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國際大學生節(jié)意義 -資料

時間:2024-08-24 09:05:39 資料 我要投稿
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國際大學生節(jié)意義 -資料

  如今,國際大學生節(jié)的意義早已經(jīng)超越了銘記歷史的初衷,已經(jīng)成為張揚大學生個性,展現(xiàn)校園文化的一個基點,

國際大學生節(jié)意義

。在這意義特殊的節(jié)日里,許多國外大學生會參加公益活動宣傳和平,做志愿者給小孩上課,參加慈善活動,義務獻血,組織慶典增進各國文化交流等。

國際大學生節(jié)意義 -資料

  我國許多大學通常會通過開展大型主題活動慶祝節(jié)日的到來,如重慶大學學生通過歌曲演唱、手工藝品展示、師生寄語等多種方式來反映“迎接國際大學生日,共建和諧校園”的主題,四川達州職業(yè)技術(shù)學院舉行的“青春挑戰(zhàn)杯·我的校園我精彩”主持人大賽,浙江公共管理學院青年志愿者分隊開展以“法律與公務員考試現(xiàn)場咨詢”為主題的大型現(xiàn)場服務活動,山東建筑大學環(huán)境學院學生會舉辦的“環(huán)境杯”創(chuàng)新思維大賽及優(yōu)秀作品展,

資料

國際大學生節(jié)意義》(http://m.stanzs.com)。都從各方面展示了我國大學生的風采。

  學生是充滿著朝氣與創(chuàng)造力的群體,是愛心與拼搏精神同時具有的高素質(zhì)群體。“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”這是社會今天應有的境界,也是社會應有的責任。

  在時代的感召下,當代大學生不僅關(guān)注中心,也不忽視邊緣;不僅圖解構(gòu)的痛快,更傾向于創(chuàng)造的樂趣;厭惡徒有虛名的形式和毫無意義的重復,傾向生氣勃勃的內(nèi)容和絢麗多彩的差異;不再純粹膜拜文本,而是自我解讀和領(lǐng)悟;不再盲信所謂的真理和權(quán)威,而是相信創(chuàng)造與獨立;不再被動地繼承傳統(tǒng)或盲目地反對文化,而是主動地去甄別和選擇,從傳統(tǒng)中汲取精華為營養(yǎng),接受現(xiàn)實的風雨和陽光來生長文化;不再祈求彼岸的拯救,而是抓緊此岸的每縷陽光;不再在虛幻的想象中企望幸福,而是在現(xiàn)實的追求中體驗幸福。

  梁啟超先生說:“故今日之責任,全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。”梁公所謂的少年和責任,正是我們當下大學生群體當仁不讓的責任擔當。

  魯迅先生也說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。“只要脊梁不彎,沒有扛不起的山”。而大學生正是“鐵肩擔道義”的“鐵肩”和“脊梁”。這道壓不彎的脊梁,不僅是大學生個人的、家庭的,也不僅是社會國家的,更是時代和民族的。

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  學生是充滿著朝氣與創(chuàng)造力的群體,是愛心與拼搏精神同時具有的高素質(zhì)群體。“大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。”這是社會今天應有的境界,也是社會應有的責任。

  在時代的感召下,當代大學生不僅關(guān)注中心,也不忽視邊緣;不僅圖解構(gòu)的痛快,更傾向于創(chuàng)造的樂趣;厭惡徒有虛名的形式和毫無意義的重復,傾向生氣勃勃的內(nèi)容和絢麗多彩的差異;不再純粹膜拜文本,而是自我解讀和領(lǐng)悟;不再盲信所謂的真理和權(quán)威,而是相信創(chuàng)造與獨立;不再被動地繼承傳統(tǒng)或盲目地反對文化,而是主動地去甄別和選擇,從傳統(tǒng)中汲取精華為營養(yǎng),接受現(xiàn)實的風雨和陽光來生長文化;不再祈求彼岸的拯救,而是抓緊此岸的每縷陽光;不再在虛幻的想象中企望幸福,而是在現(xiàn)實的追求中體驗幸福。

  梁啟超先生說:“故今日之責任,全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年雄于地球,則國雄于地球。”梁公所謂的少年和責任,正是我們當下大學生群體當仁不讓的責任擔當。

  魯迅先生也說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”。“只要脊梁不彎,沒有扛不起的山”。而大學生正是“鐵肩擔道義”的“鐵肩”和“脊梁”。這道壓不彎的脊梁,不僅是大學生個人的、家庭的,也不僅是社會國家的,更是時代和民族的。