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經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文

時(shí)間:2023-04-18 18:41:52 成長(zhǎng)作文 我要投稿

關(guān)于經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文合集五篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家最不陌生的就是作文了吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編收集整理的經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文5篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文合集五篇

經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文 篇1

  在我的小時(shí)候,上學(xué)前班。教師就天天教我們讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》。那時(shí),誰(shuí)也不得它講的是什么意思,只知道聲嘶力竭的跟教師朗讀。直到現(xiàn)在,我才逐漸明白它的意思,懂得了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理,也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。

  從前,我有一個(gè)壞毛病——考試成績(jī)好就驕傲自大,覺(jué)得這樣已經(jīng)夠厲害了,目中無(wú)人。但書(shū)上講“是君子,就要謙虛,不要高傲自大。”我雖不想做偽君子,但是我不信。畢竟,人外有人,天外有天。教師把年級(jí)前五十念了一下,我排名很后。我明白了我的成績(jī)不值得驕傲,那些排名前十的同學(xué)很謙虛,我羞愧的無(wú)地自容。于是,我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,我就時(shí)常約束自己不要驕傲自滿(mǎn)。

  有一次英語(yǔ)考試我得到了第一名,我非常高興,抑制不住內(nèi)心的`激動(dòng),驕傲自大的毛病又展現(xiàn)出來(lái)了,在課堂上總認(rèn)為自己英語(yǔ)已經(jīng)覺(jué)得很好了,不再努力學(xué)習(xí)和認(rèn)真聽(tīng)講,“逆水行舟,不進(jìn)則退。”別的同學(xué)都在進(jìn)步,唯我在原地踏步,仿佛是要驗(yàn)證這句話(huà)似的,在后來(lái)的考試中,結(jié)果可想而知,那次考試,是對(duì)我驕傲自大的沉重打擊。我回到家,拿出試卷,認(rèn)真分析了錯(cuò)題原因,發(fā)現(xiàn)這些題都是因?yàn)槲因湴,因而沒(méi)聽(tīng)教師講的知識(shí)點(diǎn)。我謙虛起來(lái),成績(jī)也在穩(wěn)步提升,經(jīng)常得到班里第一名,還有。我原喜歡斤斤計(jì)較,有時(shí)為了一個(gè)橡皮,一支筆,一個(gè)錯(cuò)誤跟同學(xué)吵,甚至打起來(lái),自從學(xué)了“做事斤斤計(jì)較,會(huì)失去所有的朋友”我想:一個(gè)人不能失去朋友啊!我學(xué)會(huì)努力控制自己。雖然有時(shí)會(huì)控制不住,但是我不會(huì)氣餒,我會(huì)更加努力做到!

  有人說(shuō):“我們要勇于創(chuàng)新,扔掉那些老的、陳舊的東西。”可我認(rèn)為只有從歷史中汲取“營(yíng)養(yǎng)”,才能更好的創(chuàng)新。為什么像美國(guó)這樣高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代國(guó)家還要回過(guò)頭來(lái)學(xué)習(xí)莎士比亞、海倫……因?yàn)槲覀冏约簺](méi)有歷史,我們要尋找歷史,要從歷史中尋找智慧。

  人類(lèi)幾千年的文化并非簡(jiǎn)單的能夠被精華和璀璨來(lái)形容的,只有不斷學(xué)習(xí)才能進(jìn)步,忘記歷史就是忘記未來(lái)。

  讀書(shū)好似爬山,爬得越高,望得越遠(yuǎn);讀書(shū)好比耕耘,汗水越多,收獲越滿(mǎn)。讓我們多讀這些書(shū),讓國(guó)學(xué)和我們一起成長(zhǎng),那個(gè)站在山頂人將是我們!

經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文 篇2

  古人曾云:“活到老,學(xué)到老。”自我們呱呱墜地的那一刻開(kāi)始,就注定要與國(guó)學(xué)相伴隨?捎钟袔兹讼脒^(guò),何為國(guó)學(xué)?為什么要品讀國(guó)學(xué)?怎樣才能讀懂國(guó)學(xué)呢?這的確是個(gè)令人深思熟慮的問(wèn)題。從古至今,多人騷人墨客前赴后繼,都在探索先輩們留下來(lái)的國(guó)學(xué)經(jīng)典中的真諦。

  當(dāng)我們還牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),就已經(jīng)開(kāi)始背誦《三字經(jīng)》:“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)!蹦菚r(shí)看著一個(gè)個(gè)空洞乏味的符號(hào),只知道茫然地去朗讀,完全不能領(lǐng)會(huì)它的真正意義,和去背誦它背后的良苦用心。一直到后來(lái)長(zhǎng)大了,才懵懵懂懂的知道那一個(gè)個(gè)家喻戶(hù)曉、膾炙人口的話(huà)語(yǔ)中包含的人生哲理。它深深地吸引我,這不止是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵。三字一句,兩字一韻,不禁使人讀起來(lái)瑯瑯上口。在生活中,每一個(gè)人不可能做到十全十美,但無(wú)可否認(rèn),《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生路上的良師益友?梢哉f(shuō),《三字經(jīng)》已經(jīng)成為了我童年中不可缺少的一部分。

  后來(lái)漸漸長(zhǎng)大了,讀的書(shū)又多又雜。但真正能給予我人生道理的,仍是那些百讀不厭的國(guó)學(xué)經(jīng)典,而那之中所包含的.人生哲理的重要性也是顯而易見(jiàn)的:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”讓我明白學(xué)習(xí),必須學(xué)思并重才能有所成就;“謙受益,滿(mǎn)招損”讓我明白為人處世要謙虛,不能驕傲自大、自滿(mǎn),否則就會(huì)像關(guān)羽“大意失荊州”一樣;“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”讓我明白不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。在成長(zhǎng)道路上,國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我變得沉著、變得頑強(qiáng)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵花,散發(fā)著縷縷沁人心脾幽香,陶醉了我;國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一艘船,破開(kāi)了澎湃的驚濤駭浪,承載著我;國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一朵雪蓮,綻放著片片神圣潔白的花瓣,凈化了我;國(guó)學(xué)經(jīng)典仿佛一幅畫(huà),描繪了亂世中哀鴻遍野的場(chǎng)景又現(xiàn)眼前,震撼了我。

  讀懂了國(guó)學(xué)經(jīng)典,你就銘記了歷史,讀懂了國(guó)學(xué)歷史,你就掌控了人生!

經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文 篇3

  中華五千年的文化廣博精微,而國(guó)學(xué)經(jīng)典中更是蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中國(guó)悠久傳承文化的明證,也是每一個(gè)中國(guó)人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,內(nèi)容博大精深,流傳的經(jīng)典浩如煙海。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河,民族的浩瀚星海,人生的坎坷歷程,無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是,千百年中國(guó)傲立于東方,歷史長(zhǎng)河金鯉化龍,浩瀚的廣宇群星燦然,炎黃挺起五岳的脊梁!“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韻。“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌!拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”是譚嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽。

  神州大地上,國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)?是司馬遷熟悉華夏文明,留下了傳承民族魂魄的《史記》?是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水,遍嘗百草,用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》?還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》?何為國(guó)學(xué)?不就是經(jīng)得起那時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的,能夠在千百年后還能給人以深刻啟示,讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎?

  《論語(yǔ)》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《唐詩(shī)宋詞》、《孫子兵法》……這些經(jīng)典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華,包含了中華民族生存的大智慧,讓我們從這些經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng),用經(jīng)典智慧的鑰匙開(kāi)啟現(xiàn)代各學(xué)科知識(shí)的寶庫(kù)。

  國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的.瑰寶,是中華民族生生不息,傳承國(guó)脈的精神紐帶,是炎黃子孫奮斗不息,富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉!它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女!

  還記得精忠報(bào)國(guó)的岳飛,力抗金兵,保家衛(wèi)國(guó),即使皇帝昏庸,奸臣當(dāng)?shù),卻依然誦出“三十功名塵與土,八千里路云和月”的民族氣概!

  還記得一代梟雄曹操,東臨碣石,釃酒臨江,即使歲月染白了他的須發(fā),仍舊高唱“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已!钡膲褢押酶瑁

  還記得亂世漂泊的李清照,將國(guó)家之恨紡成染柳煙濃,吹梅笛怨的哀愁,縱然簾卷西風(fēng),瘦比黃花,仍舊吟出“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東!钡暮姥詨颜Z(yǔ)!

  那或鏗鏘或柔美的詞章,濺落在歷史的長(zhǎng)河里,激起遙遠(yuǎn)的絕唱!

  國(guó)學(xué)的經(jīng)典,華夏的輝煌,成就了偉大的不朽,締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化,是華夏民族的靈魂,是炎黃子孫的精神脊梁!讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,傳承中華文化,肩負(fù)起民族復(fù)興的偉業(yè),讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方!

經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文 篇4

  捧起國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)文的那刻,你便占據(jù)了我的整個(gè)心靈。從此,你時(shí)時(shí)刻刻地陪伴在我的身邊。

  親愛(ài)的,你禁錮在歲月的沙漠里太久了,早就該有一次靈魂的放逐,在干干凈凈的黃色臉龐上,綻放禮儀之邦的燦爛笑容,在干干凈凈的白紙上,像小樹(shù)苗簌簌地長(zhǎng)大,長(zhǎng)成一大堆茂盛的枝干和葉子——那葉不是綠色,而是千年不褪的中國(guó)紅,同樣>溫暖動(dòng)人。

  國(guó)學(xué),你在經(jīng)典書(shū)籍上交錯(cuò)繾綣,交匯成我心中的溫暖。我們是一體的,你觸摸到那塊微熱的地方了嗎?親愛(ài)的,我?guī)銜裉?yáng)去。我們安靜地看看蹀躞的流云去流浪,聽(tīng)聽(tīng)華夏大地的脈絡(luò)里忙碌的心跳,然后我們相顧微笑。

  我們?cè)跁r(shí)光中穿梭,你陪我成長(zhǎng)。日子好像老電影,播放我們自導(dǎo)自演的喜劇!氨衤曋幸粴q除”的除夕夜里,你我一起歡度;“燈樹(shù)千光照”的元宵夜里,你我一道逛燈;“皓魄當(dāng)空寶鏡升”的.中秋夜里,你我共同賞月。親愛(ài)的,你只是陪我長(zhǎng)大,卻不會(huì)變老,我們一起尋找殷實(shí)的不懈的向上的>幸福,像一根刺以光的速度向著宇宙那頭那個(gè)渺遠(yuǎn)的終點(diǎn)。

  若干年以后,我將帶你去北京,去敦煌。我們?nèi)タ撮L(zhǎng)城,我們?nèi)タ茨呖,我們穿過(guò)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的地帶,探尋前人的足跡,萃取先人的文化精髓。我們還要去西藏,仰望圣潔高遠(yuǎn)的天空,讓心變成瓦藍(lán)瓦藍(lán)的顏色。順便梳個(gè)藏族小伙子的發(fā)型。親愛(ài)的,你不知道,我那樣子會(huì)有多么帥。我要那么帥地去參拜布達(dá)拉宮。親愛(ài)的,在如此圣潔的空氣里,活躍在紙上的你會(huì)比我更加?jì)趁摹?/p>

  你從遠(yuǎn)古走來(lái),博大是你的風(fēng)采;你向未來(lái)奔去,磅礴是你的氣概。國(guó)學(xué)文化,炎

  黃子孫永遠(yuǎn)陪伴在你的身邊。

經(jīng)典伴我成長(zhǎng)的作文 篇5

  生命與我同在,書(shū)籍伴我成長(zhǎng),在我們的學(xué)習(xí)生活中,除去厚厚的課本和形形色色的參考書(shū)外,還有伴隨我們成長(zhǎng)的《經(jīng)典誦讀》,既然是《經(jīng)典誦讀》,那么不用多說(shuō)內(nèi)容必然也異!敖(jīng)典”,書(shū)中語(yǔ)句精辟,是前人智慧的結(jié)晶。

  從“竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”中,古詩(shī)帶我們感受到了迎春時(shí)人們的歡喜和春風(fēng)中歡飲屠蘇酒的甘醇!耙秽l(xiāng)人影何紛紛,車(chē)如流水馬如龍”,更帶我們走入古時(shí)繁華的節(jié)日。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”中又展現(xiàn)了人們清明節(jié)時(shí)的悲傷,“鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng),離家三十五端陽(yáng)”,也體現(xiàn)了久別故鄉(xiāng)的`傷感。

  除此之外,以“五經(jīng)”為題材的具有豐富內(nèi)涵的章句也使人感受頗深,有“禮定親疏”、“禮尚往來(lái)”、“克己復(fù)禮為仁”、“禮以和為貴”、“非禮勿視”、“子事父母”、“父母呼勿緩”、“出造僅面”、“父母在不遠(yuǎn)游”、“恂恂孝友”以及尊師禮儀中的“先生施教”“先生召無(wú)諾”和社交禮儀。

  書(shū)中更有一些典故古文,講述有名的古人的經(jīng)歷,從中展現(xiàn)了古人的勤苦,自勉,也激勵(lì)我們以之樹(shù)立榜樣,擇優(yōu)避缺,揚(yáng)長(zhǎng)避短。

  《中華精典古詩(shī)文》有助于提高我們的禮儀接人待物的分寸,這不僅有益于我們對(duì)古文的了解,更加能夠提高我們的國(guó)民素質(zhì)。

  在歷史的長(zhǎng)河中歲月在不盡的變遷,人類(lèi)也在不斷的發(fā)展,文字由最初的甲骨文轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在簡(jiǎn)明易懂得漢書(shū),而古時(shí)候的各種書(shū)法也變的珍貴,現(xiàn)在又許多藝術(shù)家在摹仿唐代王羲之的草書(shū)。

  生命在發(fā)展的歷程中,展示著風(fēng)采,在璀璨的宇宙中散發(fā)出它的光芒,瑩瑩光輝無(wú)盡。在《中華精典古詩(shī)文》讀本與現(xiàn)代文本的對(duì)比之下,我們感慨無(wú)限,人類(lèi)在不斷創(chuàng)新,只有有創(chuàng)造力的人才能在現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中生存,只有能將夢(mèng)想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的人才能在二十一世紀(jì)以“人”代號(hào)。

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