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關(guān)于戲曲的作文(通用20篇)
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于戲曲的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
戲曲的作文 篇1
戲曲是我國的國粹,戲曲頻道弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù),宣傳了歷史悠久博大精深的國粹文化。星期天,原本對戲曲知識一無所知的我在媽媽的帶領(lǐng)下觀看了央視十一套的節(jié)目。
打開電視,很巧,播放的正是京劇《趙氏孤兒》,只見里面的人物個個都畫了一張大花臉,不由得讓我嚇了一大跳。“大花臉”中最兇神惡煞的應(yīng)該是屠岸賈了,只見他瞪著牛一般大小的銅鈴眼,兇相畢露的大聲詢問程嬰:“趙氏孤兒在哪里?快快交出。”飾演程嬰的演員說道:“不知大人此話何來,我年過五旬,何來嬰兒?”……雖然里面的人兒個個演的活靈活現(xiàn)、唱的字正腔圓繪聲繪色,可我一點(diǎn)都不想看,心里裝滿了動畫片。
看看時(shí)間,才5分鐘!心里立刻冒出了一個問題:為什么看動畫片時(shí)時(shí)間過得那么快,而看戲曲時(shí)間卻過得那么慢呢?在前十分鐘里,我?guī)缀跏嵌⒅娺^的,我何嘗不想在分針上加個火箭推進(jìn)器呢!“哈欠”!瞧,我都打哈欠了,上眼皮似乎變成了鐵,不停地與下眼皮打架。最后下眼皮招架不住,不僅投降,還讓瞌睡蟲爬上了身。
一直處于半睡半醒狀態(tài)的我,不知過了多久一個激靈醒過來,不行,還要寫作文呢!我抬起頭,這時(shí)程嬰的妻子出場了。她上來唱了一段,然后詢問程嬰“孩子呢”?程嬰一時(shí)語塞,屠岸賈大叫“拉下去”。這時(shí)劇情似乎更加曲折,我也逐漸被這曲折的劇情給吸引住了,雙目也緊緊地、聚精會神的盯著電視屏幕,比看我最喜歡的'動畫片還要認(rèn)真幾倍呢。
我在心里默默的想:真沒想到,我竟然會喜歡上看戲,甚至連喜怒哀樂都和劇中人物們連在了一起。當(dāng)看到白發(fā)老人公孫杵為保趙氏孤兒被屠岸賈殘忍殺害的那一段,我的心陡然一緊,為這位正直善良的老人被殺害而感到一陣悲哀。很快,一個小時(shí)不知不覺過去了,我戀戀不舍的關(guān)掉電視,心想,有機(jī)會還要再好好領(lǐng)會領(lǐng)會戲曲博大精深的內(nèi)涵哇!
小小的戲曲舞臺,卻能演繹出無數(shù)精彩的故事,更為廣大的戲迷們帶來了精彩的藝術(shù)享受和精神需求!戲曲,真不愧為中華民族的國粹啊!
戲曲的作文 篇2
戲曲源遠(yuǎn)流長,是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色,它讓人賞心悅目,其情節(jié)有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。
小的時(shí)候,看見自己的父母看戲曲時(shí),我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土,趕不上潮流,打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。
俗話說:“要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗!辈粐L不知道,一嘗嚇一跳呀!今日的語文課上,當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí),我真是為之震撼,原來我們中華民族的`戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛戲曲。
我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱得上是真正的中國人。由于他們深深地明白一個道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會,我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視和網(wǎng)絡(luò),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí),當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個個精彩的歷史故事,將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。
戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒,讓它世世代代流傳下去!
戲曲的作文 篇3
現(xiàn)代青年追求流行樂,搖滾樂,追求非主流,另類,追求快感刺激。當(dāng)然忍受不了戲曲那悠悠慢慢的的唱速,咿咿呀呀的唱腔。實(shí)話實(shí)說,我也不愛看戲。但在我小學(xué)時(shí)我曾發(fā)生了一件關(guān)于戲曲的事情,至今使我回味無窮,難以忘卻。
那是三四年級的'事了,我們班舉行了一次班會,同學(xué)們可以上臺跳演節(jié)目,我就表演了“唱臉譜”。聽起來不可思議吧,可事實(shí)就是這樣,往往事實(shí)會超乎人們所料,讓人大吃一驚。
其實(shí),我也不明白當(dāng)初我為什么要選擇這首歌,為什么在浩如煙海的歌海中偏偏選擇了這首,也許,還真是戲曲那獨(dú)特的魅力吸引了我,是我鬼迷心竅了吧!哈,這一切都無從考證了。我只知道,這件事在同學(xué)中引起巨大反響,這首歌震驚了他們,這件事一直深深刻在他們心中。以至于幾年后的今天,當(dāng)我們做起“戲曲大舞臺”這個實(shí)踐活動時(shí),很多與我小學(xué)就是同學(xué)的同學(xué),竟提起這件事,開玩笑似的要我再唱一次。
那節(jié)班會課上,我自信的走上講臺,自己給自己報(bào)了幕(我是主持人)便“驚艷”亮相,拉開架勢(現(xiàn)在想來動作一定很別扭),唱了起來。我幻想著自己是巨星是大師,萬眾矚目,星光閃耀。我看到臺下同學(xué)眼發(fā)直,以為我表演的多么好,使得同學(xué)們這么興奮。
可事實(shí)上,在一個如此流行音樂與現(xiàn)代舞蹈云集的舞臺上,居然有一個人唱戲,這個人還是他們眼中文靜的,默默無聞的,成績優(yōu)秀的朱同學(xué),驚訝成都當(dāng)然會乘火箭上升。后來,在同學(xué)們驚喜而又敬佩(我真是勇氣可嘉,找死)的目光中,我走下講臺。這絕對是我人生中不可多得的一次鍛煉。
那次表演,我接受了戲曲,戲曲也接受了我,我們配合的是那樣默契!我永生不會忘記這件事,但我再不會像從前那樣做了,我不會再嘗試戲曲。因?yàn),還是實(shí)話實(shí)說,我不喜歡戲曲了。
不過,那種悠然自得,那種絢麗色彩,那種美麗而古老的神韻,的確不錯,很可惜,我實(shí)在不感興趣。還是順其自然吧,畢竟每個人愛好不同,我尊重我的選擇,肯定我的選擇!
戲曲的作文 篇4
水袖翻飛美難收,凌波蓮步掌上輕。聽君一曲夢歸春,十萬貔貅罷長征。這個寒假,我到正乙詞古戲樓聽?wèi),改變了我以往對于京劇刻板、無味的態(tài)度,體會到了京劇藝術(shù)別樣的韻味。
不同于我們平時(shí)對于古代文化復(fù)雜、繁瑣的看法,戲曲的精妙在于它的簡約。京劇演出,只有幾樣唱腔、伴奏和造型。只是幾句簡單的旋律,經(jīng)過演員的演繹變得扎實(shí)、有韻味。不管是悲傷,還是喜悅,唱還是說,都靠著一把嗓子。只是簡簡單單的曲兒,就都能將情感表現(xiàn)出來。再就是伴奏之簡,京劇的伴奏十分簡單,主要就是京胡、月琴、弦子三樣組成。伴奏在舞臺大幕的一角,但作用卻極為重要。既可以表現(xiàn)鄰家別院,又能馬上轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)場上的千軍萬馬。經(jīng)過幾種樂器的配合,襯托出臺上人物的心情。
相比于現(xiàn)在經(jīng)過層層包裝的流行音樂。京劇的音樂既簡約又凝煉、清新。京劇雖然簡約,但不簡陋,對于人物的行頭以及臉譜都有很高的要求。造型是對人物刻畫的重要體現(xiàn),演員們一個個衣著得體,粉墨登場。戲曲表演的構(gòu)思也極為巧妙。第一次去正乙祠古戲樓,就被那里的風(fēng)格深深地吸引。它保留了古代戲樓的格局,共有三層。舞臺一直鋪到觀眾席,使得觀眾能近距離地欣賞作品,坐在那里猶如身臨其境。令我印象最深的是項(xiàng)羽中計(jì)被困的那段。士兵在三樓擊鼓,二樓有敵方叫陣,項(xiàng)羽獨(dú)自在一樓,顯得孤立無援。這樣的舞臺效果,也體現(xiàn)了作者精致的`構(gòu)思。
戲曲除了娛樂,還具有很強(qiáng)的教育功能!栋酝鮿e姬》中項(xiàng)羽不聽虞姬勸阻,不顧反對,明知有詐卻受不了挑釁而中計(jì)。江山失手他人。正應(yīng)了李清照的至今思項(xiàng)羽,不肯過江東。這類人物的塑造,體現(xiàn)了人的莽撞、剛愎自用等性格弱點(diǎn),意在告訴人們要謹(jǐn)慎小心、虛心。還有《鎖麟囊》中薛湘靈與趙守貞的命運(yùn)反轉(zhuǎn),其中有一句唱詞就是:我只道鐵富貴今生鑄定,又誰知人生數(shù)頃刻分明。讓我不禁感嘆人生百變,善終有善報(bào),惡終究有惡報(bào)。戲曲是古代人們最重要的娛樂方式,也在隨著時(shí)代的發(fā)展不斷豐富和完善。
戲曲的作文 篇5
中國的戲曲可謂流芳千古,歷史悠久了,而且中國戲曲的種類繁多,全國許多的地方都有自我的劇種,而且每一個地方都具有自我獨(dú)特的地方文化風(fēng)情。不信?我們這天就一齊走進(jìn)戲曲文化瑰寶,享受它獨(dú)特的美吧!
中國現(xiàn)有的戲曲劇種大約就是三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)更就是驚人:能夠以萬數(shù)計(jì)!我們明白許多劇種很多劇種都就是有其獨(dú)特的演變過程,我們明白的比較有名的劇種:如京劇,越劇,吉劇等等。
而且中國的戲曲與西方的戲劇不一樣,此時(shí)它有自以獨(dú)特的審美觀念與表演體系,此刻就為大家介紹一些吧:“生”就是除大花臉與丑角以外的男性主角統(tǒng)稱,里外又分“老生,小生,武生,娃娃生!暗本褪桥灾鹘墙y(tǒng)稱,分:正旦,花旦,閨門旦,武旦,老旦,彩旦!皟簟本褪侵赴缪菪愿,品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物;“凈”又分以唱工及以工為主的花臉;“丑”扮演喜劇主角。
怎樣?看了之后就是不就是覺得搞笑呢?此時(shí)其實(shí)還有很多呢!我國戲曲主要戲曲有:昆劇,京劇,黃梅戲這三派。二京劇又分:梅派,程派,茍派,尚派,這四派。而且我們在電視上能夠看到這京劇人物臉譜就是十分微妙的,在演員的'臉上涂上某種顏色以象征此人的性格與品質(zhì)。
主角和命運(yùn)就是京劇一大特點(diǎn),它的作用就是幫忙觀眾理解劇情。簡單講,紅臉內(nèi)含褒義,代表英勇;黑臉為中性,代表猛智;藍(lán)臉和綠臉也為中性,代表草莽英雄;黃臉和白臉含貶義,代表兇詐;金臉和銀臉就是神秘,代表神妖。而臉譜起源于上古時(shí)期的宗教和舞蹈面具,這天許多地方戲中都保存了這一點(diǎn)。
看了上方的介紹感覺不錯吧!中國的戲曲文化就就是這么精彩,此時(shí)要一點(diǎn)一點(diǎn)講十天十夜都說不完呢!期望未來的我們能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)它哦!
戲曲的作文 篇6
每當(dāng)我清晨醒來,伴隨我起床的不是鬧鐘的鈴聲,不是媽媽的微笑,更不是爸爸手里的一杯水。而是從爺爺收音機(jī)里傳來的那咿咿呀呀的唱戲聲。
小時(shí)候我并不了解戲曲,只是覺得那樣咿咿呀呀地唱,幾分鐘還憋不出來一個字,而且聲音還變化萬千。有尖尖的女聲;低沉的男聲;還有帶著哭腔的幽怨的聲音。再加上各種敲的打的樂器。我真覺得這些聲音像是個大雜燴,雖然有些吵,但并不覺得這些聲音難聽。
長大了再去用收音機(jī)聆聽,才終于感受到這些聲音的韻味與魅力!毒硐病纷屑(xì)聽,感覺很奇妙。特別是有的人哭著竟然還能唱出來!而且哭著哭著竟然又不哭了,又開始說唱。我還發(fā)現(xiàn)這些人每次都會“啊?”好長時(shí)間。所以他們的肺活量一定很大。這可挺難堅(jiān)持的。我想他們一定是努力刻苦練習(xí)出來的,就像是“臺上一分鐘,臺下十年功一樣”。我可真敬佩他們呀!
再聽聽女聲的,我聽了一段豫劇的《抬花轎》。聲音依然是那么尖。而且感覺唱得很輕快,配的音樂也很喜慶,一會快,一會慢。更驚訝的是,有一段新娘子笑的聲音竟然是用嗩吶吹出來的!總覺得這段戲聽起來很帶勁,是不是因?yàn)樗犉饋碛蟹N蜻蜓點(diǎn)水般的感覺呢?配得樂也會隨著劇情而改變,比如抬花轎那段上坡和下坡片段,就會非常的快,配樂那些人的手是有魔力了嗎?怎么可以敲的那么快?
我又聽了小香玉版《花木蘭》,那么激情昂揚(yáng)的'聲音,讓我仿佛看見了正在戰(zhàn)場上英姿颯爽英勇抗戰(zhàn)的花木蘭。《墻頭記》老生的蒼老高亢的控訴和凄慘下場,令人憐憫。以及《五女拜壽》哭訴的痛斷肝腸,讓我不禁也想落淚。
現(xiàn)在每個清晨,我依然能被鬧鈴鈴聲;媽媽的微笑;爸爸端給我的水杯叫醒。但是,我多么希望,伴隨我起床的是爺爺收音機(jī)里面咿咿呀呀地唱戲聲?
這就是戲曲的聲音,多變的聲音!令人流連忘返的聲音!
戲曲的作文 篇7
“臺上花開又一季,臺下風(fēng)雨幾時(shí)起,憑誰問,花解語,笑春風(fēng),數(shù)傳奇!
記得我兒時(shí)在家鄉(xiāng)生活時(shí),有一個規(guī)模不大的戲班子。
那時(shí)的戲曲早已無明清時(shí)的盛行了,老百姓也只是把它當(dāng)做再尋常不過的消遣娛樂。
戲班里為首的花旦名叫容娘,真名早已無處考證,長相極是秀美,年齡也不是很大,黃鸝般的軟嗓,仿佛注定為戲而生。
婦女們仿佛對戲子有著偏見。總是警告孩子莫與戲子來往太深。我問祖母為何,她總是搖搖頭,道“戲是融進(jìn)他們血液里的,會把生活也當(dāng)戲來看待。”
我自然是不懂她說的話的,家中管束不嚴(yán),我便常常去戲班逛逛,拉弦的老師父磨拭著自己的京胡,對我略略點(diǎn)頭示意。武生與刀馬旦在臺后舞蹈練槍,十分熱鬧。我前去找容娘,她端坐在錦凳上,一筆又一筆的描眉,給自己畫上粉墨戲妝,她的頭面是點(diǎn)翠的',據(jù)說是用翠鳥的尾羽制成,很是珍貴。
小城的戲便在節(jié)日如水的月色中拉開了帷幕,戲臺下坐了許多觀眾,都是手捧瓜子與點(diǎn)心,心思渾然不在戲上,家長里短,熱熱鬧鬧地聊著。
我總是坐在最靠近戲臺的位置,隨著細(xì)密的鑼鼓聲,云鑼聲響起,容娘便輕移蓮步上臺,謹(jǐn)然有致,步子不出絲毫差錯,大小云手翻飛,水袖輕舞,唱腔優(yōu)雅甜潤,像是一捧水,伸手就能掬了去。
我那時(shí)年紀(jì)尚小,不大能知道那是哪個角色,只依稀記得幾句唱詞。
“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔,玉兔又早東升……”
那應(yīng)當(dāng)是《貴妃醉酒》吧,艷絕的紅顏,在最燦爛的年華逝去。
后來,小城里的人不再聽?wèi)颍麄冇X得這再尋常不過的,不需要了。
戲班子似乎要去遠(yuǎn)方,臨了,容娘想再唱一曲,她說,戲不尋常,這是流在她骨子里的血液,她今生無法舍棄的命。
在低揚(yáng)的琴中,在高亢的胡中,在清脆的云鑼聲中,盛世的繁華,終究是落了幕。
容娘離開了這座城,大山擋住了戲班子的身影。
曲終人不見,江上數(shù)峰青。
戲中繁華,戲腔婉轉(zhuǎn),眉眼盈盈,錦瑟年華,盡前世今生。
戲曲的作文 篇8
每當(dāng)我聽到越劇名段《天下掉下個林妹妹》時(shí),我的眼前就會浮現(xiàn)出這樣一幅畫面:鶯歌燕舞,鳥語花香,樹木從生,百花爭艷,清澈見底的潺潺流水,雍容華美的亭臺樓閣。這是寶黛初見的地方——賈府。你們一見如故,相互傾慕。而我更加喜歡你——黛玉。
“天上掉下個林妹妹”,你本是三生石畔一棵絳珠草;“嫻靜猶似花照水”,你恬靜嫵媚;“行動好比風(fēng)拂柳”,你搖曳生姿;“心較比干多一竅”,你冰雪聰明;“病如西子俏三分”,你柔弱嬌美!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”,你觸景生情,感懷孤獨(dú),于是提鋤挽籃,收起一方落紅,扶柳灑淚,送走一池飄絮。詩社比賽中,一句“半卷湘簾半掩門,碾冰為土玉為盆”,一聯(lián)“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,令人贊嘆不已。你才華橫溢,多愁善感,天生麗質(zhì),清雅脫俗。你是天上的精靈,你是凡間的天使。
你有著雙重的性格:你有時(shí)聰明可愛,善解人意;有時(shí)卻尖酸刻薄,高傲孤獨(dú),總帶著淡淡的憂傷與哀怨。大觀園里正是由于你的存在,才變得生機(jī)勃勃,多姿多彩。
你的身世注定了你的失敗。你幼年喪母,早年離父,寄人籬下。你的清高與驕傲,被眾人視為尖酸孤僻。你卻依然我行我素,帶著你一身的清高與驕傲,走完你短暫的一生。你是封建禮教的`異端,是腐朽王朝的犧牲品。于是,你變成劃破黑暗夜空的光芒,雖短暫但耀眼,留了凄美的愛情篇章,讓后世傳唱。
洗一身清潔,染一池靈動,追一方夢想,你用自己的行動詮釋了“質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的信念。“天上掉下個林妹妹,似一朵輕云剛出岫。嫻靜猶似花照水;行動好比風(fēng)拂柳……”那優(yōu)美的聲音久久回蕩在耳畔,繞梁三日。黛玉,你這誤入人間的精靈,帶著遺憾又回到了天上,留在人間的是永恒的美麗,千古的絕唱!
戲曲的作文 篇9
淮劇是我家鄉(xiāng)的戲劇之一。它的原名是江淮戲。它在淮陰和鹽城很受歡迎。
淮劇演員的數(shù)量是沒有限制的,演員的服裝和化妝也沒有京劇那么復(fù)雜和精致;旧,只要你穿上你想表演的人的衣服,化妝是一樣的。要扮演一個老婦人,你只需要穿上一件老婦人的衣服,一個假的白發(fā),并且化妝成一個老婦人的樣子。與京劇不同,你需要在臉上畫臉譜,然后穿得像京劇一樣。
像燕子展翅飛翔。
淮劇的唱腔不像京劇那樣粗或細(xì),在整個淮劇表演過程中唱腔很少。與京劇表演過程中的'基本唱法不同,淮劇必須在場上走來走去,并做出一些隨表演變化而變化的表達(dá)。然而,淮劇并不那么麻煩,只要你稍微改變一下你的聲帶,做出一些非常奇怪和簡單的動物和表情。
較著名的懷劇有:《舌對舌》、《干校》、《喬奶奶罵貓》,主要劇目有《九連十三英》(即《秦香蓮》、《蘭玉蓮》等九部荷字戲,還有《王》、《蘇定英》等十三部英字戲)。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放后,還編了一些現(xiàn)代懷劇。這些淮劇豐富了老百姓的生活,給我家鄉(xiāng)的人民帶來了歡樂。
這是我家鄉(xiāng)的淮劇,一部生動而有吸引力的戲劇。
戲曲的作文 篇10
端一杯清茶,守一盞孤燈,回溯時(shí)光的長河。在那熠熠生輝金色羽毛升起的地方,矗立在歌吟里,打開那扇神秘的“文化”之門,遠(yuǎn)方飄來一股清香。我定睛一看,是芍藥花。
芍藥花帶給了我一份饋贈,是層層葉片背后更隱秘的那個世界,竟滋養(yǎng)著戲曲的繁花。我瞬間被吸引了,當(dāng)我走近那芍藥花,我顫抖著,猶如臨近那雷霆的水,猶如板塊移動的丼,又如五十只飛鳥同時(shí)飛離離后的村。從此,我便一直追尋這中國戲曲的腳步,欣賞,熱愛著。熱愛可抵歲月漫長,縱然南風(fēng)索夢無期。
遇見你的眉眼,如清風(fēng)明月,在似曾相識的凡世間,一半青澀,一半初見。遇見戲曲是在一檔自制的節(jié)目《國風(fēng)美少年》,從此,我與戲曲便深深的捆綁在一起。云霞生異彩,山水有清音。我邁過繁華都市,燈火闌珊,來到了勿忘亭旁,紫荊灼灼?匆娏艘粋站于群山之間,碧草之下的飄逸少年,身著長衫,吟唱著《西廂記》:“俺曾見宮殿樓閣鶯啼曉,秦淮水榭花開早,哪知如此冰消?眼看他起朱亭,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!碧苔青瓦堆,俺曾睡風(fēng)流覺,將五十年興亡看飽。那烏衣巷不姓王,那莫愁湖鬼夜哭,鳳凰臺棲梟鳥!眲尤擞崎L的清音回蕩在山谷之中,令我心醉神迷。
席慕蓉說:“夢想是可遇而不可求的'!比f:“心中的夢想是棲息的地方!睉蚯褪俏倚闹惺冀K堅(jiān)守的夢想。那獨(dú)一無二的唱調(diào),服裝,形式,是無可比擬的。但,愁似太行山隱隱,新愁似天塹水悠悠,風(fēng)流猶拍古人肩,寂寞梧桐深院鎖清秋。
還是給我一朵云吧,擦去晴朗的時(shí)間,我的眼睛需要淚水,我的太陽需要安眠。我緩緩走向那位白衣少年,對他說:“我可以學(xué)習(xí)戲曲嗎?”他讓我唱:“整山河,待后生。頭通鼓,戰(zhàn)飯?jiān);二通鼓,緊戰(zhàn)袍;三通鼓,刀出鞘;四通鼓,把兵交。”這是很有名的《定軍山》,他緩緩地將眼睛睜開,對我搖了搖頭。我的心一下跌倒了谷底,落花隨水流,閑愁萬種無語怨東風(fēng)。我沒有天賦學(xué)習(xí)我所熱愛的戲曲,這也許是命中注定。但我后來明白了,我熱愛戲曲,并不是一定要唱得優(yōu)美動聽,而是繼承和傳揚(yáng)這份傳統(tǒng)國粹的精神,以之為目標(biāo),朝之前進(jìn),整個世界都會為了你的初心與堅(jiān)持而讓路。
蝶粉輕沾飛絮雪,燕泥香惹落花塵。在粉白的沉默里,端一杯清茶,守一盞孤燈,冀望著我所熱愛并欣賞的中國戲曲。
戲曲的作文 篇11
全國許多地方都有自己的劇中,可謂百花齊放,異彩紛呈。每個地方的戲曲,都具有自己獨(dú)特的地域文化風(fēng)情,如昆曲的典雅精致,粵西的輕柔玩轉(zhuǎn),可以說一方水土造就一方戲曲。今天,就讓我們走進(jìn)民族文化的.寶貝——吸取天地之中,去感受他撥打的內(nèi)涵,去品味它悠長的韻味吧。
我國的戲曲,歷史悠久,種類繁多。據(jù)統(tǒng)計(jì),全國現(xiàn)有的戲曲劇種約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。很多劇中,都有其獨(dú)特的演變過程。如大家都知道的京劇,就是由安徽的徽調(diào)和湖北的漢調(diào)及昆曲、秦腔糅合發(fā)展而來的;東北的吉劇,是由民間說唱藝術(shù)二人轉(zhuǎn)衍化而來的。
中國的戲曲和西方戲劇不同,他有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。比如我們經(jīng)常在洗禮看見的大花臉,那就是戲曲中的一個行當(dāng)。戲曲劇種人物由生、旦、凈、丑等不同行當(dāng)來充任。表演上也具有中國傳統(tǒng)美學(xué)的協(xié)議特點(diǎn),比如用幾個龍?zhí)妆硌菥痛砬к娙f馬,舞臺上開門關(guān)門等也往往用虛擬的動作來表下。
中國的戲曲,真是幾天幾夜也說不完。
“戲曲”對我來說是個陌生的詞,只是一個上代人愛看的節(jié)目,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代的動畫片,所以我從來沒有看過,根本不了解“戲曲”的所有相關(guān)資料。
“戲曲”這個詞突然變新鮮了,我真想回到從前,看那古代的戲曲表演。
戲曲的作文 篇12
戲曲指的是中國傳統(tǒng)的戲劇。戲曲的內(nèi)涵包括唱念做打,綜合了對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)和雜技等多種表演方式,不同于西方將歌劇、舞劇、話劇。
戲曲的角色分為四大類:生,旦,凈,丑,這還是我小學(xué)音樂參加公開課時(shí),老師讓我們記下的,還別說,我真的知道關(guān)于戲曲知識的只有這些,因?yàn)槲覐牟魂P(guān)心戲曲,對它的印象只是兩個無聊的熱門在無聊的說唱著,每次“掃蕩”但是頻道時(shí),看到它后,變好不猶豫的跳過了。
唯一的'一次轉(zhuǎn)折還是在這次語文課上,是“戲曲大舞臺”這一綜合實(shí)踐課上,老師先放了一段段“討人喜歡”的戲曲,這聲音可好聽呢!所以,我認(rèn)為:反正都是學(xué),還不如好好借著這次機(jī)會研究一下,何況它還這么好聽呢!
于是,我便真的好好學(xué)了。
上完這節(jié)課,我頗有感觸:難怪戲曲能從封建社會一直流傳了幾百年至今!因?yàn)樗枪糯鷦趧尤嗣裨陂e娛時(shí)間創(chuàng)作出來的,內(nèi)容多為人民心中對美好生活的向往,比如《天仙配》中的一句:“你耕田來我織布,你挑水來我澆園……你好好比鴛鴦鳥,比翼雙飛在人間!北磉_(dá)了古代勞動人民心中對生活那淳樸的向往,因?yàn)閼蚯绊槨泵褚,“得”民心,所以才能流傳甚廣,所以才能格外動聽。可惜現(xiàn)在的青年只癡迷于流行音樂,一點(diǎn)也不重視這美妙的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中最為璀璨的明星——戲曲!
我喜歡上了戲曲,單從這次語文課!不管別人會這樣對待它,反正,我是愛上它了!
戲曲的作文 篇13
我的家鄉(xiāng),在中國也算是有名的,川菜的發(fā)祥地——四川。這個四川啊,不光有好吃的川菜,優(yōu)美的景色,還有我們富有特色的川劇。
川劇的歷史,也算比較悠久了,據(jù)記載,明末清初,由于各地移民入川,以及各地會館的先后建立,致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地,并且在長期的發(fā)展衍變中,與四川方言土語、民風(fēng)民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調(diào)的融合,逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術(shù),從而促進(jìn)了四川地方戲曲劇種——川劇的發(fā)展。
要說川劇的種類,那可是多了。川劇有昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂形式。川劇音樂博采眾長,兼收并蓄,她囊括吸收了全國戲曲各大聲腔體系的營養(yǎng),與四川的地方語言、聲韻、音樂融匯結(jié)合,衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格迥異的地方戲曲音樂。
先來說一說昆腔,昆腔多文人之作,詞白典雅,格律規(guī)嚴(yán),演唱時(shí)特別講究字正腔圓,加之曲牌曲折,節(jié)奏緩慢;高腔是川劇中最重要的一種聲腔,它結(jié)合了四川方言、民間歌謠、勞動號子、發(fā)間說唱等形式。幾經(jīng)加工和提煉,逐步形成了具有地方特色的聲腔音樂;川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類聲腔的合稱,因其主要伴奏樂器是“小胡琴”,故統(tǒng)稱胡琴。正調(diào)二黃宜表現(xiàn)深沉、嚴(yán)肅、委婉和輕快的情緒,反二黃宜表現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒,老調(diào)則大多用于高亢、激昂的情緒。川劇西皮腔與二黃腔的音樂性格相反,具有明朗、瀟灑、激越、簡練、流暢的品格……
川劇的種類太多了,實(shí)在介紹不過來。這些你可能都不太了解,但有一樣,你絕對看過,那就是我們四川川劇的`變臉。那令人眼花繚亂的臉譜,那種速度,那種神奇,讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分為三種,它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。
抹臉,是演員將化妝油彩預(yù)先涂在臉的某一特定部位上,到時(shí)用手在臉上一抹,便可以使臉成為另一種顏色;
吹臉,是演員將粉末狀的化妝品(金粉、墨粉、銀粉)放置在舞臺特定位置上的容器內(nèi)或人物所使用的酒杯之類器皿中,到時(shí)閉眼、閉氣、用口一吹,便使臉色變色;
扯臉,是演員將畫在綢了上的若干張臉譜疊在一起蒙在臉上,每一張臉譜有一根特定的絲線,并固定在特定位置上。隨著表演的需要,在表演動作的掩護(hù)下,一張一張的迅速扯下來。此法貴在巧妙、干凈、利落;
運(yùn)氣變臉,是演員運(yùn)用氣功的作用使劇中人物變臉;面具變臉,是演員根據(jù)實(shí)際需要,事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上,也就是臉殼來施以變幻。
另外,我們川劇中還有許多絕活,如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的劇目,如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在于它那有趣的四川方言,令人百聽不厭。
怎么樣,現(xiàn)在你對川劇有一些了解了吧。戲曲,是我國的特色,在戲曲中,我們能夠?qū)W會許多東西,希望同學(xué)們能夠多聽一些戲曲,了解更多關(guān)于戲曲的東西。
戲曲的作文 篇14
“笑爾胸中無一物,本來朽木制為身。衣冠也學(xué)詩文輩,面貌能驚市井人。”暮色四合,燈火輝煌處,總令我憶起那三尺紅臺上跳躍在指尖的戲曲。纖纖銀線擺動,金戈鐵馬,才子佳人,輪番粉墨登場。
回到故鄉(xiāng),走在福鼎街頭,路邊鑼鼓鏗鏘,京胡悲宛,月琴凄切。帷幕之下,幾根纖細(xì)的銀絲高懸,一位七旬老人立于臺后,神情專注地操控著木偶表演。老人徐徐提線,舞臺上貴妃或水袖翩飛,或銜杯獨(dú)酌,或折腰醉倒。
“好!”臺下觀眾喝彩聲此起彼伏,對老人精湛的指法嘆為觀止。這位老人,便是我的舅公,自幼修習(xí)福鼎懸線戲曲,為前臺提線演員。為響應(yīng)宣傳傳統(tǒng)文化的號召,他每逢周末,必同戲班一起,至街市搭好三尺紅臺,表演懸線木偶戲:感化人心的《目連救母》,風(fēng)起云涌的《龍虎會》,清麗脫俗的《碧桃花》……精彩紛呈的木偶戲不斷上演。
每至表演木偶曲目時(shí),舅公左手腕處掛一勾牌,十六根纖纖銀絲便這樣被他牢牢地固定在持線板的線夾上。舅公手指在根根絲線之間穿梭,看似參差不齊的銀絲,卻服帖地隨他的手指跳躍,仿若靈巧的游魚于翻卷著白浪的湖心徘徊。
通過絲線,舅公行云流水地掌控著木偶的眼口開合,四肢轉(zhuǎn)動,乃至言行坐臥。啟唇念唱時(shí),只需稍稍一引線端,木偶唇瓣便輕啟開合;眼神變幻時(shí),只需微微一顫指尖,木偶眸光便顧盼流連;跳躍騰挪時(shí),只需輕輕一抖手腕,木偶的招式便千變?nèi)f化?芍^線線連偶,十指絕藝。
堂鼓聲漸迫,舅公輕輕抖動著早已繞滿線端的手臂,右手無名指尖再一挑細(xì)線,舞臺后方走出一人一騎,木偶面色緋紅,一身粗布青衫,手持青龍偃月刀。此時(shí)舅公抖動絲線,卻見另一武將駕馬飛奔而來。舅公左手將其腰線上下晃動,來將便早先一瞬跳上馬背,躲過一劫。爭斗漸烈,舅公雙手?jǐn)[動幅度也逐漸增大,兩具木偶纏斗數(shù)十回合,仍舊難分難解,勝負(fù)未分。
臺下的我不禁折服于舅公的精湛技藝。此時(shí)正值清晨,天氣涼爽,但身著白色馬褂的.舅公,他那黝黑的面龐上卻淌著汗珠,像沾著露水的新翻田地。演出完畢,舅公從幕后走出,這才拿出一塊手帕擦了擦面龐,朝觀戲的路人們謙謹(jǐn)?shù)毓笆种轮x。嘴角勾起笑意,仿佛覺得能向更多的人展示懸線木偶戲技藝,是世間的莫大享受。
人群向四面散去,街市又重歸寧靜。舅公和戲班一起,細(xì)致地將各種道具收起,蒼老的手指一刻也沒有停歇。我注意到經(jīng)過多年演出,舅公的手掌已被銀線勒得溝壑縱橫,但他操縱木偶的技藝卻愈發(fā)純熟。那些沒有生命氣息的木偶,在他的指尖下跳躍著,充滿了靈氣。原本呆板凝滯的面目,也好似有了喜怒哀懼的情感,也能盡情演繹人間的悲歡離合。
我雖陪著舅公前來傳播懸線戲文化,卻著實(shí)是個門外漢,便請舅公給我講解。原來,懸線戲文化源自唐朝,它保存了大量古代民間習(xí)俗,保存著“古河洛語”與閩南方言俚語的語詞、語匯、古音,可謂文化底蘊(yùn)深厚。聽及這些,我不禁為身為福鼎后輩而驕傲,也更加堅(jiān)定了傳播懸線木偶戲的決心?捎袝r(shí),從事宣傳福鼎懸線戲文化的舅公的臉上也露出迷茫神情,他告訴我線戲難學(xué),需長年堅(jiān)持練習(xí)才行,可現(xiàn)在年輕人都外出打工,許多人還認(rèn)為懸線戲古樸老舊,不喜觀看。
面對舅公的憂慮,我感慨萬千。懸線戲文化乃延續(xù)千年的文化瑰寶,一張戲臺,呈現(xiàn)的不止是一幕跳躍在指尖的戲曲,更有那木偶師們精巧成熟的操線功夫;幾根絲線,牽引的不止是一個小小的木偶,還有千百年來與世長存的線戲文化。作為福鼎后輩的我們,理應(yīng)砥礪前行堅(jiān)守傳承,讓流傳千年的懸線戲永遠(yuǎn)流光于歷史長河中,跳躍于靈動手指尖!
戲曲的作文 篇15
戲曲是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展。講究唱、做、念、打,富于舞蹈性,技術(shù)性很高,構(gòu)成有別于其他戲劇而成為完整的'戲曲藝術(shù)體系。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、河北梆子、黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。但是近幾年來,戲劇藝術(shù)在中國的發(fā)展日趨衰弱,受到了新生藝術(shù)的沖擊。尤其港臺歌曲大量涌入內(nèi)地,學(xué)生追星捧星,趨之若騖,對我們中華民族的藝術(shù)瑰寶卻是知之甚少。
中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱做“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中華民族戲劇文化的通稱。
現(xiàn)代戲劇主要指的是20世紀(jì)以來從西方傳入的話劇、歌劇、舞劇等,話劇是主體,外國戲劇一般專指話劇。
中國戲曲源遠(yuǎn)流長,它最早是從模仿勞動的歌舞中產(chǎn)生的。
戲曲的作文 篇16
一個身著戲服的戲班子。
他們的舞臺前是平靜的村莊,就像從未動情過的潭水。秋風(fēng)吹動著臨時(shí)戲臺的幕布。貼著臉吹過的風(fēng),冷冷的,讓人感覺到要入冬。
但是,聽——
演員開口了。明亮堅(jiān)定的女聲如潭水般清冽、清脆。幾個唱得動情的演員在你面前。如井水一樣,是深邃的神色;斜風(fēng)一樣,是擺動的衣衫;細(xì)雨一樣,是輕悄的腳步;叮嚀一樣,是動人的嗓音。他們的自信毫無掩飾地似馬奔騰著,信那博大的文化、信那樸實(shí)的'戲人、信自己模擬了千萬遍的演繹。無名的村莊中,展開了一場多么動人,多么神秘的戲劇——潮劇。
戲聲、鑼鼓聲,使貼著臉吹過的寒風(fēng)都靜止了,成了柔和的微風(fēng)。使有點(diǎn)刺眼的月光變得徹底溫柔、溫暖起來。歌聲好像暗藏著什么,似微風(fēng)與明月將我包圍。
使人想起:床前明月光,疑是地上霜。
使人想起:嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。
使人想起:聽得汕頭一夕曲,青天碧海莫相忘。
容得下水聲,容得下風(fēng)聲,容得下掌聲。是包容一切,海納百川的震撼。歌聲讓我的心微微顫抖起來。我悄然思索著,是什么支撐著他們在這舞臺上演繹,干著這收入不怎么高的事——那是對中華文化的信啊!他們要將這瑰麗傳承——不論代價(jià)!
好一曲潮。
演員們交錯互相替換演唱著,戲聲傳到村莊的家家戶戶,使在家中的人也微微動搖著。溪水、風(fēng)、月光都恍然成了戲臺。沒有雜音,它們只安然地將戲聲帶到家家戶戶。
每個詞都唱著村莊中安逸的歡樂,每一個詞都柔情卻豪壯。每一個步子都是光和影的溫柔變幻,像打著柔光鏡頭的影片。還有收音電臺的滋滋聲。
好一曲潮劇!
潮劇沒有粵劇那江南多雨的溫順柔情,沒有秦腔壯闊雷聲的豪邁。它有的是——柔中有剛,剛中帶柔的獨(dú)特風(fēng)情。是“別有幽愁暗恨生”的哽咽凝塞,是“銀瓶乍破水漿迸”的豪情壯志,是“天生我材必有用”的堅(jiān)定自信。
或許,就是這樣的獨(dú)特,才深深地吸引著我。我專注地盤膝坐在草地上。有點(diǎn)潮濕的草地,仿若是將演員的聲音變得更加動人,清脆。他們身上的自信,順著潮濕的土地,向我蜿蜒而來。
好一曲潮!好一曲自信的歡歌!
但——當(dāng)它停止時(shí),聲音似乎是真正地消逝了、不見了、不復(fù)返了。瀚海的戲劇,就這樣悄然落幕。觀眾們還沉醉在戲中沒有回過神來。
遠(yuǎn)處,是泉水激石,泠泠作響。
戲曲的作文 篇17
中國文化歷史悠久。它不僅是世界上最古老的文明之一,也是世界上最悠久的文明。從盤古的創(chuàng)造到現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展,中國文化也從千年前的單調(diào)發(fā)展到如今的輝煌。
中國文化的范圍很廣。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);指南針、火藥、造紙術(shù)和印刷術(shù)四大發(fā)明中;樓內(nèi)長城、阿房宮;中國傳統(tǒng)繪畫中的繪畫;中國古典詩歌、小說、神話和文學(xué)寓言;有書法、音樂、舞蹈、戲曲、民間藝術(shù)、服裝、飲食、武術(shù)等。經(jīng)過幾千年的發(fā)展,這些絢麗的文化變得豐富多彩,融入了我們的生活。在許多傳統(tǒng)文化中,戲劇無疑是一種能夠很好地反映中華民族傳統(tǒng)、精神和特點(diǎn)的文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。它由文學(xué)、音樂、舞蹈、藝術(shù)、武術(shù)、雜技和表演藝術(shù)組成。它有著悠久的起源歷史,早在原始社會,歌舞就已經(jīng)萌芽。在漫長的發(fā)展過程中,經(jīng)過800多年的不斷豐富、創(chuàng)新和發(fā)展,逐漸形成了一個相對完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展可以說是隨著文明的出現(xiàn)而出現(xiàn)的。雖然原劇很粗糙,不一定稱得上戲劇,但任何文明的發(fā)展都要經(jīng)歷最初的粗糙,才能逐漸變得完美。原著劇為后來的完美劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會發(fā)展到中國古代,經(jīng)歷了一次重大變革。中國古代戲劇是以“Play and “屈是主要因素,故稱“歌劇。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、明清傳奇,以及現(xiàn)代京劇等地方戲曲的傳統(tǒng)劇目。是中華民族戲劇文化的總稱。
正是從古代戲劇開始,戲劇才成為一個龐大而完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中國各民族地區(qū)約有360種傳統(tǒng)戲曲和數(shù)萬種傳統(tǒng)戲劇。中華人民共和國成立后,出現(xiàn)了許多以現(xiàn)代生活為主題的改編傳統(tǒng)戲劇、新歷史戲劇和現(xiàn)代戲劇,受到觀眾的熱烈歡迎。著名的通俗歌劇有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲等等很多戲曲,特別是京劇,全國最流行,不受地域限制。戲劇的發(fā)展可以說是相當(dāng)成功的。許多藝術(shù)家和老一輩的人都熱衷于戲劇,希望弘揚(yáng)戲劇這一燦爛的中國文化。
然而,戲劇在其目前的發(fā)展中面臨著一個非常大的問題:現(xiàn)代文化的影響。隨著老一輩藝術(shù)家的老齡化和新一代年輕人的崛起,現(xiàn)代文化正在與傳統(tǒng)文化討論一個問題:我們誰能站起來?有一次看一個電視節(jié)目,記者上街隨機(jī)采訪。受試者都是年輕人,記者問他們是否知道一些老藝人的名字,但大多數(shù)受訪者表示從未聽說過,F(xiàn)在,新一代文化如浪潮般席卷而來,新一代偶像受到眾多粉絲追捧,新一代歌舞在人群中流傳。有很多現(xiàn)代偶像的粉絲鄙視中國傳統(tǒng)文化,認(rèn)為這樣的藝術(shù)和文化不適合自己,喜歡追趕潮流;對老一輩的藝人和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,以為父輩知道,不代表他們也應(yīng)該知道。多讓人心寒!
當(dāng)然,我不覺得追潮流不好。我也喜歡新生代的偶像,但我覺得我們應(yīng)該對傳統(tǒng)文化有一定的了解,F(xiàn)在,越來越多的人開始意識到現(xiàn)代文化需要發(fā)展,但傳統(tǒng)文化需要發(fā)揚(yáng)光大。于是,媒體開始以自己喜歡的方式向年輕一代弘揚(yáng)和宣傳傳統(tǒng)文化,讓更多的年輕人喜歡中國傳統(tǒng)戲劇;新一代的.電影明星和歌手已經(jīng)開始在他們的電影和歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素,并利用自己的號召力讓更多的年輕一代了解戲劇,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇貢獻(xiàn)自己的力量。畢竟這些年輕歌手的老師也是上一代的老藝術(shù)家;老藝人也開始在傳統(tǒng)中融入新的元素,使得傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更吸引年輕人,讓年輕人不僅趕上潮流,也愛上傳統(tǒng),對戲劇有了更深的理解。
如今,許多外國人喜歡中國戲劇,對中國文化有著深刻的理解。戲劇,一種獨(dú)特的中國文化,正在被更多的人理解和喜愛。輝煌的戲劇藝術(shù)將在世界的東方閃耀!
戲曲的作文 篇18
有人看戲看熱鬧,有人看場面,有人聽曲調(diào),還有人看情節(jié),有人把戲當(dāng)做是人生來看。這看人生該是境界最高的一種戲曲欣賞了。
戲曲一門分生、旦、凈、丑的行當(dāng),講究唱、念、做、打的綜合舞臺藝術(shù)。既是藝術(shù),必是高于生活了,但卻源于生活。人生但是是一場熱鬧,物質(zhì)追求的不持久性,必然讓位于精神追求的一部分。戲曲作為一種歷史悠遠(yuǎn)的精神文化,其價(jià)值已超越了藝術(shù)本身。戲曲的地位該與人生并列。
人常說,人生猶如一場戲。在我看來,它是一場長久卻無需道具的'戲。這場戲的主角是自我,每個人在演戲時(shí)都是演真實(shí)的自我,感受喜悲自是一種快樂,何必讓杞人憂天占了上風(fēng)!
既是看戲,何不真就當(dāng)做一場戲。邊看邊想,看完還要記得擺脫出來,千萬不可癡迷。快樂是一生,悲哀亦是一生:碌碌是一生,追求亦是一生!
戲曲與人生,人生與戲曲。
人生這場戲確實(shí)是喜劇。∪f不可庸人自擾之,以杯具收場!切記切記!
戲曲的作文 篇19
中華文化,源遠(yuǎn)流長。它不僅僅是世界上最古老的禮貌之一,也是世界上持續(xù)時(shí)光最長的禮貌。從盤古開天辟地,到如今的現(xiàn)代科技飛速發(fā)展,中華文化也從幾千年前的單調(diào),發(fā)展到此刻的輝煌。
中華文化,范圍廣闊。傳統(tǒng)學(xué)科中的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué);四大發(fā)明中的指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù);建筑中的萬里長城、阿房宮;繪畫中的中國國畫;文學(xué)中的中國古典詩詞、小說、神話、寓言;還有書法、音樂、舞蹈、戲曲、曲藝、服飾、飲食、武術(shù)等等,這些絢麗的文化經(jīng)過幾千年的發(fā)展已經(jīng)變得豐富多彩,融入了我們的生活之中。而在眾多的傳統(tǒng)文化中,戲劇,無疑是能夠很好地體現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)、精神和特色的一項(xiàng)文化。
戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式。是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源歷史悠久,早在原始社會歌舞已有萌芽,在漫長發(fā)展的過程中,經(jīng)過八百多年不斷地豐富、革新與發(fā)展,才逐漸構(gòu)成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。戲劇的發(fā)展能夠說是隨著禮貌的出現(xiàn)就出現(xiàn)了,雖然原始的戲劇很粗糙,也可能稱不上是戲劇,但任何一項(xiàng)禮貌的發(fā)展都是要經(jīng)歷剛開始的粗糙,才能逐漸得趨于完善的。原始的戲劇為之后完美的戲劇打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
戲劇從原始社會發(fā)展代中國古代,經(jīng)歷了一個重大改革。中國古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素,所以稱作“戲曲”。中國戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇,也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi),它是中華民族戲劇文化的通稱。
正是從古代的戲劇開始,到如今,戲劇已經(jīng)成為了一個龐大的,完美的整體。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),我國各民族地區(qū)的戲曲劇種,約有三百六十多種,傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。中華人民共和國成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目,新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲,都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的'劇種有:京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等眾多劇種,尤以京劇流行最廣,遍及全國,不受地區(qū)所限。戲劇的發(fā)展能夠說是相當(dāng)?shù)某晒Φ,有眾多老一輩的藝術(shù)家和群眾們熱衷戲劇,期望將戲劇,這項(xiàng)中華的璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大。
然而,戲劇在此刻的發(fā)展中卻面臨著一個十分大的問題:現(xiàn)代文化的沖擊。隨著老一輩藝術(shù)家的漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個問題:我們兩個,到底哪一個才能站得住腳呢?我以前看過一個電視節(jié)目,記者到街上進(jìn)行隨機(jī)采訪,對象都是一些年輕人,記者一些老藝術(shù)家的名字,問他們知不明白,而大多數(shù)被采訪者都表示沒有聽過。此刻,新一代的文化如浪潮般席卷而來,新一代的偶像受到眾多粉絲的追捧,新一代的歌曲、舞蹈在人群之間流傳。有許許多多的現(xiàn)代偶像的粉絲對中華傳統(tǒng)文化不屑一顧,認(rèn)為那樣的藝術(shù)、文化不適合喜歡追趕潮流的自我;對老一輩藝術(shù)家和傳統(tǒng)節(jié)目一無所知,認(rèn)為父母那一代人明白,并不等于他們也就應(yīng)去明白。這是多么令人心寒!
當(dāng)然,我并不覺得追趕潮流不好,我也喜歡新生代的偶像,但是我覺得對于傳統(tǒng)的文化也就應(yīng)有必須的了解。此刻,越來越多的人們開始意識到,現(xiàn)代的文化需要發(fā)展,但傳統(tǒng)的文化更需要發(fā)揚(yáng)光大。于是,媒體開始越來越多地把傳統(tǒng)文化向年輕的一代用他們喜歡的方式進(jìn)行發(fā)揚(yáng)、宣傳,讓更多的年輕人喜歡上了中國傳統(tǒng)的戲。恍乱淮挠靶、歌星也開始在自我的影片、歌曲中加入中國傳統(tǒng)元素,利用他們自身的號召力,讓更多的年輕一代對戲劇有更多地了解,為發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)戲劇獻(xiàn)上自我的力量,畢竟,這些年輕的歌手的老師也是上一輩的老藝術(shù)家;而老藝術(shù)家們也開始在傳統(tǒng)中融入新元素,是傳統(tǒng)戲劇在原有的基礎(chǔ)上更加吸引年輕人,使年輕人不僅僅追趕潮流也愛上傳統(tǒng),對戲劇有更加深入地了解。
此刻,也有許多外國人喜歡上中國的戲劇,對中華文化也有深入地了解。戲劇,這一中華獨(dú)特的文化,正在被更多的人所了解,所喜愛。璀璨的戲劇藝術(shù)將會在世界的東方放出光芒!
戲曲的作文 篇20
中國戲曲有很多,像京劇、昆劇、越劇、湘劇、川劇等等,這些都是我國的璀璨文化,也是古老的世界文明,但我了解最深的還是我省的川劇,特別是川劇中的“變臉”。
記得第一次看變臉還是和媽媽一起在電視上看到的,那瞬間的變臉、變衣服讓我感到特別的神奇和神秘,從那天起我好想親眼看一次真人在面前表演的“變臉”啊,看看是不是真的有那么神奇,甚至在夢里也夢到去看變臉。
機(jī)會終于來了,去年的六一兒童節(jié),我們學(xué)校“變臉”特長班的.同學(xué)給我們表演了變臉,只見表演的同學(xué)們穿著大俠一樣的衣服,頭上插著綠色的孔雀尾巴,臉上貼著紅色的臉譜,手上拿著藍(lán)色的扇子。隨著音樂響起,只見他們把扇子在臉上一揮,神奇的一幕出現(xiàn)了,臉譜瞬間變成了綠色,再一轉(zhuǎn)身,衣服的顏色也瞬間變了,一下變藍(lán)、一下變綠、一下變紅,真是太精彩,太神奇了。同學(xué)們興奮的使勁地拍著手中的塑料手掌為他們加油鼓掌。
表演結(jié)束后,我的心情久久不能平靜,我和小朋友們都纏著知道學(xué)校“變臉”表演班的李老師,想讓他們教我們“變臉”,李老師說,等我們?nèi)昙壓笠欢ń涛覀內(nèi)W(xué),把我國這項(xiàng)璀璨文化發(fā)揚(yáng)光大,世世代代傳承下去。
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