理解_750字

　　人是萬物之靈，擁有著很豐富的思想感情。再活潑開朗的人也有傷心處；再多愁善感的人也有幸福時。幸福、傷心，這便是人類最基本的兩種情感了。一個人在傷心時，需要別人默默地關(guān)心；在幸福時，需要他人與自己分享或予以祝福。這就是理解。能夠理解自己的人，我們將他稱之為“知己”。

　　縱觀五千年來的華夏歷史，細(xì)數(shù)中國歷史上的偉人、圣人，他們的成名、成圣道路上，都需要許多人的不斷理解。就從“至圣”孔子的故事說起吧。在爾虞我詐、烽火連天的春秋后期，“仁、義、禮、信”這一系列的思想已經(jīng)不管用了，各國諸侯講究的是弱肉強食——誰的拳頭硬誰就是老大。在那樣的禮崩樂壞的時代里，孔子作為一位破落貴族，作為一名士，沒有選擇與世同流合污，而是勇敢地承擔(dān)起拯救社會的責(zé)任，奮筆疾書，握拳吶喊，周游于列國之間，奉勸各國諸侯奉行仁義，實施仁政，停息干戈，造福于民。顯然沒有諸侯會理睬他。那么是什么力量使他游蕩于各國之間14年而不放棄呢？我想，除了對真理的信奉與追求之外，更多的是子路、子貢、顏回等一大批弟子的理解與支持。沒有他們一路的理解和支持，就不會有孔子的成圣之路，就不會使他有“至圣先師”的美名。這種理解，是對一個人心靈的幫助，是對一個人精神上的支持。所以，才會有這么一句俗話：“理解萬歲！”

　　著名的琴師伯牙也需要理解。雖然史無所載，但是，我們可以想象，生前應(yīng)該是音樂會場場爆滿。但是，當(dāng)他聽到樵子鐘子期“善哉，峨峨兮若泰山”的感嘆時，也會心頭微微一震——“這個人真是我的知己呀！”鐘子期的評價，不是簡簡單單對伯牙彈奏技術(shù)的肯定與稱贊，更是兩人心靈上的相通與理解。也難怪伯牙日后會在子期的墳前吟誦：“此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！”

　　在現(xiàn)實生活中，人與人之間更需要互相理解。我們不光需要別人的理解，也應(yīng)該理解他們。在母親做完家務(wù)后為她泡一杯茶；在父親臨睡前為他洗一次腳；在朋友傷心時與他說一會兒話……這些都是極好的理解。我們的理解會使他人心中涌起一陣暖流，得到一絲解脫，會使人與人之間相處得更加和諧、愉快！

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