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感悟的作文

時間:2023-06-10 10:36:16 作文寫作 我要投稿

有關(guān)感悟的作文三篇

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的感悟的作文3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)感悟的作文三篇

感悟的作文 篇1

  那些老人們散步的心情我終于了解了。悶了一天,我莫名其妙的來散步。晚上散步的心情不是一般人能理解的,它高尚到只可意會,不可言傳的地步。我感覺,我與大自然同在,少了嘈雜、親情、友誼。但多了一種看向未來的思考,那樣的感覺是純凈的。整個人的缺點、優(yōu)點在這種環(huán)境下變得虛無,剩下的只有一個自己。

  有人說“一個人靜心時,便是那人思考、蛻變之時”我在這里想起了一些關(guān)于我的回憶,其中最深刻的一段是:我姐用自己的錢去吃東西時那無所謂的表情,我有些驚訝,她對我說:“自己賺的錢,花起來有種大人的感覺!蔽页了剂撕芫茫野l(fā)現(xiàn)花父母的錢似乎不對。我便盡力開始自立,有困難的時候我在想如果她們知道我能獨立的時候,臉上那開心的表情。我一定要堅持,我一直努力,一直失敗。失敗到第十次時,我賺到第一桶金。它是我獨立的見證,我用那一點微薄的`錢請我媽吃了餐肯德基。她那天很高興,她一直為我報銷的種種帳目,從此都由我來付了。我希望更早的進入社會,真正的請她們吃一次大餐。父母該休息了,但為了兒女,她們還在堅持。

  她們該是享受時,我們卻拖延了父母的腳步。早些成熟吧,少年們。

  父母很累了。

感悟的作文 篇2

  夏日的夜晚,有些煩悶,一個人坐在屋里,有幾分浮躁。起身,走出房間,有陣陣涼風(fēng)吹來。

  前方有兩條路出現(xiàn)在面前,一條是每天必走的,卻是匆匆經(jīng)過平坦的水泥路;另一條是少有人愿意走的幽僻小路,沒有燈光。猶豫了一會,選擇了這條幽僻的小道,叢林中雜草橫生,茂密的林木,猶如夜叉一樣怒目而視。突然,一陣風(fēng)吹來,引起叢林間一陣騷動,簌簌的有些刺耳,心不禁一驚,快步穿過林道,心里有些后悔選擇這條小道。

  突然,前方有一束昏暗的燈光隱隱約約的出現(xiàn)在眼前,提著的心開始放下來。有一陣嬉笑聲傳入耳中,是一對年輕的情侶,卿卿我我的擁抱著,邊走邊說笑著,毫不在乎我的出現(xiàn),有幾許羨慕,年輕真好,投入愛戀的人是甜蜜的也是幸福的。經(jīng)過一處路燈下,突然聽到一個男人大聲吼著“不要再啰嗦了,我上了一天的班,已經(jīng)很累了,不是回來就聽你絮絮叨叨個不停!”我停下腳步看了看,女人不再說話,在發(fā)黃的燈光下可以看到幾滴淚水滑過臉頰,男人不再理會,邁開大步走開。有幾許哀嘆,可是這又如何呢?荷塘周圍有一群人來來往往,在一個石凳上坐了下了,感想著剛剛的事情。有兩個老人一前一后的在荷塘邊漫步,突然,前面的老人停了下來,后面的猶豫了一下,一個箭步上來,用手挽住走在前面的,相互攙扶著,相視笑了一下,繼續(xù)向前走去;腥婚g懂得,“愿得一人心,白首不相離!比松钚腋5氖戮褪怯幸惶,兩個人相互依靠著,走完人生的路。

  歇息了幾分鐘后,站起來看著波光蕩漾的湖面,在風(fēng)兒輕輕的吹動著,引起一陣漣漪。遠處傳來吵雜聲,燈光也越來越明亮了。整齊有序的排列著的老人們在伴著讓人心跳的音樂跳著廣場舞,似乎更加的活潑;三五成群的經(jīng)過的年輕人嬉鬧著經(jīng)過,充滿了青春的不羈;有幾個個拿著手機的低著頭,不停地按著向前摸索著走著;這一刻的場景是熱鬧的,可是對于我來說,卻感覺不到有任何一絲喜悅。

  回去時,是沿著那條水泥路走的,寬敞的大道在明亮的燈光照耀下,在周圍漆黑的映襯下,多了白天不曾有的美;蛟S它白來就很美,只是被快節(jié)奏的步伐所忽略而已。

  人生就是如此,有很多路是無法回頭的,只能讓它定格成風(fēng)景。我們常常感慨青春易逝,年輕不再。其實,青春的逝去并不可怕,可怕的是失去了勇敢地?zé)釔凵畹男摹S绣e過,才會有新的'遇見。小時候的歡樂,那是單純帶來的;長大后的痛苦,是復(fù)雜給予的。

  人生恰似這一段漫步的過程,走過的路,就是你編織的生活,我們無法預(yù)知以后的路途。但是,我們能把握現(xiàn)在的自己,珍惜身邊的一切,腳踏實地的走,走好自己的路,不要在生命里給自己留下遺憾的風(fēng)景。

  常常告訴自己,應(yīng)該淡然釋懷,不再憤青,不再患得患失,因為我們每個人的一生,都會遇見很多的人,不管你生命是短暫,還是漫長,都會有人在你的旅程,留下走過的足跡。

  如果有一天,面前再次出現(xiàn)兩條路時,我是否會依然堅持選擇那條幽僻的小路?

感悟的作文 篇3

  茶,綠葉,新芽。

  古人說得好,“茶似隱,酒似俠”。所謂茶道,于是有了隱者所追求的超脫世外。

  所以喝茶,不僅是用來解渴,更應(yīng)懂得品賞茶中的蘊涵之道,因為里面既有品茶人的追求,又有品茶人的道理。

  道家有云:道生一,一生二,二生三,三生萬物。

  茶道屬于東方文化,源于中國,盛于日本,雖說現(xiàn)在中國的茶道與日本的茶道講究的差異很大,可以說是茶道的兩個極端,但所最追求的卻殊途同歸,都是追求茶中蘊涵的的最高境界‘無’。

  茶吸收天地之靈氣于一身,最是親近自然,深合天地大道,富含宇宙的無窮奧秘。

  所以,喝茶就是在喝自然,讀天地。

  君不見曹松品茶“靠月坐蒼山”,鄭板橋品茶邀請“一片青山入座”,陸龜蒙品茶“綺席風(fēng)開照露晴”, 李郢品茶“如云正護幽人塹”,齊己品茶“谷前初晴叫杜鵑”,曹雪芹品茶“金籠鸚鵡喚茶湯”,白居易品茶“野麝林鶴是交游”。

  在茶人眼里,茶中藏月,而月中有情;茶中有山,而山中有景,景中孕情;茶中有風(fēng),而風(fēng)起云卷,故風(fēng)有情、云有情,人亦有情。

  不論皇家、凡人還是俗、禪、道家,品茶各行其法,各得其雅,不足而一論之。

  但茶道無外乎兩種表現(xiàn)形式,這兩種形式一種以日本茶道最為著名,另一種則以我們中國自己的茶道最為代表。

  日本的茶道講究和、敬、清、寂,過程中又添加了無數(shù)的美學(xué)元素,通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶,來增進友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,讓人能真實的接觸到了茶所蘊涵的絲絲美感。

  它是由茶道中看不見的最高境界‘無’來推演出萬物,再以看得見的萬物風(fēng)情來彰顯最終的境界‘無’。

  日本茶道由開始的至簡到現(xiàn)在的繁瑣,已經(jīng)不僅僅是品茶如此簡單,而是將茶中看不見的的道德修養(yǎng)與境界,以看的見形式凸現(xiàn)出來,以觸摸到的身體之美來說明虛無的靈魂之美,讓飲者達到“內(nèi)省修行”的目的。

  更是在沏茶、賞茶的過程中讓飲者的的心慢慢靜下來,丟掉雜念、戾氣與疲憊,然后以最平和的心態(tài)去體味茶中的自然之美。

  能在茶道中凸顯人對自然的回歸渴望,借茶來分享天地的韻味。

  而我們中國的茶道則恰恰相反。

  它不同于日本的茶道,走的是另一條路,根本不需要任何的裝飾,它遵循大道至簡的原則,丟棄一切可丟棄的,只留下那一絲絲根本。用最原始的方式接近自然,不加一絲人為氣息。

  它追求天人合一的禪境,讓飲者在聞著茶香中凝神靜氣下來,體會茶中蘊涵的精、氣、神。

  在幾千年的追求探索中,丟棄了各種繁瑣的儀式與名貴的器具,簡單的都不成樣子了,像那泡茶的工具,只剩下一個泥捏的茶壺和幾個茶杯,甚至連這些都丟棄了,直接用一個大碗泡茶而已。

  但,這恰恰正是中國的茶道之美,美在返璞歸真,能借靈魂之韻來說明形體之美,更容易的徹悟人生。

  將一小捏茶葉裝入中,倒上熱水,看著皺巴巴的茶葉片在水中伸展開軀體,抖擻了精神,就好像突然有了靈魂一般。然后飲者飲著茶水,將自己的所有寄托于茶葉之上,借此來寄情于山水,忘情與山水,心融于山水,憑借自己的悟性去貼近它、理解它。

  將萬物撥開,只問本心。

  然后,再借此機會,由萬物的靈魂去追尋自然界存在的`最高境界‘無’,將一切可看到的東西都忘記,進而追尋那看不到的境界‘無’。

  無論是中國茶道還是日本茶道,表現(xiàn)形式雖不同,更可以說是背道而馳,但,都是為幫人們徹悟人生和探索人文宇宙的精神而發(fā)展起來的。

  它們各有各的優(yōu)點,也各有各的局限。

  像中國茶道蘊涵著“情來爽朗滿天地”的激情以及“更覺鶴心杳冥”那種與大自然達到“物我玄會”的絕妙感受,是日本茶道所不及的,而日本茶道將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)熔為一爐,變成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動,這是中國茶道所欠缺的。

  在喧鬧的街市中,你我疲憊不堪的辛勞打拼,是為了家庭,是為了孩子,是為了以后的好日子?

  當(dāng)在追求這些東西時,除了酒,你還準備了什么?是刺激興奮的可可?是浪漫濃郁的咖啡?還是自然清新的茶香?

  不管你是想準備什么,反正我是準備了茶。

  因為可可與咖啡喝久了,就會失去屬于它的激情,而我不想像喝了酒一樣的麻痹自己,醒來后,還是會愁更愁。我認為只有茶,總是富有內(nèi)涵的,日日新,月月新,年年新,一壺茶一個感受。

  茶就像看透世事的長者,他只會開解人,引導(dǎo)你走出暫時的迷茫與黑暗,而不是麻痹你的神經(jīng),給你一種“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的假象。

  茶是自然地精靈,更能讓現(xiàn)在的人在忙忙碌碌的喧鬧世界中體味到那“采菊東籬下,悠然見南山”的田野幽情,在短暫的空明中放松精神,讓繃緊的弓弦松弛下來,仿佛把整個自然天地都納入了我的胸懷,來撫慰我的身心,消除我的煩惱,還給我“明天會更好”的激情與夢想。

  茶是一個媒介,一個從自然世界中體悟人生的媒介;茶是一個契機,一個從天地變換中感悟道理的契機。

  可以說,茶即人生,人生即品茶。

  少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。

  而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。

  辛棄疾的這首《丑奴兒》,道盡了喝茶人的感悟。就像老茶樹,它的嫩芽泡出來的茶味會更濃。越是老人,越能品懂茶所含的運道,因為他們已是歷盡世事滄桑,早在人生浮沉中讀懂了一切,而這些恰恰正是茶所要告訴品茶人的。

  一滴眼淚,一句后悔,半生哀嘆,都在這壺茶里。

  為何年輕時就沒有讀懂這一切呢?為何又要讓自己在歷盡滄桑后,青春不再時,再讓自己領(lǐng)悟到呢?

  品茶,也許它真正的意義,其實就是品的過去的回憶,那曾經(jīng)悲傷的故事,那曾經(jīng)懵懂的青春,更有簡單的自我寫照。

  茶,以自然的面貌貼近了人,希望借此告誡世人,但就是這個簡單的告誡,卻被世人無數(shù)次的錯過,然后再用自己一輩子去嘗試失敗。

  天地賦予茶自然地奧秘,而人們用茶去體會天地的奧秘,再用自己的過往去驗證領(lǐng)悟到的道理。

  天道,茶道,人道。

  周而復(fù)始,萬物循環(huán)。

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