讀蒙氏早教全書有感
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的讀蒙氏早教全書有感，希望對(duì)大家有所幫助。
隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的家長(zhǎng)開始重視兒童的早期教育，以下簡(jiǎn)稱早教。在眾多的早教學(xué)派中，以瑪利亞。蒙臺(tái)梭利創(chuàng)辦的蒙氏教育最受歡迎。本人遂抱著認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度拜讀了這本《蒙氏早教全書》，不得不說(shuō)此書令我受益匪淺，聯(lián)想到中國(guó)家長(zhǎng)們的教育習(xí)慣，蒙氏早教確實(shí)有很多值得我們借鑒的地方。
首先，蒙氏一書告訴我們，要想教育好孩子首先家長(zhǎng)要做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備，在這里我主要指的是教育知識(shí)上的準(zhǔn)備。哲人蘇格拉底說(shuō)過(guò)"人類最大的罪惡莫過(guò)于愚昧無(wú)知"，無(wú)獨(dú)有偶，中國(guó)的某位專家也說(shuō)過(guò)"一想到人類不用通過(guò)任何考試就可以為人父母，就讓我不寒而栗"。蒙特梭利女士是一位醫(yī)學(xué)博士，她對(duì)兒童的發(fā)展階段有著非常科學(xué)的認(rèn)識(shí)，并提出了兒童發(fā)育敏感期的概念。如果孩子在敏感期沒(méi)有及時(shí)得開發(fā)自身潛能，那么錯(cuò)過(guò)敏感期之后的教育會(huì)事倍功半。所以對(duì)任何想要教育好孩子的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，首先必須要掌握基本的教育知識(shí)，了解孩子的生長(zhǎng)規(guī)律，在教育實(shí)踐中不斷反思、不斷學(xué)習(xí)，才能在最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間給予孩子最需要的幫助。然而不幸的是，真正掌握早教理論的中國(guó)家長(zhǎng)仍不占多數(shù)，大部分的中國(guó)父母要么繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的打罵教育，要么通過(guò)不斷滿足孩子的`物質(zhì)要求，形成溺愛式的教育。這些家長(zhǎng)往往在孩子哭鬧的時(shí)候舉足無(wú)措、不明所以，要么打罵，要么妥協(xié)，卻無(wú)法理解孩子的真實(shí)想法，而當(dāng)孩子養(yǎng)成了不良習(xí)慣之后才追悔莫及。綜上所述，任何父母在生養(yǎng)孩子之前都要做好充分的準(zhǔn)備，不管做父母的學(xué)歷高低，都要有心去學(xué)習(xí)早教的基本知識(shí)，為孩子將來(lái)的美好發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
其次，蒙氏教育強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)孩子身心發(fā)展的重要性。對(duì)于0—6歲的兒童來(lái)說(shuō)，他們所生活的環(huán)境其實(shí)并不友好，周圍的一切事物對(duì)他們來(lái)說(shuō)都太大了，太高了，就算這些兒童嘗試想與環(huán)境互動(dòng)，旁邊往往還跟著一個(gè)煩人的大人，提防著孩子這個(gè)也不讓碰，那個(gè)也不讓摸。蒙氏教育認(rèn)為，教育應(yīng)該與生活緊密相連，孩子需要通過(guò)與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的互動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)自身心靈和智力的發(fā)展，孩子本身有著工作的需求和學(xué)習(xí)的渴望，所以家長(zhǎng)們應(yīng)該給孩子們營(yíng)造一個(gè)真實(shí)、自由的成長(zhǎng)環(huán)境，在這樣的環(huán)境下孩子們自然會(huì)平靜下來(lái)并專注于與周邊事物的互動(dòng)。令人欣喜的是，現(xiàn)在越來(lái)越多的家長(zhǎng)愿意給自己的孩子買小桌子、小椅子、小抽屜等適合孩子身高的物件，讓他們從小鍛煉自己的生活能力。在這種環(huán)境下孩子不再認(rèn)為自己是一個(gè)無(wú)用的人而專注于自己能力的開發(fā)，而且一旦當(dāng)孩子適應(yīng)了這樣的環(huán)境，他便會(huì)很少哭鬧，成人對(duì)孩子的行為也不用過(guò)多干預(yù)，省心省力，對(duì)家長(zhǎng)對(duì)孩子的生活都是有利無(wú)弊的。
蒙氏教育之所以強(qiáng)調(diào)營(yíng)造環(huán)境的重要性，其根本目的是為了讓孩子自由發(fā)展并培養(yǎng)其獨(dú)立意識(shí)與能力。蒙特梭利認(rèn)為，兒童本身具有占有欲和支配欲（支配家長(zhǎng)），但他同時(shí)也具有獨(dú)立自主成長(zhǎng)的需求。所以如何降低孩子的支配欲望和占有欲望，減少孩子對(duì)成人的依賴性，增強(qiáng)孩子的獨(dú)立自主能力成為了很多中國(guó)家長(zhǎng)的頭痛問(wèn)題。隨著我國(guó)物質(zhì)條件的極大豐富，老百姓生活水平越來(lái)越高，家長(zhǎng)們有能力去滿足孩子一個(gè)又一個(gè)的物質(zhì)需求，有些家長(zhǎng)為了滿足孩子不遺余力，甚至連天上的星星都想給孩子摘下來(lái)。然而，物質(zhì)再多終歸有限，而人的貪欲是永無(wú)止境的，一味滿足而不加以限制往往換來(lái)的是不知感恩、無(wú)理取鬧和事事都要依賴我們的小寄生蟲。但這又能怪誰(shuí)呢？還是要怪我們自己。是誰(shuí)在孩子想跑的時(shí)候把他抱起來(lái)；是誰(shuí)在孩子想幫忙做家務(wù)的時(shí)候說(shuō)："你不要碰，你只要好好學(xué)習(xí)，其他事不用你管"；又有多少父母因?yàn)楣ぷ髅](méi)時(shí)間陪孩子而心中有愧，于是乎匆匆丟下幾百塊錢讓孩子與錢為伴。殊不知你再這樣做的時(shí)候，孩子內(nèi)心作何感想，他會(huì)自以為是個(gè)無(wú)能的人，自己什么都做不好只能求助于家長(zhǎng)，自己不被允許去切菜做飯、去戶外活動(dòng)、去為自己做決策，一旦越雷池半步就會(huì)被家長(zhǎng)粗暴的打斷。在這種情況下，孩子只能依賴大人而且絲毫不會(huì)心存感激，因?yàn)榇笕藗儎儕Z了他們心靈胚胎發(fā)展的權(quán)利，而這人非常令孩子痛苦的。所以，只有讓孩子獨(dú)立發(fā)展，勇敢嘗試，他才能健康的成長(zhǎng)。讓孩子自己通過(guò)實(shí)踐爭(zhēng)取成果而非飯來(lái)張口衣來(lái)伸手，孩子反而更能體會(huì)到父母的艱辛而心存感恩，在這一點(diǎn)上，蒙氏教育對(duì)中國(guó)的家長(zhǎng)有很強(qiáng)的啟發(fā)意義。
最后一點(diǎn)也是最重要一點(diǎn)，蒙氏教育提倡所有父母要用愛與尊重去對(duì)待孩子。寫到這里有人不禁要問(wèn)，難道還有父母不愛自己孩子的情況嗎？所有人肯定都會(huì)很愛自己的孩子。但事實(shí)上蒙氏告訴我們并非如此。記得曾經(jīng)看過(guò)一期情感節(jié)目，一個(gè)年輕的媽媽哭訴到："我很愛我的孩子，我要給他吃最好的奶粉，上最貴的學(xué)校，買最棒的玩具，為了孩子我付出了一切，甚至經(jīng)常跟老公吵架，即使我們家經(jīng)濟(jì)條件不好，我也要給孩子最好的東西。"她說(shuō)完之后一位專家點(diǎn)評(píng)："你可能真的想愛自己的孩子，但在我看來(lái)你沒(méi)有做到。如果你真愛孩子的話你就會(huì)從孩子的角度出發(fā)，給孩子一個(gè)健康的成長(zhǎng)環(huán)境，一個(gè)和諧的家庭氛圍。如果你真懂教育孩子的話你會(huì)知道用錢能買到的東西對(duì)孩子來(lái)說(shuō)根本沒(méi)那么重要，不上貴族學(xué)校的孩子依然可以成才。如果你真的不想傷害孩子的話就請(qǐng)好好理解孩子的爸爸，不要老是吵架，否則你今天所抱怨的話只能讓我以為你是一個(gè)拿孩子作為借口來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的懦夫"。
這位專家的話令人深思，每個(gè)家長(zhǎng)心中都應(yīng)該反問(wèn)自己：我真的愛孩子嗎，我做的是愛孩子的事嗎，我有好好尊重孩子的想法嗎？愛與尊重的對(duì)立面即是自私與壓抑，很多時(shí)候兩者之間往往只有一線之隔，愛不是說(shuō)在嘴里好聽的，而是體現(xiàn)在父母的行為之中。陪伴孩子這是愛，給孩子塞人民幣是自私的救贖行為；尊重孩子的選擇讓孩子自由發(fā)展這是愛，強(qiáng)制孩子上不喜歡的"興趣班"是虛榮心的體現(xiàn)；讓孩子勇敢得嘗試自己想做的事、耐心鼓勵(lì)孩子是愛，因?yàn)楹ε麓蛩椴ＡП蛔尯⒆优鋈魏挝锲返募议L(zhǎng)視個(gè)人秩序與財(cái)產(chǎn)高于孩子的成長(zhǎng)，更是一種自私與吝嗇的體現(xiàn)。在蒙特梭利看來(lái)，家長(zhǎng)們要愛孩子絕不能僅僅是一句空話，更不能成為大人推卸責(zé)任的借口，愛孩子就要從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，從尊重孩子做起，父母要深信孩子也是愛我們的，我們千萬(wàn)不能辜負(fù)這份純真的愛。
此次看《蒙氏早教全書》的感想大致就這么多，希望各位家長(zhǎng)交流指正，謝謝！
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