英雄作文3篇(優(yōu)選)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的英雄作文3篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
英雄作文 篇1
試問(wèn)一下，當(dāng)你置身于熊熊燃燒的烈火之中，是選擇去還是留？我猜大多數(shù)的人是選擇前者吧，但是38歲普通的他，在那場(chǎng)突如其來(lái)的大火面前卻是一無(wú)反顧地選擇了后者。
5月18日，南陽(yáng)市臥龍區(qū)中的一個(gè)居民樓因電瓶車(chē)短路，發(fā)生火災(zāi)。頓時(shí)，熊熊的.烈火躥到了一樓多高。驚醒后的他將自己的妻子和兒女送出樓后，毫不猶豫地冒著沖天的火光又沖進(jìn)了樓中。他不是鋼筋鐵骨，他于我們一樣是肉體做得凡人。但是，他面對(duì)著1000度的烈焰，沒(méi)有一刻的猶豫，沒(méi)有絲毫的退縮。他用自己才38歲的寶貴生命在火海中三進(jìn)三出，助20人求得一線生機(jī)，但他卻在第三次走出火海后渾身焦黑，神智不清，燒傷面積達(dá)到百分之98。他用那小巷中五十六米血染的腳印書(shū)寫(xiě)了他的無(wú)私與無(wú)畏。他在火海救人后，已然被燒成了一個(gè)＂炭人＂。最終，在北京的一家醫(yī)院接受治療。就在人們以為他快安全之時(shí)，他的一個(gè)揮手竟成了他最后的姿勢(shì)，他最終因器官衰竭離開(kāi)人世。但是他那高貴的靈魂將浴火涅槃，在人們心中永生！
也許，你們想要問(wèn)我，＂他＂是誰(shuí)，＂他＂就是民族脊梁一一王鋒！王鋒與雷鋒雖有一字之差，但他這一位無(wú)私感乾坤的英雄卻是與雷鋒一樣為人民默默地服務(wù)。王鋒用他的生命書(shū)寫(xiě)了一篇無(wú)畏與無(wú)私的贊歌。他，王鋒才是真正的平民英雄，讓我們一齊向王鋒致敬：＂英雄不死，精神千秋�。�
英雄作文 篇2
讀過(guò)許多歷史書(shū)籍，認(rèn)識(shí)了許多歷史人物，如：雄才大略的漢武帝、足智多謀的諸葛亮、精忠報(bào)國(guó)的岳飛、抗擊倭寇的戚繼光……都可稱得上是歷史上的英雄。但讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，大都不喜歡曹操，稱他為“奸雄”，可我認(rèn)為，曹操也是英雄。
相比于劉備與孫權(quán)，曹操具有軍事上的才華：勝呂布、戰(zhàn)官渡、離間馬韓、取漢中……在這之前，曹操曾被徐榮打得只剩500人馬，但就憑這500人馬，發(fā)展為幾十萬(wàn)人馬的基業(yè)，成為雄踞中原的霸主。
說(shuō)到劉備，他的江山幾乎全靠“臥龍”之手打下來(lái)的。在得到“臥龍”之前，他幾乎每戰(zhàn)必?cái)�，以至于被呂布打敗后“靠吃人”度日。再說(shuō)孫權(quán)，他的`基業(yè)幾乎全是他的父兄打下來(lái)的，所以，應(yīng)該說(shuō)曹操的才能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)他們。
曹操的理想是很遠(yuǎn)大的，他在與劉備煮酒論英雄是說(shuō)過(guò)這樣一句話，“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)”這是怎樣的一種氣概！這也正是他對(duì)自己深刻的寫(xiě)照。赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)敗，不恥下拜關(guān)羽，不因眼前的挫折而放棄自己的遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，能屈能伸，真乃大丈夫也！
最令我佩服的是曹操的文采，他留給后人的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“譬如朝露，去日苦多”充滿了對(duì)時(shí)光流逝的感慨；“老驥伏櫪，志在千里”現(xiàn)其老當(dāng)益壯；“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”顯其博大胸懷！縱觀歷史天空，秦皇漢武也略輸文采；唐宗宋祖都稍遜風(fēng)騷。曹操的文韜武略，真是屈指可數(shù)。
自古以來(lái)，人們大都不喜歡曹操，說(shuō)他過(guò)于奸詐，但人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？就算是偉人也會(huì)有所過(guò)失。金無(wú)赤足，人無(wú)完人，真正的孟德公歷史上只有一個(gè)。
英雄作文 篇3
有人同我說(shuō)，中國(guó)人是不尚英雄的，在古有太史公貶損劉邦，在今有網(wǎng)友調(diào)侃郭敬明，都沒(méi)有給他們與成就相稱的好名聲。我說(shuō)不然，中國(guó)人樂(lè)見(jiàn)過(guò)程的英雄甚于結(jié)果的英雄，遠(yuǎn)如關(guān)于岳飛的被殺，近如劉翔的退賽，都比同時(shí)期的成功者要奪目得多。
為什么呢？就因?yàn)橹袊?guó)歷來(lái)是不許有人成功的。在萬(wàn)世一系的朝廷里，人君既然是萬(wàn)年有道之長(zhǎng)，自然見(jiàn)不得變革。我學(xué)過(guò)語(yǔ)文，知道中國(guó)比起四鄰要多一樣特產(chǎn)，是渴望建功立業(yè)而不得的英雄詩(shī)賦。初時(shí)我也生疑，心想為何只有我中國(guó)盛產(chǎn)如此之多的壯志難酬的英雄？后來(lái)才逐漸了然：一旦有功業(yè)，變革勢(shì)必隨之，而變革既生，皇位就要坐不穩(wěn)。英雄們所期盼的也正是皇帝們所憂懼的，而至不幸者當(dāng)在于皇帝似乎總比英雄有力。自然也有例外，有英雄曾經(jīng)戰(zhàn)勝了皇帝的，但那時(shí)英雄往往一披身黃袍，轉(zhuǎn)稱自己為新皇帝了。我們常說(shuō)亂世造英雄，其實(shí)恰恰相反，真實(shí)情況倒是治世的英雄往往過(guò)得不如意，君不見(jiàn)李廣李將軍乎？
人民樂(lè)見(jiàn)英雄，君王又怕見(jiàn)英雄成功，于是特殊國(guó)情下的產(chǎn)物應(yīng)運(yùn)而生，這就是所謂“過(guò)程的英雄”。其通法大約是先找一個(gè)英雄，有經(jīng)天緯地之才，匡世濟(jì)困之志，然后給他昏聵的上司，無(wú)能的同僚，狡詐的敵手，悲壯的血戰(zhàn)，而后終于失敗，或者至少是成功卻不如意。我們只要看看諸葛亮和劉禪，孫悟空和唐僧，梁山好漢和宋公明，就能知道這類(lèi)英雄在中國(guó)究竟繁衍得何其多。
但人民見(jiàn)多了過(guò)程的英雄，居然開(kāi)始模仿英雄的過(guò)程，或者說(shuō)，開(kāi)始效法英雄的失敗，這恐怕是君王始料未及，或者料著了而終于無(wú)可奈何的。自古以來(lái)，我們多有岳飛、文天祥、陸秀夫而少有如其他民族歷史上能開(kāi)疆裂土或是救斯民于水火的大英雄，恐怕也正出于此。大家都爭(zhēng)著做烈士，國(guó)事也就終于不可收拾。魯迅先生說(shuō)，翻開(kāi)每一縣的'縣志，內(nèi)里必有一大篇是本縣貞節(jié)烈女的名字，嘆服節(jié)烈之余，也不免要生出疑問(wèn)：中國(guó)的男人們哪里去了？其實(shí)連這一問(wèn)也是明知故問(wèn)，我們只要看看中國(guó)的兵匪禍患連年而一直是如許多，大概也就能明白旌表節(jié)烈的人之多和平息災(zāi)亂的人之少這兩事內(nèi)里其實(shí)互為因果。只是不免又要恐怕起來(lái)，覺(jué)得災(zāi)亂于中國(guó)人竟不是禍，而是揚(yáng)名立萬(wàn)的手段。
更有一種無(wú)聊人，借著“不以成敗論英雄”的古訓(xùn)為自己的失敗開(kāi)脫。說(shuō)什么英雄失敗，我亦失敗，我與英雄何異；說(shuō)什么失敗是成功之母，我們正應(yīng)多多失�。徽f(shuō)什么重視過(guò)程不顧結(jié)果，說(shuō)什么保存實(shí)力欣賞風(fēng)景。又是一輪月考過(guò)，保存實(shí)力的過(guò)程英雄們，怕是又要抬頭了吧。
我們所以欣賞過(guò)程的英雄，是因?yàn)樗麄冸m失敗，他們?cè)趭^斗的過(guò)程中決不放棄他們的目標(biāo)。自然也有欣賞風(fēng)景的登山者，但他們的目標(biāo)也本就不是山。任何心懷目標(biāo)的奮斗都是可敬的，這種可敬與成敗無(wú)關(guān)�？墒侨绻腥嗽趭^斗之前便已經(jīng)以失敗為目的，甚至根本不曾有過(guò)奮斗，這人其實(shí)不是英雄，懦夫而已。
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