為什么中國人這么冷漠？ -資料

　　元旦前夜，我與一幫朋友去三里屯參加一個(gè)聚會，

為什么中國人這么冷漠？

。正當(dāng)我們歡快地享受著新年前夜的美好時(shí)刻時(shí)，一件突如其來的事情讓我們的笑聲戛然而止。

　　我與我的美國哥兒們杰克走在其他朋友前面100米左右。我倆最先看到大概二、三十個(gè)人聚集在路邊，呆呆地看著什么。一米九三的我踮起腳尖想看個(gè)究竟，發(fā)現(xiàn)地上躺著一個(gè)正在抽搐的年輕姑娘，她全身顫動(dòng)，頭隨著身體的抖動(dòng)而不斷撞擊水泥地面。

　　離她最近的人與她只有大概兩米的距離，然而沒有一個(gè)人主動(dòng)伸出手來幫助她——大家完全沒有行動(dòng)。根據(jù)她周圍旁觀者人數(shù)估算，這個(gè)女孩應(yīng)該已經(jīng)躺在地上至少一分多鐘。

　　我與杰克脫口而出：“醫(yī)生!醫(yī)生!”但無人回應(yīng)，人們都沉默地看著我們。我15歲時(shí)的第一份工作就是游泳池救生員。我想起了當(dāng)年救生課上學(xué)到的做法，趕緊蹲在她身邊，保護(hù)她的頭部，跟杰克一起讓她側(cè)身——當(dāng)時(shí)她嘴里已經(jīng)冒出了一層白沫，平躺的話很容易造成窒息。那時(shí)，我們其他的朋友也過來了，大家開始拼命地到處尋找醫(yī)生，也有人撥打了110。

　　這位姑娘的痙攣完全控制不住，這使我非常緊張。我注意到她右眼上有一個(gè)巨大的、新鮮的腫包。我因此猜測她應(yīng)該是走路時(shí)不慎摔倒，在冰冷的水泥地上撞傷了頭而引發(fā)了抽搐。過了大概五分鐘，我的朋友湯姆帶著一位中國醫(yī)生跑回現(xiàn)場。因?yàn)槎萝嚕�救護(hù)車在30多分鐘后才到達(dá)，在這位中國醫(yī)生的陪同下，姑娘在昏迷的狀態(tài)中被送往醫(yī)院。(醫(yī)生前幾天聯(lián)系我們說姑娘已經(jīng)恢復(fù)了正常，身體應(yīng)該不會有長期影響。)

　　在我的朋友們慢慢恢復(fù)平靜時(shí)，我的心里卻充滿了很多令我不安、難過甚至絕望的想法。首先，據(jù)我們看到的情況，在我們到場前沒有一個(gè)人主動(dòng)地?fù)艽?10，也沒有人想伸手幫助這位女孩。如果他們不知道怎么救護(hù)的話，還是可以蹲下，盡量與她說話，用自己的手或外衣來保護(hù)姑娘脆弱的頭部。

　　再者，在我與杰克到場的時(shí)候，還有旁觀者用手機(jī)拍她抽搐的狀態(tài)。在我蹲下幫她的時(shí)候，還有一位旁觀者，開始用開著閃光燈的手機(jī)來拍我們，當(dāng)時(shí)我恨不得立馬搶過他的手機(jī)扔在路上。

　　最后，當(dāng)姑娘稍微恢復(fù)了平靜，但救護(hù)車還沒來的時(shí)候，我們試著打車但卻被三個(gè)司機(jī)冷漠地拒載。我與杰克在路邊支撐著一個(gè)昏迷著的、處于生命危險(xiǎn)中的女孩，而路過的司機(jī)卻一個(gè)一個(gè)地開走了。終于有一輛出租車愿意送她到醫(yī)院，但那時(shí)我們已經(jīng)聽到了救護(hù)車的鳴笛聲，就決定再等一等救護(hù)車。

　　這件事不免讓我想起魯迅在《藤野先生》里講述的一個(gè)場景。在日本留學(xué)時(shí)，魯迅上課跟同學(xué)看了一部片子，里面顯示出了當(dāng)時(shí)中國人的冷漠。在同胞被日本人砍頭的時(shí)候，其他的中國人只是冷漠的旁觀者。

　　(“第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國人;在講堂里的還有一個(gè)我，

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《為什么中國人這么冷漠？》(http://m.stanzs.com)。”)。

　　這刺痛了魯迅：那些中國人怎么能那么冷漠、無情無義?為什么不能團(tuán)結(jié)，在同胞遇到威脅時(shí)愿意互助?

　　不管是北京、紐約還是無數(shù)其他的大都市，在現(xiàn)代大城市里，我覺得人們不得不互相照顧——城市里有太多需要躲避的危險(xiǎn)。如果我們不愿意幫助他人的話，城市將會變成一個(gè)空虛、冰冷、沒有安全感的地方。

　　當(dāng)時(shí)袖手旁觀的人們也許以為他們對此沒有義務(wù)，但我，相信還有其他許許多多中國人，都不以為然。我們必須承擔(dān)救助的責(zé)任。那個(gè)姑娘遭到的災(zāi)禍?zhǔn)菬o法預(yù)料的，它也可以發(fā)生在任何人身上。

　　設(shè)身處地地想象一下：當(dāng)一個(gè)人一邊發(fā)短信，一邊走路時(shí)，可能突然在冰上滑倒，結(jié)果頭撞到地上，無助地在路邊顫抖，頭不斷地碰擊水泥地面。如果這件事發(fā)生在我或者我的朋友身上，我希望周圍的人會伸出援手，盡量地幫助我。但那晚先到場的人不僅沒有出手相助，還隨便拍照，這讓我完全無法理解。

　　此事發(fā)生之后，我的很多中國朋友，都試圖用“南京彭宇案”來解釋旁觀者的做法。彭宇案指的是2006年在南京發(fā)生的一樁很有爭議性的法院判決。南京市民彭宇扶起了一位跌倒的老太太，并陪她前往醫(yī)院檢查，檢查結(jié)果表明這位叫徐壽蘭的老太太股骨頭骨折，需要進(jìn)行人造股骨頭置換手術(shù)。

　　徐壽蘭隨即說是彭宇撞了他，并向彭宇索賠醫(yī)療費(fèi)。彭宇認(rèn)為自己是助人為樂，不是肇事者，因此拒絕了老人的要求。在各種調(diào)解失敗后，徐老太決定提起訴訟。2007年9月5日，法官作出一審判決，稱“如果被告是做好事，根據(jù)社會情理，在老太太的家人到達(dá)后，其完全可以說明事實(shí)經(jīng)過，并讓老太太的家人將她送到醫(yī)院，然后自行離開。但彭宇未作此等選擇，他的行為顯然與情理相悖。”

　　我的很多中國朋友都告訴我，在中國人的眼里，彭宇案，開創(chuàng)了一個(gè)新的法律先例：在陌生人遇到困難時(shí)，不應(yīng)該介入幫忙，否則你的“行為顯然與情理相悖”。2011年佛山2歲女童小悅悅，在先后被兩輛車碾壓后，有18個(gè)行人路過而無動(dòng)于衷，直到一位撿垃圾的阿姨向她伸出援手。當(dāng)時(shí)有媒體分析，此事也是受到了彭宇案的影響。

　　可是，在我眼里這個(gè)判決，不可能是造成此現(xiàn)象的全部原因;南京法官的判決結(jié)果，恰恰可以證明人們對于冷漠已經(jīng)是習(xí)以為常的，要不然他不會覺得彭宇的行為與“情理相悖”。這個(gè)判決當(dāng)然有嚴(yán)重的問題，但不能全部怪它。

　　南京法官開創(chuàng)的先例，真的足以讓人們不再愿意幫助其他人嗎?我不以為然。也許彭宇案的先例，會讓人因?yàn)楹ε路�律懲罰而逃避道德責(zé)任，不過，這種視而不見的行為，在我們內(nèi)心的道德法庭真的能夠逃避審判嗎?按照中國儒家思想的性善論，這種現(xiàn)象才是真正與中國傳統(tǒng)道德文化“相悖”的。

　　在我看來，我們對其他人道德上的義務(wù)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法律所規(guī)定的責(zé)任。在西方國家，我們習(xí)慣用元旦前夜來許下新年的愿望。雖然我們一般不愿透露我們的新年愿望，但我估計(jì)你們都能猜到我的。

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