關(guān)于描寫(xiě)大智若愚的作文

　　太想顯示自己的人一般不會(huì)有好下場(chǎng)，這就是所謂的爭(zhēng)名，看過(guò)易中天的《姚錯(cuò)之死》嗎？在文章結(jié)尾老易用了一句司馬遷對(duì)姚錯(cuò)其人的評(píng)語(yǔ)： 我本將心向明月，奈何明月照溝渠。其實(shí)明月又何曾照溝渠呢？

　　老易說(shuō)：姚錯(cuò)本是穿著工作服（朝服）去開(kāi)會(huì)（上朝）的，卻被騙到東市攔腰斬?cái)�，還在興沖沖中就死了，當(dāng)然沒(méi)有判決書(shū)，也沒(méi)給他辯解的任何機(jī)會(huì)，這有點(diǎn)草菅人命，何況一個(gè)上大夫。姚錯(cuò)死的有些屈，但這可以說(shuō)是他自找的。

　　他死有n個(gè)原因；第一：太自以為是，太想顯擺自己所以不顧身邊人的感受，久而久之讓自己完全孤立了。第二：純粹的書(shū)呆子，夸夸其談講的頭頭是道，缺乏實(shí)際行動(dòng)的勇氣和能力，還總想顯擺自己。第三：無(wú)限膨脹把名看的比命都重要，說(shuō)白了就是不懂得迂回，不懂得運(yùn)籌，最終把自己顯擺到絕路上。

　　難道你以為鄭板橋的：難得糊涂是張口就說(shuō)出來(lái)的嗎？楊修聰明不？聰明！只是太愛(ài)顯擺自己，這是小聰明，聰明反被聰明誤。

　　大智若愚，這是道家的一條中心理念，任何地方我們總有讓自己出頭的機(jī)會(huì)，但切記不要操之過(guò)急，除非你有那份運(yùn)籌帷幄的機(jī)智。操之過(guò)急的智慧，會(huì)給人留下有些言過(guò)其實(shí)的印象。因?yàn)槟憧傔^(guò)分夸夸其談，所以對(duì)方也就對(duì)你標(biāo)準(zhǔn)放的有些高，而你又趕不上趟，所以接下來(lái)就是失望。

　　最要命的事是，操之過(guò)急，往往你會(huì)不知不覺(jué)中，碰到別人內(nèi)心不能侵犯的底線。如果這個(gè)人不關(guān)緊要，他會(huì)恨你；如果這個(gè)人是重要人物，他就直接制你于死地，不給你任何機(jī)會(huì)。

　　所以說(shuō)不要太做作，容易做死自己，要懂得大智若愚的大道理。

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