高考語(yǔ)文的作文范文（精選110篇）

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家收集的高考語(yǔ)文的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

2022年高考語(yǔ)文作文

　　【1】新高考I卷：本手、妙手、俗手

　　《挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空》

　　如果把下圍棋比作蓋高樓，那么本手便是地基，而妙手便是那房梁上的雕花。若一味追求雕花的秀麗華美，忽視地基的建造，便會(huì)產(chǎn)生俗手，使房子看起來(lái)富麗堂皇，實(shí)則不堪一擊�！爸井�(dāng)存高遠(yuǎn)，路自腳下始”，我們當(dāng)挽本手之雕弓，得妙手之長(zhǎng)空。

　　妙手應(yīng)當(dāng)以本手為基礎(chǔ)。《論語(yǔ)》有云：“君子務(wù)本，本立而道生�！边@告誡我們，要遵循事物發(fā)展的規(guī)律，立住“本”。物理學(xué)家楊振寧以“寧拙毋巧，寧樸毋華”為人生格言。于他而言，做學(xué)問(wèn)當(dāng)“寧拙毋巧”，遵守規(guī)則，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；做人當(dāng)“寧樸毋華”，站在科學(xué)的頂端依舊保持謙遜。正是因?yàn)樵鷮?shí)了本手，楊先生才能為人類科學(xué)文明貢獻(xiàn)一顆又一顆明珠。正如維特根斯坦所言:“我貼在地面步行，不在云端跳舞�！痹鷮�(shí)了本手，才有可能創(chuàng)造出妙手。

　　然而，只扎實(shí)了本手，就一定能下出妙手嗎？其實(shí)不然。對(duì)本手加以深刻地理解，才能創(chuàng)造出妙手。林清玄先生曾搦筆而談:“白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見(jiàn)白。”

　　若是看待事物只浮于表面，便會(huì)成為那看鷺的愚人，永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到觀雪與見(jiàn)白的境界。正如“最美奮斗者”徐立平，為導(dǎo)彈做“微整形”，他在火藥上微雕，竟無(wú)毫發(fā)之差�！懊恳淮温涞�，都能聽(tīng)到自己的心跳”，這是他對(duì)自己創(chuàng)造妙手的詮釋，同時(shí)也體現(xiàn)了他對(duì)雕刻

　　技藝的深刻把握。只有對(duì)本手達(dá)到爐火純青的地步，有看深刻的理解，才能產(chǎn)生妙手。

　　在本手未扎實(shí)的情況下，好高騖遠(yuǎn)，不僅無(wú)法創(chuàng)造妙手，還會(huì)產(chǎn)生俗手。在如今這個(gè)追求快速和效率的急功近利的時(shí)代，很多人都在想辦法投機(jī)取巧，跨步而行。一些“豆腐渣.工程”的負(fù)責(zé)人，置人民的生命安全于不顧；一些追求賺快錢(qián)的網(wǎng)紅店，給消費(fèi)者帶來(lái)無(wú)盡的失望；一些售賣(mài) “三無(wú)”食品的商家，讓人們買(mǎi)東西時(shí)心驚膽戰(zhàn)。然而這些投機(jī)取巧的行為終究是俗手，而非妙手。在受到道德的審判和法律的制裁后，他們建立的“萬(wàn)丈高樓”終會(huì)轟然倒塌。

　　魯迅先生曾說(shuō)：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲�！痹谶@新時(shí)代里，我們應(yīng)當(dāng)心懷理想，以飽滿的激情，共同開(kāi)辟出一條新路來(lái)�！按猴L(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花�！痹肝覀兌寄芡毂臼种�雕弓，得妙手之長(zhǎng)空！

　　《得妙手者得先機(jī)，續(xù)本手者可制勝》

　　縱橫棋盤(pán)間，高手過(guò)招時(shí)。落子有聲，白子搶行，很快就占據(jù)棋盤(pán)大半�？墒�，一步爭(zhēng)先，其后必然要步步爭(zhēng)先，否則一著不慎當(dāng)滿盤(pán)皆輸。然而先發(fā)制人，依仗的是妙手的氣勢(shì)先行，要想贏得最終勝利，并不能單靠氣勢(shì)，更要靠扎實(shí)的本手功夫。唯有本手積蘊(yùn)深厚，才能使出妙手，一旦為了吃子而險(xiǎn)招頻出，意圖以妙手一舉取勝，則難免下出俗手。

　　世事如棋，世理亦如棋，初學(xué)者一味貪圖以妙手搶先，未必可以笑到最后。秦末群雄競(jìng)起，陳涉最先舉兵，“王侯將相寧有種乎”的吶喊振聾發(fā)聵。占領(lǐng)先機(jī)是陳涉在秦末這一盤(pán)棋局中下出的一招妙手，讓陳涉剛開(kāi)始攻城略地時(shí)，無(wú)往不勝。可是一開(kāi)始的妙手并沒(méi)有讓陳的輝煌維持太久。沒(méi)有深厚涵養(yǎng)，又為自身資質(zhì)所限，兼之用人不當(dāng)、偏聽(tīng)專斷，導(dǎo)致陳涉稱王僅六個(gè)月便身首異處�？梢�(jiàn)，世情如棋局，縱有妙手占得先機(jī)，少了本手的扎實(shí)功夫，難免下出俗手。

　　人生似鳥(niǎo)翩翩過(guò)，世事如棋局局新。培固根本者，方能逐妙求新�！独献印酚醒�:“九層之臺(tái)，起于累土�！痹谌松�這一盤(pán)棋局中，本手意味著基礎(chǔ)，乃是必須厚積的“土”。而會(huì)下出妙手還是俗手，則要看這搭建起來(lái)的“臺(tái)”下地基是否夯實(shí)。唯有厚積層層泥土，才能搭建出堅(jiān)固高臺(tái)；唯有不斷積累，夯實(shí)基礎(chǔ)，才能活出精彩人生。

　　君不見(jiàn)楊振寧求學(xué)時(shí)在西南聯(lián)大焚膏繼勢(shì)，積厚成器，最終讓楊-米爾斯理論名楊國(guó)際；君不見(jiàn)黃旭華幾十年如一日地從事核潛艇研制工作，極大地開(kāi)拓了中國(guó)核潛艇的研制領(lǐng)城；君不見(jiàn)諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者田中耕一，其貌不揚(yáng)、沉默內(nèi)斂，經(jīng)過(guò)潛心研究，創(chuàng)新性地發(fā)現(xiàn)了阿爾茨海默病的檢測(cè)方法……這些在人生棋局下出妙手的人，哪個(gè)不是有著扎實(shí)本手功夫的？正因?yàn)樗麄內(nèi)諒?fù)一日地潛心學(xué)習(xí)、提升自我，方能開(kāi)拓創(chuàng)新、名揚(yáng)天下。如若他們忽略了本手功夫，最終怕是要泯然眾人了。

　　人生如棋局，得妙手者占得先機(jī)卻未必能贏到最后，只有扎實(shí)練好本手者方可取得最終勝利。在求新求變之前先默默沉潛、踏實(shí)積累，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，舉手捫星辰。

　　【2】新高考II卷：選擇·創(chuàng)造·未來(lái)

　　《不負(fù)熱愛(ài)，創(chuàng)造未來(lái)》

　　青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，時(shí)代之希望都在青年。在中國(guó)共青團(tuán)成立100周年之際，央視微紀(jì)錄片記錄了一組在不同行業(yè)奮發(fā)有為的人物，讓我深受震撼。作為現(xiàn)代青年，如何才能做到奮發(fā)有為？如何才能體現(xiàn)出自身的價(jià)值？我認(rèn)為，青年當(dāng)不負(fù)自己熱愛(ài)的事業(yè)，不斷鉆研創(chuàng)新，創(chuàng)造美好的未來(lái)！

　　不負(fù)熱愛(ài)，就要為你的熱愛(ài)做出最好的選擇。

　　青年當(dāng)選擇熱愛(ài)的事業(yè)，并為之付出努力，不辜負(fù)自己的熱愛(ài)。因?yàn)�，你的選擇決定了你的生活，你的熱愛(ài)注定了你走的路。當(dāng)新冠肺炎疫情肆虐之時(shí)，八十多歲高齡的鐘南山挺身而出，毅然決然地選擇奔赴疫情的重災(zāi)區(qū)——武漢，不僅是因?yàn)榇髳?ài)無(wú)私，還因?yàn)樽约簾釔?ài)的醫(yī)療事業(yè)。蘇炳添選擇了百米短跑項(xiàng)目，就不斷地為之奮斗，當(dāng)遇到瓶頸時(shí)，大膽決定更換起跑腳。經(jīng)過(guò)多年奮斗，蘇炳添終于在東京奧運(yùn)會(huì)上超越了年齡和傷病，更超越了自己，取得了不起的成績(jī)。你問(wèn)他，苦嗎？當(dāng)然！累嗎？的確！無(wú)論是鐘南山，還是蘇炳添，他們都不后悔，他們選擇了熱愛(ài)，為了熱愛(ài)全身心投入。

　　因?yàn)闊釔?ài)，就要不斷地創(chuàng)造，開(kāi)拓更廣闊的未來(lái)。

　　青年當(dāng)追求創(chuàng)造，只有心無(wú)旁騖，不斷創(chuàng)造，未來(lái)才是光明的。袁隆平說(shuō)他的心中一直有兩個(gè)夢(mèng)，一個(gè)夢(mèng)是禾下乘涼，另一個(gè)夢(mèng)是雜交水稻覆蓋全球。他用一生去實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)夢(mèng)想，專心致志，不斷創(chuàng)新，最終成功培有出雜交水稻，提高了水稻的畝產(chǎn)量。他用熱愛(ài)點(diǎn)燃生命，用創(chuàng)造照亮前路。中華人民共和國(guó)成立后，39歲的于敏開(kāi)啟了他的研究生涯，100多天里，他夙興夜寐，常常半跪在地上分析堆積如山的數(shù)據(jù)紙，終于成功實(shí)現(xiàn)了氫彈原理的突破，幫助祖國(guó)實(shí)現(xiàn)科技自強(qiáng)。由此可見(jiàn)，不斷創(chuàng)造，才能讓路越走越寬；不斷創(chuàng)新，才會(huì)有更美好的未來(lái)。

　　青年胸?zé)o大志，沒(méi)有追求，無(wú)所事事，國(guó)則江河日下；青年擁有凌云壯志，選擇自己的熱愛(ài)并為之奮斗，國(guó)則前途光明。希望青年奮發(fā)有為，不負(fù)自己的選擇與熱愛(ài)，全身心地投入，創(chuàng)造最美的未來(lái)。

　　愿諸位共勉！

　　《選擇心之所向，創(chuàng)造時(shí)代輝煌》

　　南仁東選擇一生為“中國(guó)天眼”奮斗，攻堅(jiān)克難、矢志不渝，創(chuàng)造了天文史上的奇跡；王海選擇“在朝陽(yáng)下俯沖，迎著西風(fēng)開(kāi)火”，巡天衛(wèi)國(guó)、成守疆土，鐫刻在飛機(jī)上的星星是戰(zhàn)士們的巡航坐標(biāo)；袁隆平選擇“畢生夢(mèng)想消除饑餓”，一事終一生，專注田壟，培育巨型稻，實(shí)現(xiàn)“禾下乘涼夢(mèng)”……仰望星空璀璨，那些選擇為星空增光的人，他們與時(shí)代一起奮勇同行。星火.乍現(xiàn)，屬于他們的時(shí)代之光在閃耀著。

　　1925年的橘子洲，有風(fēng)華正茂的同學(xué)少年，他們選擇投身革命的洪流。這一次選擇開(kāi)辟了“星火燎原”的革命局面，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，這股嶄新的革命力量登上了歷史舞臺(tái)。正如電視劇《覺(jué)醒年代》里陳獨(dú)秀、李大釗“變坐面議，為起而行”“不破不立”的錚錚誓言，這群人選擇揮酒青春，為國(guó)家創(chuàng)造光明的未來(lái)。選擇“豈曰無(wú)碑，山河為碑”，有“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的延續(xù)；選擇“試看將來(lái)的環(huán)球，必是赤旗的世界”，有“地球上最大的政治奇跡”繼續(xù)舉起共產(chǎn)黨的旗幟。

　　心之所向，是祖國(guó)的方向；時(shí)代的光，是承繼的光芒。揮斥方遒，指點(diǎn)江山，百載澎湃的創(chuàng)造激情，讓“蛟龍”入水，“嫦娥”奔月，“神舟”上天， “天宮”接軌……浩瀚字宙中，為國(guó)奉獻(xiàn)的選擇，創(chuàng)造了與月球同框的浪漫奇跡；“我為祖國(guó)拍張照”，潘光旦、費(fèi)孝通等民族學(xué)大家用文字記錄下了時(shí)代的光影；梁思成、林徽因四處奔走，只為不讓“千城一面”終結(jié)中國(guó)的建筑文化之美；扶貧攻堅(jiān)隊(duì)披星戴月，日復(fù)一日的扶貧堅(jiān)守，讓全面脫貧成了現(xiàn)實(shí)……是無(wú)數(shù)拼搏奮勇的選擇，創(chuàng)造了感人至深的“中國(guó)故事”。

　　新時(shí)代的我們面朝遼闊的未來(lái)，當(dāng)選擇滿懷激情逐光面行，在歷史的星空刻下自己的名字。中國(guó)精神的鍛造契合了歷史機(jī)遇，“一起向未來(lái)”是我們誠(chéng)摯的祝愿。選擇學(xué)前人“中流擊水”，便可創(chuàng)造“浪遏飛舟”的奇跡；選擇向晨光嘉微處進(jìn)發(fā)，我們就能開(kāi)創(chuàng)滿目霞光的未來(lái)；選擇向遠(yuǎn)方篤行不息，我們就能開(kāi)辟周道如砥的大道。

　　是的，這個(gè)偉大的時(shí)代從不缺乏奇跡，但這奇跡需要義無(wú)反顧的選擇，需要努力拼搏創(chuàng)造。選擇心之所向，讓你身上閃耀時(shí)代的光吧。篤定自己的選擇，追著未來(lái)出發(fā)，你終將澆灌出艷麗的花朵。

　　【3】全國(guó)甲卷：有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的材料作文

　　《善用“寶黛思維”，跳出“囚人”框架》

　　有這樣一類成功者：他們經(jīng)商致富，于居室外置庭院，院中有亭翼然，亭上掛一面額。此時(shí)倘有人將“醉翁亭”題至編額中。主人公拍手稱快道：“妙哉！”而若將“飲酒亭”題至匾額中，主人則不假思索道：“俗哉！”此類人追求文人本題。但實(shí)際上胸?zé)o點(diǎn)墨，只管把自己強(qiáng)行嵌入“雅”的框架中，就如同大觀園中只顧賞花卻不懂花的“偽君子”，總不免貽笑大方。

　　自古以來(lái)，世上總有各種困在框架里而不自知的人。他們?nèi)缌魉�般虛浮，慣于遵從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)或偏聽(tīng)一家之言，拘泥于既定樞架范式中。這些框架如同牢籠，讓人的思維日漸固化，仿佛被“囚”于牢籠中，不見(jiàn)天日。歸根結(jié)底，還是人本身缺乏硬實(shí)力所致。

　　在崇尚理學(xué)的明清時(shí)期，幾乎所有人都成了封建社會(huì)值硬刻板的“木偶人”�？刹苎┣蹍s通過(guò)筆下兩個(gè)鮮明的角色，跳出了框架的束縛。此二人便是賈寶玉和林黛玉。他們不僅才華橫溢，也在教育的熏陶中造就了自己獨(dú)特的思維方式。這是一種因時(shí)因地制宜而去偽存真、去粗取精的思維方法，這樣的方法可以教會(huì)一個(gè)人不要只顧跟隨領(lǐng)跑者，而要學(xué)會(huì)超越領(lǐng)跑者，我愿稱之為“寶黛思維”。

　　春秋時(shí)期的美女西施，天生麗質(zhì)，舉手投足間都流露著嫵媚與柔情，而那些仰慕西施不顧現(xiàn)實(shí)加以效仿的人，不僅失去自己的特點(diǎn)，還鬧出東施效顰的笑話。在全民創(chuàng)造短視頻的熱潮中，李子柒結(jié)合自己的興趣與特長(zhǎng)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化加以創(chuàng)新，以最具時(shí)代特征的形式，推動(dòng)中國(guó)文化走向世界。由此可見(jiàn)，我們?yōu)槿颂幨缿?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)“寶黛思維”，以因地制宜為前提，實(shí)破框架束縛，勇于創(chuàng)新，方能成事。

　　雖說(shuō)“他山之石，可以攻玉”。但真正的好玉，還得用心細(xì)“攻”，而非“一錘定音”，強(qiáng)行為之套上框架。只有培養(yǎng)并運(yùn)用“寶黛思維”，才不會(huì)在山清水秀時(shí)自我陶醉而落入俗套，才不會(huì)在山窮水盡時(shí)野驢技窮而止步不前。只有跳出框架的人，才能知所進(jìn)，知所懼，知所適。識(shí)時(shí)務(wù)。

　　“寶黛思維”可激發(fā)人的潛力，幫助我們脫去少年的程格。少年的我們唯有善用“寶黛思維”，方可跳出“囚人”的框架，釋放知識(shí)和人生的光彩。

　　《吾輩少年，當(dāng)勇于創(chuàng)新》

　　《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額"的情節(jié)中，眾人之“翼然”雖妙引，引卻不及賈政所提“瀉玉”之賦意；“瀉玉”雖通融，融卻不及寶玉“沁芳”之妙絕，創(chuàng)一派新雅。純借，尚淺也；舊新相匯，意可深也；空前創(chuàng)新，境之絕也。

　　純借之淺顯，實(shí)不可取矣。邯鄲學(xué)步，照其搬弄，仿未得其能，反失其本行，終至匍匐而歸，為天下所恥笑矣。后生若鑒以先輩之事例，按圖素驥，學(xué)其所學(xué)，述其所述，做其所做，忘記本心以至棟梁也難雕也。作文若同題亭眾人般純于引用，躺在先人的功勞簿上酣然大睡，以至連篇累牘，以偏概全，反而會(huì)弄巧成拙。故曰：純借之法，實(shí)不可取矣。

　　舊新之相匯，錦上添花矣�！八�舞間，一襲紅裙，拂袖起舞，撥裙回轉(zhuǎn)，纏綿繾綣，言不盡意�！彼�下舞蹈《卷珠簾》將古典雅韻和現(xiàn)代韻律融合得天衣無(wú)縫，仿若現(xiàn)實(shí)與歷史、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)相互交匯的絕美畫(huà)卷。新時(shí)代的創(chuàng)新工匠，承先賢絕妙工藝，融當(dāng)代潮流，尋求中西之融合，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，站立潮頭。用之而不全借鑒，賦其己思己想，融會(huì)貫通，萬(wàn)物可經(jīng)久不衰。

　　空前之創(chuàng)新，絕前史貫后世。而創(chuàng)新當(dāng)秉以兩大理念——敢創(chuàng)，也能創(chuàng)。

　　不言而喻，于敢創(chuàng)之理念，自當(dāng)冒天下之大不韙。普朗克的量子論撼物理界根基，哥白尼的日心說(shuō)冒生死訴以真理。此等創(chuàng)新之人非有堅(jiān)韌不不拔之志，必有敢戰(zhàn)權(quán)威之勇。現(xiàn)世康衢煙月，時(shí)和歲豐。我輩正值年少，豈可碌碌無(wú)為，畏葸而不敢發(fā)聲？少年當(dāng)不畏喧囂，在最滾燙的日子里發(fā)出滾燙的聲告。

　　至于能創(chuàng)之說(shuō)，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者湯川秀樹(shù)曾說(shuō)：“對(duì)以往知識(shí)的熟知和對(duì)新解事物及其發(fā)展前景的敏感，是一個(gè)人創(chuàng)造力的源泉�！闭\(chéng)然，胸?zé)o點(diǎn)墨，何以成詩(shī)？韋編三絕，儲(chǔ)之久矣，方捷于創(chuàng)造。撰文欲老嫗?zāi)芙猓�必先盡天下古文奇字；創(chuàng)曲欲千載譜之，必先操以千曲。

　　“拿來(lái)主義”必不長(zhǎng)存，新舊貫通者尚可盛極一時(shí)，而境界之至高者，莫過(guò)于全然創(chuàng)新者。吾輩少年當(dāng)如寶玉般攜先賢之所悟，創(chuàng)萬(wàn)世之新高，使青春之人生，碩果千里，豐盈無(wú)疆。

　　【4】全國(guó)乙卷：跨越，再跨越

　　《騰飛奮進(jìn)再跨越，青春莫負(fù)盛世情》

　　雙奧之城，閃耀世界。從2008年的炎炎盛夏到2022年的融融暖冬，北京奧運(yùn)如一面鏡子，映照出中國(guó)體育事業(yè)和綜合國(guó)力的跨越式發(fā)展。

　　體育事業(yè)的跨越根植于經(jīng)濟(jì)的騰飛、社會(huì)的發(fā)展。尼采曾言:“在需要面前，一切理想主義都是虛偽的�！卑倌昵暗摹皧W運(yùn)三問(wèn)”不僅是憂慮，還是辛酸與無(wú)奈。國(guó)力衰弱，民生凋敝，當(dāng)果腹都是一種奢望時(shí)， 廣大人民的身體健康尚不能保證，更何談向極限挑戰(zhàn)？

　　而改革開(kāi)放以來(lái)，豐衣足食的人們有條件去實(shí)現(xiàn)新的.追求，也越發(fā)意識(shí)到“文明其精神，野蠻其體魄”的意義，體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展便水到渠成了。2008年全民健身的興起昭示了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的一-步跨越已然成功。2022年再次于北京燃起的奧運(yùn)火炬，更是折射出中國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的再跨越——不提久負(fù)盛名的乒壇群星、跳水夢(mèng)之隊(duì)，就連一向小眾的冰雪運(yùn)動(dòng)，也帶動(dòng)了三億人積極參與。

　　綜合國(guó)力的跨越來(lái)源于接力奮斗、創(chuàng)新進(jìn)取�！叭思劝l(fā)揚(yáng)踔厲矣，則邦國(guó)亦以興起�！泵撠毠�堅(jiān)，民安物阜，基建完備，福利完善，離不開(kāi)平凡崗位上中華兒女孜孜不倦、兀兀窮年的奮斗：“天宮”遨游，“北斗”寰宇，“祝融”探火，“嫦娥”攬?jiān)拢�背后是科研人員燃盡芳華、矢志創(chuàng)新的奮勉。奮斗與創(chuàng)新是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的動(dòng)力，是國(guó)強(qiáng)民富的階梯。從中華人民共和國(guó)成立初期的篳路藍(lán)縷、百?gòu)U待興，到改革開(kāi)放的創(chuàng)新發(fā)展、生機(jī)盎然，再到新時(shí)代的搶抓機(jī)遇、由富變強(qiáng)——中華兒女奮斗的腳步從未停歇，助推祖國(guó)綜合國(guó)力跨越，再跨越！

　　時(shí)光犁鏵無(wú)聲耕耘，自2008年至2022年，十四載風(fēng)云見(jiàn)證變遷，也見(jiàn)證了我們從懵懂兒童到有為青年的成長(zhǎng)。正如車爾尼雪夫斯基所說(shuō)：“生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它永垂不朽。”回望來(lái)路，先輩曾廢寢忘食、韋編三絕，亦曾聞雞起舞、千錘百煉；展望征程，我們將披荊斬棘、百折不撓、接續(xù)奮斗，勇敢跨越，再跨越！朝氣蓬勃的青年們，讓我們的生命與國(guó)家民族的命運(yùn)同頻共振，讓我們化作一束浪花融入時(shí)代的大潮，以個(gè)人的跨越，助力民族復(fù)興！

　　“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！鄙�逢盛世，奮斗正當(dāng)時(shí)！使命于前路召喚，大任如北斗高懸。青春之我，當(dāng)以?shī)^斗之姿，創(chuàng)新之思，擔(dān)負(fù)時(shí)代使命，助力中華民族跨越，再跨越！

　　《跨越千難萬(wàn)險(xiǎn)，共襄盛世安瀾》

　　2008，流光溢彩殊未闌；2022，如詩(shī)如畫(huà)譜新篇。十四載光陰，時(shí)代嶄新，跨越不止。

　　兩次奧運(yùn)會(huì)，兩次跨越，展現(xiàn)了中國(guó)體育發(fā)展的新高度，中國(guó)以絕代風(fēng)華驚艷世界。感慨于斯，吾輩青年當(dāng)負(fù)起“再跨越”的歷史重任，以自信自強(qiáng)之魄力，篤行不息之行動(dòng)，以身許國(guó)之情懷，跨越千難萬(wàn)險(xiǎn)。

　　“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！睂�(shí)現(xiàn)再跨越，需自信自強(qiáng)�；赝�冬奧，冰雪凝芳華，自信增輝明�！暗�聞塵飛戰(zhàn)鼓急，一踏冰雪意氣生”，冬奧賽場(chǎng)上的運(yùn)動(dòng)健兒，帶著豪俠般的浪漫和自信的光芒，自由馳騁。在2018年平昌冬奧會(huì)賽場(chǎng)上，高亭宇獲得中國(guó)男子速度滑冰首枚冬奧會(huì)獎(jiǎng)牌；在北京2022年冬奧會(huì)賽場(chǎng)上，他以打破冬奧會(huì)紀(jì)錄的方式，為中國(guó)收獲金牌。他以自信之姿，跨越永不停歇�！磅r衣怒馬少年時(shí)”，當(dāng)代青年當(dāng)懷“欲攬?zhí)煜氯宋覒选钡淖孕藕狼椤?/p>

　　“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！睂�(shí)現(xiàn)再跨越，需篤行不怠。你看，蘇炳添“秉心自超越”，以9秒83譜寫(xiě)歷史；你看，江夢(mèng)南“無(wú)聲玉滿堂”，于默默趕路中聽(tīng)夢(mèng)想花開(kāi)有聲；你看，航天團(tuán)隊(duì)選擇“清寒枯苦飛天路”，焚膏繼晷，讓邀游星河的神話成可能……風(fēng)浪高，閑庭信步；路再遠(yuǎn)，久久為功。青年欲再跨越，必當(dāng)“但行好事，莫問(wèn)前程”，“踔厲奮發(fā)，篤行不息”。

　　“吾以身許國(guó)，暫死行陣，終不以爾而生進(jìn)退�！睂�(shí)現(xiàn)再跨越，需為國(guó)奉獻(xiàn)。歷史上，多少次野火紛燃，狼煙四起，多少次危在旦夕，國(guó)危如累卵，可總有一些人放棄花前月下的浪漫，重拾以身許國(guó)的豪情，實(shí)現(xiàn)跨越之重舉。史可法“壯明代三百年江山之色”，歷史不忘；黃大年“一心中國(guó)夢(mèng)，功德冠群英”，歸國(guó)做貢獻(xiàn)；陳祥榕“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”，英勇捐軀。此皆時(shí)代楷模，熠熠生輝。螢火獻(xiàn)微光，我們青年都懷“跨越，再跨越”的豪邁情懷，中國(guó)便可不斷“跨越，再跨越”。

　　“我無(wú)比慶幸此刻年少，青春正燃燒�！毙婪晔⑹�，更當(dāng)奮斗其時(shí)，跨過(guò)雄關(guān)漫道，踏過(guò)歲月河山，吾輩必當(dāng)扶搖直上，共襄盛世安瀾！

　　【5】北京卷：題目一：學(xué)習(xí)今說(shuō)/題目二：在線

　　《學(xué)習(xí)今說(shuō)》

　　回望歷史，有人上下求索，發(fā)出“學(xué)不可以已”的感嘆；再看今朝，你我自當(dāng)以學(xué)習(xí)為槳，推動(dòng)時(shí)代的巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

　　“學(xué)不可以已”，既是對(duì)學(xué)無(wú)止境的肯定，也是對(duì)學(xué)海無(wú)涯的證明。那么何以在浩瀚無(wú)邊的知識(shí)海洋里撐起自己的一葉小舟？答案是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，需要我們腳踏實(shí)地、砥礪篤行，不僅是為個(gè)人而學(xué)，更是為社會(huì)、為國(guó)家而學(xué)。

　　學(xué)者不負(fù)春光，志在追夢(mèng)圓夢(mèng)，打磨底色。

　　“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，學(xué)習(xí)是打開(kāi)追夢(mèng)圓夢(mèng)之門(mén)的鑰匙，古今中外，概莫能外。北宋司馬光醋愛(ài)讀書(shū)，堅(jiān)持不懈著得《資治通鑒》；高爾基撲在書(shū)上如同饑餓的人撲在面包上一-樣， 成為社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)可打磨個(gè)人的底色，成為個(gè)人追夢(mèng)圓夢(mèng)路上的助推器。

　　學(xué)者攻堅(jiān)克難，成在自強(qiáng)不息，提升成色。

　　學(xué)習(xí)之路從不會(huì)帆風(fēng)順，必然坎坷遍布，荊棘叢生。在困難面前，有人堅(jiān)持不懈、奮發(fā)圖強(qiáng)，但有人卻敗下陣來(lái)，自愿“投降”，甚至不曾努力攻克難關(guān)就“知難而退”、一蹶不振。尼采曾言：“每一個(gè)不曾起舞的日子。都是對(duì)生命的辜負(fù)。”學(xué)者的未來(lái)應(yīng)是自強(qiáng)不息后的繁花似錦，而不是無(wú)所作為后的滿目滄桑。在學(xué)習(xí)之路上，唯有努力向上，積極進(jìn)取，才能斬?cái)嗬щy的則棘，于泥沼中自救，提升學(xué)者之成色。

　　學(xué)者追風(fēng)趕月，貴在篤行不息，繪就亮色。

　　當(dāng)今是科技大爆炸、信息大爆炸、知識(shí)大爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新的速度日新月異，若不想被時(shí)代的洪流裹挾而去，便要在學(xué)習(xí)之路上篤行不怠。楊絳先生愛(ài)書(shū)如命，到了晚年仍筆耕不輟，愛(ài)書(shū)的心如當(dāng)初。她用書(shū)籍提升素養(yǎng)，用知識(shí)塑造傲骨，在讀書(shū)和寫(xiě)作上奉獻(xiàn)一生。在生產(chǎn)力迅猛發(fā)展的今天，我們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，方能跟上時(shí)代的步伐。我們要充分利用便捷、多元的學(xué)習(xí)渠道，努力踐行所學(xué)，不斷地提升自身的素養(yǎng)和能力，用知識(shí)繪就青春亮色。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！痹诳萍寂畈�發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，吾輩青年當(dāng)立志學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息，篤行不息，與祖國(guó)同頻共振，與時(shí)代共奮進(jìn)，奏響勤奮學(xué)習(xí)、砥礪前行的號(hào)角！

　　《在線》

　　那是學(xué)校因?yàn)橐咔槎�轉(zhuǎn)為線上教學(xué)的第二周，有過(guò)第一周的經(jīng)歷，我已經(jīng)基本了解了各科老師上課的習(xí)慣：數(shù)學(xué)老師上課會(huì)要求全體學(xué)生開(kāi)麥，方便他隨時(shí)提問(wèn)；英語(yǔ)老師課中會(huì)點(diǎn)幾個(gè)英語(yǔ)口語(yǔ)好的同學(xué)回答問(wèn)題，但不頻繁；剩下幾門(mén)課的老師在課堂上都幾乎不會(huì)提問(wèn)。語(yǔ)文老師有些特別，他不太擅長(zhǎng)使用電子設(shè)備，平時(shí)也總是和藹地微笑著，脾氣很好。

　　那天早上，我實(shí)在困極了，看了一眼課表，發(fā)現(xiàn)第一節(jié)是語(yǔ)文課。 進(jìn)人在線課堂后，我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課，而是把麥克風(fēng)聲音調(diào)到很小，回到床上睡覺(jué)了。

　　其實(shí)那一覺(jué)我睡得也不安穩(wěn)，畢竟是我人生中第一次逃課，害怕老師突然點(diǎn)名，但又存著一絲僥幸心理：我開(kāi)了錄屏，等睡醒我就會(huì)補(bǔ)上，而且我只是逃這一次， 應(yīng)該不會(huì)那么倒霉吧？

　　沒(méi)想到我睡醒后，發(fā)現(xiàn)手機(jī)收到了十幾條私聊消息，我的同學(xué)紛紛詢問(wèn)我怎么突然掉線了。原來(lái)在我睡覺(jué)的時(shí)候家里的網(wǎng)絡(luò)突然斷了，我直接退出了課堂，直到語(yǔ)文課結(jié)束都沒(méi)有再上線。

　　我慌張極了，第一反應(yīng)就是向語(yǔ)文老師解好，撒謊說(shuō)自己家斷網(wǎng)了，現(xiàn)在才恢復(fù)。老師沒(méi)說(shuō)什么，安慰我說(shuō)他能理解網(wǎng)上授課的突發(fā)情況，不會(huì)記曠課，讓我不要太擔(dān)心。這讓我有些愧疾，但又很是慶幸。愧疚是因?yàn)榫�下上課的時(shí)候，我一直是老師眼中認(rèn)真聽(tīng)課的好學(xué)生；而慶幸是因?yàn)�，多虧語(yǔ)文老師不太懂電子設(shè)備，我這次錯(cuò)漏百出的謊言才沒(méi)有被揭穿。

　　如果不是接下來(lái)發(fā)生的一件事，那么我很可能還會(huì)因?yàn)閮e幸心理而繼續(xù)逃課。

　　下午的時(shí)候，語(yǔ)文老師發(fā)給我份錄屏視頻，還貼心地附上了今天的課件。我看到課件最后的一頁(yè)有一張一個(gè)女孩在懸崖邊學(xué)習(xí)的圖片，但是這和我們今天上課的內(nèi)容有什么關(guān)系呢？帶著疑惑，我打開(kāi)百度的識(shí)圖功能進(jìn)行搜索。

　　通過(guò)識(shí)圖得到的新聞鏈接，我了解到，那個(gè)女孩叫楊秀花。她為了上網(wǎng)課，每天要走四千米的路，直到來(lái)到那座懸崖附近，才能收到良好的網(wǎng)絡(luò)信號(hào)。她會(huì)拿者手機(jī)坐在懸崖邊聽(tīng)課，在冷風(fēng)里一坐就是一天。我不由得被其感動(dòng)——在那么艱苦的環(huán)境下，她還想盡辦法上網(wǎng)課，而我舒適地待在家里，卻僅僅因?yàn)橄胍�睡個(gè)懶覺(jué)而選擇了逃課！

　　我差愧萬(wàn)分，馬上明白了老師讓我看這張圖片的用意——課堂變成了在線課堂，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)態(tài)度也應(yīng)一同“在線”！從那之后，我不再逃課，而是學(xué)習(xí)楊秀花，認(rèn)真對(duì)待線上的每一節(jié)課。

　　我的語(yǔ)文老師和楊秀花給我上了極有意義的一堂課！

　　【6】天津卷：尋常煙火是美景

　　《人間煙火氣，是生命的饋贈(zèng)》

　　“固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，人生匆匆，而人間的煙火氣，是生命的饋贈(zèng)。

　　“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，煙火氣是人生自得，快然自足。陶淵明不愿為五斗米折腰，掛印歸田園。他遠(yuǎn)離了官場(chǎng)，卻留住了難得的煙火氣，成了那個(gè)“帶月荷鋤歸”的農(nóng)夫，成了那個(gè)“但識(shí)琴中趣，何勞弦上聲”的雅人。在一抹黃昏眷戀著大地的時(shí)候，他吟唱著詩(shī)句，步履悠閑地踏進(jìn)院子，煙火氣給予了他與眾不同的清閑與曠達(dá)！煙火氣給我們帶來(lái)了汪.洋恣肆的陶潛，還給我們送來(lái)了“一蓑煙雨任平生”的蘇軾。蘇軾一生多次被貶，是人間煙火氣支撐著他走了下去。“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，在逆境中，他活得有趣，過(guò)得曠達(dá)。平淡是真，安樂(lè)是福，“人間有味是清歡”。

　　“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，煙火氣是在和平年代中歲月安好的象征。2021 年，經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)各族人民共同努力，在迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要時(shí)刻，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利，煙火氣因此更盛、更旺。2019年年底新冠肺炎疫情暴發(fā)，經(jīng)過(guò)全國(guó)人民齊心協(xié)力、共同抗疫，我國(guó)·度過(guò)了最為艱難的時(shí)期，人們不用每天提心吊膽地生活，處處散愛(ài)著難得的人間煙火氣——市井繁華，人聲鼎沸， 車水馬龍?zhí)�平盛世�?/p>

　　“遙望齊州九點(diǎn)煙， 一泓海水杯中瀉”，煙火氣也是國(guó)泰民安。中華人民共和國(guó)成立之初，國(guó)困民窮，而今經(jīng)濟(jì)繁榮，人民生活安樂(lè)。這份煙火氣來(lái)之不易，它源于陳祥榕烈士“清激的愛(ài)，只為中國(guó)”，源于袁隆平耕耘稻田、不辭辛苦，源于全國(guó)上下團(tuán)結(jié)奮斗，心往一處想，勁往一處使。 如今的繁榮景象彌足珍貴，我們更應(yīng)珍惜、愛(ài)護(hù)，擔(dān)起作為青少年的一份責(zé)任來(lái)�！吧揭蚣苟�雄，屋因梁而固”，青少年有理想、有擔(dān)當(dāng)，才能更好地報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)，才能更好地守護(hù)這煙火氣，也才能將這煙火氣更好地傳遞下去。

　　如果你已追逐過(guò)夢(mèng)想，經(jīng)歷過(guò)冒險(xiǎn)，突然想念那一縷炊煙和來(lái)自家的安全感，那就回家看看，感受家人團(tuán)坐時(shí)的溫情；如果你已領(lǐng)略過(guò)山河廣闊，明白個(gè)體的渺小，在人生的旅途上屢遭挫折，那就去鄉(xiāng)村走走，看看蔚藍(lán)的天空；如果你帆風(fēng)順，不曾為溝整所羈絆，更要去領(lǐng)略一下人間煙火，久行會(huì)累，讓人間給你慰藉和安撫。你可以白日放歌，夜里乘涼，在棵大樹(shù)下與“重智”打閣，和“黃發(fā)”講講鮮衣怒馬，共話桑麻，在人間煙火的氤氳里安放自己的靈魂，心中留一片空地安置夢(mèng)中的溫柔鄉(xiāng)。

　　歲月靜好，現(xiàn)世無(wú)慮。人間的煙火，是生命的饋贈(zèng)，試問(wèn)誰(shuí)不為之動(dòng)容？

　　《讓人間煙火延綿不絕》

　　問(wèn)世間最美風(fēng)景在哪里？踏遍千山萬(wàn)水，閱盡世間百態(tài)，然后回到最初的樣子，才發(fā)現(xiàn)最美的不過(guò)就是人間的煙火氣。

　　煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親。

　　晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，我們每天早出晚歸，看到家里升起炊煙，樹(shù)葉在月光的映襯

　　下?lián)u曳，會(huì)感到溫暖。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛，我們每天盡興玩耍，聽(tīng)到巷中傳來(lái)狗吠和

　　雞鳴的聲音時(shí)，會(huì)感到莫名的欣慰。當(dāng)我們一家人圍坐在小桌子前，邊吃飯邊閑話家常時(shí)，

　　滿臉暢意。燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，也許能給人帶來(lái)片刻的快樂(lè)，但瞬間過(guò)后，這一切只剩虛妄。沒(méi)有什么能比家人團(tuán)坐在一起談天說(shuō)地更加可親，更加可貴。

　　煙火氣是國(guó)泰民豐，歲月安好。

　　豐年人樂(lè)業(yè)，垅上踏歌行。哪種國(guó)泰民豐不是由每一戶人家的辛勤勞作組成的呢？哪一段歲月安好不是由百姓的平凡日子構(gòu)成的呢？故而，煙火氣并不局限于百姓層面，還可上升到國(guó)家層面。小美在表，大美在里。國(guó)家層面的煙火氣注重的是內(nèi)核美，不僅僅是肉眼可見(jiàn)的美。國(guó)家內(nèi)部是人民，人民對(duì)美好生活的向往就是我們國(guó)家的奮斗目標(biāo)。中華人民共和國(guó)成立73年，改革開(kāi)放44年，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)一代又一代人發(fā)憤圖強(qiáng)，建設(shè)美麗中國(guó)，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，給后人留下美好的人間煙火氣息。

　　煙火氣是溫情，是祥和，需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。

　　泱泱華夏，煙火氣是最充足的，也是最撫慰人心的。鐘南山日夜兼程趕往飽受疫情折磨的武漢，袁隆平徐徐邁入稻田到禾下乘涼，張桂梅堅(jiān)守大山護(hù)送上千名學(xué)子圓夢(mèng)……新冠肺炎疫情在中國(guó)肆虐的近3年間，我們的醫(yī)務(wù)工作者毅然放棄自己的家庭，投身這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們深知，眼下世界并不是那么太平，只是在我們身處的環(huán)境中，有人在默默地負(fù)重前行，奮力守護(hù)著這縷溫暖、祥和的煙火氣。作為新時(shí)代的青年，我們應(yīng)該加倍珍惜這尚存的煙火氣，不負(fù)當(dāng)下，致力未來(lái)。要有縱有狂風(fēng)平地起，我欲乘風(fēng)破萬(wàn)里的氣概，為我們的祖國(guó)奉獻(xiàn)全部力量。

　　人間煙火氣，最撫凡人心。挺立起我們的脊梁吧！讓人間煙火延綿不絕，生生不息。

　　【7】浙江卷：青年有擔(dān)當(dāng)，青春正飛揚(yáng)

　　《堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)做時(shí)代青年》

　　創(chuàng)新是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的動(dòng)力，是民族進(jìn)步的靈魂，是人類最珍貴的精神財(cái)富。一個(gè)民族如果沒(méi)有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神，就難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，就難以屹立于世界民族之林。在飛速發(fā)展的今天，我們要堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)做時(shí)代青年。

　　心懷熱血，于熱愛(ài)中求創(chuàng)新。古人云:“茍日新，日日新，又日新�！比魶](méi)有一腔滾燙的熱血，沒(méi)有一顆赤誠(chéng)的熱愛(ài)之心，怎能夠堅(jiān)持下來(lái)，做到日日新呢？中國(guó)首位進(jìn)駐空間站的女航天員王亞平，在日復(fù)一日的“魔鬼訓(xùn)練"中，一步步地接近自己的夢(mèng)想。是什么讓她堅(jiān)持自己的初心，追求創(chuàng)新，追尋夢(mèng)想呢？是熱愛(ài)。正是熱愛(ài)之心，讓她將宏大的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)；正是熱愛(ài)之心，讓她守住自己的信念，突破自我，勇于創(chuàng)新；正是熱愛(ài)之心，讓她“志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也”！

　　不怕艱辛，于困苦中求創(chuàng)新。唐宋八大家之首韓愈曾說(shuō):“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。”創(chuàng)新需要鋼鐵般的意志，需要進(jìn)行艱苦卓絕的奮斗。95后姑娘徐楓燦在空軍航空大學(xué)刻苦訓(xùn)練，成為我國(guó)陸軍首位初放單飛的女飛行員；90后青年工人楊杰，從普通學(xué)徒成長(zhǎng)為“浙江工匠”，獲得浙江省“勞動(dòng)模范"稱號(hào)。若沒(méi)有不懈的堅(jiān)持，沒(méi)有每日的刻苦訓(xùn)練，他們又怎能夠開(kāi)拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自己的理想呢？然而在當(dāng)今社會(huì)上，卻不乏一些懈怠的年輕人，知難而退、得過(guò)且過(guò)，怕吃苦、怕勞累，這樣的人又如何能夠擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任？

　　敢為人先，于勇敢中求創(chuàng)新。創(chuàng)新精神便是敢為人先的精神。孔子敢為人先，“知其不可而為之”，開(kāi)創(chuàng)儒學(xué)，影響千年；袁隆平院士敢為人先，開(kāi)創(chuàng)雜交水稻的傳奇，讓天下人都吃飽飯；之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)敢為人先，勇闖國(guó)內(nèi)智能超算領(lǐng)域“無(wú)人區(qū)”，斬獲戈登貝爾獎(jiǎng)。中華上下五千年，敢為人先的精神代代相傳。我輩青年當(dāng)以他們?yōu)榭�模，將敢為人先的�?chuàng)新精神發(fā)揚(yáng)光大，于勇敢中求創(chuàng)新。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。青年一代當(dāng)肩負(fù)國(guó)家使命，緊跟時(shí)代潮流，不負(fù)青春，不負(fù)韶華，堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新，爭(zhēng)做時(shí)代青年！

　　《爭(zhēng)做創(chuàng)新青年，助力祖國(guó)盛放》

　　物換星移幾度秋，科技齒輪節(jié)節(jié)高。無(wú)論何時(shí)，創(chuàng)新與時(shí)代都在共生共長(zhǎng)。在新時(shí)代中成長(zhǎng)起來(lái)的我們，一定要把握時(shí)代的特點(diǎn)，抓住時(shí)代的機(jī)遇，大膽拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵，在民族復(fù)興的道路上貢獻(xiàn)自己的力量，綻放自己的光彩。

　　創(chuàng)新，能夠筑牢底氣，彰顯志氣�！耙�成長(zhǎng)，你必須獨(dú)創(chuàng)才行”，歌德這樣啟示我們。創(chuàng)新是培養(yǎng)個(gè)人底氣的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的必然要求。君可見(jiàn)，鐵路工程師詹天佑，遠(yuǎn)洋歸國(guó)，努力鉆研，開(kāi)啟中國(guó)鐵路事業(yè)；君可見(jiàn)，第一代航天人陳敬熊，不畏坎坷，攻克難題，為導(dǎo)彈安上“眼睛”。創(chuàng)新，不僅筑牢中國(guó)人的底氣，面且彰顯中國(guó)人的志氣。看現(xiàn)在，高鐵如璀璨明星，拖曳創(chuàng)新尾跡，照亮了不斷崛起、翱翔長(zhǎng)空的中華文明。如此看，創(chuàng)新確實(shí)是個(gè)人與國(guó)家發(fā)展的助推器。

　　歷史的車輪滾滾向前，時(shí)代正在發(fā)出召喚。身處求知階段的我們應(yīng)深思：如何成為不負(fù)時(shí)代使命的創(chuàng)新型人才？

　　知識(shí)基礎(chǔ)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力無(wú)疑是關(guān)鍵所在。首先，青年需要踐行“山不讓塵，川不辭盈”——日積月累的理念。創(chuàng)新并非空中樓閣，必須建立在現(xiàn)有知識(shí)的堅(jiān)實(shí)地基上。因此，作為新時(shí)代青年，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)有的科學(xué)文化知識(shí)，不斷提升自己的學(xué)習(xí)能力，打牢專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大知識(shí)范圍。其次，要敢于迎接高難度的挑戰(zhàn)，有“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的信念。最后，敢于質(zhì)疑，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，“大道行思，取則行遠(yuǎn)”，善于思考、勇于質(zhì)疑無(wú)疑是高質(zhì)量創(chuàng)新人才的基本素質(zhì)。

　　生命不息，創(chuàng)新不止。既然渴望美好的生活，就應(yīng)努力拓展創(chuàng)新的內(nèi)涵，以創(chuàng)新的魄力去大膽創(chuàng)造，用嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)去發(fā)現(xiàn)、去實(shí)踐，用自強(qiáng)不息、奮斗拼搏書(shū)寫(xiě)青春之華章。徐楓燦、楊杰等新時(shí)代浙江青年都是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們?cè)诟鱾�(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓創(chuàng)新，為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量，也點(diǎn)亮了明天的憧憬與希望。

　　“鵬北海，鳳朝陽(yáng)，又?jǐn)y書(shū)劍路茫茫�！鼻嗄晔菄�(guó)家前途之曙光，是民族未來(lái)之希望。爭(zhēng)做新時(shí)代創(chuàng)新型人才，我們無(wú)畏山高水長(zhǎng)，定將助力祖國(guó)之盛放。

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2021年高考語(yǔ)文作文

　　【1】新高考I卷：強(qiáng)弱之變

　　《以青年之自強(qiáng)》

　　1917年，毛澤東在《體育之研究》一文中談道：“生而強(qiáng)者不必自喜也，生而弱者不必自悲也�！蔽艺J(rèn)為，這對(duì)當(dāng)代青年乃至國(guó)家民族都有啟示意義。強(qiáng)者不恒強(qiáng)，要居安思危；弱者不恒弱，應(yīng)奮起直追。在時(shí)代的大變革中，吾輩青年更當(dāng)著眼未來(lái)，不負(fù)韶華，奮斗自強(qiáng)。

　　以青春之火，點(diǎn)燃時(shí)代之炬�！绑w育之效”不應(yīng)只是停留在身體上的健壯，更應(yīng)是青年一代精神的強(qiáng)大，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)家的富強(qiáng)。“嫦娥五號(hào)”升空，離不開(kāi)無(wú)數(shù)青年的刻苦鉆研；“天問(wèn)一號(hào)”的發(fā)射，離不開(kāi)幾代青年的攻堅(jiān)克難；脫貧攻堅(jiān)的完美收官，離不開(kāi)無(wú)數(shù)年輕干部的默默奉獻(xiàn)。我們處在新時(shí)代的偉大復(fù)興的大道上，肩負(fù)著新時(shí)代的偉大使命，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，更應(yīng)自強(qiáng)不息，成為中華之棟梁。

　　讓強(qiáng)國(guó)之聲，喚醒民族之夢(mèng)。今日之中國(guó)，早已從百年前的南湖畫(huà)舫，成長(zhǎng)為領(lǐng)航中華行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪。一百年前，我們?nèi)鯂?guó)無(wú)外交；一百年后，中美高層戰(zhàn)略對(duì)話，中國(guó)早已強(qiáng)大起來(lái)。真正的強(qiáng)者唯有不斷自強(qiáng)，才能保持強(qiáng)大。只有不懈地奮斗，不懼競(jìng)爭(zhēng)，不懼對(duì)手，不斷超越，才能實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展和進(jìn)步，才能推動(dòng)國(guó)家走向繁榮強(qiáng)盛。正是因?yàn)闊o(wú)數(shù)中國(guó)人的自強(qiáng)不息和不懈努力，中國(guó)成功擺脫了過(guò)去的屈辱和弱小，實(shí)現(xiàn)了如今的強(qiáng)大與昌盛，做立于世界民族之林。

　　用奮斗之石，筑就發(fā)展之路。清朝末年，“東亞病夫”的懈怠將老大的中國(guó)釘在了恥辱柱上，幾代人的接續(xù)奮斗譜寫(xiě)出蕩氣回腸的自強(qiáng)史詩(shī)。放眼今日，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，高鐵運(yùn)營(yíng)里程位居世界第一，抗擊新冠病毒盡顯大國(guó)擔(dān)當(dāng)。正是這種自強(qiáng)不息，艱苦奮斗的精神使中國(guó)能夠順利化解各種危機(jī)，沖破重重阻礙，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。

　　唯愿諸君將振興中華之重任，置于自身之肩上。幾十年風(fēng)雨兼程，數(shù)不清的日夜攻關(guān)，一代又一代青年志士用自強(qiáng)為中國(guó)筑基，江山代有才人出，時(shí)代新人換舊人。中華的圣殿即將崛起，正需吾輩青年發(fā)奮努力，早日成為國(guó)家棟梁。

　　《圓百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)》

　　毛澤東在《體育之研究》一文中說(shuō)：“生而弱者不必自悲也。吾生而弱平，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！边@兩句話準(zhǔn)確預(yù)言了中華民族近一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，從積貧積弱到國(guó)富民強(qiáng)的奮斗史，預(yù)言了中國(guó)共產(chǎn)黨從1921年到2021年實(shí)現(xiàn)百年強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的艱苦卓絕的奮斗歷程。

　　近代以來(lái)，中華民族民生凋數(shù)，東方巨龍飽受欺凌。屈辱的記憶里有長(zhǎng)江上橫沖直撞的外國(guó)軍艦；有北洋水師的折戴沉沙；有圓明園沖天的火光；有巴黎和會(huì)上的刀俎魚(yú)肉；有寶姑電駿人聽(tīng)聞的爆炸；有盧溝橋上的隆炮聲；有南京城里的血流成河…中華民族面臨了重大危機(jī)！

　　但是中華民族的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”從未中斷。代表中華民族先進(jìn)分子的中國(guó)共產(chǎn)黨，不僅讓中華民族的“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”越來(lái)越清晰，而且?guī)ьI(lǐng)中華民族實(shí)現(xiàn)了百年“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，曾經(jīng)遍體鱗傷的東方巨龍正飛向世界舞臺(tái)的中央！

　　巨龍的騰飛，離不開(kāi)最硬的龍鱗�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，干千萬(wàn)萬(wàn)為國(guó)捐軀的英雄兒女是最硬的龍鱗；抗擊肺炎疫情時(shí)期，無(wú)數(shù)以性命相托的科研人員和醫(yī)護(hù)人員是最硬的龍鱗；832個(gè)貧困縣的脫貧摘帽，為國(guó)家脫貧事業(yè)忘我奉獻(xiàn)的黃文秀、王新法、管延革等人是最硬的龍鮮。最硬的龍鮮，是放棄國(guó)外優(yōu)厚待遇、毅然回國(guó)的錢(qián)三強(qiáng)，是在空難時(shí)舍身保護(hù)數(shù)據(jù)資料的郭永懷；最硬的龍，是隱姓埋名忠心報(bào)國(guó)的“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華，是淡泊名利專注田的裳隆平；最硬的龍鮮，是抗擊按情的“中國(guó)力量”，是游太空的“中國(guó)天”。是世界最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上的中國(guó)女排；最硬的龍鱗，是神威.太湖之光，是天眼FASr，是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，是量子計(jì)算機(jī)；最硬的龍鮮，是含生忘死、逆行而上的英雄氣概，是不忘初心、失志不渝的堅(jiān)定信念，是萬(wàn)眾一心、同舟共濟(jì)的互助精神。最硬的龍，方能織就最強(qiáng)的萬(wàn)龍甲，最強(qiáng)的萬(wàn)龍甲才能助推東方巨龍的首騰飛。我們正面臨著世界百年未有之大變局。當(dāng)今世界風(fēng)云變幻，大國(guó)博弈持續(xù)加劇，地區(qū)摩擦不斷增加，全球局勢(shì)起起落落，情形勢(shì)仍然嚴(yán)酸…要想在這復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)中立于不敗之地，需要我們擁有更強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力和科技力量，這就需要我們每個(gè)人都液煉出最硬的龍鱗。

　　淬煉出最硬的龍鱗，需要我們立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任；需要我們敢想、敢、敢干、敢為天下先；需要我們埋頭苦干，拼命硬干，為民請(qǐng)命，含身求法；要我們把小我融入祖國(guó)，把奮斗融入學(xué)業(yè)，用青春和汗水助力中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

　　百年作路藍(lán)縷，百年持續(xù)奮斗，站在“兩個(gè)一百年”的歷史交匯點(diǎn)上，回望一百年前積積弱的中國(guó)，我們無(wú)比自家地更加自信，新一代中國(guó)背年一定能同全國(guó)人民一道，把中國(guó)建設(shè)成朝氣蓬勃的世界第一強(qiáng)國(guó)！

　　【2】新高考II卷：根據(jù)“人“字漫畫(huà)寫(xiě)一篇文章

　　《先“描人”后做人》

　　“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。

　　”唐光雨的一幅漫畫(huà)曾風(fēng)靡一時(shí)，那是“人”字的描紅過(guò)程，在每一筆旁都有著小字的標(biāo)注，最后是一個(gè)整體的“人”字。這幅漫畫(huà)不僅教會(huì)了我們?nèi)绾螘?shū)寫(xiě)“人”字，更是教會(huì)了我們?cè)S多做人的準(zhǔn)則。

　　那么從這幅漫畫(huà)中可以看出成為一位真正的人需要具備哪些品質(zhì)呢？

　　逆鋒起筆，藏而不露。這教會(huì)了我們要做一個(gè)謙虛的人。做一個(gè)謙虛的人，就要保持一顆坦蕩的心，既不因自身的長(zhǎng)處而驕傲，不因自身的短處而氣餒，也不因別人的優(yōu)點(diǎn)而妒忌，不因別人的不足而嘲笑，十全十美的人在世間從來(lái)不曾出現(xiàn)過(guò)。做一個(gè)謙虛的人，就要保持一顆進(jìn)取的心，知識(shí)的海洋浩瀚無(wú)邊，即使窮盡畢生精力也只能掬起一朵浪花，但在不斷自我超越的過(guò)程中，人生會(huì)變得更加充實(shí)，自身價(jià)值會(huì)不斷得到提升。

　　中鋒用筆，不偏不倚。這教會(huì)了我們要做一個(gè)正直的人。包拯是歷史上有名的清官。他從青少年時(shí)代起，就開(kāi)始立志要為國(guó)家出力，“竭忠死義”。他在開(kāi)封任知府雖僅一年的時(shí)間，但他死后，開(kāi)封百姓卻在開(kāi)封府署旁邊建了一座包公祠，以紀(jì)念和供奉他。包拯一生清廉簡(jiǎn)樸，從不講究排場(chǎng)，即使做了大官，穿著仍與布衣時(shí)一樣。他對(duì)貪污深惡痛絕，一生嚴(yán)于律已，身體力行。他在端州任知州，整頓吏治，打擊貪污，深受百姓歡迎。他一生鐵面無(wú)私，不避權(quán)貴，執(zhí)法如山，對(duì)皇親國(guó)戚、宦官權(quán)貴的不法行為，一律極力主張繩之以法，大力平反冤案。

　　停滯迂回，緩緩出頭。這教會(huì)了我們要做一個(gè)懂進(jìn)退的人。一味地退會(huì)讓我們迷失自我，但沒(méi)有節(jié)制地進(jìn)也是不明智的。我們要學(xué)會(huì)根據(jù)處境做出合理的選擇和規(guī)劃，有句話是“知深淺，懂進(jìn)退，有分寸”，知深淺是一種能力，懂進(jìn)退是一種智慧，有分寸是一種素養(yǎng)。愿我們?cè)谌粘Ｉ�活中，都能做到知深淺，懂進(jìn)退，有分寸，在各種關(guān)系中方圓有度。最后的描紅則意味著自己一個(gè)人在不知道該怎么辦時(shí)，不妨去看看其他優(yōu)秀的人是如何處理的，他們應(yīng)對(duì)此類事情的方式方法又是如何。我們應(yīng)不斷從中汲取智慧，同時(shí)提升自己。

　　做一個(gè)真正的人不僅需要具備謙虛、正直、懂進(jìn)退和向他人學(xué)習(xí)的品質(zhì)，還需要有一顆善良勇敢的心！讓我們一起努力，一起變得更好！

　　《學(xué)寫(xiě)人》

　　莫看“人”字只有兩畫(huà)，但這其中卻有很大的學(xué)問(wèn)，須認(rèn)真做好三步：逆鋒起筆，藏而不露；中鋒用筆，不偏不倚；停滯迂回，緩緩出頭。這三步，既是寫(xiě)字技巧，也暗含做人的道理。逆鋒起筆，藏而不露，寓意著做人不能張揚(yáng)，要謙虛。

　　《易經(jīng)》中說(shuō)“人道惡盈而好謙”，《尚書(shū)》里有“滿招損，謙受益”。“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”的名句也比比皆是。即使如牛頓這樣的偉人也在臨終前這樣說(shuō)：“我不知道世人怎樣看我，我自己只覺(jué)得好像是一個(gè)在海濱玩耍的孩子，偶爾拾到了幾只光亮的貝殼，但真理的汪.洋大海在我眼前還未被認(rèn)識(shí)，被發(fā)現(xiàn)�！蓖ｎD片刻，他又說(shuō)：“如果說(shuō)我比笛卡兒看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏�。”真正的智慧總是與謙虛相連，一個(gè)人只有了解得越多，才會(huì)認(rèn)識(shí)到自己知道得越少。當(dāng)代青年應(yīng)謙虛向上，不張揚(yáng)。

　　中鋒用筆，不偏不倚，寓意著做人要正直，不偏私。

　　“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也�！边@是諸葛亮在勸諫后主劉禪時(shí)所說(shuō)的，做人同治國(guó)一樣，應(yīng)公正不宜“偏私”。狄仁杰在任丞相時(shí)剛正廉明，執(zhí)法不阿，一年之內(nèi)判決了大量的積壓案件，涉及一萬(wàn)多人，卻無(wú)一人冤訴，其名聲遠(yuǎn)揚(yáng)海外。只有廉潔的官員才會(huì)受到百姓的愛(ài)戴，只有正直的人才會(huì)受到人們的青睞，每個(gè)人都喜歡與正直的人打交道，相信正直的人一定會(huì)有光明的未來(lái)。

　　停滯迂回，緩緩出頭，則啟示我們要堅(jiān)持不懈，沉著冷靜。

　　“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！薄爸灰�功夫深，鐵杵磨成針�！睂W(xué)習(xí)西方制度失敗后的中華民族不斷探索，不斷嘗試，堅(jiān)持不懈，才找到了一條符合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義道路，才找到了一條“從站起來(lái)，到富起來(lái)，到強(qiáng)起來(lái)”的偉大道路，才找到了一條帶領(lǐng)中華民族走向偉大復(fù)興的道路。中華民族遇事向來(lái)沉著冷靜，積極地想方法解決問(wèn)題，不驕不躁，這不正是中華民族該有的樣子嗎？這不正是當(dāng)代青年該學(xué)習(xí)的嗎？

　　簡(jiǎn)單的“人”字，一撇一捺竟然包含這樣豐富的哲理，這就是書(shū)法的奧秘。人生很短暫，每個(gè)人書(shū)寫(xiě)的“人”字各不相同。作為新時(shí)代青年的我們，要做一個(gè)有理想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜�，學(xué)好“人”字，書(shū)寫(xiě)好一撇一捺，才能成為新時(shí)代的有為青年。

　　【3】全國(guó)甲卷：可為與有為

　　《傳承紅色基因》

　　縱觀五千多年的中華文明史，我們不難發(fā)現(xiàn)——“為有犧牲多壯志”，才“敢教日月?lián)Q新天”，我們能“喜看稻菽千重浪”，只因“遍地英雄下夕煙”。百歲的中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已成為點(diǎn)亮我們?nèi)松�路的長(zhǎng)明燈。

　　在國(guó)家那危亡時(shí)刻形成的紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等，滋養(yǎng)出了毛澤東、朱德、周恩來(lái)、彭德懷等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，帶領(lǐng)中國(guó)人民當(dāng)家做主站起來(lái)。在改變國(guó)家“一窮二白”的落后面貌的建設(shè)時(shí)期形成的北大荒精神、鐵人精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神等，滋養(yǎng)出了黃振榮、王進(jìn)喜、雷鋒、錢(qián)學(xué)森、任新民、鄧稼先、于敏等對(duì)中國(guó)做出卓越貢獻(xiàn)的重要人物。

　　在這些紅色精神的熏陶下，涌現(xiàn)出了千千萬(wàn)萬(wàn)革命英雄。英雄們?nèi)狙�的風(fēng)采叩擊著、重塑著我們的靈魂�？砍詷�(shù)皮和棉花充饑，孤身一人痛擊日軍的楊靖宇；拒絕誘障、堅(jiān)貞不屈的方志敏：“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭；“化作紅梅映山紅”的江竹筠……正是無(wú)數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血、前仆后繼，才讓飽受屈辱的中華民族再一次挺直了腰板兒，站了起來(lái)。

　　傳承紅色基因的有識(shí)之士，“一寸赤心惟報(bào)國(guó)”。華羅庚、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、梁思禮、朱光亞等愛(ài)國(guó)人士，放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇回國(guó)，撐起了中國(guó)現(xiàn)代科學(xué)事業(yè)的半壁江山；“中國(guó)核潛艇之父”黃旭華為核潛艇事業(yè)隱姓埋名30年，“中國(guó)氫彈之父”于敏為研制第二代核武器甘愿“拿命換科研”，林俊德在生命的最后幾個(gè)小時(shí)里仍爭(zhēng)分奪秒地處理涉及國(guó)家核心利益的技術(shù)文件；“雜交水稻之父”袁隆平一生都在為“禾下乘涼夢(mèng)”而奮斗……正是無(wú)數(shù)有識(shí)之士的堅(jiān)持與付出，中國(guó)才能在歷史長(zhǎng)河中不懼風(fēng)浪，才能富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。今天，我們也應(yīng)當(dāng)傳承這些紅色基因。事實(shí)上，當(dāng)代青年頭角崢嶸、風(fēng)華正茂，有的已經(jīng)成為各行各業(yè)的中堅(jiān)力量，勇敢地?fù)?dān)起了重任。在汶川地震、涼山火災(zāi)、國(guó)際維和行動(dòng)、邊境線上……在國(guó)家、人民需要的地方，我們總能看見(jiàn)他們那堅(jiān)毅的身影。

　　無(wú)數(shù)革命先烈用鮮血染紅了我們的旗幟，我們應(yīng)當(dāng)讓紅色基因代代相傳，也讓紅色基因成為鼓舞和激勵(lì)中國(guó)人民不斷攻堅(jiān)克難、奮力前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

　　我們要傳承紅色基因，一起做新時(shí)代有為青年，不負(fù)韶華。

　　《心向作為》

　　“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命。中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年征程，帶領(lǐng)中國(guó)人民走進(jìn)一個(gè)大有可為的時(shí)代。

　　在大有可為的時(shí)代如何有所作為？答曰：“心向作為�！�

　　“心向作為者”，引時(shí)代之潮流，擔(dān)國(guó)家之重任，燃青春之星火，照前路之通達(dá)。百年前，陳獨(dú)秀和李大釗地跨南北而相約建黨，同為青年，陳李二人之約可稱佳話。在秩序混亂、亟待和平統(tǒng)一的當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的建立和發(fā)展已成不可阻擋之勢(shì)，有為者敢為天下先，不畏流言蜚語(yǔ)，不懼列強(qiáng)頑寇與時(shí)局的黑暗，為生民立命，為百姓謀安定與和平�？赐�昔，魯迅先生棄醫(yī)從文，以筆為槍，以尖銳的文章改變了國(guó)民之思想，激發(fā)了全民族的覺(jué)醒與崛起。視如今，國(guó)人未辜負(fù)魯迅先生的期望—科學(xué)工作者們刻苦鉆研，攻堅(jiān)克難，創(chuàng)造了“嫦娥號(hào)”飛天、“蛟龍?zhí)枴比胨�、“天�?wèn)一號(hào)”著陸火星等許多驚人的奇跡；一代又一代護(hù)林人讓塞罕壩變綠洲……心向作為者，舉精神之旗幟，領(lǐng)事業(yè)之進(jìn)步，引科技之發(fā)展，助國(guó)家之富強(qiáng)。

　　或問(wèn)：“孰能有為？”答曰：“欣向有為�！�

　　“欣向有為者”，不言利益，不念安危加身，腳踏實(shí)地去做，“不馳于空想，不騖于虛聲”。中國(guó)科學(xué)家們不因蘇聯(lián)撤走專家而一蹶不振，而是埋頭苦干，攻堅(jiān)克難，將數(shù)十載青春與光陰交付于神圣而偉大的.國(guó)防事業(yè)當(dāng)中，用最短的時(shí)間為中國(guó)研制出了強(qiáng)大的國(guó)防戰(zhàn)略武器；袁隆平院士歷經(jīng)艱辛與坎坷，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)嘗試上千種稻型而終得“野敗”，他們研究的雜交水稻不僅解決了中國(guó)人民的溫飽問(wèn)題，還為全世界的糧食問(wèn)題做出了巨大的貢獻(xiàn)�！靶南蜃鳛椤迸c“欣向有為”缺一不可，彼此相承。如今，正值建黨百年之際，中國(guó)有無(wú)數(shù)“作為者”與“有為者”競(jìng)相奔赴于時(shí)代的舞臺(tái)，向世人展現(xiàn)了新時(shí)代的中國(guó)奮斗者的風(fēng)采。

　　黨旗飄飄，前路迢迢，紅船精神，永不褪色。今日中國(guó)的宏偉終將成為厚重的歷史，來(lái)日中國(guó)的篇章將待我輩撰寫(xiě)。親愛(ài)的朋友們，讓我們心向作為，不忘初心，堅(jiān)定理想，敢為人先，欣向有為，共創(chuàng)美好未來(lái)。

　　【4】全國(guó)乙卷：關(guān)于理想

　　《當(dāng)代青年的理想》

　　蒙田指出：“一個(gè)人若是沒(méi)有確定航行的目標(biāo)，任何風(fēng)向?qū)λ�都不是順風(fēng)。”對(duì)于當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)，理想是青春的美麗風(fēng)采。當(dāng)代青年要夯實(shí)自己的理想之基，滋潤(rùn)理想成長(zhǎng)的土壤，讓理想在行動(dòng)中閃爍著當(dāng)代青年的亮光。那么，我們當(dāng)代青年如何實(shí)現(xiàn)理想呢？

　　修身是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的基礎(chǔ)保障。我們活在當(dāng)下，要注重加強(qiáng)個(gè)人的品德修養(yǎng)，不斷砥礪品德，雕刻心靈的妝容，鑄就一個(gè)高尚的人格，讓理想之花綻放。當(dāng)代青年要注重提升個(gè)人品格，多在個(gè)人基本修養(yǎng)上下功夫，時(shí)刻用真善美來(lái)打造自己。就像袁隆平爺爺那樣，注重培植自己的遠(yuǎn)大理想，于是他鑄就了禾下乘涼的夢(mèng)想。我們始終要把錘煉品德修養(yǎng)作為提高理想境界的法寶。

　　矯思是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的重要方式。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，青年理想遠(yuǎn)大，不斷在青春歲月中砥礪自己，使自己在思想和認(rèn)識(shí)上切實(shí)符合時(shí)代發(fā)展的需要。魯迅先生棄醫(yī)從文，就是將自己的夢(mèng)想不斷與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，用手中的筆書(shū)寫(xiě)文章，改變國(guó)民的劣根性，從而成就了其輝煌的人生。要端正思想，調(diào)整態(tài)度，提高自己的素質(zhì)和能力，不斷在思想上進(jìn)步，符合當(dāng)下的時(shí)代精神。我們當(dāng)代青年的修身立德要與實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值相結(jié)合，把理想信念與時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，國(guó)家和民族才有希望。

　　立義是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的必要條件�！傲⒅径�圣則圣矣，立志而賢則賢矣�！碑�(dāng)代青年要志存高遠(yuǎn)，激發(fā)奮進(jìn)的潛力，讓理想的曙光照耀前方。路要一步步走，每天都完成一個(gè)小目標(biāo)，把立義與道德認(rèn)知結(jié)合起來(lái)，貼合目標(biāo)實(shí)際，完成心中的計(jì)劃，不斷探求人生的真諦。只有深入認(rèn)識(shí)“立義”的內(nèi)涵，才能正確把握理想的方向，不斷成就當(dāng)代青年的非凡人生。

　　行動(dòng)是當(dāng)代青年實(shí)現(xiàn)理想的立身之本。有志者青春無(wú)悔，追夢(mèng)的道路是幸福的，通過(guò)汗水和努力，一切都會(huì)變得觸手可及。為了實(shí)現(xiàn)理想必須坦然面對(duì)出現(xiàn)的困難和挫折，從而克服困難，戰(zhàn)勝挫折。當(dāng)代青年要突出實(shí)踐的作用，多讀“有字之書(shū)”，注重學(xué)習(xí)人生的經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)。風(fēng)雨中的人生對(duì)當(dāng)代青年來(lái)說(shuō)是一種歷練，更是一種動(dòng)力，沒(méi)有等來(lái)的輝煌，只有拼來(lái)的精彩。

　　在當(dāng)下社會(huì)，作為當(dāng)代青年，我們承擔(dān)著時(shí)代賦予的重任，要勇立時(shí)代的潮頭，處理好修養(yǎng)、矯思之間的關(guān)系，不斷增強(qiáng)對(duì)理想的保障，才能順利抵達(dá)理想的彼岸，努力創(chuàng)造我們當(dāng)代青年的無(wú)限精彩人生。

　　《理想如明燈》

　　“理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。”當(dāng)代詩(shī)人流沙河的詩(shī)篇《理想》，生動(dòng)地表現(xiàn)出理想給我們的人生帶來(lái)的巨大影響。

　　理想，人人都可以擁有，然而實(shí)現(xiàn)時(shí)卻往往坎坷不易，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)理想的要素有許多。漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻，他說(shuō)：“修身以為弓，矯思以為矢，立義以為的，莫而后發(fā)，發(fā)必中矣�！边@個(gè)比喻將實(shí)現(xiàn)理想的諸多要素結(jié)合在一起，并揭示出一個(gè)道理；只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng)，端正思想，并將“義”作為確定的目標(biāo)，再付諸行動(dòng)，就能實(shí)現(xiàn)理想。

　　“修身”位列第一。古人非常注重個(gè)人修身，《大學(xué)》有言：“古之欲明明德于天下者，先治其國(guó)；欲治其國(guó)者，必齊其家；欲齊其家者，先修其身”�？鬃涌吹紧敾腹�的廟里有一種傾斜易覆的器皿，這種器皿虛則欹，中則正，滿則覆。孔子深受其啟發(fā)，感嘆道：“聰明圣知，守之以愚；功被天下，守之以讓；勇力撫世，守之以怯；富有四海，守之以謙。此所謂挹而損之之道也�！贝藶樾奚碇�至理名言。在修養(yǎng)身心中，我們不再自欺欺人，自我滿足；常常會(huì)自謙務(wù)實(shí)，做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真；往往會(huì)待人真誠(chéng)友善，不求全責(zé)備，善于將心比心，以身作則。“矯思”緊隨其后。圣人孔子常常告誡弟子：“吾日三省吾身”。春秋時(shí)期廣為傳頌的“李離伏劍”故事，贊揚(yáng)了李離因自己斷案有誤，反省自思，寧愿伏劍受罰。己所不欲，勿施于人。生活中，我們總是能發(fā)現(xiàn)別人身上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，常常去要求別人把事情做好，卻很少規(guī)范自己的行為舉止，但“欲影正者端其表”，正人先正己，才能不斷地完善自我。

　　“立義”為目標(biāo)。在理想和正義之間，管仲提倡：“志毋虛邪，行必正直�！痹谏�死和大義之間，孟子談道：“生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。”在利益和道義之間，荀子認(rèn)為：“先義而后利者榮，先利而后義者辱�！痹谶@些人間大義的思想的洗禮下，一代代為正義而戰(zhàn)的英雄們譜寫(xiě)出了一首首正義之歌。“舍生取義”是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　接受著傳統(tǒng)文化的沐浴，感受著新時(shí)代的氣息，作為青年一代，我們唯有早立凌云志，善于修身反省，弘揚(yáng)人間正義，才能讓偉大的“中國(guó)夢(mèng)”早日實(shí)現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們蓄勢(shì)待發(fā)，向著未來(lái)踏浪前行吧！

　　【5】北京卷：題目一；論生逢其時(shí)/題目二：這，才是成熟的模樣

　　《這，才是成熟的模樣》

　　我向來(lái)自卑于自己的身高。

　　從小學(xué)開(kāi)始，當(dāng)別人為自己“海拔適中”或“海拔過(guò)高”而欣喜時(shí)，我只能或低頭不語(yǔ)，或默默走開(kāi)，逃避有關(guān)身高的話題。沒(méi)錯(cuò)，在人群中，我就像一棵發(fā)育不全的樹(shù)，常常被人嘲笑，被人忽略。

　　2018年的秋天，獨(dú)自一人來(lái)高中報(bào)到的我，心里忐忑不安。懷著期待與恐懼，我踏進(jìn)了高中的大門(mén)。意料之中，路人對(duì)我投來(lái)異樣的眼光，甚至有兩個(gè)人在竊竊私語(yǔ)。他們的樣子如魔鬼一樣，我的心一下子冷了。我又像往常一樣垂下頭，加快腳步，一心想快點(diǎn)兒去到新的班級(jí)，坐在座位上大家就不知道我有多矮了。

　　好像過(guò)了一萬(wàn)年，我終于來(lái)到班級(jí)門(mén)口，我選擇從后門(mén)進(jìn)去。本來(lái)我有與其他同學(xué)一起交流的機(jī)會(huì)，但還是放棄了，我選中了最后一排最不起眼的角落。教室里氣氛活躍，同學(xué)們洋溢著朝氣。我羨慕他們，羨慕他們的熱情開(kāi)朗，羨慕他們的身高。但我不敢融入他們之中，只在課桌上擺弄著自己的文具。

　　不一會(huì)兒，班主任走了進(jìn)來(lái)，教室內(nèi)安靜了下來(lái)。當(dāng)他的聲音響起，我抬頭一看，這位老師好像跟我的身高差不多�！巴瑢W(xué)們，你們一看到我，肯定覺(jué)得我個(gè)子矮，還是個(gè)老頭子，但沒(méi)辦法，你們就要跟我待三年了。不過(guò)，我還是很好相處的�！崩蠋煹倪@番話又點(diǎn)燃了班級(jí)的活躍氣氛，老師跟著同學(xué)們一起笑了。他笑得真誠(chéng)而慈祥。

　　一節(jié)課過(guò)去了，我發(fā)現(xiàn)他除了風(fēng)趣幽默，還學(xué)識(shí)淵博，講課深入淺出，把同學(xué)們都吸引住了。下課后，他竟然叫我跟他到辦公室去一下，我感到忐忑：是不是老師對(duì)我的印象不好？一到辦公室，他就對(duì)我說(shuō)：“為什么不往前面坐呢？為什么不跟同學(xué)交流呢？”

　　我低下了頭，喃喃地說(shuō)：“我……我不敢，我太矮了，同學(xué)們肯定會(huì)嘲笑我。”“如果有同學(xué)因?yàn)槟銈�(gè)子矮而嘲笑你，那他是幼稚的；如果你因?yàn)樽约簜�(gè)子矮而自卑，那你也是幼稚的。你們都上高中了，應(yīng)該成熟了。不以貌取人，不因外貌而自卑，這才是真正的成熟��！不要被外表迷惑，你一定會(huì)有出彩的地方。你看，老師個(gè)子也不高，不照樣活得很自在嗎？放平心態(tài)！成熟點(diǎn)兒！”老師看著我，滿臉笑容。我終于抬起頭與他對(duì)視，心里頓時(shí)明白了什么。

　　“老師，我知道了�！�

　　是的，我左右不了外表，但可以改變內(nèi)在；我阻止不了他人的嘲笑，但可以放平心態(tài)。之后，再面對(duì)別人異樣的眼神，我總能平靜地說(shuō)：“我就是一米四，身高并無(wú)大礙�！�

　　這，才是成熟的樣子！

　　《論生逢其時(shí)》

　　一代人有一代人的際遇，一代人有一代人的使命。亂世思良將，人們渴望天下太平；和平盼繁榮，人們渴望國(guó)富民強(qiáng)。古人云：“寧為太平犬，莫作亂離人。“太平盛世，連一條狗都有做狗的體面和尊嚴(yán)，而到了戰(zhàn)亂時(shí)代，即使生而為人也將失去體面和尊嚴(yán)。生逢今世、國(guó)泰民安，正是一代青年為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的時(shí)代，誠(chéng)所謂建功立業(yè)新時(shí)代。

　　回溯中國(guó)近現(xiàn)代史，生在當(dāng)世何其有幸！人民英雄紀(jì)念碑的碑文寫(xiě)道：“由此上溯到一千八百四十年，從那時(shí)起，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽！”從林則徐、鄧世昌，到毛澤東、周恩來(lái)，近現(xiàn)代史上一代又一代的仁人志士生逢亂世，卻能矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立解放而奮斗。1949年10月1日，天安門(mén)廣場(chǎng)上空那飄揚(yáng)的五星紅旗向世界宣告：這是一個(gè)站起來(lái)的時(shí)代。

　　地質(zhì)學(xué)家李四光的勘探研究和大慶“鐵人”王進(jìn)喜的舍生忘死，讓中國(guó)甩掉了貧油國(guó)的“帽子”；運(yùn)動(dòng)員許海峰的首枚金牌和中國(guó)女排的誕生，使中國(guó)步入了體育大國(guó)的行列；“雜交水稻之父”袁隆平和“雜交小麥之父”李振聲，讓中國(guó)人民逐漸遠(yuǎn)離了饑餓的威脅；安徽小崗村農(nóng)民分田到戶，聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制在全國(guó)逐漸鋪開(kāi)……我們的祖父母和父母，基本上都經(jīng)歷過(guò)那個(gè)吃不飽、穿不暖的時(shí)代，又都隨著改革開(kāi)放而走向了豐衣足食。有道是：生逢改革開(kāi)放時(shí)，東風(fēng)吹來(lái)滿眼春；艱苦奮斗四十年，家家戶戶奔小康。這是一個(gè)富起來(lái)的時(shí)代。

　　“神舟”飛天，“蛟龍”入海，“天眼”傲世，“祝融”探“火”，脫貧攻堅(jiān)，植樹(shù)造林……現(xiàn)在的中國(guó)，發(fā)展日新月異，距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)刻越來(lái)越近。這是一個(gè)強(qiáng)起來(lái)的時(shí)代。

　　生在新中國(guó)，長(zhǎng)在紅旗下，踏進(jìn)新時(shí)代，我輩青年何其有幸！生逢其時(shí)，我輩有志青年必當(dāng)心中呼喚，抱定決心奉獻(xiàn)自己，堅(jiān)持奮斗，矢志建功立業(yè)！

　　【6】天津卷：紀(jì)念日是歲月的注腳

　　《理性認(rèn)識(shí)歷史》

　　近代中國(guó)史是一部寫(xiě)滿血淚的屈辱史，又是一部不屈不撓的抗?fàn)幨�。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替；可以知廉恥、懂榮辱、辨是非，我們要重視每一個(gè)歷史紀(jì)念日。但是，對(duì)待歷史必須高揚(yáng)理性的旗幟，正確認(rèn)識(shí)歷史，警惕情緒宣泄。

　　曾經(jīng)，有個(gè)時(shí)期，抗日神劇泛濫。“神劇”《抗日奇?zhèn)b》曾在多地成為收視冠軍，劇中的抗日英雄個(gè)個(gè)身懷絕技，飛檐走壁、騰云駕霧，甚至出現(xiàn)“手撕敵人”的情節(jié)。在另外一些抗日神劇里，劇中也有許多離奇的情節(jié)，手榴彈炸掉天上飛機(jī)，飛刀消滅地面重炮，武林奇?zhèn)b憑鷹爪功、鐵砂掌、繡花針等功夫飛檐走壁與機(jī)槍大炮相抗衡…

　　手撕敵人，抗日英雄飛檐走壁，騰云駕霧，這是對(duì)侵略者的丑化，對(duì)抗日英雄的神化，是歷史題材的泛娛樂(lè)化和情緒化。創(chuàng)作者以為這是對(duì)抗日英雄最好的紀(jì)念，實(shí)則不然，不尊重歷史事實(shí)的紀(jì)念削弱了英雄的奉獻(xiàn)，淡化了英雄的犧牲�？档抡f(shuō)：“我們所有的知識(shí)都開(kāi)始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒(méi)有比理性更高的東西了。”如果說(shuō)熱情是前進(jìn)的動(dòng)力，那么理性則是穩(wěn)妥的保障，歷史是不能忘卻的，忘記過(guò)去就意味著背叛，但我們對(duì)歷史必須有理性的認(rèn)識(shí)，不能情緒化。

　　抗日神劇不光是一個(gè)電視劇的問(wèn)題，它牽扯到一個(gè)正確的歷史觀的問(wèn)題。我們不能不擔(dān)心，青少年將來(lái)會(huì)如何看待現(xiàn)在的抗日��？他們是不是會(huì)認(rèn)為抗日就是穿著皮大衣，拿著駁殼槍，男的像潘安，女的像柳如是？正確的歷史觀，要正視戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與敵人的強(qiáng)大。從手撕敵人、氣功打敵人、手榴彈炸飛機(jī)到“包子雷”“蔬菜雷”，惡俗的抗日神劇層出不窮，以?shī)蕵?lè)化的方式來(lái)表現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，其實(shí)是對(duì)歷史的褻瀆，這一切都不是最好的紀(jì)念。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一段充滿血與火的歷史，與敵人拼殺遠(yuǎn)沒(méi)有神劇渲染的那么容易�？箲�(zhàn)初期，往往是十個(gè)國(guó)民黨德式裝備師，才能敵得過(guò)日軍一個(gè)甲種師，日軍一個(gè)大隊(duì)往往可以對(duì)付國(guó)民黨軍一個(gè)師。中日兩軍的差距，遠(yuǎn)不是武器裝備問(wèn)題造成的，更多的是訓(xùn)練水平、戰(zhàn)術(shù)水平、戰(zhàn)斗精神等諸多因素造成的，而這背后其實(shí)還是綜合國(guó)力的體現(xiàn)。日本士兵的戰(zhàn)斗素質(zhì)源于日軍優(yōu)良的兵源與嚴(yán)苛的訓(xùn)練，1907年，日本小學(xué)就學(xué)率已達(dá)百分之九十以上。在良好的兵源基礎(chǔ)上，日軍的訓(xùn)練也相當(dāng)嚴(yán)格。而這段真實(shí)的歷史，正被當(dāng)前神劇中手撕敵人、氣功打敵人、手榴彈炸飛機(jī)等情節(jié)所掩蓋。

　　只有還原真實(shí)的抗戰(zhàn)，才是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)最好的紀(jì)念。只有了解戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與敵人的強(qiáng)大，才能警醒我們，“天下雖平，忘戰(zhàn)必�！�。

　　《路標(biāo)指引》

　　時(shí)間是朱自清心中“我未曾感覺(jué)到它如游絲般的痕跡”的溪流，而紀(jì)念日則是流水中的頑木，是道路兩側(cè)的路標(biāo)，是舊木桌上的刻痕，一遍遍地被時(shí)間沖刷，摩挲，愈發(fā)光芒四射。

　　小時(shí)候，紀(jì)念日是新年里的穿紅著綠，是紅彤彤的紅包，是在惱人春意中翻飛的風(fēng)箏，是孟夏時(shí)節(jié)的氣球和棒棒糖。無(wú)論什么時(shí)候，紀(jì)念日都鍍著一層暖人的光暈，仿若我就是古羅馬的皇帝，站在世界的中央，世界因我而旋轉(zhuǎn)，時(shí)光因我而流淌。爸爸媽媽、親朋好友，永遠(yuǎn)圍繞在我身邊，而我不知憂愁，不論煩惱。紀(jì)念日是什么？是釋放幸福的日子�！翱偨侵�宴，言笑晏晏�！毙〉臅r(shí)候，時(shí)間總是流得很慢，連空間都不甚明晰，只知道中國(guó)兩個(gè)大字，只記得那高高飄揚(yáng)的紅色中夾雜的幾點(diǎn)金。而若是被問(wèn)道：“中國(guó)是什么？”不知道�！白鎳�(guó)是什么？”不知道。

　　長(zhǎng)大后，紀(jì)念日又成了無(wú)窮無(wú)盡的作業(yè)，沒(méi)完沒(méi)了的家庭聚會(huì)，多嘴多舌的親戚們的代言詞。童年的美好日漸消弭在流速加快的時(shí)光里，我逐漸懂得世界并不是為我一個(gè)人準(zhǔn)備的。隨著紛亂的信息涌進(jìn)“不聞窗外事”的大腦中，世界的模樣正讓我抓住了冰山一角。紀(jì)念日不再只有春節(jié)、清明節(jié)、兒童節(jié)，世界上也不僅僅只有中國(guó)。然而世界之絢爛，卻令彼時(shí)正年少的我退卻。問(wèn)題則變成了：“中國(guó)怎么樣？”不關(guān)心�！笆澜缭趺礃�？”不關(guān)心。

　　而現(xiàn)在，時(shí)間這條漫漫長(zhǎng)路上的路標(biāo)越來(lái)越多，我也逐步邁入了這紛雜的世界。紀(jì)念日不僅限于自己，更是那疑滯這沉痛悲哀的空中鳴笛，是那塵封歷史記憶的博物館，是中國(guó)走過(guò)無(wú)數(shù)春秋的錦繡山河，也是那�？吭谀虾�沿岸的小小紅船，從覺(jué)醒年代駛來(lái)，駛向更悠遠(yuǎn)的未來(lái)。而我，作為新時(shí)代的一員，從不是時(shí)代的中心，更不應(yīng)是時(shí)代的旁觀者，而應(yīng)是沖在時(shí)代前面的先鋒，我們要描繪著時(shí)代的未來(lái)。若是現(xiàn)在問(wèn)，中國(guó)是什么？中國(guó)是我的祖國(guó)，是我一生為之驕傲的凈土！中國(guó)怎么樣？莫問(wèn)前行趕路人！紀(jì)念日作為路標(biāo)，不僅有指引方向的功能，更有記錄時(shí)代的責(zé)任，而我是每一個(gè)紀(jì)念日的見(jiàn)證者，是匯入時(shí)間洪流的一滴水。

　　直接后浪推前浪，風(fēng)華猶有百代時(shí)！

　　【7】浙江卷：得與失的思考

　　《每一次得失都是新的起點(diǎn)》

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！奔热皇乔笏鳎�自然會(huì)有得有失。

　　比如，你考上了理想的大學(xué)，可又怎樣？難道接下來(lái)的四年里，你就可以“躺平”？大學(xué)只該是你人生的一個(gè)新起點(diǎn)，繼續(xù)學(xué)海泛舟，繼續(xù)提升自己的才學(xué)，才是你最應(yīng)有的選擇。可惜有些青年不懂，以為考上了大學(xué)就萬(wàn)事大吉，浪費(fèi)大好時(shí)光，好不容易“混”了一個(gè)畢業(yè)證，卻還未畢業(yè)就已經(jīng)失業(yè)，“持證失業(yè)”豈不悲哉？

　　又或者你投資失敗，可那又如何？難道就意味著你的人生從此就“前途無(wú)亮”了嗎？須知，只要你懂得反省，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，失敗就是成功之母。吃一塹，長(zhǎng)一智，咸魚(yú)都能翻身，“江東子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知”。只可惜，有些人輕易就被命運(yùn)擊垮，一次失敗就一蹶不振，甚至走上絕路。

　　能有得，當(dāng)然是“信可樂(lè)也”，是可以歌以詠之的。暫時(shí)的收獲是可喜的：它可以幫你積累足夠豐富的經(jīng)驗(yàn)，它可以讓你站在更高的平臺(tái)，它還可以幫你攢下走得更快、更遠(yuǎn)的資本。寫(xiě)小說(shuō)出名了的劉慈欣開(kāi)始接觸影視行業(yè)，說(shuō)相聲的郭麒麟也開(kāi)始拍電影、電視劇，這就是曾經(jīng)的“得”帶來(lái)的效應(yīng)。所以，珍惜每一次的“得”，珍惜每一次取得的成績(jī)，然后繼續(xù)奮然前行。

　　沒(méi)有人愿意有所“失”，所以每一次的失去總是讓人憂傷：憂傷于愛(ài)情的離去，憂傷于突然而來(lái)的疾病的纏繞，憂傷于昔日風(fēng)光的不再……人生總是有那么多的不如意，傷心總是難免的。但一時(shí)失去不必惋嘆，一時(shí)落魄不必膽寒，只要生命還在，心還在，夢(mèng)就在。想想身后那些期待的眼神，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，哪怕是死亡，都只是一個(gè)必然會(huì)降臨的盛大節(jié)日。

　　人生是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，一時(shí)的得失當(dāng)然會(huì)有其影響，但不能決定整個(gè)人生，沒(méi)到最后一刻，都有無(wú)限可能。韓愈多次被貶，都交代侄子“好收吾骨瘴江邊”了，后來(lái)也成了一代文豪；褚時(shí)健的一生可謂大起大落，74歲的他出獄之后還和妻子二次創(chuàng)業(yè)，將“褚橙”推向了全中國(guó)。真可謂，東邊不亮西邊亮，柳暗花明又一村。所以，得與失怎么能是終點(diǎn)？又怎么可以看成是終點(diǎn)？它理所當(dāng)然是人生新的起點(diǎn)�。�

　　把每一次的得失都當(dāng)作人生新起點(diǎn)吧！得時(shí)可以“人生得意須盡歡”，但千萬(wàn)要牢記，不能忘了初心而終成“蓬蒿人”；失時(shí)仍需“處涸轍以猶歡”，只要“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，憑誰(shuí)問(wèn)，人生已老？

　　《得失之間》

　　壁虎舍棄了尾巴，它獲得了重生的希望；雄鷹舍棄了親人，它獲得了飛向藍(lán)天的勇氣；仙人掌舍棄了嬌艷的外表，它獲得了根植沙漠的精神�？此坪�(jiǎn)單的選擇，但在一失一得中成就了獨(dú)特的人生。得與失只是一種手段，一種選擇，一種通往人生不同的道路的方式。我們不應(yīng)當(dāng)將得失只看為起點(diǎn)或者終點(diǎn)，而是在得失之間，成就我們?nèi)松�的漫漫路途�?/p>

　　得與失是一種態(tài)度。得失是一個(gè)過(guò)程，是一種看淡人生的態(tài)度。蘇東坡落難的時(shí)候，在江邊寫(xiě)下“大江東去，浪淘盡”的千古名句。當(dāng)舍棄了在官場(chǎng)中的斗爭(zhēng)時(shí)，他便得到了“清風(fēng)徐來(lái)”的感受。不為五斗米折腰的陶淵明，忍受胯下之辱的韓信，這都是明智的“舍”。得與失是一種態(tài)度，是一種總結(jié)過(guò)去面向未來(lái)的態(tài)度。正所謂態(tài)度決定成敗，當(dāng)我們有了平淡的態(tài)度，得失便不會(huì)那么重要，在得失之間，也會(huì)收獲許多。

　　得與失是一種經(jīng)驗(yàn)。我們的人生充滿了得失與成敗，不將得失看作結(jié)束或開(kāi)始，而當(dāng)以發(fā)展的眼光去看待，得失伴隨人生的整個(gè)過(guò)程。我會(huì)以昨天的“失”去總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，鑄就明天的“得”。人類的歷史在一次次的發(fā)現(xiàn)中開(kāi)啟新的探索，一個(gè)個(gè)的得失構(gòu)成了我們的歷史，它不因得失而始，亦不因之而終，而是在得失之間逐漸地推進(jìn)向前。紅軍長(zhǎng)征，是在第五次反“圍剿”失敗之后，被迫實(shí)行了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這不正是在得失之中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，邁向成功的典型事例嗎？如果沒(méi)有得失之間的權(quán)衡，那便不會(huì)有“三軍過(guò)后盡開(kāi)顏”的景象了。從古到今，大到國(guó)家，小到個(gè)人，無(wú)一不需做出得失的選擇，或許放棄會(huì)收獲意想不到的驚喜。

　　得與失是一種胸懷。第一次登陸月球的太空人，除了我們所熟知的阿姆斯特朗之外，還有一位是奧德倫。當(dāng)記者提問(wèn)奧德倫：“你讓阿姆斯特朗先下去，成為登陸月球第一人，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得有點(diǎn)遺憾呢？”奧德倫回答道：“別忘了回到地球時(shí)，我可是最先出太空艙的，我是第一個(gè)登陸地球的人�！眾W德倫失去成為登陸月球第一人的機(jī)會(huì)，但他得到的是眾多人的贊賞。得失之間，如果沒(méi)有一種豁達(dá)的胸懷，航天科技事業(yè)就不會(huì)發(fā)展得如此迅速。

　　失與得，正所謂魚(yú)和熊掌不可兼得�！拔覀兡苌幔瑫�(huì)舍，懂得舍，那是因?yàn)槭冀K有這樣的信心�！庇猩峋陀械茫�有得必有失，不因失去而斤斤計(jì)較，不因得到而沾沾自喜。得與失是一種態(tài)度，一種經(jīng)驗(yàn)，更是一種胸懷。懂得舍棄，才是對(duì)于夢(mèng)想更加執(zhí)著的堅(jiān)持。我們要舍棄無(wú)關(guān)緊要的東西，得到我們真正需要的，在得失之間，成就美好人生！

　　【8】上海卷：時(shí)間沉淀與帶我的價(jià)值

　　《大浪淘沙》

　　如河中的黃金，大浪淘沙，時(shí)過(guò)金現(xiàn)。

　　事物貴在其內(nèi)在價(jià)值，而正如樂(lè)天詩(shī)云“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期”，事物的內(nèi)在價(jià)值往往區(qū)別于其外在觀感，絕非一朝一夕就可品得，需要長(zhǎng)時(shí)間的觀察與分析。君不見(jiàn)，發(fā)表時(shí)無(wú)人問(wèn)津的自由組合定律，經(jīng)時(shí)間沉淀，開(kāi)啟了現(xiàn)代遺傳學(xué)大門(mén)；君不見(jiàn)，剛出版時(shí)不被認(rèn)可的《平凡的世界)，經(jīng)時(shí)間遴選，被奉為一代經(jīng)典；君不見(jiàn)，唐代未流行的杜詩(shī)，經(jīng)時(shí)間沉淀，成為萬(wàn)人傳誦的詩(shī)史。

　　時(shí)間是檢驗(yàn)價(jià)值的最有力武器，浮于表面、華而不實(shí)的泡沫價(jià)值在時(shí)間的過(guò)濾下、丑陋的本性暴露無(wú)遺，只有具備“分量”的真正價(jià)值，才會(huì)被人記住，在時(shí)間打磨下愈發(fā)閃光，永不過(guò)時(shí)。而若是不等待時(shí)間的“審判”，倉(cāng)促地給事物的價(jià)值下定義，最后的結(jié)果也只能是把石頭當(dāng)成美玉，把美玉當(dāng)成石頭。

　　事物如此，人亦是如此。路遙知馬力，日久見(jiàn)人心。七十始出仕的姜太公、耳順之年成就霸業(yè)的重耳、打完大學(xué)四年籃球才被發(fā)掘的巨星巴特勒，從無(wú)人識(shí)到天下知，價(jià)值被發(fā)現(xiàn)的過(guò)程中，他們經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的等待。而時(shí)間作為檢驗(yàn)他們的試金石，就像那洶涌的浪，大浪海沙，淘去了沒(méi)有真才實(shí)學(xué)之流、耐不住寂寞之徒，留下的，便是那些德智雙全的有著真正價(jià)值的精英。

　　有人可能會(huì)說(shuō)，從一開(kāi)始就被發(fā)現(xiàn)價(jià)值的事物和人不在少數(shù)，高中時(shí)期就被譽(yù)為“天選之子”的詹姆斯，還未成年就被星探發(fā)現(xiàn)火遍全美的秀蘭·鄧波兒，他們的價(jià)值被人發(fā)現(xiàn)，并未經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的等待。但是，這樣的千里馬畢竟是少數(shù)，能一眼識(shí)得千里馬的伯樂(lè)更是少之又少。更何況，即便是天才，在成名前付出的努力也是常人難以想象的。

　　對(duì)我們大多數(shù)人而言，價(jià)值被發(fā)現(xiàn)都要?dú)v經(jīng)時(shí)間的遴選和磨礪，正所謂“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。所以，我們?cè)谧非笞晕覂r(jià)值實(shí)現(xiàn)和評(píng)判他人他物價(jià)值的過(guò)程中，應(yīng)少一些急切的功利主義，牢記“欲速則不達(dá)”的古訓(xùn)，多一分務(wù)實(shí)，謹(jǐn)言慎行、厚積薄發(fā)，多一分耐心，如此，則必然是念念不忘，必有回響。

　　《價(jià)值需要時(shí)間的沉淀》

　　我認(rèn)為，人們認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值，需要時(shí)間的沉淀。

　　首先，我們必須先了解事物的價(jià)值。什么是事物的價(jià)值？我想，窗臺(tái)邊上花草的觀賞價(jià)值，講臺(tái)上粉筆的使用價(jià)值，這些都可以稱為物的價(jià)值，可見(jiàn)，萬(wàn)事萬(wàn)物都有屬于自己的價(jià)值，并且這些價(jià)值隨著時(shí)間改變著。

　　其次，我們要考慮人與事物的價(jià)值的關(guān)系。人們作為一種高等生物存活于世、顯然是要滿足自身需求的、人們要滿足生存需求，就要獲得稻米麥面的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值；人們要滿足安全需求，就要獲得住所的空間價(jià)值；人們要滿足社會(huì)需求，就要獲得自身的能力價(jià)值。所以人們是依賴于各種事物的各種價(jià)值的。當(dāng)然，人們的需求也隨著時(shí)間而改變。

　　時(shí)間的沉淀，不僅僅包含著事物的變化，更包含著人們對(duì)事物的認(rèn)知進(jìn)度與思考過(guò)程。

　　正因?yàn)槿藗兊男枨�，人們才需要去認(rèn)識(shí)事物的價(jià)值，才能得到事物的價(jià)值。那為何說(shuō)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)呢？愚以為，原因有二：其一，事物的價(jià)值不盡相同，而且隨著時(shí)間的變化而變化。其二，人們的認(rèn)知狹隘有限。人對(duì)于自然，顯然是渺小的，所以人只能認(rèn)知自己能認(rèn)知到的事物的價(jià)值。而且，人的認(rèn)知也需要時(shí)間。杜牧在《阿房宮賦》中說(shuō)：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也�！逼渲�，秦人因奢靡而覆滅的事就具有一種歷史價(jià)值，而這件事，如果不經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，不經(jīng)過(guò)深度思考，顯然不能得出文中的結(jié)論。

　　如果某些人在某些事上能不經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，不經(jīng)過(guò)思考的過(guò)程，認(rèn)知到某件事物的本質(zhì)，這種人是幾乎不存在的。也許有些人能根據(jù)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入一種“頓悟”的境界，那也必定有經(jīng)驗(yàn)的鋪墊，如蘇子所說(shuō)：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也�！彪m然蘇子能超脫于時(shí)間去感知事物，那也是在他看過(guò)那些絢爛的、樸實(shí)的光景之后得出來(lái)的結(jié)論。

　　綜上所述，事物價(jià)值的體現(xiàn)需要時(shí)間的沉淀，同時(shí)，價(jià)值是無(wú)限的，人們的認(rèn)知能力是滯后的、有限的，以滯后去面對(duì)變化，以有限去面對(duì)無(wú)限，這顯然是需要時(shí)間的沉淀的。所以，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí)。

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2020年高考語(yǔ)文作文

　　【1】全國(guó)I卷：齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對(duì)哪個(gè)感觸最深？

　　我看管仲

　　有人認(rèn)為，英雄應(yīng)是站在榮耀之巔，享受無(wú)上的榮光和贊美。但我認(rèn)為真正的英雄應(yīng)是這樣的。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)，硝煙彌漫，中原各國(guó)自相殘殺。國(guó)內(nèi)明爭(zhēng)暗斗，北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國(guó)。舉世皆濁有一人獨(dú)清;眾人皆醉，有一人獨(dú)醒。

　　“微管仲，吾將被發(fā)左衽乎！”

　　管仲，于戰(zhàn)火紛爭(zhēng)中崛起，九合諸侯，一匡天下！

　　他先前侍奉于公子糾，面對(duì)公子糾的敗落，他面臨一個(gè)問(wèn)題：死或不死。是用死亡來(lái)表達(dá)自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想？他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請(qǐng)囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗，他不拘于此小節(jié)。“管夷吾治于高傒，使相可也。”他贏了，他贏得了齊桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會(huì)宋公、衛(wèi)候，會(huì)陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié)，有偉大的抱負(fù)和理想，并有與之匹配的才華。

　　管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原！

　　狄人伐邢，救亦或是不救？救，對(duì)齊有何益處？邢國(guó)遠(yuǎn)于千里之外，路途遙遠(yuǎn)，風(fēng)餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說(shuō)，光是外出花銷便會(huì)拖垮齊國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。不救，狄人距齊甚是遙遠(yuǎn)，一年兩年似乎也打不到這里來(lái)。救還是不救？管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也。”詩(shī)曰：“‘畏此簡(jiǎn)書(shū)，且不懷歸’請(qǐng)救邢以從簡(jiǎn)書(shū)。齊人遂救邢�！闭驹诒緡�(guó)的立場(chǎng)考慮，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來(lái)看，救，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂(lè)壞，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬(wàn)人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺(jué)出時(shí)局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國(guó)，而是全天下。

　　真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節(jié)，真正的英雄應(yīng)以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。

　　重解“管鮑之誼”

　　在我所見(jiàn)的古書(shū)中，形容朋友間友誼的詞語(yǔ)頻率最高的莫過(guò)于“管鮑之誼”。而為了革命的需要，我們常常提到的就是馬克思和恩格斯的友誼了。

　　由于歷史的久遠(yuǎn)，我們似乎對(duì)管鮑之誼理解得不夠透徹。關(guān)于他們的事跡春秋左傳、史記里有，史記之齊太公世家、管晏列傳中有詳細(xì)的記載。

　　齊太公世家里詳細(xì)的記載了管仲輔佐齊桓公的政績(jī)，管仲輔政四十一年，讓齊桓公稱霸，“九合諸侯，一匡天下�！倍�這個(gè)機(jī)會(huì)是鮑叔牙給的。

　　齊襄公無(wú)道，使齊亂，于是他的弟弟們都跑向國(guó)外避亂。管仲、召忽輔佐公子糾逃到魯國(guó);鮑叔牙輔佐公子小白(后來(lái)的齊桓公)逃到莒國(guó)。公孫無(wú)知?dú)�齊襄公而自立，雍林人殺公孫無(wú)知，齊國(guó)無(wú)主。機(jī)會(huì)來(lái)了，管仲和鮑叔牙各為其主，管仲在莒國(guó)通往齊國(guó)的路上截殺公子小白，而且射中了小白的衣帶鉤，小白詐死，連夜進(jìn)了齊國(guó)都城。先到為君，后到為臣。等管仲六天后再帶公子糾回到齊國(guó)的時(shí)候，小白已立為桓公了。

　　等待管仲的路只有死路一條，因?yàn)樗�輔佐的公子糾都被魯君處死了。鮑叔牙救了管仲——“君將治齊，即高奚與叔牙足也。君且欲霸王，非管夷吾(管仲字夷吾)不可�！饼R桓公不僅沒(méi)有殺他的仇人，反而重用管仲為大夫四十一年，這種心胸也不是一般君主所能做到的。管仲只用了七年時(shí)間就讓齊桓公稱霸諸侯。鮑叔牙把本來(lái)屬于自己的高位讓給管仲，為國(guó)讓賢，不僅只是知遇之恩那么簡(jiǎn)單。

　　在個(gè)人交往中，管仲自己總結(jié)了幾點(diǎn)。

　　第一、他們?cè)�一起做生意，賺錢(qián)了，管仲常常自己多分，而鮑叔不認(rèn)為他“貪財(cái)”。臨財(cái)勿茍得，正是考驗(yàn)一個(gè)人的時(shí)候，可是鮑叔牙知道管仲貧窮，愿意給他多分。

　　第二、管仲在認(rèn)識(shí)公子糾之前，也曾多次想做官而不得，鮑叔牙不認(rèn)為管仲“愚”，只是時(shí)機(jī)不成熟，后來(lái)，鮑叔牙舉薦他給齊桓公，管仲得以盡顯自己的才學(xué)。

　　第三、管仲也曾上陣當(dāng)過(guò)逃兵“三戰(zhàn)三走”，鮑叔牙不認(rèn)為他膽怯，而是認(rèn)為他有老母親要奉養(yǎng)。

　　第四、管仲?zèng)]有為公子糾去死難，鮑叔牙不認(rèn)為他不知羞恥。而是不恥小節(jié)，而恥于功名不顯于天下也。

　　總之，他們之間的友誼，不拘小節(jié)，在于一個(gè)“知”。整個(gè)友誼的最高層面在于為國(guó)家出力，國(guó)家利益高出他們所有的道德標(biāo)準(zhǔn)。管仲輔佐齊桓公，北征山戎，南征荊楚，討晉亂，定周室，實(shí)際上用現(xiàn)在的話來(lái)說(shuō)，打敗了外族的入侵，安定了華夏，功勞非同一般。

　　所以管鮑之誼不是一般的朋友之誼，是一種公而忘私的公義。

　　【2】全國(guó)II卷：攜手同一世界，青年共創(chuàng)示來(lái)

　　攜手同一世界

　　托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人若是沒(méi)有熱情，他將一事無(wú)成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。有無(wú)責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。這在人與人的所有關(guān)系中也無(wú)所不及�！�

　　責(zé)任并不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉.體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆�背�?fù)呢？因?yàn)樗�最終帶給你的是無(wú)價(jià)的珍寶——人格的偉大。

　　一個(gè)人覺(jué)得生活很沉重，便去見(jiàn)哲人，尋求解脫方法。哲人給他一個(gè)簍子讓他背在肩上，指著一條沙石路說(shuō)：”你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺(jué)。那個(gè)人開(kāi)始遵照哲人所說(shuō)的去做，哲人則快步走到路的另一頭。過(guò)了一會(huì)兒，那人走到了頭，哲人問(wèn)他有什么感覺(jué)，那人說(shuō)：”越來(lái)越覺(jué)得沉重�！薄斑@就是你為什么感覺(jué)生活越來(lái)越沉重的原因�！�

　　哲人說(shuō)：“每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都背著一個(gè)空簍子，在人生的路上我們每走一步就要從這個(gè)世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去，所以就會(huì)有越來(lái)越累得感情�！蹦侨藛�(wèn)：“有什么辦法可以減輕這種沉重呢？”哲人問(wèn)他：“那么你愿意把工作、愛(ài)情、家庭、友誼哪一樣拿出來(lái)呢？”那人沉默不語(yǔ)，哲人說(shuō)：“我們每個(gè)人的簍子里裝的不僅僅是精心從這個(gè)世界上尋找來(lái)的東西，還有責(zé)任。當(dāng)你感到沉重時(shí)，也許你應(yīng)該慶幸自己不是另外一個(gè)人，因?yàn)樗�的簍子可能比你的大多了，也沉多了。

　　責(zé)任的存在，是上天留給世人的一場(chǎng)考驗(yàn)。但大多數(shù)人卻想逃匿這場(chǎng)考驗(yàn)只有一小部分人才能克服心中的恐懼，通過(guò)考驗(yàn)，帶上勝利的桂冠。大多數(shù)人隨著時(shí)間的流逝，抹去了存在的痕跡，什么也沒(méi)留下。而剩下的人雖然也會(huì)消逝，可他們?nèi)匀换钪�，或者說(shuō)活在人們心里。

　　我們都知道因?yàn)樨?zé)任，所以弗蘭克才會(huì)經(jīng)過(guò)39年的努力償還并不是因他而遭劫的債務(wù)。他們都是負(fù)責(zé)任的人。很多時(shí)候，責(zé)任可以衡量一個(gè)人的主動(dòng)性，而主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任會(huì)使一個(gè)人的存在更真實(shí)，更有價(jià)值。

　　責(zé)任重于泰山，只有勇于承擔(dān)自己的責(zé)任的人才會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，才會(huì)使自己走向成功。而一個(gè)不負(fù)責(zé)任的人在人們的眼中卻比一顆沙粒還要渺小和可悲，必將受到人們的譴責(zé)，也注定會(huì)使自己走向失敗。

　　【3】新高考I卷：疫情中的距離與聯(lián)系

　　疫情中的距離與聯(lián)系

　　近期，一種命名為“新型冠狀病毒肺炎”的疫情在人群之中四散開(kāi)來(lái)，凡是被感染的人都會(huì)出現(xiàn)發(fā)燒、咳嗽、咳痰以及乏力等癥狀，再嚴(yán)重則會(huì)引起生命危險(xiǎn)，而這種病毒最初就是從武漢傳播來(lái)的�？捎质菫槭裁磸奈錆h傳開(kāi)的呢？這是因?yàn)樵谖錆h的華南的市場(chǎng)里非法倒賣(mài)染上了病毒的野味兒才出現(xiàn)的。正是某些人的貪婪，讓大自然的生態(tài)失去了平衡，人類才遭此厄運(yùn)。

　　在病毒出現(xiàn)的這些日子里，有這樣的一群人，他們不怕感染，他們沖上了前線，在工作崗位默默奉獻(xiàn)，默默守護(hù)著病人的健康，甚至有人感染病毒而倒在一線。他們身穿白衣，為人們醫(yī)治，這些人就是被人們稱為白衣天使的醫(yī)護(hù)人員們。他們?cè)谂c肺炎的戰(zhàn)斗中從未放棄過(guò)，即使是在過(guò)年，在這樣一個(gè)闔家團(tuán)圓的隆重的節(jié)日中，他們依然在他們的工作崗位上戰(zhàn)斗著。雖然不能與親人團(tuán)聚，但他們不后悔，因?yàn)橛懈�多的病人等待著他們�(nèi)ゾ戎�，醫(yī)者仁心，這不是“天下鮮矣”嗎？

　　通過(guò)電視小小的熒屏，我看到很多感人的畫(huà)面，其中有一位醫(yī)生為了保護(hù)家人，自覺(jué)與家人隔離，當(dāng)白發(fā)蒼蒼的母親前來(lái)看望時(shí)，卻只能隔著鐵門(mén)的玻璃相望，那個(gè)場(chǎng)景讓我淚奔。媽媽的愛(ài)是無(wú)私的，在戰(zhàn)爭(zhēng)面前家庭的愛(ài)那是小愛(ài)，而醫(yī)生在救助一個(gè)個(gè)的病人，控制病毒的傳播那才是大愛(ài)。其實(shí)醫(yī)護(hù)人員都知道在這場(chǎng)與病毒的“戰(zhàn)爭(zhēng)”中所面臨的危險(xiǎn)和艱難，但他們依然逆行而上，守護(hù)著患者。這是多么偉大的精神�。�

　　當(dāng)然，從這次疫情中，我也看到祖國(guó)的強(qiáng)大，看到了人民的團(tuán)結(jié)，看到了許許多多為抗擊病毒而奮斗著的醫(yī)護(hù)人員們，他們?yōu)榱嘶颊咻斎胙�液里的不僅僅是治病救人的藥液，同時(shí)也是滿含深情的愛(ài)。

　　令我最驕傲的是，我的媽媽也是一位醫(yī)生。她雖然沒(méi)上前線，但她治病救人的精神就讓我崇拜與景仰。媽媽因?yàn)楣ぷ髟�因總是回家最晚的一個(gè)。記得就在前幾天，難得我們?nèi)�家一起吃團(tuán)圓飯。媽媽剛坐下吃飯，電話就響了，是一位患者打來(lái)的，電話里的聲音十分焦急，說(shuō)明病情后，媽媽馬上放下碗筷，拿起外衣準(zhǔn)備出門(mén)。姥姥姥爺心疼女兒，說(shuō)：“吃完飯?jiān)偃グ�，也不差這一會(huì)兒。”媽媽說(shuō)：“患者病情嚴(yán)重，我得趕緊去看看他發(fā)不發(fā)燒，回來(lái)再吃吧！”然后就加快腳步，又趕往了她的工作崗位。雖然母親的工作很忙，沒(méi)有很多的時(shí)間陪我，但我不怪她。相反，每每看到母親為病人醫(yī)治時(shí)，我都會(huì)羨慕不已。

　　媽媽偉岸的形象在我心里定格了，這也讓我明白了愛(ài)家是小愛(ài)，愛(ài)國(guó)才是大愛(ài)。醫(yī)護(hù)人員在醫(yī)治病人時(shí)，明知道疾病是“老虎”，老虎會(huì)吃人卻還能沖上去，頂著危險(xiǎn)給病人送去溫暖，這是責(zé)任，是大愛(ài)！等我長(zhǎng)大了也要像母親那樣，成為一名護(hù)衛(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)士，國(guó)有戰(zhàn)，招必回，戰(zhàn)必勝！

　　【4】北京卷：每一顆都有自己的功用/一條信息

　　星星渺小也可以散發(fā)光芒

　　湛藍(lán)星空，璀璨迷人，星空的美麗，得益于每一顆星星的發(fā)光；北斗系統(tǒng)，服務(wù)全球，“天網(wǎng)”的織成，得益于55顆衛(wèi)星的每一顆發(fā)揮功用；人類社會(huì)，向前發(fā)展，得益于每一個(gè)成員的心血付出。這就告訴世人，一個(gè)人無(wú)論身處何境，都不應(yīng)妄自菲薄，而要努力去發(fā)現(xiàn)自身的重要性。

　　學(xué)會(huì)找準(zhǔn)自己的位置。日本作家村上春樹(shù)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)人都有屬于自己的一片森林�！泵滋m·昆德拉也說(shuō)過(guò)：“生活是棵長(zhǎng)滿可能的樹(shù)�！钡拇_，茫茫蒼穹，每個(gè)生命都是與眾不同的，都占據(jù)著屬于自己的特殊位置。我們的社會(huì)由各行各業(yè)組成，每個(gè)行業(yè)的缺少都會(huì)導(dǎo)致整體的運(yùn)轉(zhuǎn)錯(cuò)誤。正如北斗導(dǎo)航由55顆衛(wèi)星組成，每一顆衛(wèi)星都有其所處的位置一樣，每一個(gè)人在社會(huì)眾多的位置中總有一個(gè)屬于自己的位置。

　　學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自身的價(jià)值。不知道大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)寓言故事。從前，一個(gè)挑水工有兩只水罐，其中的一只有條裂縫，挑水工就在路邊撒下了花種。他每天從小溪邊挑水回來(lái)的時(shí)候，就順便用有裂縫的水罐澆灌它們，不久，路人就欣賞到了路邊美麗的花朵。由此看來(lái)，世上的每件物品，都有其自身存在的價(jià)值。對(duì)于人類而言，我們同樣不要妄自菲薄，只要有一雙慧眼和一顆恒心，便不難發(fā)現(xiàn)并實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。

　　學(xué)會(huì)發(fā)揮自身的作用。北斗系統(tǒng)中如果一個(gè)衛(wèi)星缺失，都可能會(huì)導(dǎo)致無(wú)法覆蓋全球。日本著名實(shí)業(yè)家稻盛和夫曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“所有的人，甚至生物界中的一棵樹(shù)或一根草，以至路邊的石頭，所有的一切都被造物主賦予作用，即根據(jù)宇宙的意志存在�！奔词挂粋�(gè)小石子兒也是構(gòu)成宇宙必要的、不可或缺的存在，無(wú)論多么渺小的東西，如果缺少了它，宇宙本身將不復(fù)存在。我們只要好好利用己的特點(diǎn)，就能充分發(fā)揮自己的作用。

　　每一顆星星，都可以散發(fā)光芒；每一顆衛(wèi)星，都出一份貢獻(xiàn)�！疤�花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)。”在此意義上，可以說(shuō)，每個(gè)人都應(yīng)去追求積極的人生，始終堅(jiān)信，星星渺小也可散發(fā)光芒！

　　一條信息

　　當(dāng)今時(shí)代，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接收著各種各樣的信息。一條條信息接踵而至，產(chǎn)生不同的能量磁場(chǎng)。我們或者沉迷其中，或者匆匆掠過(guò)，或者受其影響，不同程度的接受著這個(gè)磁場(chǎng)的效應(yīng)。其實(shí)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，幾乎每個(gè)人都時(shí)不時(shí)的接受著信息的轟炸。各種各樣的短視頻，人們?cè)诒凰�吸引，接受著它帶�?lái)的各種刺激的同時(shí)，實(shí)際上也影響著我們的想法和做法。所以現(xiàn)在的大多數(shù)人越來(lái)越難以靜下心來(lái)去完成一個(gè)需要長(zhǎng)時(shí)間才能完成的成就，總是喜歡去做一些短時(shí)間內(nèi)就能得到成果的事情，難道不也是這種現(xiàn)狀下產(chǎn)生的影響嗎？

　　就現(xiàn)在大學(xué)生畢業(yè)之后的選擇來(lái)說(shuō)，大家大都傾向于去選擇一份高薪職業(yè)，對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有一個(gè)清晰的規(guī)劃。就算是畢業(yè)考研的那一群來(lái)說(shuō)，很大一部分也是想著有一個(gè)更好的學(xué)歷去面試更好的工作，也就是研究生幾年并不是專心學(xué)術(shù)而是專心畢業(yè)證書(shū)，所以造成現(xiàn)在能專心研究的人才越來(lái)越少，這難道不是一種悲哀嗎？有些事情并不是一蹴而就的，需要一段長(zhǎng)時(shí)間的積累，沉淀才能厚積薄發(fā)，但是能耐得住的人又有多少呢？各種信息的沖擊，讓我們的欲望也不斷的增加，又有幾人有足夠的定力呢？所以說(shuō)在信息紛雜的世界中，守住自己的內(nèi)心變得尤為重要。

　　我們身邊的人都被不同程度的影響著，而我們又是生活在同一個(gè)社會(huì)集體中，所以也在潛移默化的影響著我們。當(dāng)人們都在追求某一樣事物時(shí)，你也會(huì)不自覺(jué)的跟著人群走。所以我們要有明辨的能力，不至于隨波逐流。

　　其實(shí)信息自身本無(wú)好壞，主要看我們?cè)鯓尤ソ邮芩鼈儭Ｔ诂F(xiàn)在的社會(huì)中，信息傳播速度之快，公開(kāi)之快，讓我們可以足不出戶就可以了解世界上各種各樣的事情，也算是間接的增加了我們的見(jiàn)識(shí)，有一種“坐地日行千里之感”。信息的高速和透明，也讓各種事情變得更有效率。例如：罪犯更無(wú)藏身之處；政府效率更加高效；百姓更容易參與決策等等。這都是現(xiàn)代信息化社會(huì)帶給我們的更好的改變。如果我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上接受更多正能量的信息，我們也會(huì)變成身邊人的小太陽(yáng)。所以不僅對(duì)于社會(huì)，對(duì)于個(gè)人都有很大的益處，關(guān)鍵在于自身對(duì)信息的過(guò)濾和篩選。

　　在信息爆炸的社會(huì)中，我們要有明辨是非的能力，堅(jiān)守自己的本心，時(shí)刻保持清醒的狀態(tài)，我們便不會(huì)在信息的洪流中，被其淹沒(méi)。

　　【5】天津卷：對(duì)“中國(guó)面孔”的新思考和感悟

　　塑中國(guó)面孔，鑄美麗華夏

　　時(shí)間從2020年的初春一路蹣跚到繁花似錦、綠樹(shù)蓊郁的仲夏，清風(fēng)吹過(guò)，我聽(tīng)見(jiàn)回響——來(lái)自山谷和心間。在那動(dòng)人的回響中，青春的吶喊猶如雛鳳的啼鳴——清脆而悅耳；在那美麗的土地上，一張張青春的面孔猶如盛開(kāi)的夏花——明艷而璀璨。

　　那些青春的面孔啊，“承受著心跳的負(fù)荷和呼吸的累贅卻樂(lè)此不疲”，那是2020年的“中國(guó)面孔”。

　　疫情如山，在沉重的大山阻隔了生的希望帶來(lái)了死的恐懼之時(shí)，我看到了沿國(guó)道走了一天一夜，步行110公里，年僅18歲的朱如歸那張有著逆行武漢的勇氣的面孔。醫(yī)院就是戰(zhàn)場(chǎng)，在武漢客廳方艙醫(yī)院，在厚重的防護(hù)服包裹下，我看到了口罩、護(hù)目鏡后面00后劉佳怡那張疲憊而堅(jiān)定的面孔。還有，95后甘如意、26歲志愿者吳悠志、29歲彭銀華……他們有著不同的名字，但他們又有著同樣堅(jiān)定的青春面孔！他們年紀(jì)不大，卻用一段青春描繪了華夏的動(dòng)人畫(huà)卷！華夏有你，篤志的青年，明日之華夏定當(dāng)繁榮美麗！你生在華夏，以民為本的華夏，未來(lái)之你們定當(dāng)乘風(fēng)遠(yuǎn)航！

　　那些青春的面孔啊，“以寂寞的鐮刀”收割著人生的豐盈，不凋不敗，不驕不餒，那是2020年的“中國(guó)面孔”。

　　知識(shí)就是力量，在高科技的賽場(chǎng)上，起步落后的中國(guó)卻以驚人的速度實(shí)現(xiàn)了多個(gè)領(lǐng)域的趕超。帶領(lǐng)中國(guó)航天事業(yè)跑在世界前列的中國(guó)航天科技人才隊(duì)伍，平均年齡只有30多歲。就是這些青春面孔，讓世界看到了中國(guó)航天的驚艷面容！雖是青年卻守得住寂寞，雖是青年卻擔(dān)得了重任，只因今生有幸入華夏，此生必不負(fù)中華的信念使然！除了航天領(lǐng)域，還有平均年齡只有31歲的北斗導(dǎo)航衛(wèi)星團(tuán)隊(duì)，還有脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上如黃文秀一樣年輕有學(xué)識(shí)的駐村第一書(shū)記們，還有……還有……他們來(lái)自不同的領(lǐng)域，他們有著同樣年輕智慧的面龐！他們年紀(jì)不大，卻用美麗的青春與科學(xué)的畫(huà)筆使華夏煥發(fā)了耀世的容顏！

　　青春的面孔，2020年的“中國(guó)面孔”。

　　“人事有代謝，往來(lái)成古今�！�

　　一切過(guò)往，將成序章，后浪洶涌蓋過(guò)前浪！絕美的`華夏！躬逢盛世，青年展志！

　　此刻，身在考場(chǎng)之外，我卻恍若聽(tīng)到了蠶食桑葉般的沙沙下筆之聲！今日輕狂而又不知疲倦的少年，來(lái)日定會(huì)揚(yáng)起稚嫩年輕的面龐，帶吳鉤、提椽筆、燃薪火踵武賡續(xù)、踵事增華！續(xù)寫(xiě)華夏輝煌的篇章！

　　【6】浙江卷：對(duì)“落差或錯(cuò)位”的體驗(yàn)與思考

　　人生不懼落差，笑對(duì)錯(cuò)位

　　一個(gè)人的成長(zhǎng)，離不開(kāi)家庭和社會(huì)的影響。它們相輔相成但又存在矛盾，在每個(gè)人規(guī)劃好未來(lái)美好藍(lán)圖后，會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)有這么多的無(wú)奈和不得已。有家庭帶給我們的預(yù)期，有社會(huì)不同組織給我們的預(yù)設(shè)，隨著年齡的增長(zhǎng)，自己規(guī)劃的角色、家庭的角色、社會(huì)所承擔(dān)的角色都在不斷變化的現(xiàn)實(shí)生活中，個(gè)人與家庭、社會(huì)之間的落差或錯(cuò)位難免產(chǎn)生出很多的心理矛盾與疑惑。那面對(duì)落差或錯(cuò)位，我們?cè)撚迷鯓拥男膽B(tài)面對(duì)？面對(duì)落差或錯(cuò)位，我們又該做些什么呢？

　　每個(gè)人都有自己的人生坐標(biāo)，也有對(duì)未來(lái)的美好期望�？墒请S著時(shí)間的推移，個(gè)人成長(zhǎng)就需要與時(shí)俱進(jìn)，人生坐標(biāo)也會(huì)在肯定-否定-肯定這樣的模式下不斷修正坐標(biāo)的方位，最后才有可能在某個(gè)時(shí)刻達(dá)到較理想狀態(tài)。個(gè)人的成長(zhǎng)以及家庭的演變，同時(shí)都需要適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)，最后承擔(dān)起社會(huì)賦予我們的責(zé)任，在迎接各類挑戰(zhàn)的同時(shí)讓自己釋放更大的價(jià)值。

　　面對(duì)人生的落差，接受現(xiàn)實(shí)，調(diào)整心態(tài)，不卑不亢，積極樂(lè)觀。人生起起落落，沒(méi)有一帆風(fēng)順。就像李白在行路難里說(shuō)的，乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。人在自己、家庭以及社會(huì)這三者之間不管是人或事或時(shí)，都會(huì)因不同的人、不同的事、不同時(shí)間最后導(dǎo)致不同的結(jié)果，最后造成的各種各樣的落差。

　　但這難道不是很正常普遍的嗎？難道因?yàn)檫@樣讓我們自怨自艾嗎？難道因?yàn)檫@樣讓我們一蹶不振嗎？難道因?yàn)檫@樣我們放棄人生嗎？人生很長(zhǎng)，方法永遠(yuǎn)比困難多。面對(duì)落差，正面接受目前現(xiàn)狀，不卑不亢，保持積極樂(lè)觀的心態(tài)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。因?yàn)橐宦返娘L(fēng)塵，只為那久違的朝陽(yáng)。

　　面對(duì)人生的錯(cuò)位，調(diào)整方向盤(pán)，審時(shí)度勢(shì)，尋找最適合的方向。國(guó)父孫中山棄醫(yī)從政，在澳門(mén)、廣州等地一面行醫(yī)，一面結(jié)納反清秘密會(huì)社，準(zhǔn)備創(chuàng)立革命團(tuán)體，世界首富比爾·蓋茨從哈佛大學(xué)輟學(xué)投入他構(gòu)建的微軟帝國(guó)創(chuàng)業(yè)，奧運(yùn)會(huì)冠軍田亮與英皇公司簽約不久，田亮被開(kāi)除出國(guó)家隊(duì)，令他聲譽(yù)受損，但并沒(méi)有影響他以后在商業(yè)的成功。

　　他們對(duì)人生坐標(biāo)的定位，有家庭的影響，更有社會(huì)對(duì)他們的影響。他們面對(duì)人生的錯(cuò)位，不管是主動(dòng)或者被動(dòng)都積極調(diào)整個(gè)人方向，找到那個(gè)最契合家庭和社會(huì)的那個(gè)方向，找到了最適合他們自己發(fā)展的道路，創(chuàng)造了社會(huì)財(cái)富同時(shí)發(fā)揮著家庭與自身的價(jià)值，助推了社會(huì)的發(fā)展。

　　【7】上海卷：對(duì)“轉(zhuǎn)折”的認(rèn)識(shí)與思考

　　怎樣面對(duì)人生中的轉(zhuǎn)折

　　人們常說(shuō)，人生就是一條長(zhǎng)路，每經(jīng)過(guò)一個(gè)路口都會(huì)是經(jīng)歷一次轉(zhuǎn)折。此時(shí)此刻，我就站在人生的—一個(gè)轉(zhuǎn)折處，茫然與彷徨使我的心如蝶翼般顫動(dòng)。微風(fēng)摩擦著耳鼓，我聽(tīng)見(jiàn)冥冥中一個(gè)聲音："這個(gè)轉(zhuǎn)折，你會(huì)如何去面對(duì)？"

　　轉(zhuǎn)折的出現(xiàn)是偶然的，戰(zhàn)場(chǎng)。上，騎兵主將馬蹄鐵上的一個(gè)螺釘?shù)拿撀浠蛟S會(huì)讓這位主將喪命，進(jìn)而讓他的部隊(duì)潰散；商場(chǎng)上，一位公司經(jīng)理在酒店吃飯時(shí)或許會(huì)無(wú)意中聽(tīng)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的機(jī)密，從而讓他找到擠垮對(duì)手的絕招；官場(chǎng)上，有人酒后失言或許會(huì)得罪上司，于是從青云直上到落泊江湖……生活中有很多細(xì)微的變化會(huì)帶來(lái)巨大的轉(zhuǎn)折，小到影響一個(gè)人的命運(yùn)，大到?jīng)Q定一個(gè)國(guó)家的興衰存亡。既然如此偶然，我們?cè)趺蹿吚�避害？很�?jiǎn)單，“事無(wú)巨細(xì)，處處留心”可矣！心細(xì)的人自然會(huì)滴水不漏，不犯偶然的小錯(cuò)，也不放過(guò)任何一個(gè)希望渺茫的機(jī)會(huì)。小事情往往就促成了大轉(zhuǎn)折！

　　了解了轉(zhuǎn)折的必然性，我們就該認(rèn)識(shí)到：平日多修美德，即使處境不順，也會(huì)有個(gè)轉(zhuǎn)折在不定什么時(shí)候幫助我們；如若不能防微杜漸，嚴(yán)于律己，即使處于順境地，也會(huì)有—次大轉(zhuǎn)折，將我們推入深淵。

　　人生的轉(zhuǎn)折也許并不多，但每一個(gè)轉(zhuǎn)折的影響都會(huì)很大。這些轉(zhuǎn)折也許是因?yàn)樽陨淼某砷L(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)必經(jīng)的路口，也許是生活中無(wú)辜遭遇的突變，但毫無(wú)疑問(wèn)的是，都需要我們?nèi)ッ鎸?duì)。

　　抓不住的歲月的鳥(niǎo)翼，被火光映在手掌；每一次轉(zhuǎn)折，都形成—道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長(zhǎng)路盡頭的時(shí)候，那每—道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力；我多希望，在每一個(gè)轉(zhuǎn)折的路口，都留下我們頑強(qiáng)的身影和從容不迫的笑容。

　　記得席慕容的—句話：”每一條走過(guò)來(lái)的路都有不得不這樣跋涉的理由，每一條要走下去的路都有不得不這樣選擇的方向�！倍�在這“走過(guò)”與“走下去"的轉(zhuǎn)折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受靈魂舞蹈如花之綽約；待我用最堅(jiān)實(shí)的心靈和意念，去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌。

　　【8】江蘇卷：對(duì)“同聲相應(yīng)，同氣相求”的思考

　　同聲相應(yīng)，同氣相求

　　但凡是人，總要“求同”的。大至國(guó)族命運(yùn)共同體的黏合，小到曲觴流水的雅集。所謂“同氣相求”“同聲相應(yīng)”，原是人之常情。

　　你喜歡NBA，同樣的球迷多半愿意與你親近，你習(xí)慣吃火鍋，自然別人愿意跟你聊麻辣話題。一個(gè)人的影響力很大，他（她）的偏好對(duì)外界的影響就更明顯，所謂“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”。

　　古代的君王早就知道自己的人性經(jīng)不起過(guò)分試探，稍微明智些的，都會(huì)留兩位魏征這種“直臣”。其用意，無(wú)非避免大家都揣摩自己的心思說(shuō)話，讓自己陷入“世界讓我隨心所欲”的假象。

　　古人為此造了一個(gè)成語(yǔ)，叫“求同存異”。聽(tīng)起來(lái)，既不違背本性，又很寬容，夠得體。但在智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，“求同存異”的難度正在指數(shù)性增長(zhǎng)。當(dāng)你在今日頭條上點(diǎn)開(kāi)一個(gè)新聞時(shí)，甚至當(dāng)你在拼多多上點(diǎn)開(kāi)一個(gè)瓜的時(shí)候，AI都在分析你的偏好，然后揀你喜歡的信息塞給你。具體的過(guò)程不是這么簡(jiǎn)單，但當(dāng)你點(diǎn)開(kāi)過(guò)一個(gè)瓜時(shí)，你看網(wǎng)上全世界的商戶都是賣(mài)瓜的，卻也不是很夸張。

　　有句俗語(yǔ)：“當(dāng)你手里有把錘子，你眼中的事物全是釘子�！敝悄芑ヂ�(lián)網(wǎng)的能耐在于，它真會(huì)讓你看到的都是釘子。這當(dāng)然只是比喻，但AI足以強(qiáng)化人的刻板念頭，比如某地的人都是騙子，或者某個(gè)地域的女孩如何不正經(jīng)。傳播學(xué)上，這類現(xiàn)象被稱作“信息繭房”或者“信息同溫層”。不是多么新鮮的概念了，讓人難堪的是，概念雖然老舊，一點(diǎn)也不耽誤人類在一次次惺惺相惜的點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、贊賞中，反復(fù)踩到坑里。智能互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)化了“信息繭房”的威力。“求同存異”變得愈發(fā)難能。要“存異”，首先得知道“異”的存在。如果都不知道有“異”，何談“存異”呢？無(wú)論“求同”有多么正常，有多少好處，必須看到，“求同”的另一面，始終是“排異”的。人類對(duì)不合意的事物本能地趨于排斥。被“信息繭房”改造過(guò)的“求同”所產(chǎn)生的“排異”，更容易具有破壞性。比如說(shuō)，對(duì)網(wǎng)上的不同意見(jiàn)產(chǎn)生應(yīng)激性的憤怒，甚至轉(zhuǎn)化為多數(shù)人的網(wǎng)絡(luò)暴力。

　　智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，僅僅是被動(dòng)的“求同存異”，恐怕已經(jīng)不足夠讓人保持清明。對(duì)與自己不同的意見(jiàn)，需要付出更多的主動(dòng)努力去了解和包容。也許可以算作智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代人類為了不會(huì)變得比古代君王更傻，不得不付出的代價(jià)。知道這一點(diǎn)可能會(huì)讓你好受一點(diǎn)：“求同”固然是生命原初的動(dòng)力，但“存異”卻是生命進(jìn)化的路徑，如果不是某只存疑的原始單細(xì)胞生物寬容接納了入侵“異端”，就不會(huì)有線粒體和葉綠體，更不會(huì)有今天的人類。換句話說(shuō)，“求同”的點(diǎn)贊證明你沒(méi)有失去生命的本能，但打破信息繭房的“存異”甚至“求異”才能證明你作為人類的可貴呀。

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2019年高考語(yǔ)文作文

　　【1】全國(guó)I卷：熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起

　　在希望的田野里辛勤勞動(dòng)

　　親愛(ài)的各位同學(xué)：大家好！我是來(lái)自復(fù)興中學(xué)的李克勤，——對(duì)，和那位香港歌星同名字，我今天演講的題目是《在希望的田野里辛勤勞動(dòng)》。如今，隨著科技的創(chuàng)新和人工智能的發(fā)展，在曾經(jīng)“衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口”的夢(mèng)想快要實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，我的內(nèi)心時(shí)常升起一股忐忑不安的感覺(jué)�？纯粗車�吧，越來(lái)越多的人不尊重勞動(dòng)，不理解勞動(dòng)，不愿意勞動(dòng)，總是用各種理由和借口否定勞動(dòng)的價(jià)值。你聽(tīng)，這些話你熟悉嗎？“我要學(xué)習(xí)沒(méi)有時(shí)間勞動(dòng)”，“有機(jī)器人代替勞動(dòng)就好”，“花一些錢(qián)雇別人勞動(dòng)……”再放眼家庭生活，許多家庭日常灶冷鍋涼，沒(méi)有人愿意做飯，僅僅是點(diǎn)外賣(mài)或者吃盒飯而已，周圍環(huán)境一時(shí)垃圾成山，廢品遍地。這難道就是科技發(fā)展帶給我們的改變嗎？

　　絕對(duì)不是！是因?yàn)槲覀兺�記了勞�?dòng)的價(jià)值，不尊重勞動(dòng)。曾經(jīng)，我們的祖先邁著堅(jiān)實(shí)的步伐，扛著笨重的工具，篳路藍(lán)縷，以啟山林，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，從萬(wàn)里長(zhǎng)城到京杭大運(yùn)河，從灌溉沃野的都江堰到聳入云際的布達(dá)拉宮，每一項(xiàng)雄偉壯觀的建筑都凝聚著千千萬(wàn)萬(wàn)先民勤勞的汗水�！暗乇郎酱輭咽克�，然后天梯石棧相鉤連”，在科技并不發(fā)達(dá)的古代，修建這些雄偉壯觀的建筑并不容易，然而先民用聰明的大腦和勤勞的雙手完成了，留給我們后人一筆筆寶貴的財(cái)富，這正是依靠勞動(dòng)的力量。

　　由此說(shuō)來(lái)，其實(shí)電子智能的發(fā)展和運(yùn)用只能代替人的部分勞動(dòng)和部分人的勞動(dòng)，無(wú)法成為勞動(dòng)的全部。一個(gè)按鈕或者一道指令，勞動(dòng)的結(jié)果就可以“不勞而獲”，效率仿佛提高了，但高效率是為了什么呢？難道是為了割舍我們勞動(dòng)的樂(lè)趣？難道是為了松懈我們骨子里的勤勞品質(zhì)？我們?cè)撊绾纹肺秳趧?dòng)之美？“種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，勞動(dòng)的美與自然的美高度結(jié)合，無(wú)論時(shí)代如何變遷，人們追求勞動(dòng)美的志向是難以改變的，人們通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基因也是無(wú)法轉(zhuǎn)改的，這條基因深深地寫(xiě)進(jìn)每一位中華民族的子民的身體里，我們不想成為忘記勞動(dòng)、漠視勞動(dòng)的“轉(zhuǎn)基因人”！

　　其實(shí)，勞動(dòng)很好地統(tǒng)一了身心，可以達(dá)到身心愉悅，許多智慧都是在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)的。隨著城市化進(jìn)程的加快，勞動(dòng)的外在形式固然發(fā)生了變化，雖然古代男耕女織的家庭勞動(dòng)模式幾近絕跡，但穿衣吃飯的樂(lè)趣不應(yīng)該被人們輕描淡寫(xiě)地省略掉，勞動(dòng)的內(nèi)在意義經(jīng)典永恒，彌足珍貴。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想即將實(shí)現(xiàn)，在這歷史性的一刻，每一位中國(guó)人應(yīng)該尊重勞動(dòng)，奮發(fā)圖強(qiáng)，我們要接過(guò)祖先的勞動(dòng)工具，繼承祖先的勤勞品質(zhì)，牢記歷史使命，繼續(xù)在希望的田野里勞動(dòng)，在肥沃的土壤里深耕！我的演講結(jié)束了，謝謝大家。

　　【2】全國(guó)II卷：科學(xué)與強(qiáng)國(guó)

　　五四運(yùn)動(dòng)100周年觀后感

　　100年前，中國(guó)發(fā)生了震驚中外的“五四”運(yùn)動(dòng)�！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)是一次徹底的反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)�！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)始，經(jīng)過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)的洗禮，中國(guó)人民進(jìn)一步覺(jué)醒了。

　　“五四”運(yùn)動(dòng)雖然已經(jīng)成為歷史，但是“五四”精神卻激勵(lì)了一代又一代的有志青年。

　　中國(guó)青年從來(lái)就有敢為天下先的傳統(tǒng)，“五四”運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的民主，科學(xué)精神就是一種創(chuàng)新精神，“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，無(wú)論在新民主主義革命還是社會(huì)主義建設(shè)中，青年都是一支最積極，最有生氣，最少保守思想，最富創(chuàng)新精神的力量。

　　創(chuàng)新精神既是中國(guó)青年的光榮傳統(tǒng)，又是時(shí)代的要求，尤其是21世紀(jì)對(duì)青年一代的要求當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅速興起，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，我國(guó)要在未來(lái)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)戰(zhàn)略上的主動(dòng)地位，全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須提高知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力。青年是國(guó)家的未來(lái)，創(chuàng)新的希望在青年，只有提高青年的創(chuàng)新能力，才能提高國(guó)家的創(chuàng)新能力，形成國(guó)家的創(chuàng)新體系。

　　發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，就要用現(xiàn)代化科學(xué)文化知識(shí)武裝自己。創(chuàng)新不是在沙上建塔，也不僅僅是標(biāo)新立異而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)已成為人生第一要義，要取得工作的權(quán)力靠學(xué)習(xí)，作出成績(jī)靠學(xué)習(xí)，只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟隨上時(shí)代步伐而不是被時(shí)代拋棄，創(chuàng)新意味著走在時(shí)代前列就更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，青年時(shí)期是學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，要珍惜寶貴年華，如饑似渴地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，為創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，打開(kāi)廣闊空間，提供永不枯竭的資源。

　　同時(shí)發(fā)揚(yáng)“五四”精神也就是發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)，但時(shí)至今日，愛(ài)國(guó)主義不能只停留在喊口號(hào)上也不能動(dòng)輒就叫“打”。當(dāng)北約炸彈“誤中”我駐南大使館時(shí)，當(dāng)美國(guó)蟲(chóng)子偵察機(jī)公然闖入我領(lǐng)空并撞毀我軍戰(zhàn)斗機(jī)時(shí)，當(dāng)我海軍防空兵王偉經(jīng)多方尋救至今杳無(wú)音信時(shí)，填充在你心中難道僅僅是憤怒嗎？我想，在這個(gè)高科技的時(shí)代，我們只有用知識(shí)武裝自己，用科技振興祖國(guó)，因此一個(gè)二十一世紀(jì)的中學(xué)生必須是一個(gè)熱愛(ài)知識(shí)、勤奮學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新的時(shí)代新人。

　　作為青年學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在了解中國(guó)的歷史，堅(jiān)定理想信念的基礎(chǔ)上，勤奮學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，艱苦創(chuàng)業(yè)，展現(xiàn)21世紀(jì)中國(guó)青年的時(shí)代風(fēng)采，實(shí)現(xiàn)中華民族在二十一世紀(jì)偉大復(fù)興的愿望。五四精神必將在新世紀(jì)里發(fā)揚(yáng)光大！

　　【3】全國(guó)III卷：畢業(yè)前最后一課

　　畢業(yè)前的最后一堂課

　　時(shí)光飛逝，白馬過(guò)隙。2019高考如約而至，距離我的那年高考也已有二十歲的年份。烈日的陽(yáng)光，斑駁的光影，仿佛又把我拉進(jìn)了在寬窄巷子的學(xué)堂里最后沖刺的時(shí)光。

　　高中即將畢業(yè)，意味著每個(gè)人將為人生方向的開(kāi)啟選好時(shí)光的閥門(mén)，單純的學(xué)歷生涯即將告一段落。課堂上朗朗整齊的晨讀和起立，行禮的流程將漸行遠(yuǎn)去。它是青春懵懂的里程，也是最為單純的詩(shī)書(shū)禮儀，課桌黑板走廊都將記錄這里每個(gè)人在經(jīng)歷人生的最后一課，無(wú)論是同學(xué)還是老師。

　　記得1999年炙熱的炎夏，當(dāng)年的二十八中還隱藏在老成都皇城寬窄巷子里面，距離高考還有一周，同學(xué)們已經(jīng)不再像之前那樣緊張忙碌的復(fù)習(xí)節(jié)奏，三三兩兩，甚至結(jié)伴到學(xué)校周圍看看能不能撿到老皇城留下的一磚半瓦，為自己這里的高中學(xué)涯留點(diǎn)念想。

　　還記得是用過(guò)學(xué)校食堂的午餐，在最后一節(jié)考前動(dòng)員課上完以后，大家就會(huì)各自回到家中，為最后到來(lái)的大考最最后的準(zhǔn)備。課堂的氣氛很是輕松，甚至我和我的同桌還在討論中午學(xué)校食堂紅椒肉絲的白糖是否擱多了，隨著班主任走進(jìn)教室，踏上講臺(tái)，一如既往地喊道：上課！接著就是值日生的“起立敬禮老師好”的三重奏，最后一節(jié)課的師生禮儀完畢后，班主任轉(zhuǎn)身在黑板上用粉筆撰寫(xiě)了四個(gè)大字“勇往直前”，語(yǔ)重心長(zhǎng)的寄語(yǔ)和感慨在此不表，大家彼此默契的拿出早已準(zhǔn)備好的記事本開(kāi)始彼此留言簽名，數(shù)言珍語(yǔ)，寥寥幾筆都赫然紙上。

　　人生最后一堂課，沒(méi)有習(xí)題的講解和緊張備考的威嚴(yán)氛圍。三年同窗，彼此單純的朝夕相處和課桌校園間的點(diǎn)滴生活早已讓這個(gè)班級(jí)凝成了一片經(jīng)脈�！熬凼且粓F(tuán)火，散是滿天星，不求桃李滿天下，只愿每人福滿多�！卑嘀魅巫詈筮@句話至今印刻腦海。二十載已過(guò)，當(dāng)時(shí)班主任的心境早已能夠理解，也希望每年高考時(shí)，同學(xué)志愿看天下！

　　【4】北京卷：文明的韌性

　　文明的韌性——由新世紀(jì)青年一代來(lái)傳承

　　有一種美，飄逸在藍(lán)天上，深埋在故壘下，具有一種吸靈引魂動(dòng)魄的魅力，它就是華夏民族傳承不息的韌性文明。文明的美在于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它發(fā)軔于黃河，流蕩于長(zhǎng)江，浩浩湯湯奔騰不止；文明的美在于內(nèi)涵蘊(yùn)藉，它育于修養(yǎng)集于素質(zhì)現(xiàn)于言行舉止；文明的美在于能量無(wú)窮，它能提升人格，消解矛盾，填平嫌隙，增進(jìn)感情，和諧四方，讓人類如沫春風(fēng)，安享太平。

　　透過(guò)歷史的嵐帳，隱約中祖先用石斧開(kāi)辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國(guó)，禮儀之邦，璀璨的文明史上訴說(shuō)著中華五千年的文化、教養(yǎng)——孔融讓梨的禮貌；孔子“己所不欲，勿施于人”體貼；毛澤東“敬老尊賢”的謙和可親。言為心聲，行為內(nèi)現(xiàn)，圣賢偉人的德行，無(wú)不折射出耀眼的文明之光。千百年來(lái)，中華兒女用一顆刻堅(jiān)韌的心傳承著東方的精髓，修身養(yǎng)性共建和諧，讓“文明”經(jīng)久不衰。

　　傳承文明，人人有責(zé)。朱相遠(yuǎn)在《中華世紀(jì)壇序》曾言：“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙；和天地并存，與日月同光�！笨梢�(jiàn)，中華文明薪火相傳，一脈相承。人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百人會(huì)有一百種答案，但每個(gè)答案背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是首先要做一個(gè)文明的人。康德說(shuō)過(guò)：“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈，一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則，一件是我們頭頂上的燦爛星空。”講文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。清初思想家顏元說(shuō)：國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰。大意是說(shuō)崇尚禮儀非常重要。宋代學(xué)者楊時(shí)、游酢二人求學(xué)時(shí)曾經(jīng)有程門(mén)立雪的典故，留下尊師敬長(zhǎng)重道之感人佳話；中國(guó)民主革命的先行者孫中山先生提倡“誠(chéng)忠形外”，注意“一舉一動(dòng)之微”的禮貌，被尊稱為“文明禮儀的楷�！薄�個(gè)人的美好形象，是靠平日里的言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的；而一個(gè)國(guó)家美好形象的建立，需要每一個(gè)公民在公共場(chǎng)所遵守規(guī)矩、彬彬有禮。梁文道先生曾說(shuō)：“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥�！碑�(dāng)喪失道德、氣節(jié)成為思維定式，丟棄傳統(tǒng)文化成為國(guó)民現(xiàn)象，違背禮節(jié)破壞規(guī)矩成為言語(yǔ)行動(dòng)方式，人類勢(shì)必會(huì)朝著市儈庸俗發(fā)展，而與文明背道而馳。如此，國(guó)危矣！

　　我們是禮儀之都文明之邦。新世紀(jì)新時(shí)期的新青年們有責(zé)任有義務(wù)力挽狂瀾，拯救日漸滑坡的社會(huì)風(fēng)氣，喚醒道德意識(shí)，讓文明韌性發(fā)展。

　　愛(ài)護(hù)環(huán)境，你丟我撿；遵守秩序，你擠我讓；待人謙讓，你好我學(xué)。將尊師敬長(zhǎng)、尊老愛(ài)幼，遵規(guī)守紀(jì)、愛(ài)國(guó)愛(ài)家、真誠(chéng)友善等文明、禮儀、素質(zhì)、教養(yǎng)等常識(shí)牢記于心，并認(rèn)真踐行落實(shí)到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，讓文明成為一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，人人信仰推崇，奉為圭臬典范，成不二法則。

　　拿破侖曾說(shuō)：“中國(guó)是一頭沉睡的雄獅，當(dāng)這頭獅子醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為她發(fā)抖。”而我們的最高領(lǐng)導(dǎo)人向世人宣告：“這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一頭文明的、可親的獅子�！币粋�(gè)民族，百種文化葉；中華屹立，萬(wàn)朵文明花。讓韌性的文明，在新世紀(jì)再創(chuàng)輝煌。

　　【5】浙江卷：作家與講者

　　心有篤守

　　生活需要自己去創(chuàng)造，需要自己去規(guī)劃人生，與時(shí)俱進(jìn)，我們作為人生的“作家”既要傾聽(tīng)時(shí)代的呼聲，又要心有篤守，不逾矩。就像作家創(chuàng)作時(shí)心中要裝著讀者，傾聽(tīng)時(shí)代的呼聲，又要堅(jiān)持自己的思想，不為讀者所左右。

　　米蘭·昆德拉說(shuō)：“生活是一張永遠(yuǎn)無(wú)法完成的草圖，是一次永遠(yuǎn)無(wú)法正式上演的彩排，人們?cè)诿鎸?duì)抉擇時(shí)完全沒(méi)有判斷的依據(jù)。我們既不能把它們與我們以前的生活相比，也無(wú)法使其完美之后再來(lái)度過(guò)�！钡�我們不能據(jù)此否定生活的美好，正因?yàn)樯�活是進(jìn)行時(shí)，是無(wú)法預(yù)演的，我們更應(yīng)該聆聽(tīng)自己內(nèi)心真實(shí)的聲音，堅(jiān)持自己的想法，為理想而不懈奮斗，而不是讓生活左右了我們的夢(mèng)想。

　　青年導(dǎo)演郭帆，少年時(shí)便夢(mèng)想成為一名科幻片導(dǎo)演，可時(shí)運(yùn)不濟(jì)，高考沒(méi)考上北電，而被海南大學(xué)法律專業(yè)錄取了。但他不忘夢(mèng)想，邊讀書(shū)邊拍短片，倔強(qiáng)地追尋他的電影夢(mèng)。大學(xué)畢業(yè)后成了“北漂”，混跡于電影電視節(jié)目組。2009年考上了北電管理系研究生，后執(zhí)導(dǎo)了兩部并不火的影片，成了“新生代”導(dǎo)演。2015年赴美國(guó)好萊塢短期學(xué)習(xí)，重新點(diǎn)燃了他拍科幻片的夢(mèng)想。回國(guó)后，歷經(jīng)三年，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)克服常人難以想象的困難，拍攝了《流浪地球》，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)科幻片的元年。他的執(zhí)著堅(jiān)守，遵循靈魂深處的呼喚，讓他最終走上了成功之路。

　　林清玄最后一條微博里說(shuō)：“在穿過(guò)林間的時(shí)候，我覺(jué)得麻雀的死亡給我一些啟示，我們雖然在塵網(wǎng)中生活，但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心，不要忘記飛翔的`姿勢(shì)。”是的，我們憧憬飛翔，但并非是天馬行空般的虛幻之旅，而必須植根于現(xiàn)實(shí)生活之上，順應(yīng)改革開(kāi)放新時(shí)代的大勢(shì)，主動(dòng)融入中華民族偉大復(fù)興的歷史潮流，方能大寫(xiě)自己的人生價(jià)值。

　　“改革先鋒”王啟民，大慶油田副總地質(zhì)師，他堅(jiān)持科學(xué)思維，直面業(yè)內(nèi)爭(zhēng)議和質(zhì)疑，大膽探索實(shí)踐，以“釘釘子”的精神，勇闖勘探禁區(qū)，挑戰(zhàn)開(kāi)發(fā)極限，幾十年嘔心瀝血，攻克一道道技術(shù)難關(guān)，創(chuàng)造多項(xiàng)世界紀(jì)錄，成功解決了大慶油田開(kāi)發(fā)建設(shè)從“吃肥”“吃瘦”“啃骨頭”再到“砸開(kāi)骨頭吸骨髓”過(guò)程中一系列核心技術(shù)難題，為大慶油田連續(xù)27年年產(chǎn)原油5000萬(wàn)噸以上作出了突出貢獻(xiàn)，并為“鐵人精神”賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。他的奮斗經(jīng)歷告訴我們年輕人，只有把“小我”自覺(jué)投身改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，才能成就真正的“大我”。

　　年輕的朋友，人生的畫(huà)筆，由我們自己掌握，我們自然不能信筆涂鴉。我們一定要以夢(mèng)為馬，與時(shí)俱進(jìn)，心有篤守，矢志追夢(mèng)，化“草圖”為“美圖”，方能不負(fù)時(shí)代，不負(fù)使命，不負(fù)青春韶華�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”年輕的朋友，大膽創(chuàng)作，大膽書(shū)寫(xiě)你的“作品”，

　　才能經(jīng)得起歷史這位公正的“讀者”的考驗(yàn)。

　　【6】上海卷：中國(guó)味

　　在“萬(wàn)方樂(lè)奏”中尋找“中國(guó)味”

　　我喜歡音樂(lè)，但不太懂音樂(lè)。因?yàn)槲覜](méi)有專門(mén)研究過(guò)音樂(lè)知識(shí)，既不識(shí)簡(jiǎn)譜，更不懂五線譜。不過(guò)，積多年之經(jīng)驗(yàn)，我還是能分辨出不同國(guó)·度和地域的音調(diào)。歐美的、非洲的、印巴次大陸的、日本的，等等。雖說(shuō)不出個(gè)所以然，但做出判斷還不是太難的。

　　各國(guó)和各民族的音樂(lè)都有著自己的歷史淵緣，不僅曲調(diào)源于自己的生活和特殊情感，而且也離不開(kāi)特定樂(lè)器作為載體。因此，音樂(lè)世界的豐富多彩是顯而易見(jiàn)的。

　　正因?yàn)橐魳?lè)具有歷史淵緣，人們首先都適應(yīng)和接受本國(guó)和本民族普遍認(rèn)同的音樂(lè)形式和音調(diào)，音樂(lè)家一般都在本國(guó)本民族音樂(lè)的基礎(chǔ)上考慮進(jìn)一步提升和光大的問(wèn)題。

　　魯迅說(shuō)：“只有民族的，才是世界的”。我以為這里有兩層意思。一是只有得到全民族的認(rèn)同，才有資格成為世界大家庭的組成部分。二是世界本身就是由各具特點(diǎn)、豐富多彩的東西所構(gòu)成的。沒(méi)有自己的特點(diǎn)，就得不到大家的認(rèn)同，也就無(wú)法成為世界的組成部分。

　　音樂(lè)也是這樣。當(dāng)我們閱盡琳瑯滿目的世界尋找歸去的路，不由自主還是想起蘊(yùn)藏在國(guó)樂(lè)中讓人魂?duì)繅?mèng)繞的味道，這是順理成章的。

　　盡管這個(gè)世界是相互包容的，但要有“中國(guó)味”才能站得住。西洋樂(lè)器固然在世界范圍內(nèi)影響力巨大，接受度劇增，但在中國(guó)至少在魂上還有著自己的堅(jiān)持。交響曲我們有《北京喜訊到邊寨》、鋼琴曲我們有《黃河》、小提琴我們有《梁�！�，等等，不一而足。它們?cè)谛问缴弦淹黄屏藗鹘y(tǒng)國(guó)樂(lè)，因?yàn)槠渲杏昧宋鞣降摹捌鳌�，但誰(shuí)又能說(shuō)他們不是中國(guó)的呢？關(guān)鍵是其“體”還是我們的。

　　音樂(lè)是人類共同的喜愛(ài)，這是共性。但因國(guó)家民族及所處地域的歷史文化各異，音樂(lè)也就有了各自特點(diǎn)的多樣性，這體現(xiàn)了個(gè)性。共性即寓于個(gè)性之中，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有共性。從這個(gè)意義上說(shuō)，有意識(shí)地尋找“中國(guó)味”，正是為了在音樂(lè)上促進(jìn)這個(gè)世界的和諧并向著大同邁進(jìn)。

　　【7】江蘇卷：物各有性，共存相生，百味紛呈

　　澡堂的滋味

　　看這題目，忽然想起澡堂，各色人等脫衣入池，悉成裸形，熱氣騰騰的池水里眾生平等，共存共生，揩完熱毛巾在躺椅上休息，街談巷議，百味紛呈。雖然起身后，或翩翩美衣或衣衫破舊，各有各的人生，此刻卻是同一屋檐下，酸甜苦辣咸，五味俱全。

　　隨意說(shuō)說(shuō)這滋味。冬天里洗澡的大老板，手腕戴了金表，沉甸甸，褪下來(lái)，交跑堂手里，暫時(shí)存跑堂的手腕上，放抽屜或箱子，不穩(wěn)妥，跑堂戴上，人在手表在，幾十萬(wàn)的表就飛不走。跑堂也曾對(duì)戴金表的成功人士，有一點(diǎn)酸溜溜的羨慕，此刻是甜滋滋的享受。短暫的戴表時(shí)光里，跑堂也神采奕奕，精神煥發(fā)，雖然半個(gè)小時(shí)后物歸原主，此刻表是跑堂的表，跑堂是戴金表的跑堂。拎茶瓶替客人添茶，一路金表閃爍晃眼。時(shí)不時(shí)抬起手腕看看時(shí)間。最默契的應(yīng)該是有人問(wèn)幾點(diǎn)，他看表名正言順，凝視片刻，略帶遲疑，又?jǐn)蒯斀罔F，告訴你幾點(diǎn)幾分，容不得你半點(diǎn)遲疑。

　　這酸和甜雖短暫，卻也一晌貪歡。跑堂是苦生活，揩毛巾添茶倒水，靠茶水錢(qián)糊口，許多老頭愛(ài)泡澡，驅(qū)散一身困乏，可每天付澡票已窮于應(yīng)付，自帶茶水，偌大的堂口歪七八扭躺了一片錙銖必較的老澡客，自然讓跑堂頭疼。常起口角，辣味十足。有一老頭，不洗到打烊不起身，似乎也自知理虧，毛巾把子也不勞跑堂動(dòng)手揩，躺在角落里孤云獨(dú)自閑，甚至還帶一大蘋(píng)果啃，持久戰(zhàn)深諳其妙。跑堂旁敲側(cè)擊或指桑罵槐，老頭不為所動(dòng)，到了隨心所欲不逾矩的年齡，廓然無(wú)我，只當(dāng)耳旁風(fēng)。像這類洗光澡的老頭好幾個(gè)，人情世故不是不洞然觀火，但就舍不得這錢(qián)或者別有難處。老頭子們齊聚澡堂，蹉跎時(shí)光，各自疏慢。不吃茶的老頭和跑堂，他們這樣勢(shì)同水火，卻又每天風(fēng)雨無(wú)阻同一屋檐下，彼此厭倦，各翻白眼，卻又天長(zhǎng)日久的活下去。這苦和辣，也是人情冷暖的滋味。澡堂里，必然有一幫閑人說(shuō)客，由他們講新聞，論歷史，替古人擔(dān)憂，才有意思。卻也不要見(jiàn)解正確，有理有據(jù)那是百家講壇專家的事，這里妙就妙在信口而談，眉飛色舞，捕風(fēng)捉影，卻又言之鑿鑿，仿佛親眼所見(jiàn)。以不切題為宗旨的胡扯是其神韻，樣樣屬實(shí)反而失之于教條乏味。春風(fēng)得意的說(shuō)客里，有退休不甘寂寞的老教師，地?cái)偵戏瓉?lái)的野史說(shuō)的有鼻子有眼。聽(tīng)的人多。有見(jiàn)聞廣博的老司機(jī)，走南闖北，一肚子故事寫(xiě)出來(lái)就是一部閱微草堂筆記。有嗓音圓潤(rùn)的歌唱家，衣服沒(méi)穿好忙不迭的獻(xiàn)藝，一曲小白楊聽(tīng)的眾人搖身贊妙。阿城有個(gè)比方，人文就像鹽，是看得見(jiàn)、摸得著；又像鹽，融于人類生活，不知道的，以為沒(méi)有什么人文，以為沒(méi)有人文，人類也可以生活。我覺(jué)得這些澡堂說(shuō)客，是一把鹽，因?yàn)檫@把鹽，澡堂不再平淡，有了咸味。

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2018年高考語(yǔ)文作文

　　【1】全國(guó)I卷：寫(xiě)給2035年18歲青年

　　以夢(mèng)為馬，行遠(yuǎn)自邇

　　很高興遇見(jiàn)你們，身處2035年的中國(guó)18歲青年們。你們與中國(guó)一路同行、成長(zhǎng)，如今，你們成年了，未來(lái)充滿機(jī)遇，同時(shí)你們也要肩負(fù)使命，面對(duì)挑戰(zhàn)。而這封來(lái)自2018年的信，只送給你們這樣的一句寄語(yǔ)：以夢(mèng)為馬，行遠(yuǎn)自邇。

　　懷科技之夢(mèng)，行創(chuàng)新之路

　　互聯(lián)網(wǎng)，對(duì)你來(lái)說(shuō)早已不是新鮮的名詞了吧？早在2017年，中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)普及率就已超過(guò)全球平均水平，而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展或許已讓你們的網(wǎng)絡(luò)世界有了更繽紛的色彩。早在2011年，“天宮一號(hào)”就已升空。這一里程碑事件，你們雖未曾親歷，但也一定了解吧，因?yàn)樵?035年，除了“天宮”系列，更多的其他中國(guó)創(chuàng)新型航天器已經(jīng)在世界的史冊(cè)上書(shū)寫(xiě)了輝煌，而這只是一個(gè)起點(diǎn)。中國(guó)的飛速發(fā)展，正是以科技為起點(diǎn)，走出了創(chuàng)新之路。而你們這一代，必然是被創(chuàng)新精神深深影響的一代。請(qǐng)不要忘記，中國(guó)也曾因科技創(chuàng)新不足而遭受過(guò)壓制。2018年的“中興事件”，敲響了我們?nèi)狈�核心技術(shù)的警鐘！2035年的18歲青年們，請(qǐng)懷中國(guó)科技發(fā)展之夢(mèng)，行創(chuàng)新之路！你們的創(chuàng)新，乃中國(guó)發(fā)展的動(dòng)力之源。

　　懷民生之夢(mèng)，行現(xiàn)代化之路

　　2035年，是中國(guó)基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一年。你們或許正享受著現(xiàn)代化的幸福，而對(duì)過(guò)去的貧窮苦難缺乏直觀的了解。2013年以前，盡管中國(guó)飛速發(fā)展，但貧困仍未被根除，如大涼山的孩子們、中洞小學(xué)的學(xué)生們?nèi)蕴幱谪毨е�中，�?bào)道出的是個(gè)案，折射出的卻是群體的情況。自2013年以來(lái)，“精準(zhǔn)扶貧”項(xiàng)目推動(dòng)，中國(guó)的貧困在日漸消除，但這是否意味著“民生各有所樂(lè)”？不是的�？v使已是2035年，中國(guó)的民生問(wèn)題仍是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題——貧困真的根除了嗎？縱使脫貧了，人們的生活幸福嗎？真正覺(jué)得生活滿意的民眾有多少？民生問(wèn)題不是一朝一夕就能夠解決的，而是需要一代代人的努力。2035年的18歲青年們，當(dāng)懷民生之夢(mèng)，行全民現(xiàn)代化建設(shè)之路！你們的前行，將為中國(guó)民眾帶來(lái)暖意。

　　懷民族之夢(mèng)，行復(fù)興之路

　　在歷史教科書(shū)上，你們一定了解了中國(guó)近代的屈辱與反抗。而在新時(shí)代，中國(guó)的發(fā)展也絕非一帆風(fēng)順。2008年，本是北京奧運(yùn)年，突如其來(lái)的汶川大地震，在每個(gè)中國(guó)人心中留下了難以抹平的傷痕。災(zāi)難中，無(wú)數(shù)人喪失生命，但他們的靈魂始終與中國(guó)同在，與中國(guó)同胞同在！中華民族是一個(gè)飽經(jīng)磨難的民族，卻也是一個(gè)堅(jiān)韌不拔的民族。2035年，中國(guó)必然已在世界做立，但請(qǐng)你們永遠(yuǎn)勿忘中國(guó)過(guò)去的苦難，請(qǐng)你們謹(jǐn)記心中的民族之夢(mèng)，請(qǐng)你們?cè)谥袊?guó)復(fù)興的道路上，繼續(xù)砥礪前行！

　　以夢(mèng)為馬，懷科技、民生、民族之夢(mèng)，無(wú)懼前途風(fēng)雨阻險(xiǎn)；行遠(yuǎn)自邇，行創(chuàng)新、小康、復(fù)興之路，終將點(diǎn)亮中國(guó)之光！

　　【2】全國(guó)II卷：幸存者偏差

　　沖破思維的束縛

　　太陽(yáng)光經(jīng)過(guò)三棱鏡的折射能發(fā)出七種顏色的光，人亦是如此。不要思維定式，要敢于沖破思維的束縛，只有這樣，才能更好地看清世界。材料中的沃德力排眾議，沖破一般人思維的束縛，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位。事實(shí)證明，沃德是正確的。由此可見(jiàn)，思維不可定式，否則必然被真相掩蓋。

　　“塞翁失馬，焉知非福�！睆那斑吶�上有個(gè)精通術(shù)數(shù)的人，他家的馬自己跑到胡人那里去了，鄰居都來(lái)安慰他，但他很高興，不久那匹馬領(lǐng)著胡人的馬回來(lái)了。鄰居為他慶賀，但他不高興，不久他的兒子騎馬摔斷了腿。鄰居都安慰他，但他高興，后來(lái)征兵，他的兒子因殘疾沒(méi)被選上，父子得以保全性命。故事中的塞翁就沒(méi)有思維定式，收獲了意想不到的結(jié)果。

　　英國(guó)科學(xué)家格里菲斯敢于打破思維的牢籠，取得了成功。以前人們普遍認(rèn)為蛋白質(zhì)是遺傳物質(zhì)，但格里菲斯提出應(yīng)該存在一種“轉(zhuǎn)化因子”。憑空的猜想不能說(shuō)服眾人，于是他做了著名的肺炎雙球菌體外轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)。雖沒(méi)有證明DNA是遺傳物質(zhì)，但證明了蛋白質(zhì)不是遺傳因子。正因他跳出了思維定式，才為我們開(kāi)拓了一個(gè)新的研究方向，讓更多的科學(xué)家去探索生物的奧秘。

　　三國(guó)時(shí)，諸葛亮因智謀過(guò)人被重用。因南邊動(dòng)亂，諸葛亮被派去平定叛亂。南人的首領(lǐng)叫孟獲，擒賊先擒王。諸葛亮派人暗中偷襲，生擒孟獲，大家都以為他必死無(wú)疑，但諸葛亮把他放回去，讓他回去準(zhǔn)備下一戰(zhàn)。第二戰(zhàn)，孟獲被包圍，被綁到諸葛亮面前，大家都認(rèn)為這次他必死無(wú)疑，但諸葛亮又把他放回去了。就這樣，七擒七放，孟獲最終折服，愿歸屬朝廷。倘若諸葛亮直接把孟獲殺掉，可能雙方傷亡慘重，但他跳出了思維定式，讓孟獲自愿歸降。

　　人不能被固定思維束縛。平日里做題時(shí)，一看這道題很熟悉，就按照以前的思路作答，往往會(huì)是錯(cuò)的。出題人通常在這里設(shè)下陷阱讓你往里跳。因此，我們要沖破定式思維。

　　帕斯卡爾曾說(shuō)：“人是一支有思想的蘆葦�！毙▲B(niǎo)在籠子里關(guān)久了就會(huì)失去翱翔天空的能力，人的思維被定式了就會(huì)失去看清真理的雙眼。因此我們要打破思維的囚籠，沖破思想的束縛。

　　【3】全國(guó)III卷：三個(gè)時(shí)代的標(biāo)語(yǔ)

　　時(shí)代在新

　　流水不返，是一路向前的告誡；綠水青山，是環(huán)保今天的.呼喚；走好腳下，是當(dāng)代行人的需要。縱觀古今，時(shí)代發(fā)展的腳步永無(wú)停止，而作為肩負(fù)當(dāng)代責(zé)任的我們，更應(yīng)更新自我，與時(shí)代同行。

　　更新自我，活在當(dāng)下。無(wú)論何時(shí)，一個(gè)人要施展鴻浩之志，必于當(dāng)時(shí)的時(shí)代相同步。李白、杜甫等詩(shī)歌界的領(lǐng)袖，他們之所以在詩(shī)歌上一展壯志，正是因?yàn)檎驹谑⑻频奈枧_(tái)上，他們與時(shí)代共榮。而魯迅、李大釗等，他們有的以筆為刀，有的高呼救國(guó)救民之口號(hào)。正是于當(dāng)時(shí)國(guó)家陷于危難之際，時(shí)代沉淪、黑暗，他們更新自我觀點(diǎn)，為時(shí)代吶喊。而今，雖是和平年代，當(dāng)科技日新月異，時(shí)代飛速發(fā)展，正是需要一個(gè)個(gè)善于更新的自我，活在當(dāng)下，抓住當(dāng)今時(shí)代的騰飛之翼。

　　適應(yīng)時(shí)代，勇于創(chuàng)新。無(wú)論是改革開(kāi)放的首創(chuàng)，還是“綠水青山”的呼喚，亦或是現(xiàn)如今“走好我們的路”的提出，都是時(shí)代最強(qiáng)音，是對(duì)時(shí)代召喚的踐行，而回看“改革開(kāi)放”首次提出之時(shí)，多少人曾在反對(duì)，不敢嘗試；“綠水青山”之時(shí)，又有多少人在擔(dān)憂經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)因此而遲緩。但這一切歸是發(fā)展起來(lái)了，而且越走越是陽(yáng)關(guān)大道，在許多先輩們創(chuàng)新思維的引領(lǐng)下，敢于嘗試、勇于嘗試，不怕千山萬(wàn)阻而走出了一條條平坦之路。創(chuàng)新是適應(yīng)時(shí)代的思維，而勇于創(chuàng)新更是付諸于實(shí)踐的行動(dòng)。

　　時(shí)代在行，我們同行。時(shí)代的前行，不是一個(gè)人孤軍奮戰(zhàn)。歷史長(zhǎng)河中，我國(guó)航天技術(shù)從無(wú)到有逐步成長(zhǎng)壯大，是一群科學(xué)先驅(qū)，不畏孤獨(dú)，共同推動(dòng)的結(jié)果。而我國(guó)從當(dāng)初的落后走到如今的繁榮，不是一個(gè)人的努力，而是每一代人共同努力的結(jié)果。而今，我們的時(shí)代還在不斷前行中，它需要我們一起努力，共同肩負(fù)前行的責(zé)任，一同前行！

　　時(shí)代的腳步是永不停止的，而走好我們這一代人的長(zhǎng)征路，需要我們活在當(dāng)下創(chuàng)新，與眾不同行！時(shí)代在新，我們?cè)谛校?/p>

　　【4】天津卷：生活中的“器”

　　美器不必滿？

　　容納其他物體，比如液體和固體的東西，被叫做什么？

　　答案有很多。容納水的是茶杯和臉盆，容納酒的是酒瓶和高腳杯，容納沙石的是斗車和土簸箕。

　　但這些容具，都無(wú)法配上一個(gè)雋永對(duì)稱的漢字，那就是“器”。器是什么？器是一種整齊端莊的存在，用足夠完美的自己來(lái)盛容其他一些東西。

　　國(guó)家博物館的鎮(zhèn)館之寶后母戊鼎，可以被稱作“器”。歲月刻下的青銅銹痕，遮不住精雕細(xì)琢的千年遺風(fēng)。靜靜望著這尊與人同高的器具，就能想到彼時(shí)它滿載貢物，金光輝煌地出現(xiàn)在祭祀典禮上的驕傲。

　　今年初成功試運(yùn)行的中國(guó)核聚變反應(yīng)堆“人造太陽(yáng)”，可以被稱作“器”。這是國(guó)之重器，雖然它使用的時(shí)間，只有強(qiáng)磁約束激活時(shí)的短短劇聚變一瞬，可即便是空置的機(jī)器，也從未褪去任何一分一毫的價(jià)值。

　　容具和重器的區(qū)別，就在于能否在不同的環(huán)境下，保持自己的本來(lái)意義。

　　一只簡(jiǎn)單的玻璃杯，裝上茶水就成了茶杯，倒入白開(kāi)水就成了水杯，盛滿啤酒，就又成了觥籌交錯(cuò)的酒杯。它的用途和價(jià)值，跟隨所容納的液體產(chǎn)生變化。

　　但重器是不一樣的。例如兩千年前，后母戊鼎內(nèi)可能盛放的只是牛羊肉而已，隨之被埋入地下，黃土填納其中；直至現(xiàn)代，清理整潔的后母戊鼎，再也不會(huì)被放入任何東西，可它本身，已經(jīng)成為了價(jià)值和歷史的代名詞。

　　做器如此，做人亦如此。

　　人的社會(huì)，是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，我們每個(gè)人都如同大海中的游魚(yú)，被浸泡在紛擾的大千世界里。金錢(qián)、榮譽(yù)、地位，有太多的坐標(biāo)系，在規(guī)定著一個(gè)人是怎樣的人。

　　大部分人追求一生，只是為了成為別人眼中的自己。擁有金錢(qián)者，在商業(yè)圈里呼風(fēng)喚雨，得到他人的擁戴；向往榮譽(yù)者，在名利場(chǎng)上前赴后繼，只為他人的幾句客氣；覬覦地位者，甚至貪贓枉法，無(wú)非想要他人的處處逢迎…

　　可是，當(dāng)把這些“他人”去掉以后，我們還剩下什么？如果我們也是一件容器，當(dāng)把這些“液體”倒出以后，我們又是什么？

　　美器不必滿，而大才不必寄于他人。

　　我不否認(rèn)在凡塵中追求價(jià)值的積極意義，但也希望我們都能夠?qū)で蟮揭环葑晕沂澜绲膶庫(kù)o。古往今來(lái)，多少詩(shī)人騷客，都是在生活的逆境中，離世獨(dú)處，羽化獨(dú)立，最終留下了不朽的千古名篇。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，而后人獨(dú)愛(ài)陶淵明，無(wú)非是愛(ài)他身上那一點(diǎn)兒自由氣。

　　古人云，君子慎獨(dú)。我想，每個(gè)人都需要一個(gè)放空自己的機(jī)會(huì)�；蛟S是在下班回家的深夜，或許是游賞公園時(shí)的小憩。我們應(yīng)當(dāng)?shù)钩鲶w內(nèi)的一腔滾滾濁世，思考自己究竟想要什么，又希望自己成為怎樣的人。

　　從來(lái)沒(méi)有哪一件美器，是不經(jīng)歷陣痛和雕琢而生的。愿你成為更好的自己，能夠容納天地而不滿，俯察草木而不驕，櫛風(fēng)沐雨而不危，行路百里而不忘初心。

　　【5】浙江卷：浙江精神

　　“浙”就是你

　　你是蘇子筆下淡妝濃抹總相宜的西子，你是戴望舒詩(shī)中悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，于我，你是集美貌與智慧于一身的老者，時(shí)代與民族精神在浙里發(fā)揚(yáng)。

　　初相識(shí)，你的柔美喚醒了我心中對(duì)人間天堂的感知。你的筆墨點(diǎn)染在宣紙上，一筆潑出蘇堤春曉，描罷煙雨樓臺(tái)。那時(shí)的我以為，浙就是你，一個(gè)嫻靜似嬌花照水的江南女子。

　　漸漸長(zhǎng)大，回望厚重的歷史煙云，我方才知曉你的苦楚，更領(lǐng)略你的剛強(qiáng)。曾記否，嘉靖四十年，倭寇對(duì)你進(jìn)行侵?jǐn)_剽掠；又記清末，堅(jiān)船利炮擊穿了你的通商口岸。那時(shí)的你千瘡百孔，垂命掙扎。然而，我并未看到你畏縮屈服，取而代之的是撼動(dòng)人心的剛強(qiáng)�？炜雌菁臆娫谡銝|大敗倭寇，掃平沿海；又望見(jiàn)數(shù)萬(wàn)浙江百姓，扛起大刀就與敵人拼死拼活，用堅(jiān)強(qiáng)的脊梁撐起浙江的，民族的未來(lái)，不屈的浙江精神早已注入民族血脈。那時(shí)我方知，“浙”就是你，一個(gè)永不屈服的真正的猛士。

　　如今，你不再任人欺凌，你已是高新技術(shù)交匯，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的大省。你展現(xiàn)的不僅是強(qiáng)壯的肌肉與剛強(qiáng)的骨骼，更是你作為大省“干在實(shí)處，走在前列”的精神，“兼容并包，文化交融”的氣度。G20峰會(huì)是你自信的笑臉，友好的態(tài)度；生態(tài)文明建設(shè)是你向善向美的追求；萬(wàn)物互聯(lián)，“刷臉”支付是你創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，開(kāi)放包容的胸懷。當(dāng)然，還有那滔天的浙江大潮彰顯你高蹈的魄力，清芬的龍井孕育你文化的底蘊(yùn)。于是，在“浙”里，我們足不出戶方能了解天下事，網(wǎng)購(gòu)的商品能迅速送達(dá)家門(mén)，無(wú)數(shù)外國(guó)友人來(lái)此游山玩水，感受浙江文化的滋養(yǎng)……你散發(fā)著溫潤(rùn)而不耀眼的光芒，一朝一夕、一點(diǎn)一滴的變化向世界證明著，浙江精神不光有戚繼光的剛勇，浙江百姓的團(tuán)結(jié)不屈，魯迅熱血的革命精神，還有老子的淡泊，孔子的仁愛(ài)，謝高華的實(shí)干與堅(jiān)守，馬云的創(chuàng)新與魄力；你既保留小橋流水人家的江南秀氣，又增添高樓大廈鱗次櫛比的大都市氣息。你用浙江精神照亮五湖四海，溫暖世界友人。

　　原來(lái)，“浙”就是你，有內(nèi)蘊(yùn)也有活力，有傳統(tǒng)也有創(chuàng)新。而我作為新時(shí)代新青年，站在時(shí)代路口，將與你共同努力，爭(zhēng)做時(shí)代弄潮兒，發(fā)揚(yáng)熠熠生輝的浙江精神！

　　【6】上海卷：被需要

　　在需要中成就自我

　　生活中的我們，通常在“自我需要”和“被需要”中體現(xiàn)自己的存在，“需要”在生活中也占有舉足輕重的地位。

　　所謂“需要”，就是個(gè)體因缺乏某種物質(zhì)而產(chǎn)生的想得到的心理狀態(tài)，通常通過(guò)對(duì)某種客體的欲望、意愿、興趣等表現(xiàn)出來(lái)。

　　“需要”這個(gè)籠統(tǒng)的概念也分為“自我需要”和“被需要”，當(dāng)今社會(huì)，后者已成為一種主流心態(tài)。但在我看來(lái)，這兩者在每個(gè)個(gè)體發(fā)展的過(guò)程中都是不可或缺的，而我們要做的是將兩者進(jìn)行平衡，協(xié)調(diào)至合適的比例。

　　在實(shí)現(xiàn)價(jià)值的過(guò)程中，現(xiàn)在的我們通常選擇作為“給予方”，對(duì)別人的需求進(jìn)行滿足。這在馬斯洛的需求層次理論中位于第三層，屬于較高層次需求，即社會(huì)需求——與他人和社會(huì)交往中體現(xiàn)自我在群體中的存在。我們的“被需要”已經(jīng)成為一種社會(huì)屬性，這種心態(tài)也有其兩面性，適當(dāng)?shù)厝�滿足別人的需求可以使雙方獲利，在獲得進(jìn)步和動(dòng)力的同時(shí)也收獲一份友誼，但如若過(guò)度去滿足，則會(huì)適得其反，迷失自我。

　　“自我需要”不同于“被需要”，它可從多方面去詮釋，對(duì)于其出現(xiàn)的時(shí)間點(diǎn)可以有不同的理解。一種是在心理學(xué)家弗洛伊德的理論中所講，“自我需求”可體現(xiàn)為每個(gè)個(gè)體的第二階段——“自我”。所謂自我，指的是“自我”這個(gè)意識(shí)的覺(jué)醒，是人類特有的自我探尋的開(kāi)始。當(dāng)他開(kāi)始探尋“我是誰(shuí)”這個(gè)概念的時(shí)候，他開(kāi)始真正地成為一個(gè)“人”。這里可以理解為在初期階段，剛剛擁有意識(shí)覺(jué)醒時(shí)的需求，是完全自我的，但其實(shí)在那時(shí)還沒(méi)有萌發(fā)“被需要”的心態(tài)。另一種則是在適當(dāng)?shù)摹氨恍枰�”之后，反而能更精�?zhǔn)地明確自己的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“自我”的回歸，這在馬斯洛需求層次理論中處于最高層次的第五層，被認(rèn)為是少數(shù)人能達(dá)到的境界。

　　在我看來(lái)，不論是“自我需要”還是“被需要”，我們都要意識(shí)到這兩者要達(dá)到的最后結(jié)果，一定是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。正如《平凡的世界》中所說(shuō)：“其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。”我們?cè)诓粩嗟貪M足他人和自己的需求時(shí)，始終不忘自己存在的真正價(jià)值，我認(rèn)為這樣的人才有靈魂，我們終此一生，不過(guò)就是要擺脫他人的期待，找到真正的自己。

　　人生道路上固然需要不斷地“被需要”，但我們必須要始終不忘自己的“初心”。即使是一路顛沛流離，我們也要閃閃發(fā)光，這光，一定是我們?cè)诙嗌傩枰�面前也�?jiān)定地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的點(diǎn)點(diǎn)星光。我相信，這光能成火，在未來(lái)，一定可以燎原！

　　【7】江蘇卷：花解語(yǔ)，鳥(niǎo)自鳴

　　墨·默

　　墨香洋溢間，青年書(shū)法家的展會(huì)上已人流如織，一幅幅大氣磅礴的書(shū)法作品讓人流連。我輕輕吟誦著那幅《蘭亭序》，泉水叮咚，玉珠滾落之聲如縈耳畔。紙上的墨像吸入了骨髓，本應(yīng)遲鈍厚重的深黑此時(shí)卻顯得靈動(dòng)遒勁。

　　我驚喜地聽(tīng)到“墨”的沉吟：這樣的傳統(tǒng)文化也能帶給人成功。我心中一動(dòng)，不假思索地便去了老師的住處，滿院的墨香撲面而來(lái)。

　　老師是書(shū)協(xié)會(huì)員，也曾意氣風(fēng)發(fā)、揮斥方遒，可如今卻甘愿守著一方小院教兒童學(xué)書(shū)法，從未舉辦過(guò)個(gè)人書(shū)展，連露臉的書(shū)法活動(dòng)也拒絕參加，閑來(lái)無(wú)事便自己研墨、鋪紙揮毫，沉寂得像不起一絲波紋的深潭，默默無(wú)言。

　　我問(wèn)老師以怎樣的形式和章法才能投評(píng)委所好，在比賽中脫穎而出。老師不解地看著我，像是在質(zhì)問(wèn)又似是失望，只得無(wú)奈地?fù)u著頭，取出幾幅他年輕時(shí)獲過(guò)獎(jiǎng)的作品，卻欲言又止。我只顧沉浸在模仿老師的筆法中，憧憬著不久后的“一鳴驚人”�？墒屡c愿違，我投出的幾幅作品無(wú)不石沉大海、杳無(wú)音信，委屈地找到老師，想要探究一番是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了錯(cuò)。

　　老師似乎早已預(yù)料到結(jié)果，他帶我去了一個(gè)偏僻的小書(shū)廊看小書(shū)展，墨香撲鼻，卻異常靜謐。我百思不得其解：不能引人注目的書(shū)展能叫書(shū)展嗎？

　　老師帶著我靜靜地領(lǐng)略著。那一幅幅清奇入骨的書(shū)法如絕崖怪柏，你永遠(yuǎn)猜不到它的根扎得有多深；又如碧水深潭，你永遠(yuǎn)不知道平靜的表面下是多么洶涌澎湃的內(nèi)心世界。這樣的“墨”卻絲毫不遜色于人前賣(mài)弄的那些“墨”。

　　老師開(kāi)口道：“古人制墨要把松枝不完全燃燒，搓刮、煎熬，那墨啊，就只一直沉默著。它所要的不是什么萬(wàn)眾矚目，它的語(yǔ)言就是沉默的。這種沉默是不嘩眾取寵，是默默積淀�！�

　　墨是那樣沉默蒼老，它就靜靜地流淌在宣紙上，像是壓抑，又像是情感的肆意宣泄，迸發(fā)出的又何止是簡(jiǎn)單的線條——那是三秋桂子，那是十里荷花，那是江南老枝上新發(fā)的春天，那山野雖老氣橫秋，卻總有種生命的執(zhí)著盤(pán)踞在其中。

　　我為這沉默的語(yǔ)言驚詫了，想象著墨的煎熬輾轉(zhuǎn)，那黑色的魂魄真就走過(guò)了百世余生。那一刻，我總算明白了什么是靜水流深。原來(lái)書(shū)法不過(guò)是筆者借了一方宣紙、一硯墨，在一一還魂。

　　墨是渾重的，它從不拘泥于時(shí)代的變遷，也不會(huì)被忘懷。它的一生本就沒(méi)有喧嘩取眾，它只是無(wú)聲的語(yǔ)言，在沉默中見(jiàn)證著有關(guān)華夏紅墻如何染上血痕，又如何站起來(lái)再走一個(gè)百年，那是一段長(zhǎng)長(zhǎng)的時(shí)間線，最終給予了墨滄桑的沉郁，也成為中華民族人文精神的象征。

　　于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷，才是最有力量的語(yǔ)言。

　　墨尚如此，人又當(dāng)如何？

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2017年高考語(yǔ)文作文

　　【1】全國(guó)I卷：老外眼中的關(guān)鍵詞

　　獨(dú)特的一帶一路

　　“一帶一路”戰(zhàn)略構(gòu)想，就是通過(guò)我國(guó)和周邊國(guó)家實(shí)現(xiàn)政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣流通、民心相通，構(gòu)建區(qū)域利益共同體和命運(yùn)共同體，為亞洲國(guó)家探尋區(qū)域一體化和區(qū)域治理機(jī)制繪制藍(lán)圖，符合各方根本利益，蘊(yùn)藏著巨大的發(fā)展機(jī)遇和潛力。這對(duì)廣大海外華僑華人來(lái)說(shuō)，更是難得的發(fā)展機(jī)遇。

　　“一帶一路”沿線各國(guó)是華人華僑的聚集區(qū)，超過(guò)4000多萬(wàn)華僑華人，也是華商力量最強(qiáng)的區(qū)域，特別是東南亞地區(qū)。據(jù)估算，全球華商企業(yè)資產(chǎn)約4萬(wàn)億美元，其中東南亞華商經(jīng)濟(jì)總量為1.1萬(wàn)億至1.2萬(wàn)億美元。世界華商500強(qiáng)中約1/3在東盟國(guó)家。華商經(jīng)濟(jì)實(shí)力增強(qiáng)，在許多國(guó)家成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的重要支柱。在東南亞證券交易市場(chǎng)上市企業(yè)中，華人公司約占70%。把“一帶一路”建設(shè)與華商經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，為海外華僑華人提供了廣闊的舞臺(tái)。因?yàn)楹Ｍ鈨S胞具有雄厚的經(jīng)濟(jì)科技實(shí)力、成熟的生產(chǎn)營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)、廣泛的政界商界人脈以及溝通中外的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，他們?cè)趯?shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中可以大顯身手、大有作為。

　　一方面，要在中國(guó)政府的規(guī)劃指導(dǎo)下，在相關(guān)使領(lǐng)館的具體幫助下，重視海外僑胞，特別是華商企業(yè)積極參與駐在國(guó)“一帶一路”有關(guān)項(xiàng)目的建設(shè)并從中受益。預(yù)計(jì)從2011年到2020年，東南亞“一帶一路”基建投資將達(dá)1.5萬(wàn)億美元；另一方面，海外僑胞和華商企業(yè)又可以通過(guò)參與“一帶一路”建設(shè)，促進(jìn)華商企業(yè)自身產(chǎn)業(yè)的梯度轉(zhuǎn)移和轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)人民幣的區(qū)域化進(jìn)程，深化海洋經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)與合作，提供“一帶一路”建設(shè)的科技與智力支持。

　　與此同時(shí)，我們還要看到，海外華人華僑是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的獨(dú)特資源，他們熟悉駐在國(guó)的社會(huì)、法律、文化環(huán)境與風(fēng)土人情，對(duì)中國(guó)和家鄉(xiāng)情況也很熟悉，是連接中國(guó)與周邊國(guó)家的“天然橋梁和紐帶”。在全面實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略的新形勢(shì)下，我們要把這一“天然橋梁和紐帶”打造得更好。

　　【2】全國(guó)II卷：讀名句的感觸和思考

　　傲視塵俗，提升自我

　　“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”這句是李清照的個(gè)人寫(xiě)照。“淺碧”和“深紅”皆為亮麗的色彩，但這些相對(duì)于桂花而言而不需要的，因?yàn)楣鸹�那“天香云外飄”的馥郁芬芳，就足以使它成為“花中第一流”了。這句話反映了李清照本人的審美觀，外表的虛浮和華麗只是暫時(shí)的，內(nèi)在美才是真正的美，才是流傳千古的美。同時(shí)也表達(dá)了作者在當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣中傲視塵俗、內(nèi)秀自芳，不同流合污不被世俗所污染的高尚情懷。

　　“受光于庭戶見(jiàn)一堂，受光于天下照四方�！边@句話非常形象地說(shuō)明了為政者廣納百姓意見(jiàn)的重要性。凡是能廣泛聽(tīng)取他人意見(jiàn)的人，都會(huì)在事業(yè)上有一定的成就。

　　在這個(gè)熙熙攘攘的社會(huì)中，面對(duì)紛擾和誘惑，我們既要傲視塵俗，守住自己內(nèi)心的一片凈土，又要善于聽(tīng)取他人的建議，成就一番自己的事業(yè)。

　　世事有太多的誘惑，鮮花掌聲、贊美光環(huán)、權(quán)力物質(zhì)等，都會(huì)成為我們前進(jìn)路上的絆腳石，甚至深陷其中，迷失了自我。堅(jiān)守內(nèi)心的一片凈土，返璞歸真，需要的是足夠的定力和智慧。詩(shī)仙李白是智慧的，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。他放棄了富貴與權(quán)力，游走于高山流水，寫(xiě)下了無(wú)數(shù)的瀟灑詩(shī)篇。陶淵明是智慧的，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。返璞歸真的田園生活，讓他在另一片廣闊的天地中尋到了自我。菊花的芬芳清幽，象征了陶淵明的品性高潔，不與當(dāng)下權(quán)貴同流合污。歷史上孟子的“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”傳誦至今，成為無(wú)數(shù)人做人的準(zhǔn)則。

　　但是亦有很多人在權(quán)力、金錢(qián)面前，迷失了本性，喪失了自我，淪為歷史上的貪官污吏，禍國(guó)殃民，為后人所不齒。

　　傲視塵俗，提升自我。作為國(guó)家未來(lái)的青年一代，我們更要樹(shù)立堅(jiān)定的個(gè)人信仰，全面提升個(gè)人的人格境界，不故步自封，不自以為是，善于聽(tīng)取他人的忠告和建議，并且在以后的生涯中，善于學(xué)習(xí)與思考，堅(jiān)守心中的那片凈土，擁有高尚的情懷和人格。只有這樣，我們才會(huì)有更廣闊的未來(lái)，國(guó)家才會(huì)蒸蒸日上、發(fā)達(dá)富強(qiáng)。

　　【3】全國(guó)III卷：我看高考

　　山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村——我看高考

　　不知何時(shí)“提高一分，干掉千人”“考過(guò)高富帥、戰(zhàn)勝官二代”等高考主題標(biāo)語(yǔ)在高中校園大行其道，儼然把高考的考場(chǎng)當(dāng)成了打仗的戰(zhàn)場(chǎng)，但高考真的只是人生的唯一出路，落榜就真的意味再無(wú)出頭之日？我當(dāng)然不敢茍同這簡(jiǎn)單而低級(jí)的思維定式。

　　不可否認(rèn)，人們都知道中國(guó)的高考是目前相對(duì)公平的升學(xué)方式，許多寒門(mén)學(xué)子依靠高考扭轉(zhuǎn)了命運(yùn)。正如1978年河南文科第一名、作家劉震云所言，如果不是高考，他可能還在搬磚。的確，讀書(shū)改變命運(yùn)，而改變命運(yùn)的途徑就是好好讀書(shū)考上大學(xué)，實(shí)現(xiàn)“鯉魚(yú)躍龍門(mén)”。寒門(mén)子弟一旦被大學(xué)錄取，就從此改變了面朝黃土背朝天的農(nóng)村生活，從此可以在自己所喜歡的知識(shí)世界和外部世界中去遨游。由此看來(lái)，高考是公平的，它提供了平凡人實(shí)現(xiàn)非凡夢(mèng)的最佳途徑。

　　但也有很多人對(duì)高考持有非議，究其根源，我認(rèn)為在于其形式單一，內(nèi)容固定，以及應(yīng)試教育制度難以跟上時(shí)代創(chuàng)新潮流。我不敢相信，僅僅一張?jiān)嚲�，一兩個(gè)小時(shí)，就能反映出考生對(duì)該學(xué)科的整體認(rèn)知以及學(xué)術(shù)積淀。我不敢相信，從恢復(fù)高考以來(lái)，四十年來(lái)幾乎固定不變的知識(shí)點(diǎn)就能填補(bǔ)創(chuàng)新多元意識(shí)的空缺。我更不敢相信，學(xué)生僅是按照知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷學(xué)習(xí)、不斷背誦、不斷考試，最后給出標(biāo)準(zhǔn)答案，才能夠考上大學(xué)的人就是我們現(xiàn)代社會(huì)迫切需要的創(chuàng)新型人才……若高考再不改革創(chuàng)新，也會(huì)像科舉考試一樣思維僵化，脫離時(shí)代，成為教育之殤。

　　高考真的能徹底改變命運(yùn)嗎？我不否認(rèn)有些人的確鳳凰涅槃，但也有人并沒(méi)有靠高考決定人生。且看孟非，即便高考落榜，只能當(dāng)搬運(yùn)小工，但他相信高考不是人生唯一出路，踏實(shí)積淀，一次偶然機(jī)會(huì)接觸主持，最終成為明星主持。也有些人花費(fèi)了高昂的學(xué)習(xí)成本、浪費(fèi)了寶貴的年華，結(jié)果還是就業(yè)難。當(dāng)很多學(xué)生一畢業(yè)就失業(yè)的時(shí)候，很多大學(xué)生工資比農(nóng)民工還低的時(shí)候，當(dāng)初高三時(shí)一直縈繞在耳邊的高考成功、人生美滿的話語(yǔ)，估計(jì)更像是一記記耳光、一個(gè)個(gè)笑話……并不是每個(gè)人都能躍出高考這個(gè)龍門(mén)，但人生也絕無(wú)絕境，你要堅(jiān)守本心，一往無(wú)前。

　　陶行知說(shuō)過(guò)：“教育是使人成為人，使人成為有道德的人�！币粓�(chǎng)考試有那么重要嗎？能讓父母覺(jué)得走路有腳步聲都是一種罪過(guò)。一場(chǎng)考試有那么重要嗎？為除蛙聲甚至不惜茶毒一池青蛙的性命。一場(chǎng)考試有那么重要嗎？能讓父母強(qiáng)顏歡笑隱瞞親人去世的死訊，甚至不惜讓孩子錯(cuò)過(guò)與親人最后的訣別。一場(chǎng)考試有那么重要嗎？能夠讓母親不顧個(gè)人的尊嚴(yán)甚至不惜給監(jiān)考老師跪下只為央求讓自己遲到2分鐘的孩子進(jìn)場(chǎng)考試！這些從某種意義上講，是感動(dòng)，但從另一個(gè)角度，卻是亟須改革的弊病。

　　高考，每個(gè)人曾無(wú)數(shù)次地為你奮斗，為你歡笑，為你哭泣。也是你，見(jiàn)證了我們成長(zhǎng)的晦澀。但改革高考、創(chuàng)新高考也勢(shì)在必行，希望未來(lái)的高考是真正能讓孩子放飛天性、創(chuàng)新思維、真正檢驗(yàn)素質(zhì)教育成果的成人之禮。

　　【4】北京卷：說(shuō)紐帶

　　智慧是維系成功的紐帶

　　有人說(shuō)，成功要靠機(jī)遇和堅(jiān)持不懈的精神；還有人說(shuō)，謀事在人，成事在天。

　　但是，人們是不是有了一定的機(jī)遇和執(zhí)著，就會(huì)有創(chuàng)造、有成功呢？

　　一種人認(rèn)為，精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，所以一直在努力，那么創(chuàng)造離我們將不再遙遠(yuǎn)；反對(duì)者說(shuō)，沒(méi)有機(jī)遇你一輩子努力也出不了頭，這就好比姜太公釣魚(yú)。

　　是機(jī)遇造就了成功，還是不懈的努力造就了成功？這兩者一時(shí)反而成了矛盾的統(tǒng)一體，成了糾纏不清的謎團(tuán)。

　　這究竟是怎么回事？

　　楊振寧先生相信大家都很熟，是諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者，是創(chuàng)造與成功的典范。恰恰在不久，他參加了浙江大學(xué)的百年校慶，而記者也恰恰問(wèn)了他我們正在探索的問(wèn)題：人們?cè)趺床拍塬@得成功？

　　楊振寧先生是這么回答的：我們要想成功，第一要有機(jī)遇，第二要了解你從事的事業(yè)的尖端和你自己，第三就是個(gè)人堅(jiān)持不懈地努力。

　　記者又問(wèn)楊振寧先生，“你是不是總是成功，而沒(méi)有失敗過(guò)？”

　　楊振寧先生斬釘截鐵地回答：“不是的。我失敗過(guò)，而且敗得很慘。我在美國(guó)讀過(guò)一年半的研究生，搞實(shí)驗(yàn)物理。但是，我天生動(dòng)手能力差，我搞的實(shí)驗(yàn)失敗了。當(dāng)我充分認(rèn)識(shí)了自己后我轉(zhuǎn)而搞理論物理的研究，后來(lái)我成功了�！�

　　從楊振寧先生的回答我們可以總結(jié)出來(lái)，楊振寧先生的成功也正在于他說(shuō)的那三點(diǎn)：一是機(jī)遇，二是智慧，三是努力。

　　試想，如果楊振寧先生沒(méi)有客觀地認(rèn)識(shí)自己，而是一味地蠻干，一味地投入于實(shí)驗(yàn)物理也許直至今天他還一無(wú)所獲。

　　同樣，法國(guó)科學(xué)家別涅迪克要不是細(xì)心地留意實(shí)驗(yàn)中一只燒杯掉到地上，沒(méi)被摔碎的現(xiàn)象，沒(méi)把他看到一輛客車發(fā)生車禍，車窗上的擋風(fēng)玻璃碎片劃傷了司機(jī)和乘客那篇報(bào)道，加以聯(lián)系，深入研究，他能發(fā)明出新型材料制成的擋風(fēng)玻璃嗎？不能。

　　成事在天，并不意味著我們要想獲得成功，就得等待上天的降臨機(jī)遇；說(shuō)到努力，我們就只管強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈，努力也需要巧，需要?jiǎng)幽X，需要智慧，如果不發(fā)揮自己的智慧，則努力只能是蠻干，那就會(huì)南轅北轍，越努力，離機(jī)遇越遠(yuǎn)，離成功越遠(yuǎn)，而離失敗可能是越近。因?yàn)樗�背離了真理和事物的客觀規(guī)律。

　　所以說(shuō)，智慧是維系成功的紐帶。

　　【5】天津卷：重讀長(zhǎng)輩這部書(shū)

　　解老先生略傳

　　解老先生，生于農(nóng)家，少時(shí)受業(yè)于名儒唐老先生。后得國(guó)家?guī)煼督逃�，以教�?shū)為業(yè)，享高級(jí)職稱，為廬西防虎中學(xué)校長(zhǎng)。

　　青年伊始，先生耕耘杏壇，數(shù)十春秋，嘔心瀝血。既任校長(zhǎng)，腳踏實(shí)地，感召同仁以人格，引領(lǐng)發(fā)展以睿智。先生仁德，一生桃李天下，無(wú)論仕宦或販夫走卒，桑農(nóng)子弟，皆以先生名下為榮。老驥伏櫪，志在千里。直至晚景，先生仍不忘己責(zé)，雖退位校長(zhǎng)，對(duì)青年栽培之情，念念不忘，言之諄諄，意之切切，感人肺腑。今先生年勢(shì)雖高，然精神矍鑠，雄心不減。

　　覽其一生，先生之功，可謂恩惠當(dāng)代，利澤后人。先生以業(yè)績(jī)顯著，屢受鄉(xiāng)民垂敬。

　　先生之行，嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)，堪稱楷模。他擔(dān)任校長(zhǎng)期間，謙遜好禮，尊師愛(ài)生，一言一行，率先垂范，一時(shí)傳為佳話。昔日，吾幸遇先生，耳濡目染，余雖愚鈍，亦自覺(jué)大有長(zhǎng)進(jìn)。先生對(duì)青年后生，關(guān)心備至，寄予厚望。先生提命告誡吾等，君子當(dāng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，如臨深潭；為師一曰應(yīng)愛(ài)生如子，力戒盛氣凌人；二曰謙和好學(xué)，力戒驕傲浮夸；三曰清廉公正，力戒謀財(cái)好利。其言辭懇切，諄諄不倦，神態(tài)安詳，歷歷在目。雖則當(dāng)時(shí)并不為意，然時(shí)過(guò)境遷，吾長(zhǎng)掩卷而思，更覺(jué)意味深長(zhǎng)。先生奔波教育，古道熱腸，一生辛苦，言行誠(chéng)乃我等榜樣。先生可敬可親可畏，儼然一智者亦，慧者也！

　　先生性格溫和，待人和善。然剛正之氣，令人肅然起敬。昔日，我曾現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)證，面對(duì)上面主管部門(mén)，肆意所為，先生拍案而起，足以震撼！

　　先生一生以簡(jiǎn)樸為約，無(wú)任何不良嗜好。先生好音樂(lè)，一聲口琴，專業(yè)人士為之汗顏，

　　喜書(shū)法，如行云流水，頗具大家風(fēng)范；愛(ài)體育，籃球場(chǎng)上，扣殺進(jìn)退，少年甘居下風(fēng)。家教甚嚴(yán)，所生子女，雖不顯赫，然為人處事，不驕不躁，毫無(wú)虛夸之風(fēng)。知情者皆謂先生之家，實(shí)乃書(shū)香門(mén)第也。

　　先生誕應(yīng)天衷，聰睿明哲，仁篤慈惠，以關(guān)愛(ài)之心行平常之事，以長(zhǎng)者之道待平常之人。

　　先生晚年，品愈高逸，人愈醇厚，精神愈充盈，讓人羨之仰之，尊之親之。吾言于同仁，先生晚年之容貌，頗有周總理之氣質(zhì)。同仁皆云，論之甚當(dāng)。

　　先生一生，可謂一本厚重大書(shū)。讀之，慕之，嘆之�！妒酚洝酚性�，“高山仰止，景行行止”。雖不能至，然心向往之。此之謂吾輩對(duì)先生感受，甚當(dāng)。

　　縱觀先生足跡，慈祥熱情公正善良諸語(yǔ)難括先生之品質(zhì)，學(xué)高業(yè)精嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)之論不足形容先生專業(yè)之作風(fēng)，大度大氣淡泊名利之詞又難顯先生為人處事之高尚。仰其有余，學(xué)其難成，借一言以抒懷：“與其相處，受其教誨，乃人生之大幸哉！”又借一言以贊之：“孤山蒼蒼，淠水泱泱。先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)�！�

　　丁酉年夏日，后生王國(guó)敏謹(jǐn)書(shū)以贈(zèng)之。

　　【6】浙江卷：人生三本大書(shū)

　　書(shū)生

　　上蒼賜人以三書(shū)，一曰有字之書(shū)，二曰無(wú)字之書(shū)，三曰心靈之書(shū)。此三者，同出而異名，殊途而同歸。讀書(shū)者可稱書(shū)生，而凡世間之人，或多或寡，必讀此三書(shū)，故世間之人皆為書(shū)生也。

　　有字之書(shū)，文章著述也。以一字概之，是為錄。往圣先賢著經(jīng)典，而后人傳習(xí)之；詩(shī)仙詞圣書(shū)佳句，而后人吟詠之。有字之書(shū)，乃作文章者之見(jiàn)聞經(jīng)歷、所思所想，付諸于文�？追蜃铀�著之《春秋》，太史公所著之《史記》，皆屬有字之書(shū)也。李太白狂歌之《將進(jìn)酒》，杜子美哀嘆之《石壕吏》，亦屬有字之書(shū)也。以文章傳道義，以詩(shī)篇記良辰，此有字書(shū)之真諦也。

　　無(wú)字之書(shū)，生活經(jīng)歷也。以一字概之，是為行。勞心柴米油鹽，遠(yuǎn)游名山大川，皆讀無(wú)字之書(shū)也。無(wú)字之書(shū)是為行萬(wàn)里路，如古徐霞客之游覽，如馬可波羅之遠(yuǎn)渡。于萬(wàn)化冥合之間，讀自然造物之書(shū)。鬼斧神工，最美之書(shū)乃天成。無(wú)字之書(shū)亦是平日生活，秋風(fēng)卷屋，五斗折腰，利鎖名韁，虛苦勞神。于困頓失意之時(shí)，讀淚濕汗浸之書(shū)。披荊斬棘，最重之書(shū)乃人生。

　　心靈之書(shū)，思想精神也。以一字概之，是為己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心觀宇宙，觀宇宙亦是觀心。陸九淵曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙�！毙撵`之書(shū)包羅萬(wàn)象，可絕非萬(wàn)象本身也�？档隆�柏拉圖之思考，于此二人乃心靈之書(shū)，而其著述非心靈之書(shū)，故此書(shū)無(wú)法外借也。心靈之書(shū)乃思想本身，發(fā)于人，終于人。凡世間之人皆有心靈之書(shū)，而此中玄奧不可言傳。

　　文人以有字之書(shū)錄無(wú)字之書(shū)，圣人以有字之書(shū)傳心靈之書(shū)；學(xué)者以無(wú)字之書(shū)習(xí)有字之書(shū)，行者以無(wú)字之書(shū)證心靈之書(shū)；賢者以心靈之書(shū)衍有字之書(shū)，哲人以心靈之書(shū)明無(wú)字之書(shū)。此三書(shū)連環(huán)相扣，缺一不可。書(shū)生在世，讀盡經(jīng)典，而讀此三書(shū)斷不可厚此薄彼，需雨露均沾，相輔相成。

　　失有字之書(shū)，則文明難以傳承發(fā)展；略無(wú)字之書(shū)，則學(xué)問(wèn)皆如紙上談兵；缺心靈之書(shū)，則人生渾若傀儡木偶。幸上蒼非慳吝之輩，播此三書(shū)于人間。是故世人盡能讀此三書(shū)，行此三書(shū)，傳此三書(shū)。

　　故世人皆能成書(shū)生也。

　　【7】上海卷：對(duì)“預(yù)測(cè)”的思考

　　你活好自己了嗎

　　按一些幽默程序員的說(shuō)法，“別人的生活在你看來(lái)是.jpg但在他自己看來(lái)則是.gif”。大致意思就是：你看到的是別人的表象，而不是他人生的真實(shí)演繹。

　　一位穿著簡(jiǎn)陋的婦女，身后跟著一個(gè)孩子，似乎很是畏懼她的.母親似的，這一路都沒(méi)敢和她母親對(duì)視。想必，那是個(gè)嚴(yán)厲的母親。走到地鐵站臺(tái)，一名白發(fā)蒼蒼的老人正拉著二胡，身旁放著一只鐵盤(pán)，里面只有零星幾枚硬幣。婦女經(jīng)過(guò)老人身旁時(shí)，一臉嫌棄的轉(zhuǎn)過(guò)腦袋，對(duì)孩子說(shuō)：“看吧，多可憐。你要是不聽(tīng)話，以后也會(huì)活成那般模樣。”我在一旁靜靜的看著。孩子膽怯地點(diǎn)點(diǎn)頭，跟著母親走了。那般模樣？

　　那名婦女能出此言，必然是發(fā)自內(nèi)心的。不過(guò)，分明是發(fā)自內(nèi)心的自卑。很明顯，她也不過(guò)是個(gè)農(nóng)村婦女，只是來(lái)到大城市，這才顯得神氣活現(xiàn)。

　　由此，不禁想到：評(píng)價(jià)他人生活的同時(shí)，你的評(píng)價(jià)可能恰好就是你內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。當(dāng)一個(gè)人是自卑的時(shí)候，看到別人光鮮的生活時(shí)，更多的是羨慕，嫉妒，甚至上前恭維。我也許不得不去猜測(cè)那位婦女的生活，也許也是十分辛酸，十分貧苦，不那么如意吧。這只是一件很小很小的事情，也許每天都會(huì)發(fā)生，以至于被人們漸漸淡化了。再說(shuō)唐朝的大詩(shī)人劉禹錫，曾被“送”給一間“陋室”，簡(jiǎn)陋到比當(dāng)今的“蝸居房”還要簡(jiǎn)陋。人們紛紛議論著劉禹錫的生活該將是如何悲慘如何不悅，同時(shí)也有慶幸自己沒(méi)有違背官府，生活還沒(méi)有落得這般下場(chǎng)。但實(shí)際上劉禹錫那種安貧樂(lè)道的心態(tài)早就將他置于一個(gè)世外桃源般的境界了，該寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)詩(shī)，該喝茶喝茶，日子過(guò)得閑適愜意。

　　別人的生活需要你來(lái)議論嗎？一個(gè)表面光鮮的公司總裁背地里可能是個(gè)境界一般的俗人；而一個(gè)落魄的流浪歌手也許會(huì)因?yàn)樽约簳r(shí)常追逐著夢(mèng)想的生活而思想變得無(wú)比光鮮。生活，是活給自己的，不是活給別人看的。別人的生活你擅長(zhǎng)議論嗎？我認(rèn)為，對(duì)他人生活的評(píng)價(jià)，可能就是自己生活狀況和生活態(tài)度的真實(shí)寫(xiě)照。一個(gè)生活樸素閑適的文人若是路過(guò)劉禹錫的舊宅，也許會(huì)感嘆：雖然住宿條件惡劣，但是這里清新的空氣，幽雅的環(huán)境，多么令人神往！

　　而一個(gè)虛榮心強(qiáng)，實(shí)際上內(nèi)心自卑的官吏，也許也會(huì)感嘆：這樣破舊簡(jiǎn)陋的屋子，恐怕在無(wú)數(shù)個(gè)日夜里他都睡不著覺(jué)吧�？纯催@臺(tái)階，到處是青苔，自卑的人評(píng)論他人的生活，更多的是對(duì)自己的一種慰藉，但這始終是自卑的表現(xiàn)。

　　不過(guò)，想要公平地議論他人的生活，始終是很難的。每個(gè)人的心態(tài)多有不同，真正公平的議論只能是來(lái)自“別人”自己的。每個(gè)人都是“別人”。所以活好自己就夠了。

　　【8】江蘇卷：車

　　把地面還給雙腳

　　我們剛生下來(lái)時(shí)是光著腳的，臨死前眼睛一閉，兩腿一蹬，白花花的尸體送入火葬場(chǎng)后，唯一存活的證據(jù)——骨灰，放不滿一個(gè)巴掌大的盒子。而中間這一生我們都不是赤腳的，我們穿上了鞋子，嫌鞋子磨腳，又套上了襪子；嫌走路麻煩，又開(kāi)上了車子……

　　整個(gè)人類進(jìn)化的過(guò)程幾乎可概括為我們的腳離地面越來(lái)越遠(yuǎn)的過(guò)程。經(jīng)過(guò)我的切身經(jīng)歷，汽車的舒適程度最高，其次是摩托車、電瓶車、三輪車、走路。與外界隔離的程度越高，就越舒適；越密不透風(fēng)，就越舒適。于是我們不斷地把裝備往身上套，不認(rèn)為那是沉重的鎧甲，而是能夠自由呼吸的象牙塔。

　　而我偏要反抗，在所有人迫不及待、爭(zhēng)先恐后地穿上鎧甲時(shí)，我偏要一層層地把它剝離出去。我要拋開(kāi)那沉重的屋頂，讓頭能夠直面外面的風(fēng)，讓新鮮的活力直直地灌入內(nèi)里，如深呼吸后的一聲長(zhǎng)嘆。用四肢震碎牢不可破的壁壘，最后留下空空的一個(gè)我。

　　我光著腳，和出生時(shí)一樣，這是我與野性相碰面的時(shí)刻。在眾多鎧甲中，我是被選中的那一個(gè)。曾有汽車廣告說(shuō)道：它能帶你去到任何地方。然后就是汽車飛躍天涯海角的畫(huà)面。但是在車窗里面的人，隔著一層玻璃和幾層鋼板，難道不覺(jué)得駭人嗎？在天涯海角飛奔的汽車參與了，嚇怕了，可是你沒(méi)有。如果從汽車中走出來(lái)，哪怕是把手探進(jìn)海水里的一剎那，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)——你比你想象中的更自由。

　　我不能把走路當(dāng)成一種原始和野性，我也不能為開(kāi)車戴上“文明”的高帽子。撕掉這些標(biāo)簽，我們最缺的究竟是什么？大概是一種參與感吧。旅游時(shí)我們?cè)谲噧?nèi)，我們與旅途無(wú)關(guān)；上班時(shí)我們?cè)诘罔F上，我們與車廂內(nèi)所有人無(wú)關(guān)。我們看似與社會(huì)有著巨大的聯(lián)系，不可突破又沒(méi)命奔波。可細(xì)究其中的聯(lián)系，我竟發(fā)現(xiàn)我們與任何一個(gè)物體都沒(méi)有關(guān)聯(lián)。于是，思想開(kāi)始遲鈍，行動(dòng)開(kāi)始緩慢，如白開(kāi)水沖淡血質(zhì)的黏稠，精神上再也尖銳不起來(lái)。

　　我們需要清醒，需要讓臉上的毛孔參與車窗外的風(fēng)，需要雙腳著地，參與結(jié)實(shí)抑或滿是泥濘的路面。這樣的參與，不僅僅是為了更自由，更是為了接近那個(gè)最真實(shí)的我們。

　　【9】山東卷：24小時(shí)營(yíng)業(yè)的書(shū)店

　　不敢走任何人的書(shū)店實(shí)現(xiàn)了人人讀而平等

　　清人張潮謂，有功夫讀書(shū)，謂之福。但現(xiàn)代社會(huì)，有多少人有這個(gè)福分？“掙更多錢(qián)”成為多數(shù)人最大的人生指揮棒，朝九晚五已是幸運(yùn)，一天工作十幾個(gè)小時(shí)是尋常。如果說(shuō)還能有點(diǎn)讀書(shū)時(shí)間，也就只能在夜晚了。

　　所以，書(shū)店24小時(shí)營(yíng)業(yè)，不趕走任何人，對(duì)一些人來(lái)說(shuō)就堪稱福音。受益人，可能是剛剛敲完代碼的IT民工，剛剛簽完版的媒體人，想提高自己知識(shí)水平的保安、電焊工，或者住宿沒(méi)有著落的流浪漢。

　　不打烊的書(shū)店，不拒絕任何人的書(shū)店，就這樣為他們提供了一個(gè)讀書(shū)、休憩的福地。而這完全得益于書(shū)店的包容。

　　這個(gè)世界上，誰(shuí)都可能背叛你，誰(shuí)都可能歧視你，只有知識(shí)不會(huì)。書(shū)店作為提供知識(shí)的重要場(chǎng)所，全時(shí)段向所有人敞開(kāi)大門(mén)，秉持了知識(shí)的應(yīng)有之義。

　　我想，全時(shí)段向所有人開(kāi)放書(shū)店，做出這個(gè)決定的人，一定對(duì)那些熱愛(ài)讀書(shū)的人抱有完全的同情與理解，一定也是熱愛(ài)讀書(shū)的人。雖然他(們)要承擔(dān)更大的成本壓力，但他(們)內(nèi)心會(huì)說(shuō)，讓更多人享有讀書(shū)之福，沒(méi)關(guān)系。而且運(yùn)營(yíng)得當(dāng)，也未必就一定會(huì)造成損失。

　　想想臺(tái)灣誠(chéng)品書(shū)店的情景。寂靜的城市里，總有那么一個(gè)地方為讀書(shū)人、夜歸人，點(diǎn)一盞燈。一排排書(shū)柜之間，人們沉浸在讀書(shū)的海洋。這種獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)，沒(méi)有這家24小時(shí)不打烊的書(shū)店，恐怕不好達(dá)成。

　　不打烊的書(shū)店，不拒絕任何人的書(shū)店，在某個(gè)地方，向人們釋放著一座城市的包容與溫度。我們生活的城市，難免有一些不如人意的地方，有人住七寶樓臺(tái)，有人夜宿大街；有人鮮衣華食，有人殘羹冷炙，階層標(biāo)簽是如此明顯。

　　但在這個(gè)不拒絕任何人、誰(shuí)都可以進(jìn)的書(shū)店，在豐富的書(shū)本面前，人們的身份差別消失了，他們只有一個(gè)共同的身份：讀者。書(shū)本面前，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高貴，也沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更低賤。

　　一個(gè)對(duì)任何人不打烊的書(shū)店，就這樣善意地達(dá)成了“人人讀而平等”。它是一座城市的閱讀綠洲，是每個(gè)夜歸的人、住宿無(wú)著落的人的“接頭據(jù)點(diǎn)”。

　　阿根廷作家博爾赫斯說(shuō)，如果有天堂，天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的樣子�；蛟S也可以說(shuō)，如果有天堂，天堂就是書(shū)店的樣子。在這片知識(shí)的殿堂里，沒(méi)有貧富的差距，沒(méi)有讀書(shū)時(shí)間的限制，眾生平等。

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2016年高考語(yǔ)文作文

　　【1】全國(guó)I卷：獎(jiǎng)懲之后

　　教育已何為標(biāo)準(zhǔn)

　　漫畫(huà)中兩個(gè)孩子，皆因分?jǐn)?shù)而獲得親吻與巴掌的不同待遇。得100分的孩子因失掉兩份而換來(lái)巴掌。得55分得孩子僅因及格而獲得親吻。不禁要問(wèn)：在教育孩子時(shí)究竟應(yīng)以什么為標(biāo)準(zhǔn)？

　　這兩個(gè)孩子皆因分?jǐn)?shù)而收獎(jiǎng)懲，而分?jǐn)?shù)應(yīng)該作為唯一得衡量標(biāo)準(zhǔn)嗎？

　　當(dāng)然不可。

　　“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)�！眱H以分?jǐn)?shù)做標(biāo)準(zhǔn)，只會(huì)給孩子帶來(lái)心靈上的陰影和把他們變?yōu)樽访�逐利的機(jī)器。分?jǐn)?shù)只是檢測(cè)學(xué)生在某個(gè)階段學(xué)習(xí)成果的一種手段，不能就此而斷定一位學(xué)生的優(yōu)劣。彼用功學(xué)習(xí)，失敗而無(wú)悔，何嘗不值得獎(jiǎng)賞耶？

　　若長(zhǎng)期以分?jǐn)?shù)做標(biāo)準(zhǔn)，這世界上將會(huì)失去多少夢(mèng)想家？又會(huì)多出多少臺(tái)做假的機(jī)器？

　　試想，若馬云的父母在他數(shù)學(xué)僅得9分時(shí)對(duì)他冷淡，賞以巴掌，如今怎能有阿里巴巴；若達(dá)·芬奇在畫(huà)不好雞蛋時(shí)被臭罵一頓，又怎能有蒙娜麗莎的微笑；若錢(qián)鐘書(shū)在數(shù)學(xué)考試后受巴掌之刑，又怎能有《圍城》的嬉笑怒罵。

　　分?jǐn)?shù)不是唯一，更不該成為孩子的負(fù)擔(dān)與枷鎖。

　　而除了分?jǐn)?shù)，這幅漫畫(huà)中另一值得注意的現(xiàn)象是，好學(xué)生因沒(méi)有拿到滿分而被打，右邊61分孩子臉上的吻與之形成鮮明對(duì)比。

　　為什么優(yōu)等生就一定要得滿分呢？家長(zhǎng)是否過(guò)于苛責(zé)？

　　“金無(wú)足赤，人無(wú)完人�！眱�(yōu)等生也有可能失誤，何必苛責(zé)。丘吉爾曾說(shuō)：“完美主義等于癱瘓�！比糸L(zhǎng)期這樣苛責(zé)優(yōu)等生，只會(huì)出現(xiàn)兩種情況：“一是優(yōu)等生索性放棄追求，加入容易受獎(jiǎng)勵(lì)的差等生行列，二是優(yōu)等生成為一味追求完美而失去天性的工具�！�

　　“從小被教育追求極限，長(zhǎng)大后才知道適可而止是多么重要。”一個(gè)孩子，他將要面對(duì)的人生必然有些不如意的小插曲，從小教育其追求極限反而不能幫助其形成處變不驚的心態(tài)。

　　家長(zhǎng)應(yīng)該理解孩子的不足與失誤，多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)。

　　蘇格拉底曾言：“每個(gè)人的身上都有一個(gè)太陽(yáng)，只是如何讓它發(fā)光�！倍嗫纯春⒆由砩系奶�陽(yáng)吧，努力點(diǎn)燃他們身上的光芒吧，努力幫助他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)吧。

　　民國(guó)最后一位才女張充和，考取北大時(shí)，國(guó)學(xué)滿分，數(shù)學(xué)零分。而我們?nèi)匀粸樗�的�?shī)詞、昆曲、書(shū)法等才華而驚嘆，而忘了她數(shù)學(xué)的不足。

　　太陽(yáng)上也有黑點(diǎn)，但并不會(huì)掩蓋太陽(yáng)的光芒，多關(guān)注孩子的優(yōu)點(diǎn)吧。

　　這幅漫畫(huà)的終極要義，我認(rèn)為是在警示家長(zhǎng)們，在應(yīng)試教育背景下，應(yīng)怎樣更好的教育孩子。

　　“教育的目的是讓青年人能終身自我教育�！惫�爾欽如是說(shuō)。要使其能終身自我教育，兩樣?xùn)|西必不可少：一曰品德，二曰興趣�！暗抡撸�才之帥也。”而興趣是促使一個(gè)人獲得驚世之才的重要推動(dòng)力。

　　蘇格拉底曾說(shuō)：“教育就是點(diǎn)燃火焰！”家長(zhǎng)們，別再只看分?jǐn)?shù)，別只苛責(zé)孩子的不足。要時(shí)常自問(wèn)：“我點(diǎn)燃火焰了嗎？”

　　【2】全國(guó)II卷：語(yǔ)文素養(yǎng)提升大家談

　　走出課本，走進(jìn)社會(huì)

　　語(yǔ)文是什么？大部分人認(rèn)為語(yǔ)文只是我們必修的一門(mén)學(xué)科，他們將語(yǔ)文視做工具，因此傾向于通過(guò)課上的有效教學(xué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。也有部分人認(rèn)為語(yǔ)文是一種興趣，因此，他們通過(guò)在課外大量的閱讀學(xué)習(xí)語(yǔ)文。而我認(rèn)為，語(yǔ)文是一生的哲學(xué)，語(yǔ)文能立德，樹(shù)人，修心，正行。語(yǔ)文的終極目標(biāo)是讓我們走出課本，走向社會(huì)。因此，我認(rèn)為通過(guò)社會(huì)實(shí)踐學(xué)習(xí)語(yǔ)文方為最佳方法。

　　俗話說(shuō)，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。在課內(nèi)的學(xué)習(xí)，只是從紙上單純的得來(lái)知識(shí)，而實(shí)踐方能做到學(xué)以致用，真正的將知識(shí)用在我們的人生中。用這種實(shí)踐的方式學(xué)習(xí)語(yǔ)文，既能加深我們對(duì)知識(shí)的理解，也能促使我們走向社會(huì)。因此，豐富的社會(huì)實(shí)踐顯然要高于課上的有效教學(xué)。至于課外的大量閱讀，也高于課上的有效教學(xué)。因?yàn)�，課外閱讀能讓我們將語(yǔ)文當(dāng)做興趣，將閱讀當(dāng)做一生的愛(ài)好，讓我們一生能與高貴的思想為伍。

　　然而，讀萬(wàn)卷書(shū)畢竟不如行萬(wàn)里路，讀書(shū)的最終目的也是將我們從書(shū)中得到的東西用到社會(huì)上。那么實(shí)踐，便是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的必經(jīng)之路，它的作用便不言而喻了。從這個(gè)角度看，實(shí)踐便又在課外閱讀之上。唯有實(shí)踐，才能讓我們所學(xué)的知識(shí)真正用于對(duì)社會(huì)最有利的地方。唯有實(shí)踐，才能讓我們真正收獲為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平的情懷。顯然，這是前兩者所不能企及的。

　　《論語(yǔ)》有云，知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。課內(nèi)的教學(xué)，只是停留在讓學(xué)生機(jī)械的得到知識(shí)的層面，只能算得上是知之者；課外的閱讀，能將語(yǔ)文變成一生的愛(ài)好，可以算得上是好之者；而實(shí)踐則層次更高，它能讓學(xué)生體會(huì)到在社會(huì)中學(xué)習(xí)，并發(fā)揮自己作用的樂(lè)趣，可以稱之為樂(lè)之者。由此觀之，三者高下立現(xiàn)。因此，在我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，應(yīng)該努力走出課本，走進(jìn)社會(huì)，并為社會(huì)貢獻(xiàn)出自己的力量。這樣語(yǔ)文的終極目標(biāo)便也就達(dá)到了。

　　語(yǔ)文是一生的學(xué)問(wèn)，我希望學(xué)習(xí)語(yǔ)文的人們，能將從語(yǔ)文中得到的知識(shí)，真正用于人生中，并不斷的放射光芒！

　　【3】全國(guó)III卷：小羽的創(chuàng)業(yè)故事

　　漂其黑，守其白

　　天不生小羽，萬(wàn)古如長(zhǎng)夜。

　　我曾自怨處于如此的時(shí)代，誹謗叢生，怨聲載途，以情為榮，以仿為樂(lè)，創(chuàng)新者沉下僚，黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。但小羽——一位創(chuàng)業(yè)者，一位遭遇不公卻不出怨聲、謹(jǐn)守其職，勇改其制。用一己之力更新社會(huì)的創(chuàng)業(yè)者，讓我看到了黑暗森林中的一絲螢火。

　　曾經(jīng)很喜歡《道德經(jīng)》中的一句話：知其黑，守其白，為天下式。俗話說(shuō)：白沙在涅，與之俱黑。能如老子這般，如屈平這般，在爛醉的世間保持清醒，不已難能？但小羽告訴我們：漂其黑，守其白，方為天下式！

　　市場(chǎng)完善之路何其修遠(yuǎn)，只有用行動(dòng)與建設(shè)代替埋怨與指責(zé)，才能迎來(lái)真正公正的環(huán)境。相信不少創(chuàng)業(yè)者都遭遇過(guò)小羽的困境，但人們或者背離高尚的“創(chuàng)新”二字，投入仿照的懷抱，與敵人同流合污，或者如老子一般，堅(jiān)守清立，對(duì)政府的責(zé)怨之聲從唇齒間淌出，浩浩湯湯沖毀信任，沖毀希望，沖毀一切堅(jiān)守者、建設(shè)者的淚腺，市場(chǎng)也再無(wú)前行的動(dòng)力，有幾人能如羽，吞天下不公的淚水，笑對(duì)仿造者的飛揚(yáng)跋扈，投入到市場(chǎng)建設(shè)，不僅守住自身，更把“涅”漂白。

　　我們需要小羽。

　　國(guó)家需要小羽。政策制定者固然高屋建瓴，但他們的眼中沒(méi)有深街老巷。自家有幾分地，受益還是受損，老農(nóng)恐怕必比老干部清楚。民以社稷為本，政策不夠完善，非其必不欲也，實(shí)其力不足也。國(guó)家需要小羽，需要他們的專業(yè)、經(jīng)驗(yàn)，而非抱怨�！捌�其黑，守其白”，為國(guó)家漂洗出民智。

　　社會(huì)需要小羽。家風(fēng)如何？觀其家人。鄉(xiāng)風(fēng)何若？察其鄉(xiāng)鄰。如果“其他人沒(méi)做，我就不做”的思想泛濫成災(zāi)，那誰(shuí)來(lái)引領(lǐng)社會(huì)思潮，誰(shuí)來(lái)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步？社會(huì)需要小羽，需要她的堅(jiān)持與勇氣，而非逃避�！捌�其黑，守其白”，為社會(huì)守住向上的民心。

　　我們自己，也需要“小羽”�！稇椃ā穼�(xiě)得清楚明白：人民是國(guó)家的主人。但真的是嗎？我們真的嘗試過(guò)去做嗎？我們真的有資格做嗎？隨波逐流，人云亦云，“泛泛若水中之鳧”，我們連自己的主人都不是，何談國(guó)家的主人？尊嚴(yán)，權(quán)利，法律給了，自己卻不接受�！捌�其黑，守其白為自己帶來(lái)“民主”，民有智則國(guó)有智，國(guó)有智，民心聚則國(guó)心聚，民立則國(guó)立。

　　�？思{曾說(shuō)：“點(diǎn)燃一根火柴，只能發(fā)現(xiàn)為黑暗包圍�！钡�我相信，只要“小羽”足夠多，我們能點(diǎn)燃整座黑暗森林。只要光芒足夠亮，螢火也能與皓月?tīng)?zhēng)輝！

　　漂其黑，守其白，方為天下式。創(chuàng)業(yè)者，若再遇”山寨”，請(qǐng)收拾好泛濫的悲憤，用你的才智，為市場(chǎng)建設(shè)，畫(huà)出你的一筆。這不僅難能，更加可貴。

　　【4】北京卷：神奇的書(shū)簽

　　神奇的書(shū)簽

　　“特別聲明：近來(lái)，市場(chǎng)上發(fā)現(xiàn)本人的作品被惡意盜版，本作者特意鄭重聲明，本人會(huì)協(xié)同相關(guān)部門(mén)對(duì)盜版者依法打擊，并提醒各位讀者，注意分辨正版、盜版，以免自己的權(quán)益受到侵害�！�

　　我是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者，平時(shí)就喜歡閱讀與寫(xiě)作，高一時(shí)就出版了自己的處女作《青春不是夢(mèng)》，此后一發(fā)而不可收，連續(xù)出版了幾部小說(shuō)集。

　　出書(shū)給我?guī)��?lái)了快樂(lè)。每天，我都能收到讀者給我寄來(lái)的信件和其他物品。其中，我最高興的就是收到了好多好多精美的書(shū)簽。

　　不過(guò)，我也有煩惱的事，就是盜版書(shū)屢禁不止。我之所以對(duì)盜版書(shū)深惡痛絕，倒不是因?yàn)楸I版書(shū)讓我的版權(quán)收入蒙受了巨大損失。因?yàn)�，我�?xiě)書(shū)、出書(shū)本就不是為了賺錢(qián)，實(shí)際上，我的版權(quán)收入，絕大部分都已經(jīng)捐給希望工程了。真正讓我對(duì)盜版書(shū)反感的，是盜版書(shū)的質(zhì)量，不僅裝幀馬虎，看不了幾天，就皮之不存、支離破碎；而且內(nèi)容上也是錯(cuò)誤百出，掉字、漏字，甚至還有漏行、漏頁(yè)。你說(shuō)，誰(shuí)花了錢(qián)，拿到的卻是這樣的低劣的書(shū)，能心平氣和嗎？每每在一些書(shū)攤上看到我的書(shū)出現(xiàn)了盜版，我都幾天寢食難安。所以，我在新書(shū)出版或舊書(shū)再版時(shí)，都會(huì)在扉頁(yè)用黑體字印上“特別聲明”。

　　然而，情況并沒(méi)有根本好轉(zhuǎn)。正當(dāng)我為此事傷透腦筋的時(shí)候，我收到了中國(guó)社科院外籍院士約翰博士的一封電子郵件。郵件中，約翰博士對(duì)我的書(shū)大加贊賞，說(shuō)他們國(guó)家已經(jīng)計(jì)劃組織人員著手翻譯，準(zhǔn)備將我的幾本書(shū)推薦給他們國(guó)家的中學(xué)生。約翰博士還說(shuō)，他看了我關(guān)于盜版問(wèn)題的聲明后，突發(fā)奇想，開(kāi)始研制一種具有防盜版功能的書(shū)簽，目前，該書(shū)簽已經(jīng)具備雛形，想讓我過(guò)目一下，看看還有什么可以改進(jìn)的意見(jiàn)或建議。郵件中說(shuō)，樣品書(shū)簽已經(jīng)通過(guò)快遞寄出，讓我注意查收。

　　可謂無(wú)巧不成書(shū)，這時(shí)，快遞小哥送來(lái)了快遞。我迫不及待打開(kāi)了快遞。里面真的有一張書(shū)簽，上面有一長(zhǎng)串的字符。望著這書(shū)簽，我疑竇重重，這張書(shū)簽怎么防盜版呢？

　　正在這時(shí)，約翰博士的第二封郵件發(fā)了過(guò)來(lái)，里面詳細(xì)地介紹了該書(shū)簽的防盜版功能，并告訴我說(shuō)，這是目前國(guó)際最先進(jìn)的防盜版技術(shù)，千萬(wàn)不要將其工作原理披露出來(lái)，否則，恐怕又會(huì)有盜版者打書(shū)簽的鬼主意。

　　朋友，在本文中，我也不便介紹這種神奇的防盜版書(shū)簽的工作原理了。不過(guò)，我相信，一旦這種書(shū)簽問(wèn)世，寢食難安的恐怕就是盜版者了。

　　我盼望著，這種神奇書(shū)簽早日面世！

　　【5】天津卷：我的青春閱讀

　　閱讀，浸潤(rùn)我的青春

　　英國(guó)哲學(xué)家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人精密，哲學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯�！敝灰�閱讀，總會(huì)有意想不到的收獲。也許你見(jiàn)過(guò)斜紅疊翠，也許你賞過(guò)耀陽(yáng)鎏金，也許你行過(guò)南水北山。也許你經(jīng)歷過(guò)了太多的浮華，太多奇幻……在我看來(lái)，這些都不過(guò)是一本書(shū)的厚度，不過(guò)是沉淀了一本書(shū)的靈臺(tái)清明。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，沉淀了多少喧鬧與浮華，化為了我青春最好的陪伴。

　　有人問(wèn)我：“整天捧著一本書(shū)，不覺(jué)得很枯燥嗎？”我想說(shuō)：我喜歡讀書(shū)，我喜歡經(jīng)歷書(shū)中不一樣的人生，我可以在《紅樓夢(mèng)》中和金陵十二釵一起吟詩(shī)作對(duì)；可以在《水滸傳》中和梁山好漢一起劫富濟(jì)貧，感悟快意人生；可以在《飄》中與樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、美麗的郝思嘉一起度過(guò)艱難的南北戰(zhàn)爭(zhēng)……讀書(shū)讓我思接千載，視通萬(wàn)里。

　　在小的時(shí)候，我覺(jué)得最快樂(lè)的事莫過(guò)于捧著一本書(shū)，與書(shū)中的人物一起相處。到后來(lái)，我有了自己的第一部手機(jī)，第一臺(tái)電腦，它們讓我與世界的聯(lián)系更加緊密，也讓我與閱讀的距離更近了。全家去旅游時(shí)，我再也不用煩惱帶著我最愛(ài)的書(shū)行李太重的問(wèn)題，只要我想，我可以隨時(shí)隨地開(kāi)始我的閱讀之旅。不僅如此，手機(jī)上還有一些可以聽(tīng)書(shū)的應(yīng)用軟件，以前讀書(shū)久了，眼睛會(huì)不舒服，現(xiàn)在好了，我可以聽(tīng)一些我喜歡的書(shū)，既閱讀了喜歡的書(shū)，也不用擔(dān)心視力問(wèn)題，真是一舉兩得。在手機(jī)中，我閱讀了種類多樣、更加豐富多彩的書(shū)籍。我覺(jué)得手機(jī)閱讀仿佛為我打開(kāi)了一扇通往新世界的大門(mén)，在這里，我可以不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，閱讀任何我喜歡的書(shū)，從中外名著到名人傳記，從網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀小說(shuō)到名家散文，這里應(yīng)有盡有。雖然我感謝手機(jī)閱讀帶給我們的便利，但我同樣喜歡紙質(zhì)圖書(shū)閱讀時(shí)的幽幽墨香。

　　堅(jiān)信，每一個(gè)腹有詩(shī)書(shū)的人，抬頭不僅可望星空浩渺，俯首也能依舊腳踏實(shí)地。他們能用素養(yǎng)來(lái)處理萬(wàn)事的紛擾，能用走名山大川的毅力與勇氣讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。

　　也許以后，人們的閱讀方式會(huì)不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，但我相信，不變的是我們對(duì)閱讀的熱愛(ài)。感謝閱讀，浸潤(rùn)了我的青春，我的青春因閱讀的相伴而如此精彩。閱讀？悅讀！

　　有書(shū)香陪伴的青春，才不算辜負(fù)。

　　【6】浙江卷：虛擬與現(xiàn)實(shí)

　　與“虛擬”保持一定距離

　　自二戰(zhàn)中第一臺(tái)圖錄機(jī)發(fā)明，網(wǎng)絡(luò)遍及全球，虛擬世界一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)入我們的生活。我們?cè)�以為這些被我們?nèi)祟愃鶆?chuàng)造的機(jī)器只是一個(gè)服務(wù)于我們的無(wú)智的編程，但當(dāng)谷歌阿法爾狗輕松打敗棋王，當(dāng)在一個(gè)被視為人類引以為傲的思維、創(chuàng)新領(lǐng)域被人工智能輕易戰(zhàn)勝時(shí)，我們不能不正視AI、VR將在未來(lái)扮演的角色。當(dāng)“虛擬”與“現(xiàn)實(shí)”的界限越來(lái)越模糊，甚至虛擬將比真實(shí)更真時(shí)，我們是否還需要費(fèi)力區(qū)別這兩者？

　　于是便會(huì)有人視VR為猛虎洪水，悲觀地認(rèn)為若我們?cè)试S虛擬進(jìn)入、干涉我們的生活，人類便將滅亡，而我認(rèn)為大可不必如此，虛擬蓬勃發(fā)展帶來(lái)的利處是明顯的。VR可以大大降低社會(huì)的溝通成本，購(gòu)物、看病、交流、娛樂(lè)的定義都將被改寫(xiě)。想象一下，一些生下來(lái)就被認(rèn)定殘廢的人們，一些本自以為一生都無(wú)法看到光折射下的七彩人間，無(wú)法用腳接觸泥土的人，在擁有VR后可以再一次認(rèn)知這個(gè)世界。不僅僅是殘疾，一些因經(jīng)濟(jì)原因無(wú)法見(jiàn)識(shí)世界的人也可借此開(kāi)闊視界。虛擬是在幫助我們更清楚的認(rèn)識(shí)世界，甚至我們可以這么說(shuō)，虛擬使人更加為“人”。

　　我從不反對(duì)虛擬與生活的結(jié)合，但在我們歡喜于科技給我們帶來(lái)的方便時(shí)，我更想提醒，我們不能一味的沉浸于虛擬中，從而被虛擬所奴役。

　　尼爾·波茲曼曾在《娛樂(lè)至死》中提到：“人終將毀于他所熱愛(ài)的東西。”一味甚至盲目的贊美虛擬，甚至將虛擬當(dāng)做全部的人生并以此為平常，人類便將失去他最寶貴的東西--人性及思維創(chuàng)造，若我們完全擁抱這個(gè)虛擬構(gòu)成的新世界，沉迷于虛擬對(duì)我們感官上的刺激，我們便會(huì)漸漸依賴虛擬，從而成為虛擬的奴隸，甚至走向滅亡。

　　我們對(duì)虛擬保持距離，是因?yàn)槲覀冞�在乎真假，也許虛擬可以營(yíng)造真實(shí)，但我們無(wú)法欺騙自己的內(nèi)心。

　　事實(shí)上，虛擬與真實(shí)的靠近，人工智能與人類的相似，這可以讓我們更好的考慮一個(gè)問(wèn)題，即人之所以為人的意義�！叭恕边@個(gè)事終究與我們創(chuàng)究出來(lái)的虛擬有什么區(qū)別？人究竟區(qū)別于其他的地方在哪里？

　　我認(rèn)為，這便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉圖斯特拉所言，人之所以為人，便在于人是一個(gè)橋梁，人應(yīng)當(dāng)被超越，若我們沉迷虛擬，我們便將停滯。我希望，我們應(yīng)當(dāng)在VR的幫助下，更好的追求更高的東西，VR為物，應(yīng)被我們所用，也許終有一天我們?nèi)祟悓⑦M(jìn)化為尼采所語(yǔ)言的“超人”。

　　虛擬讓我們更加成為人，并借此我們應(yīng)與虛擬保持一定距離，人應(yīng)超越虛擬、真實(shí)。

　　【7】上海卷：評(píng)價(jià)他人的生活

　　后狂歡時(shí)代

　　言論自由，無(wú)疑是當(dāng)代社會(huì)人們所追求的最重要的權(quán)利之一。輔以時(shí)下高科技，只要輕觸屏幕，各類信息推送便會(huì)在頃刻間紛至沓來(lái)，動(dòng)動(dòng)手指，便可通過(guò)各種彈幕、評(píng)論區(qū)對(duì)被媒體曝光的、被史料記載的他人的生活評(píng)頭論足——這便是21世紀(jì)初人類生活的常態(tài)，厭倦生活常規(guī)的人們似乎樂(lè)在其中。

　　最為常見(jiàn)的，就是刷朋友圈。依靠科技的幫助，周圍人及遠(yuǎn)方親朋好友的生活無(wú)一不在我們的視野之中。人人都沉浸在分享與被推送、評(píng)論與被評(píng)論的漩渦中無(wú)法自拔，仿佛評(píng)價(jià)他人生活已成為每日生活的一個(gè)日常項(xiàng)目——的確有人沉迷其中，當(dāng)人也有人提出質(zhì)疑：這樣的評(píng)價(jià)是否合理，人們究竟想從中獲得什么？

　　不可否認(rèn)的是，仰仗于科技發(fā)明，當(dāng)下人們進(jìn)行評(píng)價(jià)的成本與所應(yīng)付出的代價(jià)越來(lái)越低廉，人們個(gè)個(gè)皆可隱藏在屏幕背后，變成戴著面具的“隱形人”，只需一部手機(jī)在手，即可便能開(kāi)啟肆無(wú)忌憚的狂歡，而摘下面具回歸日常生活，又可恢復(fù)成一副面無(wú)表情的模樣。

　　現(xiàn)代生活越發(fā)新鮮刺激，由此引發(fā)的人類娛樂(lè)需求的無(wú)限擴(kuò)張已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。僅僅評(píng)價(jià)親朋好友的生活顯然已無(wú)法滿足當(dāng)代人的窺私欲，于公眾人物首當(dāng)其沖成為人們的娛樂(lè)消費(fèi)對(duì)象。

　　2016年2月29日，最為人所津津樂(lè)道的，莫過(guò)于“小李子”沖擊奧斯卡成功。頃刻間，無(wú)數(shù)段子手探出腦袋，浮出社交平臺(tái)的海面，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)瞬時(shí)被各色人等的無(wú)形“口水”所吞沒(méi)。多少人在閑暇之余滿口“小李子”親昵地喚著——諷刺的是，當(dāng)你細(xì)問(wèn)“小李子”究竟姓甚名誰(shuí)，往往會(huì)換來(lái)一陣尷尬的語(yǔ)塞；當(dāng)你細(xì)究萊昂納多在其藝術(shù)道路上究竟付出過(guò)哪些努力，究竟做過(guò)哪些開(kāi)拓與改變，最終換來(lái)的多半是插科打諢與話題轉(zhuǎn)移。

　　在這樣的后狂歡時(shí)代，他人的生活確實(shí)更容易進(jìn)入他人視野，然而人們所熱衷的評(píng)價(jià)所起到的效果更像一盒快速炸開(kāi)的爆米花，極具爆炸性、時(shí)效性，卻毫無(wú)意義，并會(huì)極快地被下一波“口水”所淹沒(méi)。

　　所以，當(dāng)我們戴上面具，站在道德制高點(diǎn)，以圣人的姿態(tài)對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)指摘，以小人的做派對(duì)他人的生活進(jìn)行肆無(wú)忌憚的窺視時(shí)，網(wǎng)絡(luò)與新媒體的信息傳播與評(píng)價(jià)的正向作用真正起效了嗎？還是說(shuō)，這一波又一波的狂歡中，我們只是進(jìn)行了個(gè)人情緒的宣泄，而早已忘卻我們?cè)谏鐣?huì)中作為公民應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任？

　　我們究竟為何陷入“評(píng)價(jià)他人生活”的泥淖無(wú)法自拔？難道真是為科技發(fā)達(dá)所累？恐怕在這場(chǎng)狂歡中，我們更多的是在尋找對(duì)他人生活的看法一致的同道中人吧——人世間孤獨(dú)的人，需要在網(wǎng)絡(luò)上獲得認(rèn)同。

　　無(wú)論如何，在這一場(chǎng)現(xiàn)象級(jí)的狂歡中，我們應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)守道德底線，對(duì)各種問(wèn)題與現(xiàn)象進(jìn)行深入的探討，而非像“段子手”般跟風(fēng)評(píng)價(jià)，故作了解之狀，應(yīng)真正使用“自由”的評(píng)價(jià)權(quán)在社會(huì)釋放正能量。

　　【8】江蘇卷：話長(zhǎng)話短

　　語(yǔ)言

　　西方語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，我們處在一個(gè)被語(yǔ)言建構(gòu)的世界里，有些是通過(guò)聲音影像而呈現(xiàn)，有些則借助諸多有內(nèi)涵的符號(hào)而凝固留存。沒(méi)有語(yǔ)言，就沒(méi)有人類文明的進(jìn)步，脫離了對(duì)語(yǔ)言的構(gòu)建和理解，社會(huì)的智慧之光也會(huì)逐漸暗淡。如果說(shuō)“生活處處有語(yǔ)言”，這并不為過(guò)。

　　這些語(yǔ)言的載體和呈現(xiàn)方式是不同的。譬如，歷史的遺跡就是一種語(yǔ)言。在圓明園遺址公園里散步，我們能透過(guò)斷壁殘?jiān)�，看到那個(gè)山河破碎的國(guó)家苦難歲月，也能從這些歷史痕跡里想象出當(dāng)年無(wú)數(shù)仁人志士為創(chuàng)建一個(gè)新國(guó)家而奮不顧身的勇敢與激情。這些語(yǔ)言的訴說(shuō)是漫長(zhǎng)而深刻的，它們不需要借助外力，也不用太多浮華的雕琢，就能一直銘刻在人們心中。這可以被稱為“歷史的語(yǔ)言”。

　　當(dāng)然，有些歷史距離我們遙遠(yuǎn)無(wú)比，有些則是晚近的歷史。當(dāng)我們行走在汶川地震廢墟遺址旁的時(shí)候，依然能感受到十年前的震痛，但這些痛苦也讓我們反思，讓我們更堅(jiān)定地認(rèn)為團(tuán)結(jié)的力量是可以戰(zhàn)勝一切的，這種信念透過(guò)這些遺址無(wú)聲的語(yǔ)言傳遞給后人，它們是永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的`聲波。

　　當(dāng)考古學(xué)家在一個(gè)個(gè)先秦遺址里挖掘到文明的蹤跡時(shí)，不論是用C-14技術(shù)測(cè)算其年代，還是提取了古人的DNA，這些“發(fā)現(xiàn)”的過(guò)程其實(shí)都是在和古代的文明語(yǔ)言對(duì)話的機(jī)會(huì)。它們告訴后人，文明從來(lái)不是在田園牧歌中行進(jìn)的，這其中有太多的紛爭(zhēng)和拼搏，也有太多的悲情和遺憾，但不論如何，文明生生不息，延續(xù)至今，這是最值得后人驕傲的事情。

　　相比歷史遺跡的語(yǔ)言的“沉默感”，生活里還有很多語(yǔ)言更加靈動(dòng)活潑，它們也構(gòu)成了世界上最美妙動(dòng)聽(tīng)的音符。比如，沉溺于愛(ài)情之海的情侶們之間的纏綿之語(yǔ)，在教室里對(duì)知識(shí)爭(zhēng)論得熱火朝天的青年學(xué)子們的探討之語(yǔ)，老師們對(duì)孩子們諄諄教誨之言……這些都給我們以更絢爛的生活色彩，讓我們?cè)谇楦泻退枷氲募ち髦胁粩鄪^進(jìn)，從中汲取無(wú)限的正能量。

　　當(dāng)下的語(yǔ)言世界，的確看似更加豐富而多樣化。但是，它也存在著很復(fù)雜的情況，因?yàn)�，敘事者如何講述對(duì)象，其語(yǔ)言表達(dá)的范式，也決定著它最終的面貌。在一些宏大敘事里，語(yǔ)言往往呈現(xiàn)為一種話語(yǔ)范式，修改話語(yǔ)則意味著背后話語(yǔ)權(quán)的改變。比如，媒體如何報(bào)道一個(gè)新聞，或選擇正面報(bào)道，或?yàn)榱宋�睛而炒作其中�?fù)面的新聞點(diǎn)，所造成的影響完全不同。

　　很多時(shí)候，我們要避免因?yàn)樽约旱挠^念狹隘或知識(shí)局限，所造成的對(duì)語(yǔ)言呈現(xiàn)方式的負(fù)面影響，這可能是讓語(yǔ)言世界更加美好的重要方式�？傊�，透過(guò)歷史的和當(dāng)下的語(yǔ)言世界，我們能體悟萬(wàn)象的風(fēng)姿，能發(fā)現(xiàn)世界的多樣面貌，這的確是很奇妙的體驗(yàn)。

　　【9】山東卷：旅途與行囊

　　享文化之繁華

　　落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來(lái)到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。

　　文化從那翻滾激蕩的黃河開(kāi)始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。 把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

　　文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說(shuō)著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè)器與樂(lè)曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。

　　不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌，訴說(shuō)著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫(huà)出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫(huà)中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描，拓開(kāi)的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承。

　　同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的字體，張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng)，無(wú)一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。

　　文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞，字字珠璣，詩(shī)人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。 文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。

　　愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語(yǔ)，歌呤一生，幸福一生。

　　這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。

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高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 1

　　“所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里�！澳拘牡囊痪湓挼榔迫松�的真諦。每一次靠岸，都會(huì)經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨；每一次成蝶，都會(huì)經(jīng)歷破繭掙扎；每一次開(kāi)花，都會(huì)經(jīng)歷生根發(fā)芽；每一個(gè)困難，都需要樂(lè)觀面對(duì)。

　　在歷史長(zhǎng)河中，能樂(lè)觀面對(duì)困難的志士仁人并不鮮見(jiàn)。在海上航行數(shù)月而一無(wú)所獲后，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們?nèi)淌苤�疾病的折磨和茫茫大海發(fā)出的無(wú)聲的恐嚇，最終聯(lián)合起來(lái)反抗船長(zhǎng)。哥倫布許諾再航行一周，若還是見(jiàn)不到大陸就回頭。殊不知大一開(kāi)始，哥倫布已將實(shí)際航程減少后，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠(yuǎn)；只有他自己才知道他們的處境有多么危險(xiǎn)；只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂(lè)觀的人，他依舊期盼著前方的大陸，依舊微笑著堅(jiān)持向前——于是，他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂(lè)觀發(fā)聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋著樂(lè)觀面對(duì)困難的真理。

　　從上面的.例子不難看出，樂(lè)觀面對(duì)困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀；是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆；是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質(zhì)，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個(gè)容易抑郁的時(shí)代，高考的大山壓得學(xué)生無(wú)法喘息，就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨；年紀(jì)輕輕的便放棄了生命，一點(diǎn)磕絆便可以用學(xué)到的知識(shí)毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點(diǎn)樂(lè)觀便可中和其中的苦澀。

　　大家知道，著名演說(shuō)家尼克胡哲是一個(gè)樂(lè)觀面對(duì)困難的人。如今的他陽(yáng)光開(kāi)朗，勵(lì)志樂(lè)觀——他可以和朋友來(lái)一場(chǎng)高爾夫比賽，爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)輸贏；他可以和家人談天說(shuō)地，忘記煩惱；他甚至可以站在最高的講臺(tái)，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事！他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀，但我們無(wú)論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個(gè)生來(lái)沒(méi)有四肢的殘疾人，竟是個(gè)十歲時(shí)便嘗試自殺的自卑者！可是，人生就是一面鏡子，你對(duì)著鏡子做出笑臉，人生便會(huì)還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個(gè)對(duì)生活微笑的人，最終，樂(lè)觀的他改寫(xiě)了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運(yùn)的陰影，來(lái)到聚光燈下，成為人生喜劇的主角！他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人！如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞！

　　當(dāng)然，我們認(rèn)為要樂(lè)觀面對(duì)困難，并不是盲目樂(lè)觀，自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進(jìn)取。其實(shí)，樂(lè)觀便是無(wú)所畏懼，而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言：”我已經(jīng)決心和自己的命運(yùn)盡力戰(zhàn)斗，無(wú)論如何不愿自己破滅�！八�以，樂(lè)觀面對(duì)困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹(shù)。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 2

　　十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動(dòng)的蛹，希望扯開(kāi)緊緊纏繞的絲縷，擁有自己的晴朗天空，親吻每一朵芳香四溢的花朵。

　　青春是一道明媚的憂傷。我們快樂(lè)著，并煩惱著。

　　可有那么一天，沉思代替了童言無(wú)忌，靜坐代替了奔跑，腦海中飄散的是一絲一縷的`愁緒。此時(shí)，心變得異常敏感，一丁點(diǎn)的傷口都會(huì)讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。

　　也許是壓力過(guò)大，每當(dāng)大考臨近，我睡覺(jué)時(shí)總會(huì)無(wú)意識(shí)地打呼嚕�？善�偏我的對(duì)床是個(gè)對(duì)睡眠環(huán)境要求極高的女孩，有些微的動(dòng)靜就煩躁不安，難以入睡，我發(fā)出的聲響總會(huì)時(shí)時(shí)驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢(mèng)境。

　　于是，她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池，可我依舊毫無(wú)察覺(jué)。于是，第二天，我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，眾人皆知。大家的指指點(diǎn)點(diǎn)讓我痛苦萬(wàn)分，但我只能將這痛苦壓抑在心底，自己品味。

　　從此，我的高中不再有快樂(lè)伴隨，我無(wú)法和最要好的朋友在一起，也無(wú)法尋覓高山流水般的知音。我遠(yuǎn)離了大家，學(xué)會(huì)了獨(dú)自一人吃飯，走路，塞上耳機(jī)聽(tīng)孤獨(dú)的樂(lè)曲。

　　有一天，母親來(lái)看我，那時(shí)正是午飯時(shí)間。當(dāng)她忙著為我張羅好飯后，看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位，眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時(shí)正在為我擔(dān)心。

　　母親看了我一會(huì)兒，嘴微微張開(kāi)，我知道母親想說(shuō)什么，便趕緊說(shuō)：“媽，女兒長(zhǎng)大了，女兒很堅(jiān)強(qiáng)。獨(dú)處并不意味著孤獨(dú)，反倒使我平靜，能安心地學(xué)習(xí)。我喜歡這樣的生活�！边@是我有生以來(lái)第一次說(shuō)違心的話，我知道我的心在滴血。

　　母親把手搭在我瘦削的肩頭，掌心的溫暖透過(guò)衣服傳了過(guò)來(lái)。我的眼睛有點(diǎn)潮乎乎的，我趕緊轉(zhuǎn)過(guò)頭，窗外是一些草叢。

　　忽然，從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異，在這乍暖還寒之際，居然有這般絢爛的身影。不知何時(shí)，雨絲從天空扯下，纏繞在它脆弱的翼�！翱煨�歇吧，不然你會(huì)垮掉的！”我在心里默念。

　　它依舊揮動(dòng)著美麗的雙翼向前沖，雖然有點(diǎn)踉蹌，但世界是屬于它的，它就要勇敢地向前飛。因?yàn)閴?mèng)想就在不遠(yuǎn)的前方，哪怕現(xiàn)時(shí)的憂愁煩惱相伴隨，也要一往無(wú)前。

　　我頓時(shí)淚流滿面。

　　蝶猶如此，人何以堪！

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 3

　　古人云：修身養(yǎng)性，然后治國(guó)平天下。修身、養(yǎng)性其實(shí)就是守住自我的同時(shí)改變自我的過(guò)程。那么守什么，又變什么呢？

　　守住自己的誠(chéng)實(shí)，守住自己的夢(mèng)想，守住自己的靈魂。改變自己的懶惰，改變自己的平庸，改變自己的人生。守，給自己一片心靈的凈土，變，給自己一個(gè)提升的空間。

　　屈原汨羅江的一躍，守住了自己的公正廉明，不隨波逐流，不同流合污的高貴品質(zhì)；李白大唐宮殿門(mén)前的毅然轉(zhuǎn)身，守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏“的豪氣；朱自清對(duì)美國(guó)空投糧食的拒絕，守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲，是歷史上的星光。他們的守，守住了靈魂，為中華民族千百年來(lái)民族精神的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

　　一個(gè)“守”字，簡(jiǎn)單幾筆，卻留了人類最高貴、最獨(dú)特的靈魂；一個(gè)“守”字，多少行動(dòng)，才能真實(shí)的闡釋他。守住自我，即使舉世混濁，也能擁有一棵看守心靈月亮的樹(shù)。

　　變，是好的，是需要勇氣的。可怎樣變，就決定怎樣的人生。李斯變了，從一個(gè)本可留芳百世的興國(guó)者變成一個(gè)與小人為伍的奸臣，這變，是可恥的。唐玄宗變了，從“開(kāi)元之治”到“安史之亂”，從一個(gè)明君到一個(gè)只知享樂(lè)的昏君，這變，是可悲的。可是還有一些人，他們變了，讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對(duì)黑暗的盲從，從一個(gè)聾啞人到美麗舞者的蛻變，譜下了世間最美麗的.心靈之舞；奧普拉溫弗瑞改變了對(duì)黑人命運(yùn)的盲從，憑借一個(gè)人可以清貧困頓，但決不可沒(méi)有夢(mèng)想的簡(jiǎn)單信念，寫(xiě)下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變，成就了一代傳媒女皇。改變自己，從平庸到出眾，從平凡到不平凡，從膽怯到勇敢，從成功到失敗，我們做得還很少，路還很長(zhǎng)。

　　守，變，應(yīng)是我們共同的追求。不死守，不亂變，改變我們性格上的缺憾，守住我們靈魂上純潔，才能造就獨(dú)一無(wú)二，光彩照人的自我，才能寫(xiě)下精彩絕倫，波瀾壯闊的一生為你而守，為你而變，我珍貴的人生。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 4

　　樹(shù)葉、草根、落花順流而下，省時(shí)省力，魚(yú)兒逆流而上，勇做潮流中的掙扎者。于是，我們?yōu)轸~(yú)兒歌唱。

　　盲目跟風(fēng)，也就是人們常說(shuō)的從眾心理。無(wú)論是先前的哈韓風(fēng)，還是如今的“中國(guó)大媽”橫掃華爾街，引起“金荒”。在人們一笑而過(guò)之后，是深刻的思考，跟風(fēng)給人們帶來(lái)財(cái)產(chǎn)損失的同時(shí)，也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個(gè)“跟風(fēng)”盛行的社會(huì)，拒絕跟風(fēng)才能找到價(jià)值之所在。

　　專業(yè)影評(píng)人士常說(shuō)，中國(guó)電影離國(guó)際水準(zhǔn)還有很大差距，很多方面都有欠缺。另外，內(nèi)容惡搞化，低俗化似乎成為票房的護(hù)身符。電影存在普遍跟風(fēng)的現(xiàn)象，是因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)中國(guó)電影行業(yè)的溺愛(ài)，致使它不能快速成長(zhǎng)。在我看來(lái)，電影商品化只是影響其快速成長(zhǎng)的一個(gè)方面，更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度，為追求高票房，高效益，普遍跟風(fēng)，將經(jīng)典作品翻拍得面目全非，而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)之后，人們對(duì)其有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。好的作品不一定要大制作，大陣容，不盲目跟風(fēng)，尋找自己的生命主線，便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。

　　在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后，人們逐漸對(duì)這種不合邏輯的娛樂(lè)劇產(chǎn)生排斥，此時(shí)一部《甄嬛傳》橫空出世，成為一部無(wú)論你怎么換臺(tái)也不會(huì)停播的電視劇。究其原因，是導(dǎo)演沒(méi)有盲目跟風(fēng)。用一種淡淡的情調(diào)，融入中國(guó)元素詩(shī)詞琴賦，使作品有很高的觀賞性。可見(jiàn)拒絕盲目跟風(fēng)，積極探尋一條新的道路才是立足社會(huì)的根本。盲目跟風(fēng)只會(huì)讓人顯得膚淺，有失大雅。

　　人們對(duì)美的追求是亙古不變的一個(gè)主題，“笑靨如花”，映面桃花別樣紅等是那個(gè)時(shí)代的追求。時(shí)尚也是一種對(duì)生活的回饋，它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化，時(shí)尚的浪潮以不可思議的.樣貌狂卷全球，無(wú)論是陽(yáng)春白雪，還是下里巴人，人們說(shuō)起時(shí)尚的話題，總能侃侃而談，神往不已。然而，在我看來(lái)，真正的時(shí)尚并不是名包名裝，而是不盲目跟從，開(kāi)辟一條屬于自己的風(fēng)格路線。套用一句話說(shuō)：生活中不是缺少時(shí)尚，而是缺少發(fā)現(xiàn)時(shí)尚的眼睛。中央電視臺(tái)節(jié)目主持人高博說(shuō)：你覺(jué)得自己不夠時(shí)尚嗎？活出自己，你就是時(shí)尚。

　　魚(yú)兒如果順著水流，和樹(shù)葉、草根、落花一起流下，那么它將不會(huì)看到前方的美景，更不會(huì)體會(huì)到搏擊的快樂(lè)與余味。

　　我們是自然界大生命中獨(dú)一無(wú)二的一滴，拒絕跟風(fēng)，活出自己，散發(fā)莊嚴(yán)而神圣的光輝。因?yàn)�，生命不須雷同�?/p>

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 5

　　人們經(jīng)常用“人生如戲，戲如人生”來(lái)對(duì)人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場(chǎng)務(wù)、演員全是我們自己，而在謝幕的時(shí)刻，給自己一份肯定的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)永遠(yuǎn)只取決于一個(gè)人——那就是你自己。為了無(wú)悔的人生，社會(huì)舞臺(tái)的聲色犬馬之中，應(yīng)本色出演。

　　村上春樹(shù)在《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》一書(shū)中寫(xiě)道：“別人怎么都可以搪塞，卻唯獨(dú)騙不了自己的內(nèi)心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對(duì)方交談時(shí)面對(duì)的只是一張“假面”，該是有多么恐慌。我們?cè)谑郎蠈で蟮木褪且活w真實(shí)的心，一張有生氣的臉，而非機(jī)械化的“角色”。

　　角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責(zé)道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戲劇與現(xiàn)實(shí)的界限被清楚地撕裂之后，兩行清淚在這張無(wú)法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣？他自己也迷惑了，繼而陷入了無(wú)盡的自我拉扯之中�？梢�(jiàn)，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會(huì)面貌中迷失自我。

　　角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說(shuō)《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見(jiàn)底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時(shí)對(duì)人世的不信任也增加了一分。這個(gè)世界，連網(wǎng)絡(luò)——這個(gè)假面中國(guó)的世界也發(fā)出了“多一分真誠(chéng)，少一分套路”的呼喊。由此，我們更應(yīng)該適當(dāng)?shù)匦断聜窝b，以坦誠(chéng)的面貌待人。

　　本色不僅指人的'真實(shí)想法的坦露，它更說(shuō)明一種素質(zhì)。村上春樹(shù)認(rèn)為：“那些獨(dú)特的經(jīng)歷塑造了獨(dú)特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是為獨(dú)特人格付出的代價(jià)�！鄙鐣�(huì)之所以那么廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個(gè)個(gè)躍動(dòng)的鮮活的生命。在真誠(chéng)的人格面前，什么偽飾都相形見(jiàn)絀。我們喜歡史鐵生，因?yàn)樗�直面自己的缺陷與脆弱，不會(huì)假裝自己堅(jiān)強(qiáng)，從而獲得真正的強(qiáng)大；我們喜歡莫言，因?yàn)樗麑⒆约旱娜烁衽c他生長(zhǎng)的土地緊密地聯(lián)系在一起，書(shū)寫(xiě)了那一代人的淳樸本色；我們喜歡宮崎駿，因?yàn)樗麑⒆约鹤钔�真的心給每一個(gè)角色絡(luò)上了自己原始的希冀。都說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，最偉大的真理總是樸實(shí)簡(jiǎn)單的，一個(gè)人可以假裝自己是學(xué)者，極盡曲折，卻永遠(yuǎn)也體會(huì)不了一個(gè)學(xué)者在求知時(shí)的熱切與狂喜。

　　在社會(huì)舞臺(tái)上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強(qiáng)大來(lái)使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調(diào)來(lái)對(duì)日常的幸福視而不見(jiàn)。角色扮演的根本是對(duì)自己的不滿，這是一種負(fù)面的心理暗示，何不接受原本的自己，然后挖掘自己的天性，從而獲得真正的價(jià)值？因?yàn)椋�人生的終結(jié)是“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”，摘掉面具之后的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，著實(shí)成就了另一種偉大。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 6

　　從某種意義上說(shuō)，每個(gè)人的人生都是一場(chǎng)不長(zhǎng)不短的等待。“有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花”是友情的等待，“月上柳梢頭，人約黃昏后”是愛(ài)情的等待；總是處于黑暗之中的海倫·凱勒在守候著虛擬的“三天光明”，唯美的海子總在期待著“春暖花開(kāi)”；鮑爾吉·原野在寂寞里等待著詹姆斯·拉斯特的琴聲，貝克特筆下的人們?cè)诘却�著能帶�?lái)好運(yùn)的戈多，甚至，每一個(gè)人在出生之后便開(kāi)始等待著那永遠(yuǎn)不會(huì)落空的生命的圓寂。

　　有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)過(guò)，一個(gè)人的生命中起碼有三分之一的時(shí)間花在了“等待”中。等待，有時(shí)漫長(zhǎng)，甚至?xí)�消耗盡我們的一生，譬如等待真愛(ài)的到來(lái)，等待死亡的降臨；有時(shí)等待又很短暫，譬如等待下課，等待考試成績(jī)的揭曉，等待新的一天的開(kāi)端。等待有一絲神秘，有一份憧憬，它最需要的是耐心。不是所有的等待都會(huì)有結(jié)果，不是每一種期望都會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，所以等待的滋味往往并不好受。就拿等人來(lái)說(shuō)吧，等的一方比被等的一方更受煎熬，就像惜別之后留守的一方比離開(kāi)的一方更覺(jué)凄涼�？腿宋吹�，等候的主人面對(duì)的是靜止的時(shí)間；一方離去，籠罩著留守一方的是空虛的時(shí)光。

　　等待，因其有所希冀而令人興奮，又因等待的過(guò)程無(wú)所事事而使人百無(wú)聊賴。因此，等待是混合了興奮與無(wú)聊的一種復(fù)雜的心境。時(shí)間久了，無(wú)聊便會(huì)占上風(fēng)。當(dāng)然，有許多人在心急如焚中巴望，他們有時(shí)撩撥耳邊垂發(fā)，或是用抽煙和嘆息來(lái)?yè)崞絻?nèi)心的焦慮煩躁。即使是沉穩(wěn)如松、心靜如水的人，也揮不去等待中的緊張和煩躁。所以，有這樣一句直指人心的話：等待是人生最初的蒼老。

　　然而，不論等待的漫長(zhǎng)與短暫，正是因?yàn)檫@些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的等待，才使我們的人生充滿希冀，才使我們有勇氣走完我們漫長(zhǎng)的旅途。是啊，縱然沒(méi)有愛(ài)情，但如果對(duì)愛(ài)情的憧憬都沒(méi)有，哪里還有青春的浪漫？即便沒(méi)有過(guò)高的追求，但如果沒(méi)有對(duì)未來(lái)的期盼，那么人生該是多么蒼白？可以沒(méi)有最終的結(jié)果，但如果沒(méi)有等待，哪里還有夢(mèng)幻的人生？有時(shí)，等待只是人生旅途中的.一段小憩，小憩結(jié)束了，我們的旅途還要繼續(xù)；有時(shí)等待只是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程終結(jié)了，新的旅途又在等待著我們。也許無(wú)所謂結(jié)果，無(wú)所謂終極目標(biāo)，但活著你總得等待些什么，因?yàn)槲覀冃枰�這一個(gè)一個(gè)的過(guò)程組成我們圓滿的人生。

　　的確，等待不免無(wú)聊甚至痛苦，但一無(wú)期待的人更是如同沉入了無(wú)聊的深淵。缺少等待的人生如同沒(méi)有日出的黑夜，令人茫然無(wú)措；缺少等待的人生，如同沒(méi)有珍珠的項(xiàng)鏈，簡(jiǎn)單枯燥。不要抱怨等待，不到最后一刻就不知有何變數(shù)，因此，等待中也就蘊(yùn)藏著無(wú)限的機(jī)遇和無(wú)盡的可能。人生有太多的等待，我們必須學(xué)會(huì)等待，更要習(xí)慣于一個(gè)個(gè)不盡如人意的等待。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 7

　　一位少年因?yàn)榭戳速M(fèi)德勒的比賽而轉(zhuǎn)行網(wǎng)球，一位女孩因?yàn)橥�伴都要上大學(xué)而放棄了自己喜愛(ài)的烹飪。因?yàn)槠渌�人而選擇什么，放棄什么；是對(duì)自己的巨大傷害。沒(méi)有一片相同的葉子，更何況是極為復(fù)雜的人性。當(dāng)我們選擇應(yīng)該如何生活，走完富有意義的一生的時(shí)候。也許參考永遠(yuǎn)只是參考；他人的精彩是永遠(yuǎn)無(wú)法復(fù)制的。我們只有聆聽(tīng)自己內(nèi)心的呼聲，才有可能獲得幸福與平靜。

　　何為富有意義的一生，或許很多人會(huì)說(shuō)對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)，或者成名成家，創(chuàng)造財(cái)富。其實(shí)，這些都是追求意義的過(guò)程中自然而然的結(jié)果，遠(yuǎn)不是意義本身。平凡，渺小，普通，難道就沒(méi)有意義么。追求人生的意義，是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題，但更加重要的是自己的問(wèn)題。

　　認(rèn)識(shí)你自己——這是懸掛在古希臘哲學(xué)殿堂的名言。或許先賢們更加注重的是人性的討論，但斌不妨礙我們探索每一個(gè)普通人的'生活之道。認(rèn)識(shí)你自己，意味著，深入挖掘普遍的人性；更意味著熟知自己的優(yōu)勢(shì)，愛(ài)好與缺點(diǎn)。當(dāng)你追尋著內(nèi)心的渴望與熱愛(ài)去做一件事情，選擇一種生活，這種生活就是你的生命本身。也只有這樣，才會(huì)賦予生命意義，意義就是真實(shí)的展現(xiàn)和完全的發(fā)展。

　　意義本身從來(lái)就不曾與名望、利益、財(cái)富與成就掛鉤。“意義”僅僅只是生命得到了發(fā)展與展現(xiàn)，這就是“意義”的意義。他一點(diǎn)都不世俗，一點(diǎn)都不功利。是我們長(zhǎng)久以來(lái)將人生的意義套上枷鎖，披上所謂華貴的紙醉金迷的外衣。最后使我們?cè)谶@些枷鎖下步履蹣跚，在那些物欲財(cái)富中迷失方向。

　　我們往往把結(jié)果當(dāng)目的，往往把他人的成功當(dāng)做自己的模版。殊不知扎克伯格用臉譜網(wǎng)改變我們的生活，和一位廚師通過(guò)創(chuàng)新得到食客普遍的贊揚(yáng)；在追求人生意義上是沒(méi)有分別的。人們往往會(huì)問(wèn)，這難道不是一種阿Q精神么。既然意義只是對(duì)個(gè)人生命的展示，那么只要做到了各自的精彩，意義本省就沒(méi)有區(qū)別。相反忽略自己會(huì)大大降低社會(huì)的創(chuàng)造力和幸福感，因?yàn)闉樗�人而活是沉重而寡味的�?/p>

　　活過(guò)、愛(ài)過(guò)、寫(xiě)過(guò)，這是法國(guó)大作家司湯達(dá)為自己寫(xiě)下的墓志銘；這就是他極富意義的一生的總結(jié)。我們每個(gè)人似乎都有必要填完這些空白。我們都活著，也會(huì)愛(ài)著，但是我們?nèi)绾巫屔�活擁有自己的精彩，取決于第三個(gè)空白。它也許僅僅是足球，是花道，也可以是文學(xué)，科學(xué)；他可以卑微與平凡，也可以是偉大與榮光。但只要它是我們內(nèi)心的呼喚，只要我們?cè)谧穼み@種呼喚時(shí)堅(jiān)韌不屈，我們就會(huì)獲得平靜與幸福。一種不會(huì)被他人掌控和蠱惑的平靜，一種直達(dá)內(nèi)心深處的生命躍動(dòng)的幸福。

　　每一個(gè)個(gè)體都有一份自己的微光。有的借助社會(huì)變得萬(wàn)丈光芒，有的淹沒(méi)在歷史的潮流中。但我們只要讓這份微光生根發(fā)芽，燃燒我們生命的激情，就是屬于我的萬(wàn)丈光芒。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 8

　　你知曉為何成長(zhǎng)在相同環(huán)境里的雙胞胎在多年之后會(huì)有截然不一樣的運(yùn)勢(shì)嗎？一個(gè)已是某跨國(guó)企業(yè)的總經(jīng)理，而另一個(gè)卻只能在危險(xiǎn)而又低薪的建筑工地工作，這完全取決于他們平日的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度。由于，好的習(xí)慣，決定著好的將來(lái)。

　　從古到今天，中國(guó)文壇上的問(wèn)人墨客數(shù)不勝數(shù)，這部分人在一般的老百姓面前是那樣的耀眼，在他們的心中是那樣的神圣，以至于大伙都覺(jué)得他們是天分異秉，天資聰慧的，但事實(shí)并不是這樣。就拿大家都熟知的魯迅先生來(lái)講吧！魯迅先生小時(shí)候并沒(méi)表現(xiàn)出特別的文學(xué)天分，只是在他上學(xué)遲到過(guò)一次之后，他就默默地在書(shū)桌上刻了一個(gè)“早”字，這個(gè)“早”字時(shí)刻勉勵(lì)著他，最后使他走上了文學(xué)的道路�？梢�(jiàn)好的習(xí)慣對(duì)大家來(lái)講是多么的要緊。

　　你可能不會(huì)相信，一個(gè)小時(shí)候患有口吃病的人，在多年之后能成為一名出色的播音員；你可能不會(huì)相信，一個(gè)失去右臂的人，能在短短數(shù)年的時(shí)候里練就出一手讓人稱贊的書(shū)法；你可能不會(huì)相信，一個(gè)天生肢體僵硬的人，在若年將來(lái)能站在萬(wàn)人矚目的國(guó)際舞臺(tái)上跳著優(yōu)美的舞蹈。無(wú)論你信或者不信，這部分都是真的'。雖然他們的名字不為人知，但他們的行為卻震驚了所有聽(tīng)到他們故事的人。他們并沒(méi)大伙所謂的天分異秉，他們有些，就是那個(gè)永不放棄，貴在堅(jiān)持的好習(xí)慣。

　　著名心理學(xué)巨匠威廉，詹姆士過(guò)去說(shuō)過(guò)如此的話：“播下一種行為，收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種運(yùn)勢(shì)。”正是由于領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，他才一直堅(jiān)持著這個(gè)信念，日復(fù)1日，年復(fù)一年。最后他的好習(xí)慣也給了他回報(bào)，由于擁有好習(xí)慣，所以他成為了出色的人，并且獲得了生活最后的成功。

　　好習(xí)慣能被人成功，被人多一條通往生活成功之門(mén)的路，而不好的習(xí)慣則往往被人與真理失交臂，被人沒(méi)辦法創(chuàng)造輝煌。

　　現(xiàn)分社會(huì)往往會(huì)出現(xiàn)一些有損社會(huì)公德的現(xiàn)象。在醫(yī)院或電影院會(huì)聽(tīng)到有人大聲喧嘩，在街上或公園里會(huì)看到成堆的垃圾；在車站里會(huì)有人不遵守秩序，公然插隊(duì)，甚至還有人不把交警放在眼里，公然違規(guī)，這部分都是不好的習(xí)慣造成的惡果。

　　行為習(xí)慣就像是大家?guī)г谏砩系闹改厢�，在大家迷失的時(shí)候?yàn)榇蠹乙龑?dǎo)方向；行為習(xí)慣就像是黑夜里的一盞明燈，在大家迷茫的時(shí)候?yàn)榇蠹艺樟聊_下的路，行為習(xí)慣就像是一把神奇的刻刀，雕刻出大家的不一樣品性。

　　假如你缺少好的習(xí)慣，那樣你就應(yīng)該趕快揚(yáng)帆起航。從今天做起，從目前做起，從小事做起，在你學(xué)習(xí)日常培養(yǎng)出一個(gè)又一個(gè)的好習(xí)慣，讓這部分好習(xí)慣成為你走向成功，走向輝煌的燦爛階梯吧！

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 9

　　自古以來(lái)，人們就說(shuō)文學(xué)像人。《文如其人》是對(duì)人與機(jī)會(huì)結(jié)合的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)是看一個(gè)人的性格。一個(gè)有好性格的人必須優(yōu)雅，讓人快樂(lè)。

　　這種人快樂(lè)，總有一種力量，牽引著別人。能夠打動(dòng)人們的心一定很好。所有美好的事物都來(lái)自真誠(chéng)的心。真誠(chéng)的心伴隨著世界上美好的事物出現(xiàn)。因此，真正的氣質(zhì)是好的。

　　這時(shí)，誰(shuí)能說(shuō)一個(gè)人的寫(xiě)作有問(wèn)題呢？

　　我說(shuō)，是的。不管你看到什么樣的臉，你總是會(huì)帶來(lái)作者的真實(shí)信息。

　　在我的寫(xiě)作中，可以說(shuō)它浪漫、溫柔，但也正直。我之所以浪漫而溫柔，是因?yàn)槲矣幸活w柔軟的心，一顆敏感的心和一顆快樂(lè)的心，能夠仔細(xì)領(lǐng)會(huì)生活中的各種積極能量。在這顆心的影響下，無(wú)論我寫(xiě)什么題材，我的思想和精神都真實(shí)地再現(xiàn)在每個(gè)字里。我是一個(gè)不拘小節(jié)的人，一個(gè)正直善良的人。有時(shí)候，我看到的所有人都親切地認(rèn)為我的脾氣太好了，不能給人一種柔軟和溫暖的感覺(jué)。

　　在這個(gè)時(shí)候，人們總是問(wèn)我，“你有脾氣嗎？”

　　我說(shuō)，我一般不生氣。如果你能讓我生氣，那一定是人們不能分享的東西。我將公正地譴責(zé)人們不能分享的東西。這一譴責(zé)給了我一種責(zé)任感。

　　我說(shuō)，世界上每個(gè)人都應(yīng)該有這種積極的能量感受，敢于承擔(dān)，敢于行動(dòng)，敢于對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。

　　這時(shí)，我所看到的是一群正直的`人，一群陽(yáng)光和一群積極的能量。這種正能量不能由一個(gè)人安裝。如果你能假裝，誰(shuí)能假裝看一眼？

　　我們經(jīng)常說(shuō)一些負(fù)面的話，比如披著羊皮的狼。即使這個(gè)偽君子表現(xiàn)得像個(gè)偽君子，狼的本性仍然會(huì)揭示狼的真實(shí)情況。因此，沒(méi)有人能假裝自己是真正美麗的。可以裝載的東西經(jīng)不起時(shí)間的洗禮。

　　我經(jīng)常想為什么我的心如此柔軟。

　　當(dāng)我面對(duì)美好的事物時(shí)，我總是欽佩和表達(dá)我的感受。那一刻，我是一個(gè)愛(ài)美的小女孩。我非常高興。因此，溫柔和浪漫讓我想知道我在哪里。

　　那一刻，我喝醉了，邀請(qǐng)?zhí)��?yáng)和月亮一起跳舞。我想和最有緣的人談?wù)�。我�?huì)溫柔，我會(huì)忘記，我會(huì)生動(dòng)。這個(gè)生動(dòng)的我，我不知道世界上有什么苦難，我只知道我是幸福的。我的幸福與財(cái)富和物質(zhì)無(wú)關(guān)。我是我靈魂的幸福。我的幸福超越了我自己。超越自我的幸福是靈魂。靈魂世界是一個(gè)普通人不能一起跳舞的世界。在這個(gè)世界上，美麗是最美麗的代言。然而，我永遠(yuǎn)不能離開(kāi)這個(gè)世界，無(wú)論是公正還是溫柔。我的心與這種感覺(jué)完全一致。

　　這時(shí)，真正的氣質(zhì)是好的。然而，文如棋是最經(jīng)典的一個(gè)。這種馬是對(duì)的，沒(méi)有人有理由說(shuō)像這樣寫(xiě)是不對(duì)的。如果你說(shuō)得不對(duì)，你就不理解文學(xué)的真正含義。我明白。在理解中，我為生命的盛開(kāi)而欣喜。

　　我說(shuō)，擁有這樣的真實(shí)生活真好。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 10

　　觸動(dòng)我們的不需要驚天動(dòng)地，偉大崇高，只有雞毛蒜皮的小事才能觸動(dòng)我們內(nèi)心最柔軟的部分。這些小小的感動(dòng)是我們寶貴的財(cái)富，成為點(diǎn)綴我們生活的美麗光彩。帶著情感出發(fā)，在路上聚攏幸福，讓愛(ài)的種子綻放光芒……

　　帶著情感出發(fā)，追求理想巔峰。在不同地方學(xué)習(xí)的青少年正準(zhǔn)備登上長(zhǎng)途火車，周圍是年邁的父母，他們不斷拿著包告訴他們。沒(méi)有太多的交談，在上車離開(kāi)之前，父親拍了拍孩子的肩膀，意味深長(zhǎng)的看了他一眼。母親悄悄地把錢(qián)塞進(jìn)孩子的背包，剝了一個(gè)橘子遞給他，猶豫了一下就轉(zhuǎn)身走了……火車啟動(dòng)時(shí)，少年看著窗外，揮手讓父母的眼睛變紅……不言而喻，他被感動(dòng)了，只有離開(kāi)了才發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值�；叵肫鸶改笧樗�付出的努力，他瞬間體會(huì)到了期待的分量。他從父母的感情出發(fā)，堅(jiān)定了回報(bào)父母學(xué)業(yè)成功的決心。對(duì)于這些感情的意義，他會(huì)充滿斗志去追求理想的巔峰。

　　帶著情感出發(fā)，開(kāi)始全新的旅程。我們都在路上，有朋友陪著我們走一段路，但你不能指望他們陪你走完這段路，因?yàn)槊總�(gè)人都有自己的方向。在離別之際，過(guò)去的情感會(huì)突然顯得異常清晰。我忘不了朋友在寒風(fēng)中給自己穿上外套的那一刻;我忘不了生病時(shí)朋友跑來(lái)跑去照顧的身影;我忘不了朋友們親密的安慰，也忘不了考試失利時(shí)真誠(chéng)孤立的握手……孟子有云:“人皆知;當(dāng)人們互相認(rèn)識(shí)時(shí)，你是親密的。”就像博雅和鐘子期一樣，當(dāng)他們遇到知心朋友時(shí)，他們應(yīng)該珍惜與對(duì)方共度的時(shí)光，這樣他們就可以永遠(yuǎn)被感動(dòng)。用心回味，無(wú)數(shù)個(gè)動(dòng)人的小細(xì)節(jié)被放大，在你離開(kāi)的時(shí)候照亮你腳下的路，激勵(lì)我們開(kāi)始新的旅程。帶著朋友的感動(dòng)出發(fā)，讓這份感動(dòng)成為人生最美的風(fēng)景，隨時(shí)沉淀，越來(lái)越珍貴。

　　帶著情感出發(fā)，傳達(dá)世界的美好。中國(guó)十大風(fēng)云人物之一的黃歌，帶著善良出發(fā)，踏上了感恩的漫漫征程。這個(gè)先天性肌營(yíng)養(yǎng)不良的孩子可能會(huì)走到盡頭，但為了感謝親自幫助他的好心人，他和父親騎著摩托車出發(fā)，展開(kāi)了動(dòng)人的旅程。帶著陌生人的'感情，一路蔓延，感動(dòng)別人，也感動(dòng)自己……地震中幸存的孩子們?nèi)匀挥洃洩q新，他們?cè)诼愤吪e著寫(xiě)著感謝的標(biāo)語(yǔ)，向來(lái)往的救援隊(duì)致敬……看到這樣動(dòng)人的畫(huà)面，眼淚不由自主地涌了出來(lái)。我不知道他們是否還在為這場(chǎng)突如其來(lái)的災(zāi)難而震驚，也不知道他們?cè)陂L(zhǎng)時(shí)間舉起這個(gè)牌子時(shí)是否已經(jīng)筋疲力盡，但當(dāng)他們看到自己燦爛的笑臉時(shí)，他們的擔(dān)憂和擔(dān)憂就減少了很多。孩子們帶來(lái)的情緒可能會(huì)讓救援隊(duì)的許多人興奮不已。當(dāng)他們情緒激動(dòng)地出發(fā)，沿著蜿蜒的山路行進(jìn)時(shí)，他們會(huì)對(duì)救援工作充滿信心。人性的光輝在觸摸中閃耀，傳遞著一種真實(shí)美好的美。

　　無(wú)論我們是被家人、朋友還是陌生人感動(dòng)，都是一種無(wú)形的力量促使我們積極面對(duì)生活。帶著情感出發(fā)，讓旅途多姿多彩!

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 11

　　流水潺潺，琴音裊裊，深林中一座青石小屋無(wú)言靜貯……這看起來(lái)如夢(mèng)幻仙境桃源一般的情景實(shí)際上恰好是李子柒視頻中的情景。她用自身的方法授予歷史悠久傳統(tǒng)式的活力，讓傳統(tǒng)式得到走下“神壇”，踏入世間。

　　華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)也是浩如煙海。造紙工業(yè)、蠶絲、竹藝、木匠……每一樣都曾在歷史長(zhǎng)河中綻開(kāi)出絢麗多彩的顏色。但伴隨著歷史的車輪滾滾向前，工業(yè)革命的號(hào)角嗚嗚吹響，傳統(tǒng)手工藝逐漸被大家束之高閣，明珠蒙塵，從一項(xiàng)項(xiàng)新鮮的技術(shù)性變成了一個(gè)若隱若現(xiàn)的定義。而李子染恰好是在這個(gè)時(shí)候打開(kāi)了“閣樓”的一扇窗，讓傳統(tǒng)式再度返回世間。

　　為何李子染的視頻這般受人熱烈歡迎?不但由于她高度重視了中國(guó)傳統(tǒng)，更取決于她把握住了文化藝術(shù)的核心。讓傳統(tǒng)式踏入世間，當(dāng)然是要現(xiàn)象本質(zhì)同時(shí)進(jìn)行。

　　設(shè)想，在我們看到“良田美池桑竹”之屬的鄉(xiāng)村風(fēng)光時(shí)，大家是否會(huì)想到五柳先生筆下的“世外夢(mèng)幻仙境水連天，桃源風(fēng)景醉世間”?在我們聽(tīng)見(jiàn)低沉悠揚(yáng)的琴音時(shí)，大家是否會(huì)想起臥龍先生“非淡泊無(wú)以明志，非平靜無(wú)以致遠(yuǎn)”的為人處事心態(tài)?在我們感受到詩(shī)情畫(huà)意下的雅致坦然、處變不驚，大家又是否會(huì)長(zhǎng)出“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”之感?李子染呈現(xiàn)了傳統(tǒng)式，更呈現(xiàn)了傳統(tǒng)式身后我們中國(guó)人強(qiáng)勁的文化自信。以初始農(nóng)耕日常生活為主題風(fēng)格并不是有意主要表現(xiàn)我國(guó)“落伍”，正好相反，它帶上大家追溯而上，返回了一個(gè)文化藝術(shù)逐漸的地區(qū)，使我們?cè)诹私饬俗陨韥?lái)源于何處后，能更深層次地思索要前往哪里。

　　實(shí)際上，李子染的視頻并不是完美無(wú)缺，她在對(duì)鄉(xiāng)村生活的解決上過(guò)度“虛幻”和“理想化”。但“日常生活不只眼前的茍且，也有詩(shī)與遠(yuǎn)方”，李子染向大家呈現(xiàn)的恰好是她心里的詩(shī)與遠(yuǎn)方。桃花源是陶淵明筆下的理想化烏托邦，但這并不防礙其變成成千上萬(wàn)人心里的精神實(shí)質(zhì)港灣。何況在早就進(jìn)到設(shè)備智能化的今日，大家讓傳統(tǒng)式踏入世間并不是為了更好地營(yíng)銷推廣應(yīng)用傳統(tǒng)技藝，只是為了更好地承傳傳統(tǒng)式身后蘊(yùn)含的匠人精神、大國(guó)風(fēng)范。

　　怎么讓傳統(tǒng)式踏入世間?李子染用她的'方法作出了回應(yīng)，各種歷史博物館、非遺傳承人也在以自身的方法勤奮著。如北京故宮數(shù)次發(fā)布文創(chuàng)產(chǎn)品，紀(jì)實(shí)片《我在故宮修文物》就曾在電視臺(tái)節(jié)目熱映。但像李子染一樣的人終究還是極少數(shù)，白巖松便表明：“如今的難題并不是李子染的作法是不是恰當(dāng)，只是我國(guó)的李子染太少了�！币坏嗡畠H有匯入海洋才不容易干涸，讓傳統(tǒng)式踏入世間，大家不僅要做見(jiàn)證者，更應(yīng)做參加者。

　　使我們共同奮斗，讓傳統(tǒng)式踏入世間、重?zé)ɑ盍Α４蠹艺��?jiàn)到，那靜悄悄的新春，擁有鞭炮的祝愿，擁有廟會(huì)的歡慶，擁有往日的味兒。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 12

　　看著黑板右上角中考倒計(jì)時(shí)牌上僅有的二十幾天，再看看課桌試卷上可憐的成績(jī)，我不由得陷入了沉思。

　　回想起初一時(shí)的美好時(shí)光，我躁動(dòng)的心慢慢平靜下來(lái)。那時(shí)的我天真活潑富有生機(jī)，成績(jī)優(yōu)秀的我認(rèn)為學(xué)習(xí)并不是一件枯燥無(wú)味的煩心事，而像一顆甜到心底的糖果，讓我心生歡喜。可變化就在那一天。

　　那是一個(gè)烏云密布的下午，燥熱的空氣讓人心生煩悶，陰沉的天空仿佛沒(méi)有一絲光亮。我走在教室里，漫不經(jīng)心的聽(tīng)著語(yǔ)文課。這時(shí)，睡神它來(lái)了，來(lái)的悄無(wú)聲息。它利用一個(gè)美妙的故事來(lái)與我對(duì)抗，我不得不與它斗爭(zhēng)，但只是白費(fèi)力氣。我的意識(shí)很快就被它逼到角落，被一口吞沒(méi)。我知道，我敗了。我的眼皮沉了下去，不舍得望了望這最后的光明，趴在課桌上，沉沉的睡去。

　　當(dāng)我正在和兔子賽跑，與魚(yú)兒嬉戲的時(shí)候，耳朵疼痛將我?guī)Щ氐浆F(xiàn)實(shí)的世界。語(yǔ)文老師用手狠狠揪住我的耳朵，因憤怒而變得滿臉通紅，怒睜的兩眼掃在我的臉上，使我頭皮發(fā)麻，我知道暴風(fēng)雨就要來(lái)了。

　　“上課睡覺(jué)！到后面站著去！”老師的.話語(yǔ)像刀子一樣刺入我的心中。躁動(dòng)、煩悶，心生怨氣，越看老師越不順眼。仿佛這種情緒也會(huì)傳染，很快就由語(yǔ)文學(xué)科蔓延到其他各科，從此我成了一個(gè)不學(xué)無(wú)術(shù)的差生。上課睡覺(jué)，調(diào)皮搗亂，頂撞老師，這些事已成了家常便飯，成績(jī)一落千丈。老師的嘆息，父母的憂傷，同學(xué)的惋惜，一次次的像巴掌一樣打在我的臉上。

　　曾經(jīng)那天真活潑的我，曾經(jīng)那優(yōu)秀的成績(jī)，它們都到哪里去呢？

　　思緒漸漸飄回，還是眼前那熟悉的教室，還是那些活潑的同學(xué)，不同的是我已漸漸長(zhǎng)大，不再執(zhí)拗、賭氣、任性。我知道，中考越來(lái)越近，能夠給我的時(shí)間不多了。我的心平靜下來(lái)，像一汪湖水，清澈平靜，沒(méi)有一絲波紋。

　　我想，李白能擁有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！笨缭剿枷氲淖汾s，蘇軾能有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”跨越心境的追趕，杜牧能有“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”跨越認(rèn)知事物的追趕，我為什么就不能？為什么就不能跨越心理思想認(rèn)識(shí)的障礙，奮力追趕呢？我開(kāi)始拿起筆，敘寫(xiě)我自己的故事。

　　從前那個(gè)看著老師橫豎都不順眼的我，現(xiàn)在換一個(gè)角度看老師，感覺(jué)老師也并非兇神惡煞般的令人厭惡，而是格外的可親可敬；從前一到晚上就經(jīng)常跑出去瘋玩的我，現(xiàn)在卻經(jīng)常坐在寫(xiě)字臺(tái)前；從前那個(gè)經(jīng)常遲到的我現(xiàn)在卻是早上五點(diǎn)鐘就起床，開(kāi)始了背誦記憶那陌生而又熟悉的知識(shí)點(diǎn)。那些壞毛病都去哪了呢？他們都消失了嗎？不，他們都被我封進(jìn)了盒子里，一個(gè)嚴(yán)密的，永不會(huì)打開(kāi)的盒子里。

　　現(xiàn)在的我，正在進(jìn)行著成熟跨越稚嫩的一次追趕，我要把丟掉的時(shí)間追回來(lái)。我想，打開(kāi)心靈的窗戶，生活反饋給我的，定將是春風(fēng)般的溫暖與感動(dòng)。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 13

　　“這是無(wú)法逃離的宿命�！�

　　我靠在光線昏暗的矮墻角落里，口中一直叨念著這句話。我的情緒十分低落，因?yàn)槲艺�思索著我的一生——我是一只豬，一只不愁吃穿，卻整天被困在豬圈里的家畜。一生只能邁出豬圈一次，我深知自由之日便是受死之時(shí)。

　　我和同伴小心翼翼地活著。不過(guò)，人類何嘗不與我們豬一樣，都是在一個(gè)圈子里強(qiáng)顏歡笑罷了。

　　宿命，宿命。

　　不可改變的宿命，哪怕順著心意勇敢一回，都會(huì)落得個(gè)萬(wàn)劫不復(fù)的悲慘結(jié)局，就如同豬圈邊上的那棵大樹(shù)，總是順從于宿命，一個(gè)姿勢(shì)到老，到倒。一生都在原地生長(zhǎng)，往前一步，哪怕只是一小步都是要命的事。

　　我一生無(wú)條件服從于我的宿命。吃吃睡睡地過(guò)一生，然后把生命交到屠夫手中，把身體交給人類處置。我的肉、皮、心、肺，我的一切通通都不是我自己的。作為家畜，我們無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。那么我的靈魂呢？正如海子所說(shuō)——明天醒來(lái)我會(huì)在哪一只鞋子里？

　　明天，明天。

　　我抬頭望向蒼穹，天空依然高遠(yuǎn)，夜晚的黑幕拼命吞噬著我的靈魂。對(duì)，我的身體中只有靈魂才是屬于我自己的。月安靜地鑲在夜幕上，如同中秋節(jié)的月餅被咬了幾口，隨意地扔在盤(pán)子里。風(fēng)夾雜著泥土的氣息從遠(yuǎn)方的斷崖處吹來(lái)，掠過(guò)廣闊的草原，停留在村口歇息。我用力吸了一口氣，想象自己站在斷崖邊上，擺著狼的英姿，望著月亮長(zhǎng)嘯。我激動(dòng)極了，情不自禁地伸長(zhǎng)脖子嗥叫。

　　同伴們嚇壞了，蜷縮在角落里望著我，瑟瑟發(fā)抖，它們以為我中邪了，抑或是一只披著豬皮的狼。我不想向它們解釋，我只是順從自己的靈魂罷了。我不怕萬(wàn)劫不復(fù)的結(jié)局，我要拋開(kāi)顧慮與宿命搏斗一番。汪國(guó)真說(shuō)過(guò)——要輸就輸給追求，要嫁就嫁給幸福。

　　我決定離家出走。不妥協(xié)于讓我碌碌無(wú)為的宿命。

　　同伴們都極力反對(duì)——追求？豬，能有什么追求，吃好、睡好就可以了，難道要學(xué)那個(gè)叫韓寒的人放棄學(xué)業(yè)，憑著自己手中的筆打天下？

　　它們不懂，就像人們不理解韓寒。大人給他糖果他不要，他非要草鞋和長(zhǎng)矛。我們以為我們是河道里的鵝卵石，沒(méi)有棱角，沒(méi)有兵器，麻木地以為自己生來(lái)便要被放在花盆中做陪襯，供人評(píng)頭論足�？刹皇撬�有的人都能坐視自己的`一生被“平庸”獵殺，至少韓寒不是。他是個(gè)穿草鞋的城市孩子，狂放不羈，在荊棘叢中與宿命搏斗。

　　月來(lái)不及落下，卻沒(méi)忘給大地蒙上一層濃霧，我趁著夜色，沖出豬圈，玩命似地往斷崖奔去。

　　在沖出豬圈的一瞬，我回頭望了望我的母親，它的眸子里泛著激動(dòng)的光芒，仿佛我戰(zhàn)勝了它想戰(zhàn)勝卻永遠(yuǎn)無(wú)法戰(zhàn)勝的宿命。

　　我站在斷崖上。風(fēng)撩開(kāi)了迷茫的霧。我看見(jiàn)了正冉冉升起的金烏與“徘徊于斗牛之間”的嬋娟同時(shí)出現(xiàn)在天地之間。我既不哭給別人看，也不笑給別人聽(tīng)，即使我只是一只豬。追求，在這個(gè)夜晚，開(kāi)得滿地都是。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 14

　　有人說(shuō)，愛(ài)是一盞燈，黑暗中照亮前行的路程；有人說(shuō)，愛(ài)是一縷陽(yáng)光，冰冷中溫暖渴望的心；也有人說(shuō)，愛(ài)是環(huán)環(huán)相扣的鏈條，讓人與人之間充滿感動(dòng)和溫馨；還有人說(shuō)，愛(ài)可以創(chuàng)造奇跡；我說(shuō)呀！愛(ài)也可以是一句和愛(ài)的話語(yǔ)。媽媽，今天，我想對(duì)您說(shuō)：媽媽，我愛(ài)您�！秼寢屧賽�(ài)我一次》這部電影很感人。有位母親，生下了一個(gè)小孩叫小強(qiáng)，在小強(qiáng)三歲的時(shí)候，發(fā)燒41度，母親選擇了拜神，母親走一步，磕一個(gè)頭，把頭都磕得出了很多的血。這位母親是多么偉大呀！

　　但有一次，母親以前的婆婆要把小強(qiáng)帶走，因?yàn)樗麄兗揖鸵獢嘧咏^孫了，母親和小強(qiáng)不肯，她婆婆說(shuō)要告法庭，母親迫不得已才把小強(qiáng)送到了她婆婆家。有一天小強(qiáng)又跑回來(lái)了，母親含著熱淚痛打了小強(qiáng)一頓，又把他送去了。

　　有一次，小強(qiáng)失蹤了。母親著急得快瘋了，她和她以前的公公婆婆還有前夫一起去找小強(qiáng)。在一個(gè)過(guò)廊里找到了小強(qiáng)，父親怕母親把孩子帶走，抱起掉頭就走，母親追的時(shí)候從樓梯上直摔下來(lái)，摔成了精神病，被送進(jìn)了瘋?cè)嗽骸?/p>

　　是長(zhǎng)大后的小強(qiáng)用一曲《世上只有媽媽好》把母親喚醒了�？赐赀@部電影，我突然想起我的母親，她對(duì)我也是無(wú)私奉獻(xiàn)。

　　記得有一年夏天，我們家停電，媽媽讓我早點(diǎn)睡覺(jué)，我洗漱完，就去睡覺(jué)，過(guò)了一分鐘、兩分鐘、三分鐘、四分鐘、五分鐘過(guò)去了，我沒(méi)有睡著，因?yàn)樘鞖馓珶崃耍∥覠岬脑诖采洗驖L！媽媽看我熱成這樣，就拿起床邊的扇子，給我扇風(fēng)，我躺在媽媽的懷里，不知不覺(jué)的睡著了。我又不知不覺(jué)的醒來(lái)，我看見(jiàn)媽媽依然給我扇風(fēng)，我感動(dòng)極了！我轉(zhuǎn)過(guò)頭，看了一下鐘表，��！媽媽給我扇了1一個(gè)小時(shí)多啊！我含著淚水對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽很晚了，您去睡吧，我已經(jīng)不熱了！您去休息吧�！眿寢屨f(shuō)：“你不熱了嗎？”我搖搖頭，這下媽媽才敢離開(kāi)，因?yàn)閶寢屌挛覠�。就在媽媽點(diǎn)蠟燭的時(shí)候我看到媽媽頭上有幾條白發(fā)，我縮到被窩里，悄悄地哭，因?yàn)檫@些白發(fā)都是我造成的，平時(shí)媽媽就很辛苦，每天就要賺很多的錢(qián)，來(lái)養(yǎng)我和姐姐，供我讀書(shū)，我還每天氣她。我想是什么讓她肩負(fù)起這么重的責(zé)任？這就是母愛(ài)吧！

　　記得那天，淅淅瀝瀝地下著小雨，雨點(diǎn)時(shí)疏時(shí)密。我孤零零地站在學(xué)校門(mén)口，等著媽媽來(lái)接。慢慢的，雨越下越大，正當(dāng)我著急的.時(shí)候，看見(jiàn)了一個(gè)熟悉的身影——媽媽來(lái)了。

　　抬眼望去，媽媽穿著單薄的衣服，手上撐著一把正在滴水的花傘�！皨寢尅�！我一邊叫著，一邊朝媽媽跑了過(guò)去。她微笑著牽起我的小手�！把�！媽媽，你的手怎么這么涼？”我脫口而出。再抬起頭，見(jiàn)媽媽把整把花傘幾乎都撐在我頭頂上方了。而媽媽的全身早已濕透了。我鼻頭酸酸的，想對(duì)媽媽說(shuō)聲謝謝。卻怎么也開(kāi)不了口，只好低著頭與媽媽一起走。悄悄地將媽媽撐傘的手往她頭上推，直到我們的背影消失在了家門(mén)口……

　　母愛(ài)，就是一桶顏料，一瓶香水兒，給了我最美麗的色彩，最淡雅的芬芳……

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 15

　　我費(fèi)勁地爬上五層樓，從錢(qián)包里取出一大串沉重的鎖匙，找了大半天才尋找房間門(mén)鎖匙，門(mén)打開(kāi)了。離開(kāi)了那麼遠(yuǎn)的路，口干無(wú)比，真的想瀟瀟灑灑地喝上一大一杯水，可又得找鑰匙開(kāi)廚房推拉門(mén)。喝過(guò)水想看看幾點(diǎn)鐘了，還得找鑰匙開(kāi)另一扇門(mén)真的是煩死了，我一返回家中就冉冉升起一股慕應(yīng)雄怒氣，手上隨時(shí)得拿著這一大串鎖匙，離開(kāi)鎖匙，就舉步維艱。我并不還記得是以何時(shí)逐漸，衣兜里就兜上那么一大串沉重的鎖匙，這大約便是母親對(duì)我的平安符吧。假如有誰(shuí)跟我說(shuō)，大家家中什么較多，我立刻回應(yīng)說(shuō):鎖!一走入我家，隨時(shí)都能夠看到鎖。每一扇門(mén)上，每一個(gè)廚房櫥柜上，每份餐桌的抽屜柜上。都掛上型號(hào)規(guī)格不一樣的各種各樣鎖!不知道媽如何想的，這也鎖著，那也鎖著。尤其是自打我進(jìn)初中后，媽只差沒(méi)幫我的身上掛把鎖了。

　　我便日常生活在那樣一把隱形的鎖中，母親將我管得嚴(yán)嚴(yán)的，每日只聽(tīng)見(jiàn)她絮叨著幾個(gè)字:念書(shū)!勤奮念書(shū)!只要是院校安排的課余團(tuán)體活動(dòng)，她都需要找到各種各樣原因橫加干涉。有一個(gè)周日。班里機(jī)構(gòu)到長(zhǎng)沙岳麓山參觀考察游覽，我內(nèi)心真樂(lè)開(kāi)花�？梢换丶伊烁�母親商議，碰了一鼻子灰，她講哪些也不愿。原因可多著呢!說(shuō)我能暈機(jī)的，那時(shí)候生病了，又得危害學(xué)習(xí)培訓(xùn)。在她來(lái)看，我好像并不是去僅有五十公里遠(yuǎn)的廣州城，反而是只身一人去中國(guó)太平洋的百慕大三角。我急得痛哭，和她吵了一頓。但她總算親自去學(xué)校，不知道用哪種托詞跟教導(dǎo)主任教師請(qǐng)了假。我終于束手無(wú)策，只能在家里悶過(guò)去了一個(gè)周日。

　　此刻，父母也沒(méi)有下班了，家中安安穩(wěn)穩(wěn)的，我想做什么就做什么，誰(shuí)也不會(huì)來(lái)干預(yù)我，我才感覺(jué)自個(gè)是個(gè)自由者。渡過(guò)了一天焦慮不安的學(xué)習(xí)生活，此時(shí)真的`想放松一下頭腦。聽(tīng)學(xué)生們說(shuō)，今日下午五點(diǎn)鐘，廣播電臺(tái)播放視頻觀眾播放電視節(jié)目，我好想打開(kāi)收音機(jī)，輕松地聽(tīng)一首抒情歌，可一觸到衣兜里的一大串鎖匙，我只能望而興嘆了。由于在找家中，鎖定錄音機(jī)、電視小箱子的鎖匙，僅有父母才有。平常想看電視劇，聽(tīng)聽(tīng)廣播，要獲得母親的尤其恩準(zhǔn)。

　　閑得無(wú)聊，我走到生活陽(yáng)臺(tái)上來(lái)，看一下父母回家沒(méi)有�？梢粊�(lái)到陽(yáng)臺(tái)上，我又驚住了，一早二天從同學(xué)們家中弄來(lái)的一盆鳳仙花，不知道何時(shí)又洗劫一空了!在陽(yáng)臺(tái)上擺上幾株好看的鮮花，那該有多好啊!給日常生活增加一些快樂(lè)，又可以根據(jù)養(yǎng)花來(lái)熏陶人的性格�？晌襾�(lái)為養(yǎng)花跟母親吵架過(guò)幾回，母親說(shuō)哪些也不愿。原因是種花分散化活力，危害學(xué)習(xí)培訓(xùn)。之前我就養(yǎng)過(guò)幾盆栽花卉，可放在陽(yáng)臺(tái)上，沒(méi)兩天就不見(jiàn)了。一問(wèn)，母親一直說(shuō):放進(jìn)你外婆家來(lái)到。唉，真沒(méi)法!此次也無(wú)須去問(wèn)她了。每每我看到他人家陽(yáng)臺(tái)上競(jìng)相開(kāi)放的一盆盆花束時(shí)，內(nèi)心艷羨無(wú)比。實(shí)際上母親又未嘗不太喜歡花束呢?外婆曾悄悄地告知過(guò)我，媽說(shuō)，等著我考入大學(xué)后，她要讓我們家的陽(yáng)臺(tái)上堆滿君子蘭花和鳳仙花。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 16

　　曾幾時(shí)，那火紅火紅的身影被人們所遺忘？ 曾幾時(shí)，不再?gòu)漠?huà)家的作品上看到那艷麗的色彩？ 曾幾時(shí)，沒(méi)有再次聽(tīng)到關(guān)于那美麗楓葉的傳說(shuō)？ 我，也快遺忘那我最喜愛(ài)的楓葉了……記得兒時(shí)，我獨(dú)自散步在秋天的樹(shù)林中，那里有很多銀杏樹(shù)，但也摻雜了不少槐樹(shù)、楊樹(shù)、榆樹(shù)和桉樹(shù)，聽(tīng)說(shuō)，樹(shù)林中央還種了一棵楓樹(shù)，它是這片樹(shù)林中最老、存在最久的樹(shù)，但我心里很不以為然，不就是一棵樹(shù)么！

　　還最老，一定很難看。我踩在枯葉鋪墊的路上，傾聽(tīng)著枯葉碎裂時(shí)細(xì)碎的“沙沙”聲，觀賞著一絲絲風(fēng)輕盈地穿過(guò)樹(shù)林時(shí)卷起樹(shù)上枯黃蒼老的葉子飄飄揚(yáng)揚(yáng)地旋舞狀，感到說(shuō)不出的愜意，忽然一陣大風(fēng)吹起，千百片黃葉離開(kāi)了樹(shù)枝，在風(fēng)中靈巧地翻飛著，滾動(dòng)著，旋轉(zhuǎn)著。風(fēng)經(jīng)過(guò)樹(shù)林，又馬不停蹄地向天空趕去了，那千百黃葉便如同喝醉了酒似的，晃晃悠悠地飄落了下來(lái)，成了鋪路的黃葉中新的隊(duì)員。

　　當(dāng)我又從幾棵樹(shù)中間穿過(guò)之后，一株高大的火紅身影映入我的眼簾，我的視線立即被吸引住了，那是怎樣的一種美啊！

　　葉紅似火，在燃燒著，在躍動(dòng)著，在旋舞著，整棵樹(shù)嚴(yán)然就是一團(tuán)巨大的火焰，明亮得簡(jiǎn)直有些刺眼了。走近細(xì)看，卻又發(fā)現(xiàn)構(gòu)成巨大火焰的每一片葉子都有自己的美：正的、歪的、直的、卷的、高高翹起的，倒吊在枝干上的，不一而足。有的葉尖稍彎，好像低著頭訴說(shuō)著什么；有的整片葉子都卷起來(lái)了，好像因?yàn)榍锾斓睦涠�蜷縮在那里；有的兩側(cè)微曲，好像雙手合十祈禱著什么，更有的'整片葉子都舒展開(kāi)了，好像正享受這吹著的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。而外界的每一絲意外，都又會(huì)改變它們的姿態(tài)，如若剛才，一縷風(fēng)拂過(guò)，那片平躺著的好似在睡覺(jué)的葉子便跳了起來(lái)，像是受到了驚嚇，一下子從睡夢(mèng)中醒來(lái)似的，而它旁邊的一片葉子，只有右側(cè)隨著風(fēng)擺動(dòng)著，像是與朋友親人擺手告別一樣。

　　又一陣風(fēng)吹過(guò)，帶起一片葉子，那葉片便隨風(fēng)舞動(dòng)。既是一小團(tuán)正燃燒得旺烈的火苗，又是一只火紅正在翩翩起舞的蝴蝶。飛到我身邊時(shí)，風(fēng)竟?jié)u漸消失了。楓葉沒(méi)了風(fēng)的伴隨，便蕩啊蕩地落了下來(lái)，我眼疾手快，趕忙伸手接住了它。我把它放在手心仔細(xì)端詳著，忽然渾身一震，這形狀，不就是他們所描述的楓葉嗎？原來(lái)我已在不經(jīng)意間走到樹(shù)林中央來(lái)了。我想起以前我對(duì)楓葉的評(píng)價(jià)，不由羞愧萬(wàn)分，這樣一棵樹(shù)林的“支柱”，怎么會(huì)因?yàn)槟昀暇妥兊贸舐�呢？想到這兒，我忽而明白了，楓樹(shù)并沒(méi)有老，只有秋天時(shí)才是楓樹(shù)真正的壯年！

　　它是春天與夏天時(shí)，并不引人注目——它一直在積蓄著力量。到了秋天，很多樹(shù)已經(jīng)蒼老時(shí)，它便把積蓄的力量爆發(fā)出來(lái)。這么多年，它也一直像其它樹(shù)一樣，默默地為人們貢獻(xiàn)著它的一份力量！

　　我再低頭看手中那片美麗的古老的楓葉，葉面深紅勝火，葉背鮮紅如舞，整片楓葉宛然一團(tuán)凝固了的火焰形狀。我用手輕輕撫摩葉面，感受著葉脈的蒼勁有力，深深地凝視著它，于是，它便映進(jìn)了我的眼里、我的心里了…… 我?guī)е�那片楓葉離開(kāi)了，隨著我走的還有那最喜歡楓葉的心情……

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 17

　　話說(shuō)有這么一種苦，與咖啡、巧克力濃濃的苦，與中藥那帶著藥香的苦，都不一樣。它的味道是一種讓人心里感到后悔、孤單、傷心的、奇怪的味道。它能讓人對(duì)自己的味道刻骨銘心。這種苦的與眾不同使你忍不住發(fā)問(wèn)：這種苦到底是什么呢？現(xiàn)在就讓我來(lái)告訴你：它就是失去小伙伴的痛苦。

　　每個(gè)人在學(xué)校這個(gè)大家庭里，一定都會(huì)有很多好的朋友吧！當(dāng)然，我也有啦！在我們班，我的同桌和小韓都是我的好朋友。其中，小韓可算是“老革命”了。因?yàn)樗�是我在剛剛升入五年�?jí)時(shí)最早認(rèn)識(shí)的一個(gè)朋友。她學(xué)習(xí)成績(jī)不錯(cuò)，人也不賴。在進(jìn)入六年級(jí)下冊(cè)之后，我們依然還是最快樂(lè)的好朋友。直到那個(gè)星期二的下午。

　　那天下午，太陽(yáng)綻開(kāi)了如花般的笑臉，陽(yáng)光如金子般撒遍了大地，暖著樹(shù)，暖著人，暖著心。我滿心歡喜地享受完了大自然給我的“高級(jí)待遇”，然后才不緊不慢的走進(jìn)教室。太好了！今天下午第一節(jié)是體育課，趁這個(gè)時(shí)間正好可以痛痛快快地玩一會(huì)兒。

　　體育課來(lái)了，時(shí)間比風(fēng)還快！眨眼間就可以自由活動(dòng)了。我和小王嘻嘻哈哈地跑去找小韓玩，小韓·正在和小鄭有說(shuō)有笑地交談著。我和小王叫著：“小韓！小韓！”小鄭扭過(guò)頭來(lái)，一眼就瞧見(jiàn)了我和小王。她臉上掛著燦爛的笑容，一把就將小韓抱住，細(xì)聲細(xì)氣地說(shuō)：“這是我的鑰兒�！毕攵阂欢何液托⊥酢Ｎ覀儍蓚�(gè)于是就和她爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，一個(gè)拉住小韓的這個(gè)胳膊，另兩個(gè)見(jiàn)狀，便拉住那個(gè)胳膊，唉！小韓可真“吃香”！一個(gè)往南拉，兩個(gè)往北拽，弄的小韓都快成根“香腸”了。這時(shí)又來(lái)了個(gè)小孫，她覺(jué)得很有趣，又見(jiàn)小鄭是一個(gè)人拉，便幫小鄭一起把個(gè)臭小韓拉了過(guò)去，我和小王問(wèn)小韓她到底跟誰(shuí)玩，小韓笑而不答。我和小王于是生了小韓的氣，在回班的路上一直都在商量不和這個(gè)……這個(gè)人玩了。

　　沒(méi)想到回到班里，又發(fā)生了件讓我措手不及、意想不到的事。

　　到了班里，還沒(méi)上課，我坐在座位上靜下心來(lái)想了想，媽媽說(shuō)過(guò)的`話突然在耳邊響起：“不要和好朋友因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事鬧別扭，要學(xué)會(huì)和睦相處。如果鬧了別扭，要主動(dòng)向好朋友道歉�！蔽液托⊥鮿偤脹](méi)有注意到這一點(diǎn)。我剛想把小王叫過(guò)來(lái)，和她講明白，然后再一起向小韓道歉時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)小王站在小韓身邊，于是我便向小王遞了個(gè)眼色叫她過(guò)來(lái)。可誰(shuí)知小韓卻生氣地對(duì)我說(shuō)：“小趙，你沒(méi)那個(gè)權(quán)力不讓小佳和我玩。我以后再也不理你了。”我急忙向她解釋，可是已經(jīng)晚了，小韓總說(shuō)我在撒謊。

　　我一聽(tīng)這話，心里非常難受，比被表姐欺負(fù)時(shí)還要難受。我真后悔，希望如同五彩的肥皂泡破滅了，一股失望的苦水，淹沒(méi)了我所有的期待。小韓的話不斷在耳邊回蕩，這些冷冷的語(yǔ)言像臘月的冰塊掉進(jìn)我的心坎，讓我心灰意冷。

　　失去朋友的苦，是我最不希望嘗到的苦，但正是有了它，才能品嘗到擁有朋友的快樂(lè)！

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　　溫暖，是你在備受關(guān)愛(ài)的時(shí)候心里的感覺(jué)，溫暖，是冬日里一縷柔柔的陽(yáng)光，把冰冷的心溶化，拉近人與人之間的距離。它是愛(ài)的朋友，它是包扎心靈創(chuàng)傷的最好的藥品。溫暖，以不同的姿態(tài)出現(xiàn)在班級(jí)體，家庭里，社會(huì)上。它讓班級(jí)體變得團(tuán)結(jié)友愛(ài)，讓家庭變得和睦溫馨，讓社會(huì)變得互助關(guān)愛(ài)……在這中間，給我印象最深的就是家庭的和睦溫馨了。

　　我們都知道，家是愛(ài)的港灣，是暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)的“避風(fēng)港”，它是美好與幸福的另一種形式。從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，我們都可以體會(huì)出家的和睦溫馨。但使我記憶猶新的還是在那一次落枕的時(shí)候。

　　那天早上，陽(yáng)光明媚，普照著大地，從對(duì)面的南河公園里傳來(lái)了鳥(niǎo)兒的啁啾聲，花兒含笑，風(fēng)也多情，柳樹(shù)姑娘甩動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的碧綠色“秀發(fā)”，好一派欣欣向榮的景象！“起床！”媽媽毫不客氣地把我從去往哈佛大學(xué)的路上給拉了回來(lái)。我睜開(kāi)很澀的眼睛，忽然覺(jué)得脖子劇痛，只要稍稍動(dòng)一下就跟脖子要被扭掉似的，連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了，渾身就跟棉花一樣軟。媽媽看見(jiàn)我這幅狼狽象，不由得“噗哧——”一聲笑了出來(lái)，說(shuō)道：“怎么啦？你瞧你蔫兒的�！蔽乙蚕胄�，可是剛一張嘴，就“哎喲——”一下疼出聲來(lái)。媽媽見(jiàn)我捂著脖子叫痛，一聲一聲關(guān)切的問(wèn)候便從她的嘴角邊流了出來(lái)，那聲音簡(jiǎn)直就是天賴之音！這聲音多么動(dòng)聽(tīng)！多么悅耳！像瀑布從懸崖上落下時(shí)的聲音，又像溪水的叮咚聲，我被這聲音包裹著：“痛不痛？怕是落枕了吧？沒(méi)事，等你學(xué)完書(shū)法之后就帶你去看�！蔽彝�著慈祥的媽媽，回答道：“痛，媽媽，我的脖子軟得就跟一塊很重的石頭上系了一根細(xì)細(xì)的線一樣�！眿寢尳形胰桃蝗蹋�接著又開(kāi)始了新一輪讓我感動(dòng)的問(wèn)題……

　　我的'眼睛濕潤(rùn)了，淚水洶涌地在眼眶里打轉(zhuǎn)，心里卻是熱乎乎的。

　　“好，把作業(yè)拿過(guò)來(lái)改！”呼——，我長(zhǎng)出了一口氣，終于可以不再忍受痛苦的“折磨了”。就在我偷著開(kāi)心的時(shí)候，不知怎么回事，我不小心又扭了一下，疼得更厲害了。

　　我在心里有乞求媽媽快點(diǎn)來(lái)，我痛得渾身發(fā)軟，再加上早上又沒(méi)吃多少飯，這天疑是雪上加霜。正當(dāng)我?guī)缀跻�坐在地上時(shí)，媽媽拿著可口的點(diǎn)心箭一樣地“飛”了過(guò)來(lái)，她溫柔地對(duì)我說(shuō)：“媽媽已經(jīng)問(wèn)過(guò)了，回家按摩一下就可以了�！被氐侥莻�(gè)溫暖的地方——家，媽媽用她那雙并不光滑的手一下，又一下，有板有眼的按摩著，她是那么細(xì)心，輕輕的，生怕把我弄痛了，她沒(méi)有坐在沙發(fā)上，而是站在我的身旁，那雙手每按摩一次，便會(huì)有一股暖流進(jìn)我的心窩……

　　家，給人溫暖，家，是愛(ài)的港灣！家，是煩惱時(shí)的“隱避所”！那兒有我們最好的“心理醫(yī)生”——父母，在我驕傲的時(shí)候，家里人會(huì)給我潑冷水；在我傷心的時(shí)候，家里人會(huì)給我最好的安慰……生活中處處都有溫暖，讓我們播種溫暖，使整個(gè)世界都溫暖起來(lái)！

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 19

　　等待，是一個(gè)漫長(zhǎng)而難熬的字眼，它不僅耗費(fèi)你的時(shí)間、精力，更重要的是你并不知道你所要等的那個(gè)東西或那個(gè)人會(huì)在未來(lái)的哪一天到來(lái)。所以等待總讓人覺(jué)得無(wú)休止又看不到盡頭的。

　　小時(shí)候的我與爺爺奶奶同住，家附近同齡人是沒(méi)有的，在記憶中唯一和我為伴的是鄰居家的那只大黃狗。鄰居是一位已年近八十的老人，兒女在國(guó)外發(fā)展，只身一人住在這里，那么多年只有黃狗相伴。聽(tīng)爺爺說(shuō)，狗的年紀(jì)跟人是不一樣的，大黃已經(jīng)很老了……

　　鄰居家的奶奶叫大黃“兒子”每天她都與她的“兒子”形影不離，記得又一次大黃出門(mén)散步，一夜沒(méi)回來(lái)，她便天天站在樓下喊：“兒子，兒子！回家吃飯了！”大家都勸她說(shuō)：“沒(méi)準(zhǔn)被什么人抱去了，別再等了�！崩先似�不信，一邊抹淚一邊叫著，結(jié)果就在四天后，大黃就真的回家了。

　　那只黃狗雖已年老，卻是很活潑的'，也極易與人親近，周圍幾戶人家也是極喜歡它的，哪家有好吃的，也都不會(huì)忘了給他留一口。大黃同我也很要好，它能跟著我站著走路，那模樣好生可愛(ài)�？墒菑哪莻�(gè)夜晚之后，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)大黃活蹦亂跳的樣子了。

　　我記得很清楚，那天深夜，大黃在亂吠，還使勁用爪子抓我家的門(mén)，爺爺起來(lái)穿好衣服間鄰居家門(mén)沒(méi)有關(guān)，這才走了進(jìn)去，只見(jiàn)老人倒在地上，一動(dòng)不動(dòng)，趕忙打的120。那時(shí)我年紀(jì)小，不懂的死亡意味著什么，只知道發(fā)生可怕的事兒，在一旁抱住大黃，看老人被推上救護(hù)車，一個(gè)勁的哭，爺爺抱著我說(shuō)：“別怕，回屋睡覺(jué)，我先去醫(yī)院，乖！”那天晚上，我跟大黃一起，一整晚都睡在家門(mén)口，等她回來(lái)。

　　從那天起，大黃就一直坐在那里，一步都不曾離開(kāi)地等待。別人喂東西它也不吃，別人一旦靠得太近它就一個(gè)勁地亂叫，像是要保護(hù)什么。只是我和爺爺偶爾給的幾塊肉，它會(huì)勉強(qiáng)吃一點(diǎn)。最終，老人在醫(yī)院去世了，醫(yī)生說(shuō)她很想念她的子女，因?yàn)樵卺t(yī)院時(shí)她一直在說(shuō)：“幫我照顧好兒子�！敝挥形覀兠靼姿�所說(shuō)的兒子，指的其實(shí)是一只大黃狗……

　　大黃仿佛是從我們的神情中知道了些什么，更加的絕望了，干脆不吃不喝，誰(shuí)喂也不管用了。只是仍然等在那里，像是再等待老人回來(lái)，又像是再等待死亡。我問(wèn)爺爺，死亡是什么，問(wèn)他大黃為什么要等待，他說(shuō)：“死了就是沒(méi)了，真真正正的沒(méi)有了。人在面對(duì)死亡時(shí)是無(wú)能為力的，而等待……”他愣了一會(huì)兒，把我寶德更緊些說(shuō)：“等待，因?yàn)橛H情因?yàn)閻?ài)……”

　　后來(lái)跟母親來(lái)了上海，打了一通電話給爺爺，他告訴我大黃沒(méi)了，就在我走后沒(méi)幾天，它去得很安詳，大家把它葬在樓下，它還在等待。我開(kāi)始佩服大黃，因?yàn)榈却�是需要勇氣和力量的，沒(méi)有多少人有膽量去面對(duì)等待帶來(lái)的無(wú)邊無(wú)盡。動(dòng)物上有那么深的感情，何況是人呢？大黃的等待也許只是盡忠，也許是因?yàn)槔先藢?duì)它的照顧和依賴，不論如何，這都是一種偉大的行為，不是嗎？

　　一年后，我接到一個(gè)電話，爺爺去世了……是癌癥，已經(jīng)有幾年了……

　　我在忽然之間明白大黃的等待了，因?yàn)橛H情，因?yàn)閻?ài)……

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 20

　　當(dāng)早晨的太陽(yáng)帶著母親般的慈愛(ài)漸漸感染大地的時(shí)候，地上的人便開(kāi)始為一天的生計(jì)奔波忙碌了。對(duì)于某個(gè)村莊里的某個(gè)小院，這總是平凡的一天。吱的一聲，那扇鎖著院子的唯一的木門(mén)打開(kāi)了，接著一陣清脆的車鈴想起，一個(gè)騎著自行車的男人從院子里出來(lái)了，幾聲清脆的車鈴響起之后，便消失在了小巷的盡頭。一個(gè)身穿花格子衣服的小女孩站在巷子的陰影里，神情有點(diǎn)沮喪，只為剛才沒(méi)來(lái)得及跟爸爸說(shuō)一聲再見(jiàn)。然而轉(zhuǎn)過(guò)頭看見(jiàn)巷子旁邊的那堆沙子和玩具，又笑了。那沙子是爸爸從河邊的淺灘上帶回來(lái)的，而那玩具，則是用地里富有韌性的黃泥捏成的，有泥娃娃，有樹(shù)，還有笨重的大汽車。小女孩坐在沙子旁邊，開(kāi)始研究怎樣才能讓車子跑起來(lái)。

　　一只小鳥(niǎo)從屋檐上飛了下來(lái)，開(kāi)始在巷子的磚頭縫里尋找食物；隔壁老奶奶家的那只白狗也出來(lái)了，它在巷子里東瞅瞅西瞅瞅，不知道在找什么；那只恐怖的黑貓也在屋檐上走來(lái)走去尋找睡覺(jué)的好去處了。而各家各戶的水泵早已搖得嘩嘩響。巷子里也開(kāi)始響起一陣又一陣的車鈴，開(kāi)始出現(xiàn)一輛又一輛的自行車，最后在巷子的盡頭消失不見(jiàn)……

　　太陽(yáng)漸漸升起，巷子終于都浸在了陽(yáng)光里。那扇木門(mén)又吱的一聲開(kāi)了，一個(gè)老奶奶從院子里走了出來(lái)，手里那把蒲扇一晃一晃的.。老奶奶走到小女孩的身邊，拿起那個(gè)泥娃娃說(shuō)：“丫頭，回屋里玩去吧，這太陽(yáng)曬疼了。”于是小女孩便抱著那輛沉重的汽車和那株小樹(shù)跟在奶奶的后面一晃一晃地回家了。

　　勞累了一天的太陽(yáng)終于疲倦了，在西山上搖搖欲墜。巷子又沉浸在了陰影里。小女孩又抱著汽車出來(lái)了，只是眼睛并不怎么專注地看著玩具，總時(shí)不時(shí)地轉(zhuǎn)過(guò)頭看著巷子的盡頭。終于，墻上的日影也不見(jiàn)了，蝙蝠在屋檐下，在低矮的空間里盤(pán)旋著捕捉蚊子。車鈴一陣接著一陣，木門(mén)開(kāi)了一扇又關(guān)了一扇。那只老黑貓?zhí)�進(jìn)了院子，那只白狗也早已回去。小女孩拿著小汽車站在沙子旁邊有一下沒(méi)一下地轉(zhuǎn)動(dòng)著汽車的輪子。忽然一陣清脆的車鈴響，巷子盡頭出現(xiàn)一個(gè)身著白襯衫的男人。小女孩放下汽車飛奔了過(guò)去。

　　那便是小時(shí)候的記憶。巷子邊，一堆黃沙，幾件泥玩具，偶爾走過(guò)來(lái)的白狗和時(shí)不時(shí)竄出來(lái)嚇人的黑貓，以及那每天清晨和傍晚響起的清脆的車鈴聲，慢慢地都在心里沉淀了下來(lái)，像一部古舊的電影，總在每個(gè)懷舊的時(shí)刻浮現(xiàn)在腦海，不斷播放。

　　后來(lái)搬了家，上了學(xué)。又后來(lái)，成了寄宿生，一個(gè)月回一次家。于是那條巷子便成了記憶。只是有一次家族祭祀，回了一趟。時(shí)過(guò)境遷，巷子里已積了一層厚厚的蘚，走著滑溜溜地不再能聽(tīng)得到足音。坍塌的墻角處，野草早已在那里生根發(fā)芽，長(zhǎng)出蓬蓬勃勃的生命。原來(lái)住在巷子里的人都早已搬走了，留下的那些孤零零的老人們也在后來(lái)住進(jìn)了村里的老人院，巷子便真的孤寂了。只剩下小鳥(niǎo)還會(huì)在每個(gè)清晨飛來(lái)覓食……

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 21

　　下午的天氣真好，柔和的風(fēng)兒輕輕地?fù)崦�著我們倆，我們?cè)陉?yáng)光下嬉戲，在鳥(niǎo)聲中歡笑，可是誰(shuí)又會(huì)想到我們?cè)��?jīng)有過(guò)分離。

　　隆冬時(shí)節(jié)，即使是下午，天也還下著雨。昨天的憂傷，此刻，化著一絲一縷縈繞在身邊，遠(yuǎn)處乒乓球臺(tái)邊站著我要好的伙伴，起碼我這么認(rèn)為。他面對(duì)乒乓球總是如此認(rèn)真，目光正隨乒乓球一起轉(zhuǎn)動(dòng)�？偸侨绱丝鞓�(lè)，面帶笑容，簡(jiǎn)直跟我一模一樣，但是，總又覺(jué)得我比他少了一些東西。

　　“叮鈴鈴”上課鈴響了。這節(jié)是語(yǔ)文課，老師在黑板上唧唧喳喳地寫(xiě)個(gè)不停。我有一點(diǎn)開(kāi)始犯困了，但我又不敢或是沒(méi)有勇氣閉眼，因?yàn)榕赃吺俏业呐笥眩�臺(tái)上是我的老師，我絕對(duì)不能在他們的眼下睡著。時(shí)間的進(jìn)度實(shí)在是太慢了，我的腳在顫抖�！肮竟尽贝巴�，兩個(gè)模糊的小白點(diǎn)發(fā)出的叫聲，總算讓我釋然了一些，望著操場(chǎng)……

　　下課鈴響了，我們像一匹匹脫韁的馬匹沖出馬廄，雖然我的朋友使勁阻止，但還是沒(méi)能制止，我不顧一切地?fù)湎蛭业呐笥�，把這件事視作一種娛樂(lè)，事后我還諷刺他說(shuō)：“你這個(gè)人肉坐墊真舒服�！睍r(shí)間久了，這也就成了一個(gè)習(xí)慣，我本已為他也如此，可是我卻沒(méi)有想到，他居然會(huì)生氣，并且還斷絕了我們這間的朋友關(guān)系，按理說(shuō)我去真誠(chéng)地道個(gè)歉，事情就了結(jié)了，可是我卻并沒(méi)這么做，任性獨(dú)行的我打算在他淡忘這件事后，再跟他翻臉，以此達(dá)到報(bào)復(fù)目的，可是沒(méi)成想?yún)s釀成大錯(cuò)。

　　下課鈴的.呼聲在我的期盼中，并沒(méi)有到達(dá)，反而我開(kāi)始十分緊張了。這時(shí)，老師在臺(tái)上講起了負(fù)荊請(qǐng)罪的故事，頓時(shí)，我的臉像是放在火上烤過(guò)一樣，紅通通的，心想：如此威猛的大將軍也懂得知錯(cuò)就改，向一個(gè)不沾半點(diǎn)兒鐵的文官請(qǐng)罪，而我吧，難道連一個(gè)沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人都不如嗎？我腦子亂成一片。

　　下課鈴在久違的等候后響起，我在歡快的歌聲中背起了書(shū)包，快步的邁向大門(mén)，我不想再多停留一秒鐘，要知道這一秒鐘在我看來(lái)簡(jiǎn)直不可想象，我急匆匆地走出校園，在遠(yuǎn)處虛白的余逃照耀下，向家中走去，在路中，兩個(gè)聊天的小學(xué)生引起了我的注意，他們親密無(wú)間，勾起了我無(wú)限的回憶。我決定，朋友是靠我自己把握的，我掉轉(zhuǎn)方向。向?qū)W校跑去，一會(huì)兒，路上一大堆同學(xué)走在路上，他們好像在嘲笑我，看我的笑話，一個(gè)個(gè)你追我趕，好不熱鬧，我心中矛盾起來(lái)，但是他們的話語(yǔ)，怎能打到我的恒心，我咬著牙，沖出了這片人海，學(xué)校依稀可見(jiàn)，今天是他值日，這點(diǎn)我記得很清楚，一切都結(jié)束，忽然，老師的摩托車從我身邊飛馳而過(guò)，我再次停住了腳步，好像是老師在指責(zé)我的不是，指責(zé)我不尊重兄弟情誼。

　　天邊的太陽(yáng)真孤獨(dú)，身邊連一個(gè)知心的人兒都沒(méi)有，還不如早早落下的好。學(xué)校大門(mén)出現(xiàn)了一個(gè)熟悉的人影，他好面熟，親切，不管天大地大，哪有兄弟情誼大，我快步地走向了他，此刻，我心中沒(méi)了忐忑，一點(diǎn)兒也不關(guān)心他是否接受我的道歉……

　　天上的太陽(yáng)真紅，大地真暖和，風(fēng)兒輕輕吹過(guò)遠(yuǎn)處的兩個(gè)人影兒。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 22

　　屬于我人生的第12個(gè)春秋都已成為往昔，變成了記憶，而還有那么多的問(wèn)好值得我思考，看到這個(gè)題目，我問(wèn)自己：我是否執(zhí)著的等待？我在等待什么？他值得我等待嗎？我等待到他了嗎？

　　如果說(shuō)嬰兒是我等待的是母親的乳汁，兒童時(shí)我等待的是誘人的糖果，那現(xiàn)在我等待的。幾分鐘的思考，有兩個(gè)字最先從我腦海中的迷霧中現(xiàn)出雛形，他們出來(lái)了，其他的答案一下子被打破，他們瞬間沾滿我的腦海，我看清楚了，他們是——知音。

　　我被這兩個(gè)字弄得些許不知所措，我在質(zhì)疑：知音，真的是我這個(gè)人久久等待的嗎？我開(kāi)始陷入回憶，想在回憶中找到答案…………

　　在剛出生后那個(gè)不懂得也不需要知音的年齡，我先隨著祖父母生活；三歲，被陌生的父母硬生生帶到新加坡；五歲，被母親帶到加拿大；六歲，跟隨父親回到中國(guó)，來(lái)到陌生的上海；七歲，母親回來(lái)。那時(shí)候，我最懂得禮貌與微笑，因?yàn)槟菢樱瑢?duì)方會(huì)還我友好與贊賞。

　　同學(xué)們最喜歡的下課鈴聲，在我看來(lái)，代表孤獨(dú)。上課時(shí)，我是成績(jī)優(yōu)異的佼佼者，下課時(shí)，我是安靜落寞的獨(dú)行者。那時(shí)我需要一個(gè)知音，知音的意思是：讓你在下課時(shí)看似不是最孤僻的那個(gè)。

　　四、五年級(jí)時(shí)，我越來(lái)越了解朋友的重要，父母也越來(lái)越了解我多么需要友誼。這是我轉(zhuǎn)到了另一所學(xué)校，做到了，吳的旁邊，涂的后面。他們是班級(jí)里一群最活潑的人，我的自卑心膨脹起來(lái)，總覺(jué)得吳對(duì)我時(shí)理時(shí)不理，但畢竟吳會(huì)對(duì)我說(shuō)話，我粘著她，為了有一個(gè)“朋友”。這是，音轉(zhuǎn)來(lái)了，我仿佛看到了我自己，我開(kāi)始培養(yǎng)，想培養(yǎng)出一個(gè)最好的朋友。這時(shí)，除了等待，我有了行動(dòng)。

　　一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，涂到了我家，那個(gè)黑黑胖胖的女生，用她的天真與隨意慢慢融化我內(nèi)心的冷酷。因?yàn)樗�和吳關(guān)系極好，我從未想過(guò)要“培養(yǎng)”她。自然的交往，讓我放下苦心積慮的勞累。有一天，她突然對(duì)我說(shuō)：“你是我最好的朋友。”那時(shí)，我好像第一次舔到了友誼的.味道。

　　中學(xué)后，音與我同班，涂在隔壁，我與涂的交往從未斷過(guò)。而在這更加活潑的班級(jí)中，我努力開(kāi)朗與幽默。我取得了很大的進(jìn)步，這時(shí)再回首，好欣慰。

　　初一，突然人長(zhǎng)大了，煩惱接踵而至，音信紙上赤裸裸的污蔑與背叛，同班之間的明爭(zhēng)暗斗，店都讓我感到無(wú)助與失望，父母越來(lái)越說(shuō)教，涂與我的時(shí)間越來(lái)越少，我傾訴給誰(shuí)？我開(kāi)始多與男生交往，那個(gè)善良的人，給了我莫大的幫助；那個(gè)幽默的人，給了我無(wú)數(shù)笑聲。但少年之間朦朧的感情也開(kāi)始滋生，突如其來(lái)的表秘密，讓我一夜無(wú)眠，我不能出賣(mài)他，不能告訴任何一個(gè)人，只能獨(dú)自擔(dān)承。我希望有一雙手，一雙知音的手，將我從混沌的黑暗中拉出來(lái)！

　　我在等待，等待屬于我的知音，她能理解我，她能幫助我，她能聽(tīng)我的傾訴。我苦苦的等待！

　　我現(xiàn)在可以肯定，我在執(zhí)著的，等待一個(gè)知音，她值得我等待。我相信她終有一天會(huì)來(lái)到的，我的等待會(huì)有結(jié)果。我的天空會(huì)見(jiàn)到陽(yáng)光。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 23

　　春風(fēng)，是冰河的等待；收獲。是秋天的等待；雨露；是大地的等待，陽(yáng)光；是大海的等待。姐姐，我正在等待你，等待你的歸來(lái)……

　　在我還很小的時(shí)候，表姐的媽媽一直在海外打拼，好幾年才回來(lái)一次，表姐的爸爸則因車禍而去世了，表姐的媽媽擔(dān)心表姐一個(gè)人住在他們那個(gè)偏僻的小村莊里，所以就讓表姐住在我們家。那是，我還小，不懂親姐姐和表姐的差異，認(rèn)為表姐就是親姐姐，我是她的親妹妹。姐姐到我們家里來(lái)時(shí)，正好是一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)。

　　姐姐一直對(duì)我很好，也把我當(dāng)成他的親妹妹。因?yàn)楝F(xiàn)在都是獨(dú)生子女，所以，姐姐剛到我們家來(lái)的時(shí)候，我很“新鮮”——家里來(lái)了一個(gè)能讓我抒發(fā)自己真實(shí)情感的一個(gè)人。當(dāng)我遇到一些不順心，不如意的事時(shí)，我都會(huì)找姐姐訴苦，當(dāng)我碰到難以解答的數(shù)學(xué)題，算不出答案時(shí)，姐姐都會(huì)出現(xiàn)在我的身邊，耐心的.跟我講解；當(dāng)爸爸媽媽不在家時(shí)，姐姐照顧我的生活，幫我做飯，梳頭……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記！

　　轉(zhuǎn)眼間，時(shí)間過(guò)得飛快，我們都長(zhǎng)大了，姐姐也到了應(yīng)該出嫁的年齡……

　　姐姐的媽媽從國(guó)外飛回來(lái)，從此不打算在出國(guó)了，姐姐就和她的媽媽回到了她們從前的那個(gè)小村莊，小故鄉(xiāng)，我們一家也跟著她們一起去看看。那又是一個(gè)桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，村子里種的全都是桃花，一簇一簇的，粉紅粉紅的，開(kāi)得十分艷麗，全村的人都來(lái)迎接他們，為她們又回到故鄉(xiāng)而道賀。姐姐也十分高興，但我又有一絲不舍，姐姐回去了，就不可能再回來(lái)了。姐姐好像也看出了我的心思，拉著我的手，悄悄地對(duì)我說(shuō)：“別難過(guò)了，我們約定在明年桃花盛開(kāi)的時(shí)候再見(jiàn)，好嗎？”“恩！我等著你！”

　　姐姐的媽媽已經(jīng)為姐姐找好了一門(mén)親事，可是姐姐不同意，說(shuō)什么也不肯。姐姐的媽媽和村里的人都是很傳統(tǒng)的，到現(xiàn)在還是那些老觀念，他們認(rèn)為選親事都是“父母之命，媒妁之言”，不得有半分推辭之言。姐姐也是一個(gè)倔性子，說(shuō)什么都不肯。第二天姐姐就帶著自己的行李離開(kāi)了這里，村里人以后都再也沒(méi)有聯(lián)系和提起過(guò)姐姐，好幾次，我想撥通電話打給姐姐卻都被他們攔住，“你姐姐不懂事，你還小，不懂，等你長(zhǎng)大了，可千萬(wàn)不要學(xué)你姐姐！”

　　可姐姐還是來(lái)了，那開(kāi)滿桃花的季節(jié)，姐姐開(kāi)著一輛小車，姐姐變了，，她變得洋氣了，我都有些認(rèn)不出來(lái)，村里的人沒(méi)有一個(gè)是歡迎她的，都看到她了也只當(dāng)沒(méi)有看見(jiàn)。當(dāng)然，我也個(gè)小孩子也不能羅嗦什么。從姐姐的表情上看出來(lái)，她很傷心，跟我說(shuō)回來(lái)住幾天，村里人都猶猶豫豫的，勉強(qiáng)讓姐姐那里住了一天，第二天一大早就離開(kāi)了，沒(méi)有人送她，我三番五次地想與姐姐道別，可都被他們攔住……

　　我沒(méi)能見(jiàn)到姐姐最后是我最大的遺憾，等到鄉(xiāng)里的人都散去了，我一個(gè)人追著，哭著，跑著，趕著姐姐的那輛車，姐姐終究還是沒(méi)有停車回頭，不知道姐姐有沒(méi)有在后鏡中看到。他們都說(shuō)你不孝順，可是我卻不這么認(rèn)為，等到我長(zhǎng)到以后，我也會(huì)追隨你，我也一直會(huì)等待，等待下一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)……

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 24

　　小女孩摔了周圍一切她所能拿到的東西：杯子，遙控器，花瓶……地上一片狼藉。她哭喊著，大罵著，仿佛要把周圍一切統(tǒng)統(tǒng)毀掉。摔吧摔吧，毀了這個(gè)讓你討厭的世界，讓一切糟糕的東西都?xì)�滅了！我心里這樣想著，嘴里卻在輕聲嘆息：哎，真是孩子，你這樣之后該如何收?qǐng)�？只可惜，那女孩�?tīng)不到我的聲音，我在如此遙遠(yuǎn)的地方看著她，我的自語(yǔ)，她又怎能聽(tīng)到？

　　她推門(mén)而出，沿著黃泥路奔跑起來(lái)。廣闊的地面一望無(wú)際，零星分布著些干枯的灌木枝，灰黃灰黃的土地連接著青灰色的天空。她使勁的跑著，雙腿急速大步的邁開(kāi)，手臂跟著前后擺動(dòng)。她跑的那樣快，我漸漸看不清她雙腿和手臂的擺動(dòng)，她的發(fā)束散了開(kāi)來(lái)，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)隨風(fēng)飄散，身上的飾物也隨之一件件掉落，往后飄去，離她越來(lái)越遠(yuǎn)。她似乎沒(méi)有感覺(jué)，我卻看得見(jiàn)，她身上的物件越來(lái)越少，就連衣服也稀薄起來(lái)……我想喚她停下，讓她回去看看她造下的狼藉，但她聽(tīng)不見(jiàn)的，那就讓她這樣跑下去吧！

　　太陽(yáng)一點(diǎn)點(diǎn)的落山，天空變得昏黃，那壓抑的土黃和地面連成一片。整片整片的黃，很沉很沉的太陽(yáng)，漫漫的前方?jīng)]有終點(diǎn)。女孩跑至一片曠野，她不知道吧，此時(shí)的她已成了一只獅子，她張大了嘴，吼叫著。那吼聲震動(dòng)了整片土地，她一聲一聲的吼著，接著淚流滿面。臉上是毛發(fā)被打濕了，耷拉在臉頰上，吼聲漸漸小了，她不再吼叫，只是靜靜的，靜靜的看著遠(yuǎn)方，靜靜的流淚。

　　空氣黏連在了一起，沒(méi)有天空，沒(méi)有大地，太陽(yáng)也消失了，周圍只是昏黃的一片。她似乎累了，倦了，便把頭埋進(jìn)翅膀中，縮起一條腿——這時(shí)我才猛然意識(shí)到，此時(shí)的她，已成了一只鴕鳥(niǎo)。鴕鳥(niǎo)最最可笑了，她以為把自己的'頭藏起來(lái)，不想面對(duì)的一切就會(huì)消失，這樣的逃避�？尚�歸可笑，但我好羨慕，哪怕只有這一小會(huì)兒，起碼有這一會(huì)兒可以讓我覺(jué)得，我是安全的。

　　天空不知什么時(shí)候又亮了。之前昏黃黏重的空氣竟輕松了些許，帶上了一點(diǎn)輕快的藍(lán)。她抬起頭時(shí)，一切都變了。她在地上蹦跳著，想要飛起來(lái)——是的，此時(shí)我眼前的她已然是一只麻雀了。哎，這是什么時(shí)候發(fā)生的，我怎么沒(méi)有察覺(jué)呢？如果還有可能，我一定要看清這變化。我緊緊盯著她，這傻家伙，不停的助跑著，蹦跳著，但她無(wú)論怎樣努力，總也飛不起來(lái)。她是這樣傻，麻雀沒(méi)有可搭借的東西是飛不高的，周圍如此空曠，她又怎能飛起來(lái)呢？

　　但，我錯(cuò)了，在我嘆息的那一瞬間，一只蝴蝶翩然起飛。那青藍(lán)色中的一點(diǎn)斑斕，越飛越高，一點(diǎn)點(diǎn)的遠(yuǎn)去，直至消失不見(jiàn)。

　　她去哪了？我無(wú)論如何也無(wú)法追到她，無(wú)法找到她，我們離得這樣遙遠(yuǎn)。我看不清我的身軀，無(wú)法邁開(kāi)腿追她而去。哎……我們離得這樣遠(yuǎn)，我又怎能追到。

　　我睜開(kāi)眼，臉上潮濕的一片。看著周圍整齊的一切，用力踢了踢腳下的矮凳，我再度微笑起來(lái)，因?yàn)槲矣浧鹆宋铱吹降淖詈笠粋�(gè)畫(huà)面：女孩飛離的地方，一顆嫩綠的小草孤傲的茁壯著。

　　是的，我不能像她那樣隨心所欲的破壞，這樣，就可以了。

　　我們離得這樣遠(yuǎn)，一個(gè)在心里，一個(gè)在心外。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 25

　　無(wú)邊的稻田，正值秋收的時(shí)刻，許多的心靈正悸動(dòng)著。農(nóng)夫正等待著那收獲一刻的喜悅，而烏鴉、麻雀?jìng)�，正等待著肆虐的快感。還有，廚房灶頭下那捆稻草，它也等待著，它知道，它將被捆扎成稻草人，為農(nóng)夫們辛勤效力，這將會(huì)是多么美妙有趣�。�兩天前，農(nóng)夫在整理灶頭時(shí)，瞟見(jiàn)了這捆稻草，驚喜地夸贊它起來(lái)：“哎喲，這可是捆好料啊！燒了它可白浪費(fèi)了，改天我把扎成稻草人，肯定漂亮！”稻草被農(nóng)婦喜愛(ài)地拍打著，它心里驕傲又歡喜。

　　它的等待將實(shí)現(xiàn)了。農(nóng)婦麻利地把這松弛的稻草緊緊地扎成了一個(gè)漂亮的草人，又細(xì)心地為它畫(huà)上眼睛和鼻子，還有一個(gè)張得大大的`嘴巴。“啊，真好，真好！這嘴巴定能嚇唬那些臭烏鴉了！”農(nóng)婦愛(ài)不釋手地左右端詳著它，“這下我們就不愁莊稼被糟蹋了，呵呵！”農(nóng)婦連忙把它按在了稻田里，用竹竿撐起它來(lái)。

　　夜晚，寒風(fēng)瑟瑟，草人好害怕，它快要哭了，它覺(jué)得煢煢孓立：為什么沒(méi)有人來(lái)陪著我呢？以前廚房里是那么暖和，那么亮堂，還有農(nóng)婦陪著我。但這里，黑漆漆的，真討厭！想著想著，一個(gè)白色的影子突然閃過(guò)，“誰(shuí)？！”草人大叫起來(lái)�！安缓靡馑及�，草人先生。是我，塑料袋，嚇著你了！”草人這才發(fā)現(xiàn)，自己的胳膊上躺著一個(gè)塑料袋�！芭�，沒(méi)事，下次小心點(diǎn)吧，別嚇著別人了！”“嗯！那么再見(jiàn)了，草人先生！”塑料袋又被寒風(fēng)吹走了，望著塑料袋遠(yuǎn)去的被風(fēng)任意玩弄著的背影，草人長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣。

　　“呼——”一陣很大的噪音傳來(lái)了。稻草人想，怎么塑料袋又來(lái)了？但當(dāng)聲音越來(lái)越清晰，草人才發(fā)現(xiàn)，那不是塑料袋兄弟，是一片烏鴉！草人急了，這是它第一次碰到這事。一只領(lǐng)頭的烏鴉，緩緩降落在草人肩上，不屑的瞥了它一眼：“哼，這種東西也敢拿來(lái)丟人現(xiàn)眼？兄弟們，盡情吃吧，玩吧！把這田當(dāng)成我們的游樂(lè)園！”烏鴉們肆無(wú)忌憚地糟蹋著，草人拼了命地對(duì)著它們狂吼，卻也無(wú)濟(jì)于事。它多想跑過(guò)去趕走這些壞人，可它被高高地掛在竹竿上，動(dòng)憚不得。很快，莊稼們被烏鴉糟蹋的慘不忍睹。草人心里又是愧疚又是心疼難過(guò)。它好想哭，它突然覺(jué)得臉上濕濕的，難道它真的哭了嗎？它覺(jué)得不可思議，為什么自己的淚水讓它感到臉上像被燒灼似的疼呢？很快，身上也濕了。它發(fā)現(xiàn)，原來(lái)天也哭了，它也為這稻草人的慘遇而疼惜。但天的淚卻讓草人更加難受，它的身子像在燒似的。

　　一場(chǎng)雨下過(guò)后，草人疼得說(shuō)不出話來(lái)，他感覺(jué)似乎身體某些部分被燒壞了，鉆心的疼。它奄奄一息地向它的手看了一眼，它驚訝地發(fā)現(xiàn)，它的手，不見(jiàn)了。草人閉上雙眼，等待著心臟停止跳動(dòng)的那一刻。陽(yáng)光細(xì)微，農(nóng)民帶著孩子來(lái)查看莊稼，被眼前的景象嚇壞了。農(nóng)民憤怒地把稻草人從竹竿上扯下來(lái)，使勁地踩著它：“沒(méi)用的東西！”那孩子也學(xué)著大人的樣子，也踩著它。

　　草人躺在地上，心里苦笑著，它期待全新的命運(yùn)，沒(méi)想到等來(lái)的卻是個(gè)如此下場(chǎng)。它眼角流露出一滴水，不知是剛才的雨水滲出來(lái)，還是，它自己那無(wú)奈地痛苦。

　　草人永遠(yuǎn)地閉上了眼，被丟棄在不為人知的角落里。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 26

　　在這靜靜的夜晚，在這涓涓流淌的浪漫音樂(lè)聲中，對(duì)你說(shuō)說(shuō)我早就想說(shuō)而又一直沒(méi)能對(duì)你說(shuō)的心里話，好嗎？夜很安靜，無(wú)法安靜的，就是我想你的心了。我也不知道我為什么會(huì)這樣的想你。

　　感覺(jué)想你是一種幸福，也是一種痛苦，算是甜蜜的痛苦吧！世界上有幾十億人，而我偏偏認(rèn)識(shí)了你，這是一種緣分嗎？我素來(lái)對(duì)網(wǎng)友見(jiàn)面無(wú)動(dòng)于衷，但偏偏非常渴望見(jiàn)到你，這是一種特別的激情嗎？我說(shuō)不清。我只知道，你有一種與眾不同的內(nèi)質(zhì)吸引著我，叫我覺(jué)得很珍貴，使我覺(jué)得應(yīng)該去珍惜！有許多情感是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，我對(duì)你也是如此。所以，我只能用千百年來(lái)無(wú)數(shù)人說(shuō)爛了的俗語(yǔ)去表達(dá)了：我真的真的`好喜歡你、想你。我想給你很多，但我又問(wèn)自己：我要給予的，是你所需要的嗎？你會(huì)接受嗎？是啊，除了愛(ài)、思念、關(guān)心，除了體貼和祝福。我好象沒(méi)什么好東西給你了，所以，我很慚愧！但是我想，你是全世界幾十億人之一，所以你對(duì)我來(lái)說(shuō)，非常難得！我覺(jué)得，無(wú)論如何，無(wú)論如何，都應(yīng)該好好珍惜你，珍惜你的一切！知道嗎？你已經(jīng)深深地吸引了我，叫我怎么說(shuō)呢？這樣說(shuō)吧：你讓我激情滿懷，讓我重新回到了我們共同的故鄉(xiāng)：情竇初開(kāi)的時(shí)候！我曾經(jīng)反復(fù)地問(wèn)自己：你究竟有什么讓我如此癡迷、如此狂熱？我迄今無(wú)法找到非常滿意的答案后來(lái)，我只好這樣解釋了：自己可能前輩子欠了你一筆很大的情債，現(xiàn)在要到期了，該歸還給你了我知道，這個(gè)解釋很世俗，很虛無(wú)但是我實(shí)在找不出更恰當(dāng)?shù)钠渌�理由，我想，也許這就是只可意會(huì)難以言傳吧。

　　所以，我對(duì)你一直有一種期待，一種不可名狀的躁動(dòng)，一種無(wú)法表達(dá)的情結(jié)。所以，我有了一種想見(jiàn)到你的渴望，很強(qiáng)烈，很強(qiáng)烈我渴望與你相見(jiàn)，是因?yàn)槟銓?duì)我有獨(dú)特的魅力。我想看看，想仔細(xì)看看，使我日思夜想的，究竟是個(gè)什么樣的人？我渴望與你相見(jiàn)，還在于我想給你很多，盡管那些對(duì)你來(lái)說(shuō)也許并不重要，并不需要，但我想給你，給你最好的！也許我們只是擦肩而過(guò)，永不可見(jiàn)。這樣的話，我也就只能把對(duì)你的喜歡，藏在心底了如果有一天我突然從你眼前消失，那就請(qǐng)你經(jīng)常打開(kāi)這個(gè)網(wǎng)頁(yè)看看，好嗎？這個(gè)網(wǎng)頁(yè)，代表我對(duì)你永遠(yuǎn)的、最誠(chéng)摯的祝福！?

　　那樣的話，你只需記得曾經(jīng)有個(gè)人喜歡過(guò)你，并且會(huì)一直喜歡下去，就行了。我渴望見(jiàn)到你，是因?yàn)槲姨�喜歡你、想你；如果有一天我突然消失，也是因?yàn)樘�喜歡你、想你。是啊，很多事情是沒(méi)有辦法的。但是，其實(shí)我真的希望那最公正的時(shí)間能帶給我們倆一生的感動(dòng)，你能理解嗎？能嗎？是啊，千言萬(wàn)語(yǔ)，只說(shuō)一句：認(rèn)識(shí)你，真好！那些日子，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。有您的痕跡，我會(huì)一直珍惜。我正踏著高考的列車，迷茫的摸索；卻愿久久地將你，偎在心坎了里。難忘你，真的牽掛你，歡樂(lè)的笑容永遠(yuǎn)融在一起。你注定是我生命中的一個(gè)瞬息，我走過(guò)的足跡中有個(gè)你。想你！

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　　這是創(chuàng)新的時(shí)代，這是懷舊的時(shí)代�？此泼�盾而對(duì)立的兩個(gè)概念，卻在這個(gè)時(shí)代中和諧而統(tǒng)一地存在著�！靶隆迸c“舊”就這樣奇妙地融合于這個(gè)時(shí)代中。

　　昔日的上海灘號(hào)稱“十里洋場(chǎng)”、“冒險(xiǎn)家的樂(lè)園”，這片土地上演繹著無(wú)數(shù)個(gè)傳奇故事。如今，這些故事的主角——上海灘的大亨們，雖然已經(jīng)不在了，但是，他們卻給上海留下了不可磨滅的印跡，例如那些保存至今的花園洋房。這些帶著花園的大房子曾是顯貴們的私人居所，不容外人進(jìn)入，雖美麗卻帶著不可接近的傲慢。而現(xiàn)在，這些老房子被改造成一座座精品酒店或私人會(huì)所，古舊的外表下有著嶄新的內(nèi)在，在保留了老房子的原始風(fēng)貌的情況下，將現(xiàn)代化的設(shè)施至于其中，這些老房子頓時(shí)散發(fā)出新的活力，有了新的內(nèi)涵。同時(shí)，它也改變了原來(lái)不可一世的傲慢做派，變得和藹可親起來(lái)。在大多數(shù)情況下，它歡迎人們的拜訪。你可以走進(jìn)去，親眼看看里面的陳設(shè)布置，回味它背后的故事。這樣一來(lái)，越來(lái)越多的人們開(kāi)始重視這些老房子，也愛(ài)上了老房子。

　　與此相同的，還有上海的田子坊。這小小的石庫(kù)門(mén)里住著許多藝術(shù)家，他們?cè)趲е鴼v史氣息的石庫(kù)門(mén)里揮灑靈感，自由創(chuàng)作。充滿現(xiàn)代氣息的藝術(shù)品置身于古舊的石庫(kù)門(mén)，原本平凡的石庫(kù)門(mén)建筑一下子就變得特別起來(lái)，使它與其他的石庫(kù)門(mén)區(qū)別開(kāi)來(lái)，成為獨(dú)特的存在。摩登的時(shí)代感就這樣與歷史感融合在一起。

　　還記得當(dāng)年的老品牌嗎？回力鞋、百雀羚、友誼雪花膏……這些上一代人耳熟能詳?shù)慕?jīng)典國(guó)貨品牌，在被市場(chǎng)淡忘了一段時(shí)間后，重新變得走俏起來(lái)，而且是在年輕人中大為流行。究其原因，撇去時(shí)下正刮著的懷舊風(fēng)，與廠商的大膽創(chuàng)新不無(wú)聯(lián)系。很多年輕人曾覺(jué)得這些老牌子的東西雖好，設(shè)計(jì)卻很落伍，上不了臺(tái)面。東西雖好，卻因缺乏創(chuàng)意而無(wú)法在消費(fèi)人群中的主力軍——追求個(gè)性、追求創(chuàng)意的年輕人中推廣開(kāi)來(lái)，這樣豈不是大為可惜？好在廠家意識(shí)到了這一點(diǎn)，紛紛開(kāi)始打破自己原本陳舊的形象，在保持原先的`質(zhì)量的基礎(chǔ)上，大膽的進(jìn)行改革。就拿回力球鞋來(lái)說(shuō)吧，它曾風(fēng)靡一時(shí)，卻因毫無(wú)新意的設(shè)計(jì)而始終無(wú)法再度風(fēng)靡。但當(dāng)它突破了以往單調(diào)的鞋身設(shè)計(jì)，印上鮮艷的顏色、大膽夸張的涂鴉，它一下子就充滿了時(shí)尚感與藝術(shù)感，成為了弄潮兒們追逐的對(duì)象�？粗�這些漂亮的鞋子，誰(shuí)還能想到這曾是人們眼中土得掉渣的回力球鞋呢？

　　同樣的情況亦出現(xiàn)在時(shí)裝界。那些大牌設(shè)計(jì)師們紛紛拿起剪刀對(duì)早已被時(shí)代拋棄的過(guò)時(shí)的服裝進(jìn)行改造。于是，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，這些壓箱底的服飾在設(shè)計(jì)師巧妙的改造下，竟重新受到人們熱烈的追捧，重新登上時(shí)尚的舞臺(tái)。

　　“新”和“舊”，在這兩個(gè)相反的概念的融合的背后，則是人們對(duì)創(chuàng)新意識(shí)的重視與追求。舊的東西能引出人們心中的一段情節(jié)，而新的改變則能給予這情節(jié)嶄新的活力。由此看來(lái)，“新”與“舊”的融合，似乎的確是一件理所當(dāng)然的事了。

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　　十四歲了，時(shí)間過(guò)得好快。因?yàn)槲覀儫o(wú)需擔(dān)心生活會(huì)有風(fēng)風(fēng)雨雨，在父母溫暖的愛(ài)中，我們就這樣快樂(lè)地長(zhǎng)大。對(duì)我們來(lái)說(shuō)，時(shí)間真的好快，當(dāng)我仔細(xì)地看了看媽媽，才發(fā)現(xiàn)時(shí)光早已在她的眼角刻下了道道皺紋。而她的長(zhǎng)發(fā)，不再是過(guò)去那般柔順而烏黑媽媽生日快到了，如果讓我送一樣禮物給媽媽，我該送什么才好呢？今天我懷揣著自己在平日里積攢的30元錢(qián)，走在這車水馬龍的的大街上，滿街琳瑯滿目的商品吸引著我，一心只想著為媽媽買(mǎi)一件能讓她高興喜歡的禮物。

　　在一家發(fā)卡店前，我停住了腳步。溫和的陽(yáng)光透過(guò)玻璃窗照在櫥窗里的發(fā)卡上，這些鑲嵌著寶石的發(fā)卡在陽(yáng)光中閃著五彩的光。突然想起幾天前在媽媽的辦公室遇到孫阿姨，她說(shuō)：“你們母女倆發(fā)型一模一樣��！”，她的話啟發(fā)了我，為什么不為媽媽買(mǎi)一個(gè)別致的發(fā)卡呢？我請(qǐng)店主給我拿了幾種新款發(fā)卡，挑選起來(lái)，平時(shí)媽媽不喜歡化濃妝，她總是不圖口紅，樸素大方。于是我的目光落在一款黑色鑲著寶石的發(fā)卡上。一看標(biāo)價(jià)，不多不少，剛好30元。價(jià)格如再高一些，我也買(mǎi)不起了，高興地付了錢(qián)，急忙乘車回家，想讓媽媽快些看到這個(gè)精致的發(fā)卡。

　　一進(jìn)門(mén)，媽媽正坐在沙發(fā)里為我編毛衣，她剛拖過(guò)的地板還濕漉漉的。是呀，媽媽每一天都在忙碌，哪怕做完了家務(wù)事，手中時(shí)常都在編織毛衣，為我編織冬日的溫暖。“歇息一會(huì)兒吧，媽媽！”我把媽媽手中的毛線拿過(guò)來(lái)放下，順勢(shì)將她的頭轉(zhuǎn)向背對(duì)我的方向。“干什么呀？別弄我的頭發(fā)！跑哪兒去了？作業(yè)寫(xiě)了嗎？下個(gè)星期都要考試了，別跑出去玩了，好好復(fù)習(xí)！“知道了知道了，等下就去復(fù)習(xí)！我今天要當(dāng)發(fā)型師，我要為媽媽弄一個(gè)漂亮的發(fā)型。”“呵呵！你能當(dāng)發(fā)型師？你別給我弄巧成拙了！我這自然的發(fā)型比什么發(fā)型都好�！薄澳�就等著瞧吧！準(zhǔn)讓你滿意。”我一邊說(shuō)，一邊將準(zhǔn)備好的梳子將媽媽四分之一的頭發(fā)挑起，再用這個(gè)黑色的發(fā)卡把長(zhǎng)發(fā)卡住，只見(jiàn)如瀑布的黑發(fā)上那個(gè)發(fā)卡上的.寶石閃著五光十色的光，好似錦上添花，美麗極了�！翱梢匀フ甄R子了�！眿寢尯闷娴刈叩界R前，側(cè)著頭看到了鏡中的發(fā)卡，先是驚喜，接著是驚好奇。

　　媽媽皺著眉頭問(wèn)：“哪兒來(lái)的呀？”媽媽皺著眉頭問(wèn)：“哪兒來(lái)的呀？”“當(dāng)然是我為媽媽買(mǎi)的了，猜猜多少錢(qián)吧！喜歡嗎？”“三十元左右吧？你怎么會(huì)有錢(qián)�。俊眿寢尦泽@地睜大了眼睛，繼而將頭上的發(fā)卡取下來(lái)仔細(xì)地端詳著，不過(guò)馬上就開(kāi)心地笑了起來(lái)�！澳鞘悄阕约旱腻X(qián)�。�為媽媽買(mǎi)了禮物多浪費(fèi)。應(yīng)該留著做紀(jì)念的�！薄盀閶寢屬I(mǎi)禮物怎么會(huì)是浪費(fèi)，這是我14歲以來(lái)第一次為媽媽買(mǎi)禮物，只要媽媽滿意就好�！薄拔耶�(dāng)然滿意、高興了，孩子，你長(zhǎng)大了，多懂事啊！媽媽今天真開(kāi)心��！不過(guò)以后可不許買(mǎi)了！”我又重新為媽媽梳好了頭發(fā)，看著她頭上這個(gè)精美的發(fā)卡，我和媽媽的臉上不約而同地泛起美麗的笑容。

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　　午后，陽(yáng)光明媚，白云以奔跑的姿勢(shì)大片大片的蔓延過(guò)這座神秘的海島。我們幾個(gè)人在海灘上彳亍行走，海浪歡愉地從遠(yuǎn)處的海平線奔騰而來(lái)，親昵地親吻了海灘后又緩緩地退去。靜靜地躺在我們腳下的沙灘，留下了兩行松軟地印記。就這樣子一直前行，就這樣子一路伴隨“咯吱咯吱”的旋律。

　　靜靜聆聽(tīng)，隱隱約約的地傳來(lái)一陣又一陣奇妙的鼓聲，仿佛來(lái)自于天地之間，與海浪拍擊沙灘的響聲，成了海島上最空靈的音樂(lè)。這大概就是“鼓浪嶼”得名的緣由吧。

　　眺望遠(yuǎn)處，一尊氣勢(shì)雄偉的鄭成功雕像屹立于海岸之上。國(guó)姓爺，在這個(gè)陽(yáng)光燦爛的午后，我看到了你，面朝這波瀾壯闊的大海，身披著盔甲，手中緊緊的按住身后的寶劍。你的深邃的雙眸久久地凝視著大海，在你的瞳孔中透射出的光芒成了這座海島耀眼的光輝。你的身后是青蔥的樹(shù)木，綿延而去的綠色，仿佛存儲(chǔ)了一世紀(jì)的力量。亦如你，我又看到了當(dāng)年你雄姿英發(fā)的模樣。

　　翻開(kāi)舊歷一篇，問(wèn)誰(shuí)又能，如你一般撐開(kāi)混沌化江山？遙想當(dāng)年明月下，你佇立于日光巖之上，一身戎裝，紅色的錦袍迎風(fēng)飛揚(yáng)，你揮劍直指青天，對(duì)著這浩蕩的海水立下宏圖之誓——今生今世定當(dāng)驅(qū)逐荷夷，收復(fù)臺(tái)灣！廣闊的海岸，錦旗十萬(wàn)陣前隨風(fēng)動(dòng)，戰(zhàn)鼓喧囂震天響起，是你當(dāng)年在這里刻下一曲“忠義報(bào)國(guó)”的凱歌。

　　而今，海浪鋪天蓋地地翻涌而來(lái)，早已不見(jiàn)了當(dāng)年你的英姿，卻留下少年的我們踏上這片土地，苦苦追尋你行過(guò)的足跡。海浪依舊，仿佛在向我們?cè)V說(shuō)當(dāng)年國(guó)姓爺收復(fù)臺(tái)灣的涓涓心事，海邊數(shù)不盡的巖石是不是舊日收復(fù)臺(tái)灣時(shí)戰(zhàn)鼓的遺跡？

　　千百年后，滄海桑田，烽煙之后凱歌依舊。試問(wèn)，血染戎裝又為何？

　　就在我們進(jìn)入遐想之際，一陣歡樂(lè)的笑聲驚擾了這段篇章。不知不覺(jué)，已經(jīng)行至日光巖之下，跟著人群一路向上，當(dāng)我們終于抵達(dá)了日光巖之上，蒼穹之下覆蓋了滿片的日光，冬日的.暖陽(yáng)如流水般傾瀉于我們的身上，溫暖抵達(dá)了身心的每一處。倚著欄桿，我們放眼眺望，隔著那一灣淺淺的海峽，是臺(tái)灣的金門(mén)。日光下，我們將手搭在眼前遠(yuǎn)望，海浪追逐處仿佛氤氳出一座長(zhǎng)橋，連接著這兩處有你的地方。

　　國(guó)姓爺，當(dāng)年是你指揮百艘戰(zhàn)船，乘風(fēng)破浪，直至臺(tái)灣。在海水的浩蕩之中，披荊斬荷夷，翻涌而起的海浪吞沒(méi)了多少俠骨錚錚的男兒？幾世一蒼穹，揮起長(zhǎng)劍，在一陣又一陣的鼓聲之中殺向荷夷。最終，那面錦旗在那連綿的海岸升起，你曾經(jīng)坐在錦旗之下，簽下收復(fù)臺(tái)灣的協(xié)議書(shū)。荷夷在戰(zhàn)火的喧囂中落敗而逃。

　　而今，日光巖上的日光如此明媚，萬(wàn)里晴空之下氤氳而出的長(zhǎng)橋是不是當(dāng)年你在冥冥之中連接而成的呢？如同月老手中的紅線，大陸與臺(tái)灣，當(dāng)年是一家。今生今世，這段姻緣未斷，千年之后，歷史躍出書(shū)中，你依舊在這里佇立，紅袍隨風(fēng)揚(yáng)起。

　　千年之后，重塑了一場(chǎng)家國(guó)夢(mèng)。我們這群少年也站在這里，追溯你眸中的期盼，換來(lái)一份真摯的祖國(guó)統(tǒng)一的等待。

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　　一個(gè)人獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)的搖椅上，難得清閑�？粗�小說(shuō)，陽(yáng)光暖暖的，薰得人昏昏欲睡。

　　“姐姐，你下來(lái)玩嗎？”一個(gè)清脆的聲音響起。我起身看向窗外，是村口小店老板的女兒。他們一家子從安徽到上海來(lái)，開(kāi)了這么一家很小的店，活得挺不容易的。我正想開(kāi)口，隔壁房間里已傳出了媽尖銳的嗓音：“小寶啊！又是那個(gè)外地小孩是不是�。慷几�你說(shuō)了不知道多少遍，外地小孩天天在外面跑來(lái)跑去地，又邋遢還不愛(ài)干凈……”我的眼神黯了黯，對(duì)站在我家高高圍墻上的小女孩揮了揮手示意她我不出玩并讓她快點(diǎn)從圍墻上下去。女孩神情有些失落地爬下圍墻，又抬起頭看了我一眼后走開(kāi)了。我回頭看了眼媽房間的門(mén)，心里有些難受，抱著抱枕坐回?fù)u椅，思緒飄遠(yuǎn)了。

　　我家住在名為太平的小農(nóng)村里，一條寬闊的馬路和一條河在城市和村子間劃了一道分界線。村子里外地人很多，大多都是老實(shí)的莊稼人，拖家?guī)Э诘貋?lái)到這個(gè)小小的村子里起早貪黑的干著活。由于大人們一干活就沒(méi)空管孩子們于是很多很多的外地小孩都會(huì)聚在一起“胡作非為”，而年紀(jì)不大的我卻也混在其中和他們玩得很開(kāi)心，還憑借著自己有著不少鬼主意的小腦子當(dāng)了個(gè)孩子王。每每到學(xué)校放假，我總是會(huì)“率領(lǐng)”孩子們?cè)谔锢锿婢�察抓小偷、在密集的房屋間玩著捉迷藏。

　　然而在開(kāi)心的和孩子們玩鬧后，每次回家的時(shí)刻就讓我特別的難舍也膽戰(zhàn)心驚。媽是最討厭我和這幫小孩子玩在一起的，每次我一回家，媽就開(kāi)始揪著我的耳朵，不斷教訓(xùn)我：“你個(gè)死小孩，外地人又邋遢有沒(méi)有教養(yǎng)，都跟你說(shuō)多少遍了！你怎么就是講不聽(tīng)啊！你是不是要?dú)馑牢野　�…”我曾試著反抗過(guò)，曾試著告訴媽那是我朋友，不能這么侮辱他們可是每次反抗總是找來(lái)更嚴(yán)厲的懲罰。

　　我現(xiàn)在還依稀記得那天傍晚我被貼墻罰站時(shí)孩子們趴在圍墻上那抱歉的眼神。那次之后我就不敢再明目張膽地玩到吃晚飯才回家了，總是偷偷的溜出去玩。再后來(lái)有一次我到小女孩他家里去玩，忘了時(shí)間，等我想起來(lái)是已是吃晚飯的時(shí)候了。那次晚歸讓媽發(fā)了火，我一回家對(duì)我就是一頓打，言辭中還不斷夾雜著對(duì)孩子們的蔑視和厭惡。我也因?yàn)檫@次被嚴(yán)厲地懲罰后漸漸地疏遠(yuǎn)了孩子們。

　　說(shuō)實(shí)話，我到現(xiàn)在還是不懂，不懂?huà)尩臄骋獾降资菫榱耸裁�，不懂她為什么這么這么討厭那些可愛(ài)淳樸的孩子們。大家同樣是這個(gè)社會(huì)上的人，為什么就不能公平地看待每一個(gè)？我真的'不懂，不懂?huà)尶谥械摹巴獾亍笔侵甘裁�，不懂為什么就是這樣簡(jiǎn)單的兩個(gè)字就要在人和人之間劃出不可逾越的鴻溝。不懂啊……

　　“姐姐！你看你看，蠶豆耳哦！”又是那個(gè)小女孩清脆的聲音，但顯然聲音放輕了很多。我的心里有些糾疼，正想開(kāi)口，但回頭看了看那扇冰冷的房門(mén)，咽下想說(shuō)的一切，帶著抱歉的眼神，只是向女孩點(diǎn)了點(diǎn)頭后揮揮手讓她快回家。女孩依舊帶著失落趴下墻頭走遠(yuǎn)了，我的眼神追隨者她的身影好一會(huì)兒，然后覺(jué)得心里，空了。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 31

　　感動(dòng)是大海中突然涌起一層波浪，那種澎湃讓人的心靈是一種震撼。感動(dòng)還是一片悄然落下的樹(shù)葉，只有平凡中的不平凡才更容易讓人感動(dòng)。感動(dòng)是雨后晴好的天氣，因?yàn)楦袆?dòng)的時(shí)候人總會(huì)看到更多美好的事情。每個(gè)人都感動(dòng)于被感動(dòng)過(guò)，所謂感動(dòng)常在。有一種久違的體驗(yàn)叫感動(dòng)，有一種醉人的滋味叫感動(dòng)。感動(dòng)，無(wú)法預(yù)定也無(wú)法奢求，它總是在不經(jīng)意的一瞬間，悄悄觸動(dòng)你的心靈。就是這輕輕的一觸，讓多少英雄落淚，讓多少浪子回頭；就是這輕輕的一觸，才演繹出人世間如此之多的悲歡離合，銘心刻骨。我讀了一篇文章，令我懂得了什么叫真正的感動(dòng)。

　　這篇文章叫《爸爸不哭》。主要寫(xiě)的是原本一個(gè)完整而幸福的家庭，卻因?yàn)榉N種困難于災(zāi)難。使這個(gè)剛剛才上一年級(jí)的孩子在一瞬間失去了所有的親人，只剩父子兩相依為命了。父親也因?yàn)楣ぷ鞫�可能要在輪椅上度過(guò)下半輩子了。家里除了空有四壁的幾間破房，還有的就是他那個(gè)還不滿六歲的兒子，這個(gè)父親除了能給自己的孩子拖累，還有什么？所以，他曾有過(guò)死的欲望�？擅看我幌氲阶值牡暮⒆訒r(shí)，又不忍心了。好在孩子很懂事，他跟老師講明了自己家里的情況，并向老師提出“每天上學(xué)遲到一些，每天放學(xué)早走一些”的要求，經(jīng)過(guò)老師于媒體的采訪過(guò)后，同意了這個(gè)特殊的要求。并向孩子承諾，他所落下的功課老師們都會(huì)幫他一律補(bǔ)上。父親于孩子都非常感謝學(xué)校能答應(yīng)。

　　因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)，孩子每天中午都會(huì)在學(xué)校吃飯，所以父親每天都只能吃兩餐飯。每天最后一節(jié)課的時(shí)候，孩子就會(huì)背著書(shū)包急急忙忙往家里趕了，因?yàn)樗�想讓父親早一點(diǎn)吃上第二餐飯。晚上睡覺(jué)時(shí)，孩子總會(huì)讓父親睡在機(jī)子的小胳膊上，總把父親當(dāng)個(gè)孩子。

　　之后，也有陸陸續(xù)續(xù)不斷給父子兩送錢(qián)和衣物，生活用品等。漸漸地，他們的生活也一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)向趨勢(shì)了，比起以前，那是有好很多了。但父親的一日兩餐，飲食起居，卻還是需要兒子照顧。

　　“如果沒(méi)有兒子，我相信自己真的沒(méi)有再活下去的勇氣了。現(xiàn)在，我不但要活著，還要努力想法站起來(lái)，為了我的'兒子，為了那些所有關(guān)愛(ài)我們父子的人�！备赣H說(shuō)這些話時(shí)，那個(gè)不滿六歲，比坐在輪椅上的父親還矮的孩子，把頭靠在父親的肩上，沒(méi)有說(shuō)話。他還只是一個(gè)孩子，卻要承擔(dān)俄們都學(xué)不來(lái)的。至少，他還只是一個(gè)孩子。

　　當(dāng)我讀完這篇文章時(shí)，感覺(jué)心里有一股暖流不斷沖擊著，眼眶濕濕的。有時(shí)候，一件微不足道的事情也會(huì)讓人很感動(dòng)。感動(dòng)無(wú)處不在，只要用心體會(huì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中處處有感動(dòng)。

　　眼淚就在眼圈里轉(zhuǎn)，一不小心就滴了下來(lái)，感動(dòng)也許就在一秒之前映入腦海，淚便是賦予前一秒的報(bào)酬，感動(dòng)就是這么簡(jiǎn)單。在被別人感動(dòng)著的同時(shí)，同樣也感動(dòng)了別人，因?yàn)楦袆?dòng)就是如此的簡(jiǎn)單。

　　感動(dòng)，如沁人心脾的甘泉。暢飲甘泉，我們的內(nèi)心變得澄澈而又明亮。

　　感動(dòng)，如熏人欲醉的海風(fēng)。感受海風(fēng)，我們的內(nèi)心變得純凈而又寬敞。

　　感動(dòng)，如令人心折的白雪。領(lǐng)略白雪，我們的內(nèi)心變得安靜而又平和。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 32

　　畫(huà)卷首行開(kāi)始的勾勒，那筆筆描得很清晰，屬于墨色淡雅的氣息符合著宣紙復(fù)古的色調(diào)，那叢叢覆蓋著畫(huà)的景色聯(lián)結(jié)進(jìn)入我的內(nèi)心深處。

　　從剛有記憶開(kāi)始，我所欣賞的世界是五彩的，顏色的內(nèi)容向外溢著，都有屬于每個(gè)季節(jié)別樣的色彩，變幻著的角度互相轉(zhuǎn)換，顏色的相接都有我喜歡的含義。我喜歡著春天剛有草芽萌出的嫩綠；喜歡著夏天荷塘中亭亭玉立的荷花，白中透粉；喜歡著秋天落葉緩緩飄落下隱約劃出的淡黃；更喜歡冬天該有白色裝點(diǎn)的世界�；蛟S，觀賞景物的喜愛(ài)并不會(huì)只滿足于單純的“賞”，我便學(xué)習(xí)用畫(huà)筆去融合這些景的美感。

　　起初，我只是描摹這自然中的景物該有的顏色，屬于它們的顏色都有表現(xiàn)融入進(jìn)畫(huà)中的角落。我便用淡淡的.綠色細(xì)細(xì)劃著斜線作為小草連在紙緣邊，用純凈的白色層層細(xì)抹化作花瓣浮在紙的中間，用鵝黃色的暖色調(diào)去融著深綠色調(diào)出深秋不同的味道，用那種簡(jiǎn)單的勾筆去寫(xiě)意冬天樸實(shí)的寒意。我不斷練習(xí)著與畫(huà)面中我所喜歡景物的相融，顏色與顏色的碰撞在我心里連鎖其化學(xué)反應(yīng)，被畫(huà)表現(xiàn)出的自然景色，漸漸有了使我有暖意的溫暖。

　　隨著成長(zhǎng)，我時(shí)常會(huì)去翻閱一些畫(huà)冊(cè)，那些大多都會(huì)是中國(guó)古代的山水畫(huà)作，而山水畫(huà)的色差都不是很大，但是表現(xiàn)出的效果，卻往往能很容易的走進(jìn)我的心里。去看大多數(shù)的山水畫(huà)，畫(huà)中的人物大多都是小小的融在山水景色中，山都有這種滄桑、宏偉之感，那種很強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊；一波清水從山頂瀉下，好像是山的贈(zèng)禮，相依在宏偉的山中，卻自己也是一種壯美。自然賦予人類的那些都很有靈氣般的從畫(huà)作中展現(xiàn)，那種能夠賦予觀畫(huà)者強(qiáng)雷情感碰撞的感覺(jué)就猶如畫(huà)得精神一樣，也就好像是畫(huà)者的精神寄托于畫(huà)，而畫(huà)則能把這種精神再賜予觀畫(huà)者，便又如觀畫(huà)者與畫(huà)者融入畫(huà)中。

　　然而，畫(huà)者大多以山水畫(huà)作來(lái)寄托精神，畫(huà)又與自然景色相融合。我觀賞畫(huà)，同時(shí)、我感受這其中畫(huà)者那份強(qiáng)烈愛(ài)著自然的情感。中國(guó)古人常以“人本因融于自然”的理念作畫(huà)，其實(shí)質(zhì)上又好比是人融于自然，共享著自然界中每一切的美好，那么畫(huà)者的那份心意便傳達(dá)給了觀畫(huà)者。

　　我熱愛(ài)畫(huà)景，其實(shí)，我更熱愛(ài)于自然的景，用畫(huà)筆表現(xiàn)出的那一寸寸的草木，也都代表著我與自然的相互融合，又聽(tīng)老師說(shuō)過(guò)，古人常認(rèn)為：人本來(lái)自于自然。我認(rèn)為本來(lái)就是這樣、也確實(shí)如此，我們現(xiàn)在生活的地方來(lái)自于自然，那一些的美好我們所保留、熱愛(ài)的也來(lái)自于自然，我們也是從自然中往來(lái)。我們有常常說(shuō)道：要與自然和平、友好相處；要愛(ài)護(hù)自然界中的一草一木。也許，只有見(jiàn)我們自身融于其中，真實(shí)的愛(ài)著自然，才或許會(huì)成為它更呵護(hù)的對(duì)象，它賜予我們的一切，我們亦或許只能用更愛(ài)它的方式，才能回報(bào)。

　　我們熱愛(ài)這自然，那么同樣用心去回報(bào)并愛(ài)護(hù)它、保護(hù)它，便去真實(shí)的用情感和精神去與它相融，那么、保護(hù)自然并愛(ài)護(hù)環(huán)境，我們將得到的或許會(huì)是自然最真切的寵愛(ài)，也將擁有我們生活更好的未來(lái)，更清靜的環(huán)境。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 33

　　中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日，元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等等，但我最喜歡過(guò)年。每逢過(guò)年，家家戶戶貼春聯(lián)，大街小巷敲鑼打鼓、張燈結(jié)彩，辭舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)人臉上洋溢著春節(jié)的喜悅。但是，你知道嗎?過(guò)年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面還有一個(gè)美妙的故事呢!現(xiàn)在讓我講給你們聽(tīng)聽(tīng)吧!傳說(shuō)，在很久很久以前，深山里住著一只怪獸，叫“年”。“年”比獅子還大，跑起來(lái)比疾風(fēng)還快，叫起來(lái)比雷聲還響�！澳辍睕](méi)有朋友，沒(méi)人與它說(shuō)話，也沒(méi)人與它玩耍，脾氣變得很暴躁。有一年寒冷的冬天來(lái)了，“年”再也憋不住了，他大聲吼叫著跑下山去，沖進(jìn)了村子�！啊�年’”來(lái)啦!‘年’來(lái)啦!”人們嚇得紛紛四下逃走。村子里一下子變得空蕩蕩的。只有一位老爺爺留了下來(lái)，他想看看這個(gè)叫“年”的怪獸到底長(zhǎng)得什么樣。老爺爺把爐火燒得旺旺的，把紅棉被裹在身上。他大聲唱著歌還把鐵鍋敲得哐當(dāng)響，“是誰(shuí)這么大膽，難道有人不怕我嗎?”“年”覺(jué)得很奇怪�！皢�!那是什么呀?”“年”看見(jiàn)了火紅的爐火、紅紅的棉被，還聽(tīng)見(jiàn)了讓它頭痛的哐當(dāng)聲�！安坏昧�，這家伙的本領(lǐng)比我還大!”“年”嚇得一口氣逃回了深山。天亮了，村子里的人紛紛回來(lái)了，發(fā)現(xiàn)“年”競(jìng)不見(jiàn)了。哦!原來(lái)“年”最怕的`就是火紅火紅的顏色和哐當(dāng)哐當(dāng)?shù)捻懧暟?于是，村子里家家戶戶都掛上了紅燈籠，還敲鑼打鼓來(lái)慶祝�！澳辍蓖�著山下歡騰的村子，為自己亂發(fā)脾氣、到處嚇人羞紅了臉�！澳辍睕Q心變成一個(gè)討人喜歡的“新年”。從此，每年這時(shí)候，人們都要穿上紅棉襖，在大門(mén)口掛上紅燈籠、貼上紅春聯(lián)，敲鑼打鼓、放鞭炮來(lái)迎接新年�！斑^(guò)新年，穿新衣，開(kāi)開(kāi)心心過(guò)大年……”每當(dāng)我唱起這首歌時(shí)，就會(huì)不由地想起“年”的傳說(shuō)故事呢!

　　有的人喜歡闔家團(tuán)圓的中秋，有的人喜歡賦有底蘊(yùn)的重陽(yáng)節(jié)，而我喜歡喜氣洋洋的春節(jié)。這不，熱鬧非凡的春節(jié)到了!在這個(gè)節(jié)日里家家戶戶都貼春聯(lián)、放鞭炮，掛燈籠……當(dāng)然少不了我家。爸爸爬上梯子扶著春聯(lián)，我在下面扶著，爸爸撕了一點(diǎn)透明膠把春聯(lián)貼在雪白的墻上。上聯(lián)“春新日麗人歡”，下聯(lián)“景美年豐國(guó)瑞”，橫批“國(guó)泰民安”，配上那拿著“�！弊值目蓯�(ài)娃娃，過(guò)年的氣氛濃烈極了。媽媽在干嘛呢?原來(lái)媽媽在廚房里包著美味的餃子。調(diào)皮搗蛋的弟弟看見(jiàn)媽媽在包餃子覺(jué)得很有趣，也假裝學(xué)著媽媽的模樣一步一步地包起來(lái)。先拿起一片餃子皮，再舀一勺餡放在上面，然后在餃子皮的四周沾點(diǎn)水，最后把它們粘起來(lái)包出褶就成了一個(gè)餃子。弟弟還小，拿包的出像樣的餃子，只在媽媽旁邊嘻嘻哈哈打鬧，弄的一臉面粉，活像一只花臉的小貓，真是可愛(ài)。到了晚上吃年夜飯，更是熱鬧極了。一大桌色香味俱全的好酒好菜，令人眼花繚亂，垂涎欲滴。飯桌上，大人聊著大人的生活事，小孩聊著小孩的樂(lè)呵事，其樂(lè)融融。我和姐姐弟弟還收到許多紅包，可真開(kāi)心呀!這就是春節(jié)，家人團(tuán)圓的日子，希望大家每天都像是在過(guò)春節(jié)一樣，開(kāi)開(kāi)心心的度過(guò)每一天。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 34

　　今天是教師節(jié)，妻子破天荒收到了一份禮物。

　　在鄉(xiāng)下，我也是頭一回看見(jiàn)這么精美漂亮的禮物。

　　送禮的還是一名中學(xué)生。禮物裝在一如辭海般大小的長(zhǎng)方形盒子里，被一層淡紅間白的華麗彩色包裝紙裹住。正中間有一朵大紫紅色的手工禮品花，兩股紙帶綁在中間儼然花的藤條，飄飛的紅色紙帶頭彎曲自然，則又像剛長(zhǎng)出的絲蔓。

　　妻端詳著禮品盒久久不肯松手，良久才說(shuō)：“我長(zhǎng)這么大，還是第一次見(jiàn)到這么漂亮的禮品盒�！蔽艺f(shuō)，是啊，真稀奇。妻靜靜地凝視良久，才輕聲說(shuō)：“打開(kāi)看瞧吧�！蔽艺f(shuō)：“要我?guī)兔�嗎？”“不用，我自己�?lái)�！�

　　妻找來(lái)剪刀，在粉紅色的紙彩帶上比劃了幾下，還是舍不得下手。想了想，她用右手蘸著口水輕輕地?fù)钙饋?lái)，原來(lái)紫花和紙彩帶是被膠水粘住了。妻耐心地將紫花和彩帶摘了下來(lái)�？珊凶舆�是打不開(kāi)。原來(lái)盆子外面還包了一層透明的玻璃紙，粘得很結(jié)實(shí)�？粗�妻耐心的樣子，我說(shuō)：“這么精美的'禮品盒，肯定是從商店里買(mǎi)的現(xiàn)成貨�！逼迵u搖頭，肯定地說(shuō)：“不是�！蔽覇�(wèn)：“那么，這么美的花她做得出來(lái)嗎？”妻笑道：“你不要小看了他。這個(gè)學(xué)生手巧得很，就學(xué)習(xí)上舍不得下功夫，有時(shí)耍點(diǎn)小聰明。我布置的作業(yè)呢，他有時(shí)就少寫(xiě)一點(diǎn)。這孩子，貪玩呢�！�

　　這時(shí)，妻已經(jīng)小心地剝下了外面的玻璃紙，取下包盒子的彩紙，妻將紙認(rèn)真地疊好，放在茶幾上說(shuō)：“這紙真漂亮，以后也許用得著�！蔽艺f(shuō)：“有些東西啊，丟了可惜，留著其實(shí)又多余�！逼逈](méi)理我，用手摳了一下，盒子還是打不開(kāi)，兒子跑過(guò)來(lái)說(shuō)：“老媽，你眼花了，還有一層玻璃紙呢！”妻說(shuō)：“我說(shuō)呢，這小鬼還真有心計(jì)。”

　　妻和兒子很小心地拆盒子，妻邊拆邊自言自語(yǔ)地說(shuō)：“會(huì)是什么呢？包得這樣好！”兒子說(shuō)：“可能是糖果吧�！蔽艺f(shuō)，要是塊手表，多好！妻抬起頭看看我，輕聲說(shuō)，山里的孩子，別說(shuō)戴表，見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)手表是什么樣的呢！

　　我無(wú)語(yǔ)，心里，一絲自責(zé)掠過(guò)。唉，山里的孩子，什么都難！

　　正想著，兒子大叫：“開(kāi)了，打開(kāi)了。”我湊過(guò)去一看，打開(kāi)的盒子里放著一個(gè)小小的布袋，藍(lán)底上繡滿了細(xì)碎雪白小花的袋子。而禮物，還在布袋子里！

　　我的好奇心越來(lái)越強(qiáng)了。兒子呢，拍打著布袋說(shuō)：“到底是什么寶貝？包得這樣緊�！逼挹s緊搶在手里說(shuō)：“別動(dòng)，過(guò)一會(huì)兒，是什么自然會(huì)知道的�！逼迣⒉即�小心地托在手上，摸摸，嗅嗅，搖搖，自語(yǔ)道：“究竟是什么呢？這么香�！�

　　手機(jī)鈴響，朋友找我有急事，我趕緊出門(mén)了。我邊走邊想，這到底是什么樣的禮物呢？

　　評(píng)析：小說(shuō)一直在為禮盒中禮物到底是什么而設(shè)置懸念，讀者焦急地讀到結(jié)尾也沒(méi)有看到“禮物”。結(jié)尾如此戛然而止，而又留下了空白，給讀者留下想象和思考的空間�！岸Y物”究竟是什么，已不重要，因?yàn)闈鉂獾膸熒�情氤氳在字里行間，使讀者在無(wú)限的遐思中獲得審美享受。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 35

　　提起軍訓(xùn)這個(gè)詞，每個(gè)人或多或少都有一些自己的感受，有的人覺(jué)得軍訓(xùn)是個(gè)漫長(zhǎng)而又辛苦的過(guò)程；有人則認(rèn)為軍訓(xùn)只不過(guò)是學(xué)校安排的一種隨大流的形式，隨隨便便蒙混過(guò)關(guān)就行；而我則認(rèn)為軍訓(xùn)意味著一種責(zé)任，一種態(tài)度，更是一種擔(dān)當(dāng)。

　　軍訓(xùn)能真實(shí)地反映我們大學(xué)生活的起點(diǎn)，不但鍛煉我的意志品質(zhì)，還可以養(yǎng)成我健康的生活習(xí)慣和增加我的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。經(jīng)過(guò)幾天的軍事訓(xùn)練，我覺(jué)得我整個(gè)人就享受過(guò)陽(yáng)光滋潤(rùn)的小草一般，散發(fā)著無(wú)限生機(jī)，心中充滿著對(duì)大學(xué)生活的憧憬和對(duì)自我的'要求。軍訓(xùn)期間有淚，有汗，有痛，也有勞累與苦楚，記得指導(dǎo)員說(shuō)過(guò)："苦不苦，想想紅軍二萬(wàn)五；累不累，想想革命老前輩。"這小小的勞苦與紅軍的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的痛楚是無(wú)法相提并論的，軍訓(xùn)真的教會(huì)了我們太多。

　　軍訓(xùn)剛開(kāi)始，我們就學(xué)了站軍姿，抬頭，挺胸，十指夾緊貼于褲縫，還要身體夾緊，退挺直，全身處于緊繃狀態(tài)，真的很難受。然后在訓(xùn)練其他東西的同時(shí)，我們得喊口號(hào)，有時(shí)會(huì)因?yàn)楹翱谔?hào)不齊而被罰，嗓子都啞了。可是教官"一二一"，"立定"，"稍息"，"齊步走"一遍又一遍反復(fù)著的聲音，嘶啞又帶著疲憊，可他們?nèi)匀坏恼J(rèn)真改正我們的每一個(gè)動(dòng)作，這一切都激勵(lì)著我們要嚴(yán)格要求自己。

　　炎炎烈日下，我們奮力揮灑汗水，卻無(wú)怨無(wú)悔。盡管高溫難耐，但我們都盡力的團(tuán)結(jié)合作，步伐整齊，因?yàn)槲覀兌贾�道我們的�?jiān)持。

　　軍訓(xùn)期間有一項(xiàng)繁瑣的任務(wù)就是整理任務(wù)，哪些細(xì)節(jié)讓人頭痛，像我這種一直隨意的人，這可是一項(xiàng)重大的挑戰(zhàn)。尤其是疊被子，每天在這上面花的時(shí)間可不少，總算是差強(qiáng)人意。只能在心中默念"堅(jiān)持"然后繼續(xù)奮斗，軍訓(xùn)期間，雖然訓(xùn)練辛苦，但我們收獲的知識(shí)與情感也很多，也開(kāi)始了獨(dú)立的生活，每到累到想要放棄時(shí)，想到家人與朋友的關(guān)心與問(wèn)候，心中充滿了溫暖與動(dòng)力，雖然身體很疲憊，但心卻十分滿足。

　　當(dāng)哨聲在我耳邊響起時(shí)，這不是哨聲而是一種警醒，在督促我勇敢前行，盡管軍訓(xùn)艱苦，但它讓我感受最多的是學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

　　從小學(xué)到大學(xué)，我先后經(jīng)歷了三次軍訓(xùn)，這次是為期最長(zhǎng)、影響最大的。為何這樣說(shuō)因?yàn)�，雖然這次軍訓(xùn)為期九天，但它教會(huì)我的恐怕不只是那稍息立正的軍式訓(xùn)練，"教官、沒(méi)事我可以"，他尚能如此，我們這些身體完完整整的人還怎么好意思以種種理由拒絕軍訓(xùn)呢他殘疾，但他的執(zhí)著、他的坦然、他的樂(lè)觀已深深的感染了我，在這里我真誠(chéng)的感謝他給我的良多感觸和自信。

　　最后總結(jié)一下，軍訓(xùn)不僅讓我們學(xué)會(huì)了自立自強(qiáng)、自尊自愛(ài)，還讓我們懂得的團(tuán)結(jié)，樹(shù)立集體榮譽(yù)感，最重要的是在軍訓(xùn)中我們懂得了如何做人，做怎么樣的人，此所謂"我軍訓(xùn)著、所以我成長(zhǎng)"。

　　我相信，軍訓(xùn)后的我們一定會(huì)踏著穩(wěn)定的步伐、帶著自信的笑容邁向美好的明天。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 36

　　她也是一個(gè)人，可她卻如此的被孤立出來(lái)。

　　她的樣子很丑，衣著很難看，頭發(fā)有的點(diǎn)亂蓬蓬的，像是很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有清洗過(guò)似的，在她的嘴角的右上方有一顆黃豆般大小的痣，整體而言，她給人的感覺(jué)就是一種邋遢，就是這一點(diǎn)，她以她奇異的樣貌而“出眾”。開(kāi)始時(shí)，我并沒(méi)有留意她，直到有一些同學(xué)跟我聊起關(guān)于她的事，我才開(kāi)始注意到她。在偶然的時(shí)候，我觀察了她一下，她的確很丑，很邋遢，頭發(fā)亂，衣服臟，若不是在學(xué)校，我還以為她是一個(gè)乞丐，沒(méi)辦法，因?yàn)樗�家很窮。漸漸地，對(duì)她的事跡，我也了解到一些，對(duì)她的認(rèn)識(shí)，也不至于像以往那樣陌生。

　　由于她的丑，她的同學(xué)都在排斥她，討厭她，視她為垃圾，在班中，即使在校內(nèi)，她都沒(méi)有一個(gè)朋友。然而在后來(lái)，同學(xué)對(duì)她的態(tài)度變的強(qiáng)烈了，恨不得用她來(lái)出氣，把什么的不是都強(qiáng)加在著一個(gè)被孤立出來(lái)的人身上。這的確發(fā)生了，她班上一個(gè)非常頑皮的同學(xué)做出了這種行為，他曾用里地向她踢去，毫不吝嗇地讓她挨拳，他甚至把垃圾筒朝她的頭上蓋去。無(wú)奈，她手無(wú)寸鐵，她只能哭，大聲哭也也罷，小聲哭也罷，都只是徒勞而已，只浪費(fèi)了眼淚，淚干了也是一樣。面對(duì)這種情況，老師也作出了一定的對(duì)策--在早操的時(shí)候，一個(gè)男老師一手把那個(gè)頑皮的同學(xué)揪上了升旗臺(tái)，當(dāng)著全校的師生指出他的罪行。在臺(tái)上，而他扭捏著身體，企圖擺脫老師的控制，猙獰的面孔卻竟無(wú)半點(diǎn)愧意和羞恥，這才是真正的丑陋，是面無(wú)血色的，是猙獰的，是扭曲的'，是變態(tài)的。

　　后來(lái)，她被調(diào)到了我的班里，雖然如此，但還是改變不了她的困境。班中的同學(xué)都向她投以白眼，看不起她，沒(méi)有一個(gè)人曾和她說(shuō)過(guò)話，無(wú)論是上課，還是下課，她總是靜靜地安分地做在自己的座位上，把頭垂得低低的，恨不得不想別人看見(jiàn)自己似的。為了取笑她，班上的一些同學(xué)學(xué)著他的動(dòng)作，用手指指著自己嘴角右上方模仿著她的痣，然后大聲呼喊著她的名字，當(dāng)是時(shí)，群情洶涌，聲浪一股接一股，嘻嘻哈哈的譏笑聲混雜其中，而她，卻無(wú)動(dòng)于衷，一如既往地靜坐著，一聲也不敢哼出，因?yàn)樗�已�?xí)慣了。

　　遺落在坎坷的路途上，陷沒(méi)在辛酸的歲月里，可她的骨子里就是沒(méi)有半點(diǎn)氣兒，這難免不使同情她的人頓生出一種不可言喻的無(wú)奈與痛惜。

　　她很懶，老師布置的作業(yè)她大多沒(méi)完成，在課堂上聽(tīng)到老師罵她沒(méi)完成作業(yè)的事也見(jiàn)慣不怪，她的成績(jī)總是最后幾位。她寫(xiě)字很丑，，東倒西歪，一大一小，這一團(tuán)，那一團(tuán)的，看起來(lái)不免會(huì)使人心煩。

　　也許，她已經(jīng)認(rèn)輸了吧，在經(jīng)歷過(guò)如此痛苦之后，曾未掙扎過(guò)的她，也已筋疲力盡了。

　　畢業(yè)之后，我到了鎮(zhèn)里的重點(diǎn)中學(xué)讀書(shū)，之后她的事，我全然不知了，偶然與舊同學(xué)碰見(jiàn)，也沒(méi)聊起關(guān)于她的事，也許已經(jīng)沒(méi)有讀書(shū)了吧，也許還在上學(xué)，繼續(xù)過(guò)著千夫所指，被人恥笑的日子吧，這其實(shí)一點(diǎn)也不出奇。

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 37

　　等待冰封的大地，等待著春風(fēng)的洗禮；成熟的果實(shí)，等待著農(nóng)民的收摘；荒蕪的土地，等待著人們開(kāi)墾；干涸的河流，等待著雨露的填充……世界上充滿了等待，萬(wàn)物都在等待，沒(méi)有等待，就沒(méi)有希望和未來(lái)。當(dāng)然，作為剛步入初中生活的我們，也在等待。

　　雖說(shuō)已經(jīng)過(guò)了預(yù)備這條門(mén)檻，迎來(lái)了初一的新生活�？烧�天學(xué)海無(wú)涯苦作舟，不禁讓我們回憶起上小學(xué)的那段快樂(lè)日子。不過(guò)，回憶歸回憶，時(shí)光不可能倒流。于是乎堅(jiān)定個(gè)信念——努力讀書(shū)！最好跳級(jí)！應(yīng)付爸媽！吃香喝辣！少一天算一天，上完了大學(xué)就OK，所以，我等待著，時(shí)光快快流逝，快快念完書(shū)。就這樣，整天得過(guò)且過(guò)，活脫脫一個(gè)讀書(shū)機(jī)器，沒(méi)有了理想和今后的打算，就為了上大學(xué)畢業(yè)而活。

　　終于，老師的一節(jié)課使迷糊的我明亮了起來(lái)。那是一次到他校學(xué)習(xí)聽(tīng)課，很幸運(yùn)，全年級(jí)就和我其他班的三個(gè)同胞獲得這樣的.資格。那是小學(xué)三年三班，一堂語(yǔ)文課，我們四坐在最后，我心想：這有什么好聽(tīng)的？太幼稚了吧？感到又好氣又好笑。這是，一位年輕的女老師走進(jìn)教室，聲音很親切的說(shuō)了聲抱歉，同學(xué)們，老師遲到了。還鞠了個(gè)躬，我頓時(shí)對(duì)這位老師肅然起敬。面對(duì)這些七八歲的孩子們，沒(méi)有絲毫為自己微不足道的錯(cuò)找借口，還鞠躬致歉的老師真是不多見(jiàn)！“好，同學(xué)們，今天這堂課我們來(lái)說(shuō)說(shuō)‘你對(duì)未來(lái)的期待’可以從你的目標(biāo)，人生理想，打算以及你準(zhǔn)備些什么說(shuō)起”出自于對(duì)這位老師的好感以及對(duì)這話題的好奇，我不禁認(rèn)真的聽(tīng)了起來(lái)，就這么一聽(tīng)，改變了我對(duì)人生的看法。

　　一個(gè)胖嘟嘟的小女孩舉手說(shuō)到：“我長(zhǎng)大要做一個(gè)健身教練！”話語(yǔ)一出，全班哄笑起來(lái)，由于是來(lái)聽(tīng)課的，我只是把大腿掐紫才沒(méi)笑出來(lái)。老師打了個(gè)停止的手勢(shì)問(wèn)那個(gè)女孩，“那你說(shuō)說(shuō)要怎么去實(shí)現(xiàn)它呢？”“我……要控制飲食……”一個(gè)小男孩插話道：“就是減肥！”全班再次笑起來(lái)，老師順藤摸瓜問(wèn)道：“強(qiáng)強(qiáng)，那你怎么打算自己的未來(lái)呢？”那個(gè)叫強(qiáng)強(qiáng)的小男孩撓撓頭，不好意思地說(shuō)：“還沒(méi)想好呢，等將來(lái)再說(shuō)吧！”老師雖面有怒色，可還是語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“同學(xué)們，我們可不能像強(qiáng)強(qiáng)那樣，我們要有理想，要胸懷長(zhǎng)遠(yuǎn)有志向，雖然誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)未來(lái)，但這也是人活在世上最重要的原因，懷揣理想，信念與目標(biāo)對(duì)未來(lái)充滿期待與寄托，而努力為未來(lái)奮斗，等待著未來(lái)的光明�！�

　　此時(shí)，同學(xué)似懂非懂的樣子，而我覺(jué)得，這番話是對(duì)我們四個(gè)人所說(shuō)的，那個(gè)強(qiáng)強(qiáng)也似懂非懂，對(duì)那個(gè)胖女孩說(shuō)：“瑩瑩，對(duì)不起，另外，我想當(dāng)個(gè)相聲演員，而現(xiàn)在，我要努力讀書(shū)！”老師豎起了大拇指，我也深感自愧不如，深刻反省了自己。

　　現(xiàn)在的我，依然對(duì)上大學(xué)充滿了等待，不同的，不是為了應(yīng)付爸媽，而是為了養(yǎng)育父母，成家立業(yè)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，成為一個(gè)對(duì)人民有益的人。雖說(shuō)未來(lái)誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，但今朝不努力奮斗，等待，只是意味著浪費(fèi)時(shí)光，我們要為社會(huì)，為自己而活，讓等待的，是美好的明天！

　　高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文 38

　　奶奶走的很倉(cāng)促，沒(méi)來(lái)的及再看我最后一眼�？v使我哭的再厲害，她也不會(huì)回來(lái)了……也許，她去的地方聽(tīng)不見(jiàn)我的哭聲。

　　今天是二十四節(jié)氣中的立冬，早上走在大街上，看著稀稀散散的路人，不覺(jué)一陣寒意襲來(lái)。入冬了，該從柜子里把棉被翻出來(lái)了。若是從前，奶奶早早地就會(huì)準(zhǔn)備好這些，一個(gè)陽(yáng)光溫暖的早晨，在屋后的小操場(chǎng)上拉一根長(zhǎng)繩，然后把棉被晾在上面。被曬過(guò)的棉被有一種陽(yáng)光的味道，溫暖了我整個(gè)冬季的夢(mèng)。自小我就對(duì)棉被有著特別的依戀，仿佛童年的大部分時(shí)間我是在棉被里度過(guò)的。不用奇怪，因?yàn)槲沂莻�(gè)自小就懂得享受的人。寒冬，懶懶的睡在被窩里看電視劇是最愜意的事了。直到現(xiàn)在，我還是愿意過(guò)這樣的生活，我恨不得自己變成一只熊，然后找一張舒服的床，裹著棉被――冬眠。任憑窗外寒風(fēng)呼咧，我卻能夠有一個(gè)屬于自己的溫暖世界。然而，今年冬天，我仍然蓋著棉被，但是棉被少了陽(yáng)光的味道，我的夢(mèng)里也變的寒風(fēng)呼咧了……

　　今天穿了一件厚毛線衣出門(mén)。衣服是上星期在大商場(chǎng)買(mǎi)的，兩百多塊錢(qián)。若是從前買(mǎi)這些衣服，我總是騙著奶奶說(shuō)不貴，因?yàn)槟棠淌莻�(gè)生活特節(jié)儉的人。生活在二十一世紀(jì)的老人總是說(shuō)舊社會(huì)的`生活有多么苦，賺錢(qián)有多么不容易。小時(shí)侯我總是在一旁仔細(xì)地聽(tīng)她講，長(zhǎng)大以后就覺(jué)得有些不耐煩了，可是她只要有機(jī)會(huì)就會(huì)嘮叨。有的時(shí)候我會(huì)想，奶奶老了，大概是感到寂寞了。有的時(shí)候我也會(huì)心疼她，卻又用責(zé)備的語(yǔ)氣對(duì)她說(shuō)：“賺這么多錢(qián)干嘛？也該學(xué)著享享清福了�！彼�只是笑著許久不做回答。其實(shí)我知道，錢(qián)是留著給我和弟弟的。

　　突然想抬頭望一望天空，因?yàn)橛腥苏f(shuō)死去的人的靈魂會(huì)在天空中看著你。我想，如果著是真的，奶奶現(xiàn)在一定正對(duì)著我笑著，像以前一樣的慈祥的笑容印在微白色的天空中。我沖著天空微笑，希望她能夠看見(jiàn)我每天都會(huì)想她，想著想著不覺(jué)地流淚，希望她能夠看見(jiàn)我可以獨(dú)自一個(gè)人生活在這個(gè)城市里，我還和從前一樣的快樂(lè)，希望她能夠看見(jiàn)。

　　很久沒(méi)去墓地陪她說(shuō)話了，大概她已經(jīng)想好了一大堆話等著見(jiàn)面的時(shí)候?qū)ξ艺f(shuō)，她大概感到寂寞了……

　　墓地終究是個(gè)寒冷的地方，那里住著許多沉默了的靈魂，守著各自的那塊大理石碑，靜靜地躺在這里等著親朋好友的問(wèn)候。奶奶也在等著。也許，我早該去看她的了。寒風(fēng)呼咧，我不禁打了一個(gè)寒顫，不知道她住的地方會(huì)有這么冷嗎？我把身上的毛衣裹的更嚴(yán)實(shí)了。奶奶像我這么大的時(shí)候，冬天只有一件薄單衣穿，還打著赤腳，這是她生前告訴我的。無(wú)法想象這會(huì)是個(gè)怎樣的冬天。那時(shí)候他每天都會(huì)出去撿一籮筐的干柴回家，然后再背一筐的白蘿卜到河邊去洗。聽(tīng)她講這些事的時(shí)候，我總是用一種崇敬的目光看著她�；蛟S，奶奶現(xiàn)在正背著籮筐，打著赤腳，在一條兩邊都聳著樹(shù)木的小路上走著，一身薄薄的單衣和一樣寒冷的北風(fēng)，或許現(xiàn)在她才是快樂(lè)的，但我卻心疼的想流淚。

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