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品《用人三十六計》

時間:2023-05-01 11:57:55 讀后感 我要投稿
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品《用人三十六計》

  今天,我想和大家談?wù)撘粋話題:“歷朝皇帝如何取得天下?”

品《用人三十六計》

  觀點(diǎn)一:熟讀兵書,精通兵法;觀點(diǎn)二:招攬賢士,愛惜人才。

  就觀點(diǎn)一來齊頭并進(jìn),這并沒有錯,相反,對于古人而言,這也正是做為一個領(lǐng)導(dǎo)者拿下江山的前提條件反應(yīng)有的智慧與謀略但對于觀點(diǎn)二的看法。我想了解“三十六計”歷史的人都知道,自古以來,歷朝歷代成就大業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者無不以“江山社稷用人為先為準(zhǔn)則,從而因用人而興――――齊恒公重用管仲成就一番春秋霸業(yè),秦始皇得用韓非、李斯橫掃六國,一統(tǒng)天下,齊邦有張良、韓信的“運(yùn)籌帷幄之中決勝千里之外”的智謀而成為西漢的開國之君;劉備以隆中以識諸葛亮,而得“三分天下”之勢……不勝枚舉的領(lǐng)導(dǎo)者在揮灑著他們的用人藝術(shù),以至于無數(shù)后人為此拍案叫絕。

  也許,正是受歷代杰出領(lǐng)導(dǎo)者的事跡影響。自己也夢想著成為一位高級領(lǐng)導(dǎo)者,也因此,閱讀了這本書――――《用人三十六計》在《用人三十六計》中,無論是談?wù)撚萌诉是管人,透出的都是領(lǐng)導(dǎo)者的智慧,這其中也涉及到一些理論與技巧。

  例如第八計:“知人善用”

  作為一名優(yōu)秀的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者,必須要做到知人善任。要細(xì)致地了解下屬的各自特點(diǎn)。從實際工作中發(fā)現(xiàn)他們的長處和不足,以便更好地任用他們掌握第一手資料。其次,要做到人盡其才,才盡其用,把各類人放在最合適的崗位上,完全發(fā)揮他們的特好和優(yōu)勢。

  相信去過寺廟的人都知道,一進(jìn)廟門,首先是彌勒佛,笑臉迎客,而在他的北面,則是黑口黑臉的韋陀,但相傳,在很久以前,他們并不在一個廟里,而是分別掌管不同的廟,彌勒佛熱情好樂,所以來的人非常多,但他什么都不在乎,丟三落四沒好好地管理帳務(wù),所以常常不敷出,而韋陀雖然管帳是把好手,但成天陰磁卡個臉,太過嚴(yán)肅,搞的人越來越少,最后香火斷絕。

  佛祖在查香火時發(fā)現(xiàn)這個問題,就將他們倆放在同一個廟里,由彌勒佛負(fù)責(zé)公關(guān),笑迎八方客,于是香火大旺,而韋陀鐵面無私,錙銖必較,則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中,廟里一派欣欣向榮景象。

  其實在高明的領(lǐng)導(dǎo)者眼里,沒有廢人正如武林高手,不需名貴寶劍,摘花飛葉即可傷人,關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

  每位優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者都應(yīng)以每個下屬的專長為思考點(diǎn),安排適當(dāng)?shù)奈恢,并依下屬的?yōu)缺點(diǎn),做機(jī)動性調(diào)整,讓團(tuán)隊發(fā)揮最大的效能。

  就像一位性格堅定又有韌勁的下屬,喜歡實事求是,因此他能把細(xì)微的道理提示得明白透徹。但涉及大道理時,他的論述就過于直露單薄,此種人可以讓他為點(diǎn)具體事。

  還有第十一計:“分工授權(quán)”

  授權(quán)是一個重要的領(lǐng)導(dǎo)方法,也是一門精巧的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),所以領(lǐng)導(dǎo)不僅需要充分意識其重要性,還要在實踐中認(rèn)真摸索,在運(yùn)用中學(xué)會授權(quán)。就像下面這位經(jīng)理的感悟:

  夏季的一天,一位經(jīng)理發(fā)現(xiàn)這個基層主管的下屬——去年才來公司工作的一個女孩上班穿著拖鞋和熱褲。而公司規(guī)定這個崗位的員工要著職業(yè)裝上班。這個經(jīng)理沒有直接找這個違反著裝規(guī)定的員工進(jìn)行談話。而是將她的直接主管也就是這個基層主管員過來,希望他去管管這個著裝不規(guī)范的下屬,以后要糾正過過,不允許再發(fā)生這樣的情況,基層主管馬上去找員工到外面的辦公室談話。過了半個小時,辦公室出現(xiàn)了爭吵,又過了一會,這個著裝不規(guī)范的員工過來找經(jīng)理說::“剛才主管說我著裝有問題,我說我今天換不了。他跟我說要是不換就不要上班了,難道公司要炒掉我嗎?不上就不上,公司要炒掉我我就回家好了。不一定非在一棵樹上吊死到哪里不討口飯吃?”

  這個經(jīng)理十分驚訝,沒想到基層主管把事情談成了這樣。雖然這個員工有點(diǎn)個性,有時候不那么很聽話,但她的工作效率還是很高的,并且很聰明,做事有自己的思路,就是在一些紀(jì)律上不那么嚴(yán)格要求自己。而且換服裝只是一個小問題,不至于要炒掉她,盡管經(jīng)理馬上跟這個女孩解釋并勸說她留下來。但女孩最終還是走了。

  這位經(jīng)理明白,就流程和職權(quán)而言,一個主管有權(quán)辭退他的直接下屬,但是他覺得這個基層主管的溝通方式有問題。并沒有理解他的意思,這個經(jīng)理認(rèn)為基層主管已有七八年同業(yè)務(wù)公司的管理經(jīng)驗,不至對這樣的事處理不好,原來是看高了一些。最后他決定對這個基層主管處理事情的實際授權(quán)予以縮小,甚至小于公司給予這個職位的權(quán)限。

  這本是件普通的事情,聯(lián)系到授權(quán)似乎有點(diǎn)過了。但這件事正好說明了授權(quán)中一些容易存在的問題。

  一是授權(quán)循序漸進(jìn),不能僅僅因為員工的工作年限長而開始就全部完全授權(quán)。最好還是在公司工作中觀察一段時間再確定把一些關(guān)鍵的東西授權(quán)。

  二是授權(quán)不斷更新。如發(fā)現(xiàn)一個人雖然工作年限長或經(jīng)驗豐富,但實際工作能力未必匹配,可以將權(quán)限調(diào)整在這個員工相匹配的小組范圍內(nèi),授權(quán)是管理科學(xué)更是管理藝術(shù),其中的奧妙遠(yuǎn)不是簡單舉個例子就能說明的。更多的東西需要在管理工作的實際過程中不斷體會,總結(jié)把握其中的分寸,才能帶好團(tuán)隊,達(dá)成目標(biāo)。

  當(dāng)然,想要成為一個優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者不僅僅要懂得“知人善用”“分工授權(quán)”還需要具備許多其他的優(yōu)秀品質(zhì)及內(nèi)涵修養(yǎng),像《用人三十六計》中的第一計,“以德服人”,第十計,“用人不疑”和第二十三計“法外有情”等等,但這等等也只為說明三個要點(diǎn):

  第一:擁有獨(dú)特的人格魅力。

  美國著名在成功心理大師拿破侖曾說過:“真正的領(lǐng)導(dǎo)能力來自讓人欽佩的人格”一個領(lǐng)導(dǎo)者的信仰,氣質(zhì),性情、品行、才智和經(jīng)驗等綜合體現(xiàn)出來的人格凝聚力和感召力是驚人的,很多時候,領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力決定著管理的品質(zhì)優(yōu)劣。重視人格魅力的修煉。釋放人格魅力的光澤在一定程度上改變著領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)力和組織成員的執(zhí)行力。

  第二:發(fā)現(xiàn)人才的能力。

  領(lǐng)導(dǎo)者在用人管人之前,必需擁有又銳力的眼睛來發(fā)現(xiàn)人才。

  第三:懂得管人,用人之道。

  同一個人,不同的領(lǐng)導(dǎo)對他有不同的用法,取其長處,抑取短處。

  《用人三十六計》不僅使我對“領(lǐng)導(dǎo)”一詞又有了新的認(rèn)識,同時也使我的人生目標(biāo)更加清晰,明確。我想這本書將會一直伴隨著我的人生歷程,讓我離我的人生目標(biāo)越來越近,直至相遇。

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