文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的某些特殊句式，

幾種重要的文言句式

主要有：判斷句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句等。 

一、判斷句 

現(xiàn)代漢語一般用“是”聯(lián)系判斷句中的兩部分，文言文則不用這種形式來表示判斷。一般的說，它有以下幾種形式： 

（1）在主語后面用語氣詞“者”表示停頓，在謂語后面用語氣詞“也”煞尾來幫助判斷，形成“...者，...也”格式，如：廉頗者，趙之良將也。 

（2）只在謂語后面用語氣詞“也”字來幫助判斷，形成“...也”格式，如：夫戰(zhàn)，勇氣也。 

（3）只在主語后面用語氣詞“者”表示停頓，謂語后不用“也”字，形成“...者，...”格式，如：天下者，高祖天下。 

（4）主語后面既沒有“者”字也沒有“也”字來幫助判斷，只是一個(gè)名詞性的短語，如：劉備，天下梟雄。 

（5）表示否定的判斷句是在謂語之前用一個(gè)否定副詞“非”，用來否定整個(gè)謂語，如：人非圣賢，孰能無惑？ 

（6）在謂語前用“乃”、“即”、“則”、“必”、“皆”、“悉”等副詞來加強(qiáng)肯定語氣，表示判斷，如：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 

（7）“為”用在主語和謂語之間表示判斷，如：在藥則未為良時(shí)。

二、被動(dòng)句 

所謂“被動(dòng)句”，是就句子中主語和謂語之間的關(guān)系而言的。主語和謂語動(dòng)詞之間有兩種關(guān)系，一種主語是謂語動(dòng)詞的主動(dòng)著，或稱施事者；另一種主語是謂語動(dòng)詞的被動(dòng)著，或稱受事者。常見的被動(dòng)句式主要有以下四種： 

（1）在謂語動(dòng)詞之后，用介詞“于”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，前面的主語具有被動(dòng)性，“于”相當(dāng)于“被”，如：而君幸于趙王。 

（2）在謂語動(dòng)詞之前，用介詞“為”引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者，主語具有被動(dòng)性質(zhì)，“為”相當(dāng)于“被”，如：吾屬今為之虜矣。 

（3）在謂語動(dòng)詞前用助詞“見”，構(gòu)成“見+動(dòng)詞”格式，或“見...于...”格式，表示被動(dòng)，如：欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。吾長(zhǎng)見于大方之家。 

（4）不用任何表示被動(dòng)的標(biāo)志，意念上表示被動(dòng)的句子，如；兵敗地削，亡其六郡。 

三、倒裝句 

文言文中的倒裝句，是相對(duì)于現(xiàn)代漢語的句序而言的，基于此，我們將文言倒裝句式分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。

1、賓語前置

所謂賓語前置，就是通常作賓語的成分，置于謂語動(dòng)詞的前面，以示強(qiáng)調(diào)。賓語前置通常分為四種情況。 

⑴疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語前置。如：大王來何操？ ⑵否定句中，代詞作賓語，賓語前置。如：古之人不余欺也。 

⑶借助“之”、“是”將賓語提前。如：句讀之不知，惑之不解。孜孜焉唯進(jìn)修是急，未之多見也。 

⑷介賓短語中賓語前置。如：不然，籍何以至此？ 

2、定語后置 

現(xiàn)代漢語中定語放在中心詞的前面，但文言語句中卻有很多句子將定語放在中心詞之后。 

⑴用“之”使定語后置，如：四海之大，有幾人歟？ ⑵用“者”的后置，如：馬之千里者，一食或盡粟一石。 

3、狀語后置 

文言文中，介詞結(jié)構(gòu)作狀語往往都會(huì)置于動(dòng)詞后作補(bǔ)語。如：貧者語于富者曰”。 

4、主謂倒裝 

這種情況很少，往往是為了表示強(qiáng)烈的感嘆，

備考資料

四、省略句 

古漢語和現(xiàn)代漢語一樣，句子某些成分在一定的語言環(huán)境中可以省略，只是省略的情況比現(xiàn)代漢語更多，更復(fù)雜。如：永州之野產(chǎn)野蛇，（蛇）黑質(zhì)而白章，（蛇）觸草木，（草木）皆死。 

五、思路導(dǎo)析及小結(jié) 

翻譯題的考查是每年高考必考項(xiàng)目之一。翻譯的重點(diǎn)是常見的文言實(shí)詞，翻譯的過程中會(huì)常常涉及到文言句式。 

高考《考試說明》在古代文閱讀方面，對(duì)“句子”理解提出兩條要求：

一是理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法；

二是理解翻譯文中的句子。高考考查古漢語的句式，主要把它糅合在翻譯中考查。 

今后高考，一方面不會(huì)設(shè)題直接考查與現(xiàn)代漢語不同的文言句式，另一方面會(huì)在翻譯句子或理解詞語題中涉及文言句式的考查，著眼于理解和運(yùn)用，即考查根據(jù)上下文的具體語境理解和辨別與現(xiàn)代漢語不用的文言句式和用法的能力，通常是以翻譯句子和對(duì)原文內(nèi)容的理解正誤的判斷的形式出現(xiàn)的。

要做好文言文翻譯，必須明確以下兩點(diǎn)： 

1、譯文的標(biāo)準(zhǔn)是“信”、“達(dá)”、“雅”。對(duì)我們同學(xué)來說，主要是“信”、“達(dá)”二字。所謂的“信”，就是忠實(shí)于．．．原文，不誤解、不漏掉、不增譯。“達(dá)”就是無．語病，通順明白，符合現(xiàn)代漢語的表達(dá)要求和習(xí)慣。

 2、直譯為主，意譯為輔。“直譯”就是從詞語到結(jié)構(gòu)的直接對(duì)譯�！耙庾g”就是著眼于表述原句的意思，在忠于原意的前提下，靈活翻譯原文的詞語，靈活處理原文的句子結(jié)構(gòu)。 

在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，大家應(yīng)注意以下幾點(diǎn)： 

1、借助典范例句，分類記憶。如：掌握賓語前置句，在弄清楚古代漢語賓語前置的定義特點(diǎn)及其規(guī)律后，只要記住下列句子：“彼且奚適”、“古之人不余欺也”、“唯兄嫂是依”、“何厭之有”，就可以去套類似的句子而做出判斷。 

2、照現(xiàn)代漢語，比較辨別。如一些特殊句式和用法今天已經(jīng)不再使用，但保留在今天經(jīng)常運(yùn)用成語，熟語里，如“唯利是圖”的賓語前置，“弱肉強(qiáng)食”的被動(dòng)句式；但大多數(shù)特殊句式和用法與現(xiàn)代漢語有著很大的差距，今天已經(jīng)不再使用，那么，我們應(yīng)著眼于二者之間不的不同點(diǎn)，看文言文的這一語句現(xiàn)代漢語怎么說，從而確定它屬于哪一種句式或用法。 

3、足語境語感，揣摩把握。著眼于對(duì)文意的理解，培養(yǎng)語感，在整體語境中揣摩和把握文言文特殊句式和用法的特點(diǎn)，有助于防止錯(cuò)誤解讀，這是一個(gè)行之有效的好辦法。尤其是確定省略的成分或理解詞類活用，更要依賴具體的語境來有效的把握。如理解《季氏將伐顓臾》中的“既來之，則安之”一句，若是孤立的看，可能是會(huì)受到現(xiàn)代漢語的影響而誤解為“既然來了，就安下心來”，但放到具體的語境中來看，結(jié)合上文“遠(yuǎn)人不服，修文德以來之”進(jìn)行揣摩，則可推斷“來”和“安”是使動(dòng)用法，分別相當(dāng)于“使...前來歸順”和“使...安定生活”。 

4、勤于實(shí)踐。翻譯的具體方法是：“對(duì)”“換”“留”“刪”“補(bǔ)”“調(diào)”。“對(duì)”就是對(duì)譯，將文言文中的單音節(jié)詞譯成以該詞為詞素的現(xiàn)代雙音節(jié)或多音節(jié)詞。“換”就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換那些沒有共同夠詞成分的詞，如“師”替換成“軍隊(duì)”。“留”就是保留不譯，文言文中的專名如：人名、地名、國(guó)名、朝代名、官職名、年號(hào)、典章制度等以及現(xiàn)代漢語中意思完全相同的詞語，就可以這樣處理。“刪”是刪略，文言文句子中有些詞如發(fā)語詞、音節(jié)助詞以及某些連詞，今天無對(duì)等的詞進(jìn)行翻譯，而且刪后又不影響表達(dá)的準(zhǔn)確通順，便可刪略。“補(bǔ)”就是補(bǔ)充譯出文言中省略了的而語意不能省略的部分。“調(diào)”是調(diào)換語序，即把文言文的倒裝句順過來，以符合現(xiàn)代漢語的習(xí)慣。

可以編為如下口訣：文言翻譯重直譯，把握大意斟詞句。人名地名不必譯，古義現(xiàn)代詞語替。倒裝成分位置移，被動(dòng)省略譯規(guī)律。碰見虛詞因句譯，領(lǐng)會(huì)語氣重流利。