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中考政治壓軸題及答案
中世紀(jì)時期,歐洲奉行政教合一,政治學(xué)尚未成為一獨立學(xué)科,對于政治問題都傾向由宗教教義來解釋,當(dāng)時的政治學(xué),隸屬于神學(xué)。接下來我們一起來看看中考政治壓軸題及答案。

中考政治壓軸題及答案 1
一、請你選擇
1.19世紀(jì)初,肖邦從波蘭流亡到巴黎。當(dāng)時匈牙利鋼琴家李斯特已蜚聲樂壇,而肖邦還是一個默默無聞的小人物。然而李斯特對肖邦的才華卻深為贊賞。怎樣才能使肖邦在觀眾面前贏得聲譽呢?李斯特想了個妙法:那時候在鋼琴演奏時,往往要把劇場的燈熄滅,一片黑暗,以便使觀眾能夠聚精會神地聽演奏。李斯特坐在鋼琴面前,當(dāng)燈一熄滅,就悄悄地讓肖邦過來代替自己演奏。觀眾被美妙的鋼琴演奏征服了。演奏完畢,燈亮了。人們既為出現(xiàn)了一位鋼琴演奏的新星而高興,又對李斯特推薦新秀深表欽佩。這個事例告訴我們( )
A.人與人之間的平等主要是指人格和法律地位上的平等
B.人生而平等
C.平等是人類的不懈追求
D.平等待人的核心是尊重人、幫助人
思路解析:盡管我們每個人的境遇和條件不同,但人生來平等,這種平等應(yīng)該得到充分的尊重。人與人之間的平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,我們每個人都是具有獨立意識的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視;在法律地位上,我們每個人都平等地享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律地位上的平等。A、B、C三項雖然觀點正確,但不符合題意,不能選擇。
答案:D
2.“人不可貌相!睔v史和現(xiàn)實中的許多偉人其貌不揚,但他們深受世人的敬仰。《巴黎圣母院》中的卡西莫多長相丑陋,但有一顆善良的心,同樣贏得了人們的尊敬。相反,有的人“金玉其外”卻“敗絮其中”,并不被人們所認(rèn)可。在與人合作交往中之所以不能“以貌取人”,是因為( )
A.一個人的相貌是天生的,是無法改變的
B.相貌并不代表一個人的品行和才能
C.“以貌取人”是對他人的不尊重,是缺乏平等意識的表現(xiàn)
D.每個人都不應(yīng)以自己的相貌而自慚形穢
思路解析:人與人之間的平等,集中體現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,我們每個人都是具有獨立意識的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視;在法律地位上,我們每個人都平等地享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。增強平等意識,不能“以貌取人”,平等對待他人,互相取長補短,這才是我們應(yīng)采取的正確態(tài)度。
答案:BC
3.小明是急性子,小剛是慢性子;小明性格外向,小剛性格內(nèi)向;小明愛好體育運動,小剛愛欣賞戲曲。小明和小剛的個性雖然迥然不同,但卻成為一對要好的合作伙伴。你認(rèn)為其原因可能是( )
A.兩人都忽視了對方的個性 B.兩人都尊重了彼此的個性
C.兩人在生活中能夠彼此寬容 D.求同存異是他們成為友好合作伙伴的`基礎(chǔ)
思路解析:人與人之間存在各種各樣的差異,需要我們相互寬容,需要尊重彼此的個性。我們每個人都有不同的生活方式、思維方式、行為習(xí)慣、個性特點,品德修養(yǎng)上也存在差異,人與人之間出現(xiàn)矛盾非常正常。我們不能因為存在矛盾就拒絕合作、回避交往。和而不同,求同存異,是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
答案:BCD
二、請你判斷
1.金錢、權(quán)力、智力等差異不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越人們法律地位上的平等。( )
思路解析:人與人之間的平等,集中體現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上,我們每個人都是具有獨立意識的主體,都有做人的尊嚴(yán),都不容輕視;在法律地位上,我們每個人都平等地享有法定的權(quán)利,平等地履行法定的義務(wù)。
答案:(√)
2.同學(xué)之間既有共同點也有不同點,尊重他人的個性,求同存異,有助于我們更好地合作。( )
思路解析:人與人之間存在各種各樣的差異,需要我們相互寬容,需要尊重彼此的個性。我們每個人都有不同的生活方式、思維方式、行為習(xí)慣、個性特點,品德修養(yǎng)上也存在差異,人與人之間出現(xiàn)矛盾非常正常。我們不能因為存在矛盾就拒絕合作、回避交往。和而不同,求同存異,是我們寬容合作的基礎(chǔ)。
答案:(√)
這就是我們?yōu)榇蠹覝?zhǔn)備的中考政治壓軸題及答案的內(nèi)容,希望符合大家的實際需要。
中考政治壓軸題及答案 2
一、請你選擇
1.美國白宮的禮儀專家Letitia Baldrige女士說:“禮儀的定義是很廣泛的?偟膩碚f,就是和周圍的人保持友善關(guān)系!睘槭裁粗v禮貌有利于保持和周圍的人的友善關(guān)系呢?這是因為( )
A.人與人之間需要尊重,禮貌是尊重的具體表現(xiàn)
B.禮貌是處理人與人之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則
C.每個人都有以禮相待的需要
D.每個人都是虛榮的,以禮相待可以滿足人的虛榮心
思路解析:禮貌是尊重的具體表現(xiàn)。我們講文明、有禮貌,包含著對他人的尊重、寬容、謙讓、與人為善等良好的品質(zhì)。這些優(yōu)良品質(zhì)是通往友好交往的道德橋梁。此題是基礎(chǔ)知識的考查,禮貌是尊重,是一種行為準(zhǔn)則,要求人們要以禮相待。禮貌和虛榮心沒有必然聯(lián)系。
答案:ABC
2.《社交禮儀》一書站在不同的角度,對禮儀概念作出種種不同的殊途同歸的解釋:①從個人修養(yǎng)的角度看,禮儀可以說是一個人的內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。②從道德的角度看,禮儀是為人處世的行為規(guī)范。③從交往的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù)。④從民俗的角度看,禮儀是待人接物的一種慣例。⑤從傳播的角度看,禮儀是一種在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。⑥從審美的角度來看,禮儀可以說是一種形式美,它是人的心靈美的必然外化。這告訴我們( )
A.禮儀是人類文明的產(chǎn)物
B.禮儀是人們進(jìn)行社會交往的行為規(guī)范與準(zhǔn)則
C.禮儀是人們在交往過程中的表示敬重、友好的行為規(guī)范
D.是否文明禮貌表明一個人是否具有道德修養(yǎng)
思路解析:禮儀緣于最初的人類交往,并隨著社會的發(fā)展而不斷變化,F(xiàn)代禮儀既與現(xiàn)代社會的要求相一致,又與一個民族的傳統(tǒng)相承接。禮儀是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。講禮儀,不僅關(guān)系到我們自身的形象,而且直接關(guān)系到周圍的人,關(guān)系到我們的集體,甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。
按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會使我們變得優(yōu)雅可親,更容易被人接受。它能展示我們內(nèi)心的自信、蓬勃的朝氣、振奮的精神,有助于強健我們的身體,還能給人以美的感受,拉近我們與他人的距離。
答案:ABCD
3.“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒!边@說明在待人接物中( )
A.語言有明顯的高下、美丑之別
B.不同的語言產(chǎn)生的心理效應(yīng)有天壤之別
C.文明用語能使交往和諧,為人際關(guān)系增色
D.語言文明是與人友好交往必備的素養(yǎng)
思路解析:“言為心聲,行為心表”,美好的行為是美麗心靈的表現(xiàn)。我們追求真善美,希望做成功者,那么我們就應(yīng)該注意自己的音容笑貌、言談舉止,讓我們的一言一行、一舉一動都符合行為規(guī)范,展現(xiàn)出美麗的風(fēng)采。一個人的禮儀只能在言行中才能反映出來,我們要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上,敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象,懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時,也是自我良好形象的塑造。
答案:A B C D
二、請你判斷
1.對好朋友不必講禮貌,否則就顯得太“外”了。( )
思路解析:造成該題錯答的原因主要是對朋友間以禮相待重要性認(rèn)識不全面。在現(xiàn)實生活中,文明用語、講禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn),也是文明的體現(xiàn)。其實,在待人處世的過程中,我們每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足人的這種需要的同時,更滿足了人的自尊。對人有禮貌,就有了與人交往的親和力,為我們的人際關(guān)系增色。
答案:(×)
2.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)。( )
思路解析:禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范,通過謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來,是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界的體現(xiàn)。沒有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。
答案:(√)
一、我選擇
1.中學(xué)生小劉在超市看見了李老師也在買東西,于是急忙跑過去拍了拍老師的肩膀說:“老李,你也逛超市啊!”李老師一臉無奈地看著他,愣了半天。小劉的行為( )
A.是和老師親近的表現(xiàn) B.不符合語言文明的要求
C.不符合舉止端莊的要求 D.是一種不懂禮貌的表現(xiàn)
思路解析:對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。小劉的語言、行為、態(tài)度都是對老師沒有禮貌的表現(xiàn),而不是親近的'表現(xiàn)。
答案:BCD
2.《詩經(jīng)》說:“謙謙君子,賜我百朋。”這說明( )
A.我們做到內(nèi)在真心誠意,外在彬彬有禮,就能廣受歡迎,廣交朋友
B.舉止端莊是進(jìn)行社會交往的基本要求
C.舉止端莊是我們要培養(yǎng)的良好行為方式
D.交朋友時還是謙虛自卑一點好
思路解析:對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。只有這樣才能廣受歡迎,廣交朋友。D項錯在對“謙謙”的理解不全面,理解為謙虛自卑,而不是彬彬有禮。
答案:ABC
3.那天,小麗的心情特別好。她覺得校園特別美,同學(xué)都很可愛,并很樂意地承擔(dān)了班上黑板報的編寫工作。她自己也說不清這到底是為什么。其實這不是因為她今天穿了一件新的連衣裙,而是因為她剛剛走進(jìn)校門就碰到了班長路璐,路璐脫口就說:“哇,你今天真美!”路璐一句很平常的贊美,卻給小麗帶來了一天的好心情。我們從中可以感悟到( )
A.交往要講究藝術(shù) B.要學(xué)會贊美他人
C.語言在交往中顯得多么重要 D.只要贊美他人就會獲得好感
思路解析:在生活中我們要不斷提高審美修養(yǎng),從學(xué)習(xí)、生活、藝術(shù)中體察美的真諦,美化自己的外表和心靈,修煉一雙審美的眼睛,錘煉自己美好的語言,使自己美起來并把美帶給每一個人。對人有禮貌表現(xiàn)在語言文明等方面。“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”,禮貌語言在交往中顯得極為重要。
答案:ABC
4.講究禮儀( )
A.完全是個人的事情,與其他人無關(guān)
B.僅僅是一種形式,注意不注意都可以
C.是否講究禮儀對我們沒有什么太大的影響
D.是展示我們優(yōu)雅風(fēng)采和高尚品德的具體要求,也是我們與他人順利交往的前提
思路解析:造成該題出錯的原因有兩個方面:一是學(xué)生本身對禮儀問題理解認(rèn)識不到位,沒有認(rèn)識到禮儀的重要性,從而認(rèn)為可有可無;另一方面,學(xué)生對自己還不夠自信,不敢或不善于展示自己的風(fēng)采,所以也故意忽略禮儀問題,導(dǎo)致選擇出錯。因此,今后要想做對選擇題,必須對基本問題有一個正確的認(rèn)識,這是最基本的前提。對此題的正確認(rèn)識是,禮儀不僅僅是一種形式,而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。在家庭、學(xué)校和各類公共場所,禮儀無處不在。按禮儀要求去做,有助于我們進(jìn)一步提升道德水平和精神境界,會拉近我們?nèi)伺c人之間的距離,融洽我們的人際關(guān)系。
答案:D
二、我判斷
1.當(dāng)面贊美他人是一種虛偽的表現(xiàn)。( )
思路解析:造成該題錯答的原因主要是對同學(xué)間以禮相待重要性認(rèn)識不全面。在現(xiàn)實生活中,文明用語、講禮貌是尊重他人的具體表現(xiàn),也是文明的體現(xiàn)。其實,在待人處世的過程中,我們每個人都有以禮相待的需要,禮貌在滿足人的這種需要的同時,更滿足了人的自尊。當(dāng)面贊美他人,就有了與人交往的親和力,為我們的人際關(guān)系增色。一句贊美,能讓人感到暖意融融。
答案:(×)
2.禮儀僅僅是一種形式的東西,沒有什么實際的意義。( )
思路解析:禮儀本身是一種既具有內(nèi)在道德要求,又具有外在表現(xiàn)形式的行為規(guī)范,通過謙恭的態(tài)度、文明禮貌的語言、優(yōu)雅得體的舉止等方面表現(xiàn)出來,是人的內(nèi)在文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)、精神氣質(zhì)和思想境界的體現(xiàn)。沒有內(nèi)在的修養(yǎng),外在的形式就失去了根基。
答案:(×)
3.態(tài)度親和,能使我們增添交往的魅力,也是文明禮貌的重要內(nèi)容。( )
思路解析:對人有禮貌主要表現(xiàn)在語言、態(tài)度和行為等方面。語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊是與人友好交往必備的素養(yǎng)。在待人接物中,語言文明能使交往和諧,為人際關(guān)系增色;態(tài)度親和會給對方一種親切感、受尊重感,會拉近彼此的距離,使我們感到溫暖、愉快。
答案:(√)
三、我回答
說說生活中的“小事”,你是怎樣做的呢?
在升國旗、奏國歌時:
在上學(xué)路上遇見老師、同學(xué)或熟人時:______________________________________
在上公共汽車時遇到老人或者小孩:________________________________________
在進(jìn)老師辦公室時:______________________________________________________
在上課預(yù)備鈴響過之后:__________________________________________________
在課堂上想發(fā)言時:______________________________________________________
思路解析:生活中的“小事”體現(xiàn)了一個人的文明禮貌和道德素養(yǎng),在回答的同時要反思自己的行為是否符合文明禮貌的要求。要如實回答,檢測自我。
答案:(略)
快樂時光
小強打嗝
小強的字總寫不整齊,老師對他說:“你以后打完格再寫!毙娀氐郊掖蜷_書包,鋪開作業(yè)本,想起了老師的話。他抓耳撓腮想了半天,喝下去一大杯水,然后打了一個嗝,然后邊寫作業(yè)邊打嗝:“還有這偏方!”
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