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走自己的路記敘文
相信大家都嘗試過寫作文吧,尤其是在寫作中有著很重要地位的記敘文,記敘文是以記敘、描寫為主要表達方式,以寫人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體形式。那么記敘文應該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的走自己的路記敘文,希望能夠幫助到大家。
走自己的路記敘文1
海倫·凱勒在第一次與愛迪生見面時,曾感嘆過:“如果我有機會能成為像您一樣的大發(fā)明家,我一定要發(fā)明出一種可以讓耳聾的人們,聽見別人說話乃至恢復聽力的儀器。”
“但是,像你這樣聽不見別人對你的流言蜚語,挺好的啊,可以不受外界的影響,一心一意地做自己想做的事。而且,干嘛在乎那么多別人對你的評價!贝蟀l(fā)明家愛迪生丁是丁卯是卯,坦誠地說著自己發(fā)自內(nèi)心的聲音。
我看過鄭淵潔寫的《舒克貝塔傳》,里面有一個小故事,舒克和貝塔兩只小老鼠,因為不能忍受地球上人類的排擠,而想用宇宙飛船的模型逃離地球,卻誤打誤撞發(fā)現(xiàn)一個與地球極其相似的.星球——雙子星。
雙子星環(huán)境與地球極其相似,上面的居民也與地球人的特性差不多,唯一也是最大的不同點就是,雙子星人耳朵特別小。因為他們長期不在意別人的閑言碎語,而導致耳朵退化,舒克貝塔來做客的時候,也只能戴著助聽器才能聽到他倆的聲音。
雙子星人從不管別人怎么做事,不理睬別人如何評價自己,只走自己的路,做自己該做的,也不因為舒克貝塔是老鼠,而像地球人一樣排擠他們。雙子星的每一個人都誠待所有人在他們那里沒有種族歧視。正因為如此,雙子星很少發(fā)生自然災害,而且,地球上的珍稀動物在雙子星也只是常見的普通動物。
一個美國作家在一本書曾談過關(guān)于虛榮心的話題。那個時候,我年幼,也曾對愛迪生的話產(chǎn)生一絲懷疑。對啊,即使真的有人像愛迪生那么想,那除開他們幾個,也不會有幾個人真正不在乎別人對自己的評價的。人類的虛榮心總是強迫著他們?nèi)ヂ爠e人對自己的看法,結(jié)果總是好評沒有聽到,差評卻越來越多。這樣的話,只能令更多的人繼續(xù)頹廢。
人因為虛榮心去聽別人對自己的好評,很多人也因為別人對自己虛假的好評而滿足虛榮心。為了什么?
《傷仲永》的故事也一樣,仲永父本來對自家兒子沒有什么特殊的看法,但是兒子在僅僅五歲時就能創(chuàng)作出好詩,鄰居一個個對自己的兒子接連夸贊,于是唯利是圖的他被虛榮心促使著,天天帶著方仲永到處拜訪本縣的人。為什么呢?只是為了想讓更多人知道自己的兒子是神童,只是想聽到更多人對自己及兒子的好評與贊美,來短時間滿足永遠填不滿的虛榮心,使得方仲永因后天不努力學習,而淪落成一個與常人無異的“庸人”。一個天才,因父親的虛榮心和唯利是圖,而淪落成庸人,難道不可惜嗎?猜想一下,如果當時仲永父并不理會別人怎么說自己的兒子,只是讓他努力學習,方仲永會不會也為中國文學作出巨大貢獻呢?
《紅樓夢》大家都看過吧,這是一個封建社會制度下的真實寫照,林黛玉和賈寶玉最后會成為封建社會的犧牲品,但他們?nèi)砸叱鲞^自己的路,活出過自己最精彩的人生,對這種制度進行竭力反抗。但,尤為可憐的薛寶釵連反抗的機會都沒有,就已經(jīng)被灌輸大把的封建思想,徹底麻木了,多有才華的女子,也那么可惜地與封建社會同葬了。
被控制,然后與封建社會虛假地同葬;被流放,然后與真誠自由地流浪,二選一。
選擇,是未知的,也是美好的。我們要學會走出自己的路。
走自己的路記敘文2
今天在網(wǎng)上遇到了一個人,一個很虛幻的人,只是一個很熟悉的網(wǎng)友而已。我的脾氣變得越來越怪了。有時總是愛理不理。
或許說確切一點應該是看是對什么樣的人吧。他總認為我是一個很糟糕的人,他說我很有心計,我是一個什么什么樣的人。但我并沒有抱怨,沒有去解釋。因為我把一切都看得太淡了。我說如果可以的話我還真的希望自己很有心計,就可以什么都算得很清楚。就不會太天真的傻。他不理解我的獨立。不理解為何我開始防衛(wèi)自己的世界,卻把我教訓了一頓。他不相信我對自己夢想的執(zhí)著追求,不相信我是一個敢一搏的人,不相信我對自己未來的'爭取,把我的所有都否定了。
是啊我本來就看不起現(xiàn)在的好多人,我鄙視他們。
看看他們骯臟的靈魂和污濁的思想。難道我錯了嗎?難不成還要向他們學習?
就算我的未來不如意又怎樣,至少我努力了。我去爭取了。他的口氣透露出了對我的失望和責備。但我又能說些什么呢?
面對別人的不了解,不需要所有的都要去解釋。畢竟網(wǎng)絡這個世界不太真。最后給了他一個信息;如果根本不真正了解一個人的話,就沒有資格對他指手畫腳,沒有資格說什么,更沒有資格苛責。面對別人的誤會和誤解我真的不想解釋太多,因為只說明你不是我的朋友。只憑語言根本就不能斷定一個人。我的努力不需要別人的見證,我的付出也不需要你們肯定。至少我敢問心無愧的走下去。有什么好計較的呢?人呢活得輕松點,瀟灑點。輕輕按下刪除鍵。將他永遠刪除掉。
走自己的路,讓別人說去吧!
走自己的路記敘文3
“走自己的路,讓別人說去吧”!這是但丁的一句人生格言。它告訴我們,無論做什么事情都必須要有自己的主張,不能被別人所左右!
但丁說:“人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。”他在被流放后,就離開佛羅倫薩,他旅行,觀察,思考,游遍了意大利,因此他認識了社會各階層的人物。他每天都在思考生命的意義,思考國家的命運和人類的前途。他沒有想到,告別故鄉(xiāng),就成了永遠的游子,在他活著的時候,竟然再也沒有機會重返佛羅倫薩了。晚年的但丁,定居于古城拉韋納,將一生的經(jīng)歷和思考,都傾注于《神曲》的創(chuàng)作了。一個游子,客居他鄉(xiāng),心含著愁苦,也懷著憧憬,用鵝毛筆寫出一行行奇妙的詩句。但丁在詩中夢游地獄、煉獄,歷經(jīng)千難萬險,最后抵達天堂。其驚人的想象力和深邃的思想,前無古人。但丁說:他寫《神曲》的目的是“要使生活在這一世界上的人們都擺脫悲慘的遭遇,把他們引到幸福的境地”,他是為愛和理想而創(chuàng)作的。
但丁說:“走自己的路,讓別人說去吧!但丁的自敘描述了他在一三零零年四月七日,但丁·阿利蓋里在三十五歲復活節(jié)前的那個星期五凌晨,在一座黑暗的森林里迷了路。黎明時分,他來到一座灑滿陽光的小山腳下。他正要登山,卻被三只張牙舞爪的野獸(豹、獅、狼,象征淫欲、強暴、貪婪),攔住了去路,在豹、獅、狼想要咬他之際,奉天上圣母瑪利亞之命下凡的貝婭特麗絲,立即自地獄呼叫羅馬詩人維吉爾的靈魂去救出但丁。未到現(xiàn)場的貝婭特麗絲對但丁說,若想回到現(xiàn)實世界就必須經(jīng)過地獄界與煉獄界、天堂界。于是維吉爾作為但丁的向?qū)У∮螝v了地獄和煉獄。
有一則故事,一只鷹從小在雞群里生活。一天,鷹看見了天空中的蒼鷹瀟灑地飛翔,羨慕地說自己也想飛,它的伙伴訓斥它,說它癡心妄想。最后鷹放棄了自己的一時想法,平庸地過了一生
這只鷹是可悲的.,當它發(fā)出內(nèi)心的羨慕時,應該把這種羨慕化為理想,進而化為信念。怎能就因為他人的批評而止步呢?所以說一個人應該堅持自己的理想、信念。才能實現(xiàn)自己的理想
希臘軍隊在馬拉松鎮(zhèn)擊退了波斯人的侵略軍,一個士兵跑回來報告這件事,最后累死,這就是馬拉松賽跑的由來。重新品味這件事,讓我們感嘆于這個人,超乎常人的毅力及對自己信念的堅持。那么長的距離都跑了下來,怎么會在成功的那一時刻倒下呢?那是因為他失去了信念,他的勇氣與毅力也隨之訇然倒坍
這幾個故事同時告訴我們:堅持自己的信念,在順境中有憂患意識;在逆境中不卑不亢,堅持自己的信念,最終將會獲得成功的!
走自己的路記敘文4
“很難走,很難走;多少條路,安心?”你自己的路,陽光明媚,芬芳優(yōu)雅;我自己的路又泥濘又艱難。不管這條路怎么走,不管別人怎么說,不管結(jié)果如何,最重要的是堅持自己的路。
堅持自己的道路,偉大的貝多芬選擇了扼住自己的命運。走在音樂道路上的貝多芬似乎從未得到過命運的眷顧:他十幾歲時輟學,17歲時患了傷寒,接著患了結(jié)膜炎,26歲時,命運之神無情地奪走了他的耳朵。每個人都認為他不能繼續(xù)從事音樂,但他發(fā)誓要扼住自己的命運。最后,在與命運的頑強斗爭中,他以頑強的意志,在如此艱難的處境下,為后人留下了無數(shù)優(yōu)美的樂章。當我們走在布滿荊棘的路上時,有沒有想過貝多芬?想想他與命運的斗爭?只要你堅持自己的道路,你就會像貝多芬的音樂夢一樣實現(xiàn)自己的夢想。
如果你堅持自己的`道路,你就能到達成功的另一面。發(fā)明家愛迪生發(fā)明電燈時做了數(shù)百個實驗,他不知疲倦地工作,忘記吃飯和睡覺。雖然他失敗了很多次,但他從未放棄。堅定信念,走發(fā)明之路,最終成功,開創(chuàng)人類歷史的新紀元。他的一盞電燈照亮了無數(shù)人的心。李時珍寫了《本草綱目》。經(jīng)過幾十年的春秋,他幾乎走遍了整個中國,最后完成了大量的工作。《本草綱目》,一部醫(yī)學著作,已經(jīng)成為中醫(yī)史上的瑰寶,使他永垂不朽。"路很長,修遠很忙,我會上下尋找."看到他們的行動,我們還在為成長道路上的困難而停滯不前嗎?當你想到他們的時候,你會堅持自己的道路,不管困難和障礙。
你還在路上徘徊嗎,你還被崎嶇的道路迷惑嗎?然后用鏡子審視自己的內(nèi)心,大膽地為自己選擇一條路。如果你選擇,你將經(jīng)歷所有的艱辛!
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