引導(dǎo)語(yǔ)：魯迅一生在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評(píng)、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進(jìn)、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個(gè)領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)，
魯迅名言讀書(shū)
。他的努力，我們都知道，下面是關(guān)于魯迅名言讀書(shū)，希望大家喜歡。魯迅名言【讀書(shū)】一
1.文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農(nóng)夫則在柳下捧一本書(shū)，裝作“深柳讀書(shū)圖”之類(lèi)，就要令人肉麻。 —— 魯迅讀書(shū)應(yīng)自己思索，自己做主。 —— 魯迅讀死書(shū)是害己，一開(kāi)口就害人;但不讀書(shū)也并不見(jiàn)得好。 —— 魯迅
2.改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。 —— 魯 迅
3.在行進(jìn)時(shí)，也時(shí)時(shí)有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無(wú)礙于進(jìn)行，則越到后來(lái)，這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。 —— 魯迅
4.單是說(shuō)不行，要緊的是做。 —— 魯迅
5.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
6.空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
7.殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來(lái)”。----將來(lái)是子孫的時(shí)代。 —— 魯迅 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。 —— 魯迅
8.不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。 —— 魯迅 讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅 要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅
9.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。--魯迅
10.有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國(guó)所注意。--魯迅 寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅
11.勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅
12.寫(xiě)不出的時(shí)候不硬寫(xiě)--魯迅
13.希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
14.不是很大的鞭子打在背上，中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。--魯迅
15.以無(wú)賴(lài)的手段對(duì)付無(wú)賴(lài)，以流氓的手段對(duì)付流氓。--魯迅
16.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
17.青年們先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó)。大膽地說(shuō)話，勇敢地進(jìn)行，忘掉一切利害，推開(kāi)了古人，將自己的真心的話發(fā)表出來(lái)--魯迅 社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)--魯迅
18.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅 一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。--魯迅 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅
19.唯獨(dú)革命家，無(wú)論他生或死，都能給大家以幸福。 —— 魯迅
20.穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明，
資料
《魯迅名言讀書(shū)》(http://m.stanzs.com)。 —— 魯迅21.懷疑并不是缺點(diǎn)�？偸且桑⒉幌聰嗾Z(yǔ)，這才是缺點(diǎn)。 —— 魯迅
22.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。 —— 魯迅
23.孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。 —— 魯迅
24.不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。 —— 魯迅
25.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅
26.讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅
27.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 —— 魯迅
28.單是說(shuō)不行，要緊的是做。 —— 魯迅
29.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來(lái)的，我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事，就是為此。 —— 魯迅
30.空談之類(lèi)，是談不久，也談不出什麼來(lái)的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 魯迅
魯迅名言【讀書(shū)】二
31.孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。 —— 魯迅
32.不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。 —— 魯迅
33.要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅
34.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。--魯迅
35.寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。--魯迅
36.勇者舉刀向強(qiáng)者--魯迅
37.希望本無(wú)所謂有，也無(wú)所謂無(wú)，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
38.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
39.社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問(wèn)或事業(yè)--魯迅
40.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
41.一滴水，用顯微鏡看，也是一個(gè)大世界。--魯迅 迅
42.穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。 —— 魯迅
43.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 魯迅
44.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。 —— 魯迅
45.愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外書(shū)……譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū)，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的，究竟崐 是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以更深的了解。(魯迅)
46.我們自動(dòng)的讀書(shū)，即嗜好的讀書(shū)，請(qǐng)教別人是大抵無(wú)用，只好先行泛覽，然后決擇而入于自己所愛(ài)的較專(zhuān)的一門(mén)或幾門(mén);但專(zhuān)讀書(shū)也有弊病，所以崐 必須和現(xiàn)實(shí)社會(huì)接觸，使所讀的書(shū)活起來(lái)。(魯迅)
47.只看一個(gè)人的著作，結(jié)果是不大發(fā)的：你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。(魯迅)
48.節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長(zhǎng)了人的生命。 —— 魯迅
49.人感到寂寞時(shí)，會(huì)創(chuàng)作;一感到干凈時(shí)，卻無(wú)創(chuàng)作，他已經(jīng)一無(wú)所愛(ài)。創(chuàng)作總根于愛(ài)。 —— 魯迅