)實(shí)的日子,無(wú)怨無(wú)悔地用真性情經(jīng)歷歡笑和淚水。一個(gè)完整的人生,便是如此。

指尖劃過(guò)平淡如水的生活,無(wú)邊美麗的漣漪中,有著我們瑰麗和奇?zhèn)サ膲?mèng)。生命也許給予我們扶搖而上追隨夢(mèng)境的機(jī)會(huì),也許只讓我們?cè)跐i漪上永遠(yuǎn)平靜泛舟。但是殊途同歸,我們都是快樂(lè)的,知道感恩的生物。無(wú)論如何,生活在別處,我們都俯身采擷了夢(mèng)中那朵彼岸花。

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