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不患無位患所以立作文800字（通用27篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的不患無位患所以立作文800字，歡迎閱讀與收藏。
不患無位患所以立作文800字 1
作為一株有思想力的葦草，每個(gè)人都有對于實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的渴望。然而，對于歷世尚淺的當(dāng)代青年而言，有時(shí)可能會誤把“名位”當(dāng)成衡量價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，從而忽視更為重要的才能，盲目地陷入浮華。所以，我認(rèn)為，當(dāng)代青年為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，應(yīng)汲汲于才能，不戚戚于無名。
孔子曾說：“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也�！倍潭痰脑捳Z便道出才能的重要性，有才華才能夠擁有名聲地位，而若無才能，即使得到功名，也會像過眼煙云般，很快便散去了。而真正的才能如寶石般。恒久的散發(fā)著耀眼的光芒。
汲汲于才能，需要我們做到刻苦學(xué)習(xí)奮斗，以奮斗釀造幸福甜。
古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾說：學(xué)習(xí)是提高自我的途徑，而刻苦學(xué)習(xí)則是捷徑。”很多時(shí)候，我們說所謂“天才”，只是他們的天賦得到了后天很好的開發(fā)而已，天賦有高低，但只要努力踏實(shí)的付出汗水，通過不斷的'自我提高，不斷的學(xué)習(xí)，磨煉自己的意志與才干，從而提升自己的才能，多讀多思考。試看古往今來的有才干之人，哪位不是新苦奮斗，博覽群書者呢？
汲汲于才能，需要我們提升修養(yǎng)，涵養(yǎng)美德，以容乃含萬物。
才能不僅僅是“才”這一點(diǎn)，其中更有“德”的相輔相成，才能使之成為“能”。柏拉圖在《理想國》中曾言：“美德是最大的才能�！闭缙溲�，如若為人只有些小聰明，卻沒有相應(yīng)的胸懷與格局，那么聰明永遠(yuǎn)只是“小”的，也無法稱之為“智慧”與“才能”。只有我們努力提升自身修養(yǎng)，能夠理解他人、眾生的辛苦，多一些共情與包容，才能成為有貢獻(xiàn)的人，讓才干發(fā)出它應(yīng)有的光彩，涵養(yǎng)美德，有容乃大。
不戚戚于無名，需要我們堅(jiān)定理想，砥礪前行，堅(jiān)守初心。
在追求自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)理想的途中，我們可能會受到功名浮華的蒙閉，忘記初心，一昧的追求功名。這可能不僅不會讓我們走入捷徑，而更可能使我們深入歧途，與理想背道而行，故而我們要堅(jiān)定理想與初心。我認(rèn)為“功名”其實(shí)是水到渠成的事，當(dāng)你埋頭努力，磨煉才干時(shí)，抬首間便能發(fā)現(xiàn)，不知不覺間，自己竟也站在了更大的舞臺。
當(dāng)代青年生在紅旗下，長于春風(fēng)里，在社會主義建設(shè)的重要時(shí)刻，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，更應(yīng)汲汲于才干，為社會主義建設(shè)添磚加瓦，而不戚戚于無名，在抬首間，或許你能聽見世界的歡呼與喝彩，看到自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
不患無位患所以立作文800字 2
風(fēng)險(xiǎn)常常與成功同在，只有勇于去冒險(xiǎn)，勇于去承擔(dān)，才會實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，得到別人的肯定和支持。
——題記
人生就是一場漫長的旅途，在這條旅途的路上，有人實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值并且得到別人的肯定；而有的人在這條路上卻只能銷聲匿跡，最讓人可惜的是，他們的名字卻沒有一個(gè)人清楚的記得。這兩者最大的區(qū)別在哪兒呢？
“對！勇氣——勇于冒險(xiǎn)的精神。”人生道路何處不是危險(xiǎn)？但面對于這些危險(xiǎn)，人們又會怎么做，“放棄嗎？”“不！”這只是那些不起眼的角色的行為，面對危險(xiǎn)和困難，有的人選擇了逃避，因?yàn)樗麄兒ε拢驗(yàn)樗麄兡懬�，所以有的人只能半途而廢�！斑@樣又怎會成功，得到他人的肯定呢？”
但！我說過：“這只是那些不起眼的角色的行為；因?yàn)橐黄婚W爍的星空當(dāng)中總有那么幾顆最閃的星星�！�
而他們是誰呢？我想世人都知道他們是誰，他們就是真正的勇士，一個(gè)個(gè)全身充滿冒險(xiǎn)精神的勇士，一個(gè)個(gè)勇于面對慘淡的人生，敢于面對淋漓的鮮血的勇士。對于勇士的描述，我覺得并不過分。因?yàn)樗麄冊诿鎸ξｋU(xiǎn)和困難時(shí)和那些不起眼的角色的行為不一樣，他們選擇的'不是放棄，不是半途而廢，而是選擇去冒險(xiǎn)，勇于去嘗試，可能在面對危險(xiǎn)和困難的那一刻，也許他們也會有短暫的害怕，因?yàn)楫吘乖谖ｋU(xiǎn)面前稍有閃失，可能永遠(yuǎn)也不會實(shí)現(xiàn)成功的價(jià)值，但他們還是去嘗試了�！斑@這不是傻子嗎？”不！他們不是，在面對的那一刻他們比誰都清醒，因?yàn)樗麄兌贾乐挥性竭^困難和危險(xiǎn)就離成功之時(shí)又近了一步，自身的價(jià)值又得到了提高。這種精神又有幾人可以擁有呢？
這不正是學(xué)生所需要的精神嗎？面對困難和危險(xiǎn)，應(yīng)該正視的去面對，因?yàn)樵谧穳舻耐局羞�不是有大風(fēng)浪嗎？而在面對這樣的情況時(shí)我們應(yīng)該像那些勇士們學(xué)習(xí)敢面對困難然后越過他們實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，當(dāng)感到自己是這樣一路遇難越難的過來，當(dāng)站在頂峰時(shí)，所有的人都會知道你，你會突然發(fā)現(xiàn)眼前景色是那么美好。
你會不盡的感嘆：“只有勇于冒險(xiǎn)的勇士才會實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，得到別人的肯定！”
不患無位患所以立作文800字 3
“價(jià)值”一詞是哲學(xué)中的含義是一主體對于一客體事物的作用，這個(gè)解釋將重點(diǎn)放在了“作用”上，即意義，也就是說，人只要對另外事物有作用便算是有價(jià)值，一塊金子和一塊泥土單純估量，無從比較，當(dāng)客體事物變成種子后，這泥土的價(jià)值便遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了黃金，這便是我要說的“尋找自身的價(jià)值”。
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！毕氡乩畎滓鞒龃嗽姇r(shí)必然也遭受了不少打擊，否則這豪邁的呼告又出于哪呢？李白官場失意后，游情于山水之間，既然在官場尋找不到自己的價(jià)值放棄便好，這寄情于山水不也讓他最終收獲了快樂，也成就了多少膾炙人口的詩作，他的人生價(jià)值必然是找到了。再望及東坡先生，同是遭貶，同是豁達(dá)開朗，“唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適�！瘪{一葉扁舟，游于山水之樂，莫不是擺脫了那塵世的煩惱，于失意中找到了自身的價(jià)值。
文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我們看來必已實(shí)現(xiàn)了人生的'價(jià)值，可在他們小時(shí)候，偏科的煩惱卻真實(shí)存在過，郭沫若，冰心小時(shí)候的數(shù)學(xué)不及格便是家常便飯。既然不擅長，那就丟掉罷了，人生的價(jià)值何必拘泥于一科之中，他們潛心文學(xué)，終成一大家。試想，若是當(dāng)初他們苦于自己偏科的弱點(diǎn)，固執(zhí)地堅(jiān)定自己價(jià)值無法實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)域，那我們今天還能看到精彩的《雷電頌》和《微笑》等文學(xué)作品嗎？而這世上是不是也少了兩個(gè)價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的人呢？
寫到這里，我想我可能需要強(qiáng)調(diào)一下，我并非反對面對挫折不放棄的精神，而是不贊同因客觀條件而自我否定亦或只看到單方面價(jià)值的態(tài)度。項(xiàng)羽歷來各朝文人爭論的對象，項(xiàng)王不肯過江東更是被推為豪邁氣概，而我認(rèn)為，項(xiàng)王因一次失敗從而完全否定自己是不可取的，勝敗未定，“卷土重來未可知，又何必因一次的失敗否定了自身的價(jià)值呢？悲哉悲哉！項(xiàng)王項(xiàng)王，若你重振旗鼓，你的人生價(jià)值必也可能得以實(shí)現(xiàn)吧。
反觀當(dāng)代，大學(xué)生或者畢業(yè)生自殺的案例屢見不鮮。而他們自殺理由的共同點(diǎn)便是壓力大，活得沒有價(jià)值，在反思我們社會競爭給予壓力的同時(shí)，大學(xué)生自身是否也應(yīng)該反思一下自己。為何我們無法將社會的壓力轉(zhuǎn)化為自己的動力，為何我們總因一次的失望就全面否定自己，你的人生價(jià)值定要在學(xué)術(shù)，社會地位等方面才能實(shí)現(xiàn)嗎？那大學(xué)生畢業(yè)回家掬龔，遠(yuǎn)赴山區(qū)支教的畢業(yè)生莫不是扇了你們一記耳光。他們以奉獻(xiàn)創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人與社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，他們快樂著，并贏得全社會的尊重，而你們用自殺結(jié)束自己，為何不肯多給自己留一點(diǎn)余地?fù)Q個(gè)角度尋找自身的價(jià)值呢？
尋找自身的價(jià)值，好像沒有想象中那么難吧？放開眼去，理性思考，自己尋找。
不患無位患所以立作文800字 4
一片楓葉，秋風(fēng)過后，悄然滑落，落在地上，這—不是落寞，是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意，這—就是它的價(jià)值；
一灶香，點(diǎn)然之后，化為灰燼，散落風(fēng)中，這—不是凄涼，是香銷以后，香氣彌漫的一片深情，這—就是它的價(jià)值；
一只鷹年，幾次振翅，跌落谷中，反反復(fù)復(fù)，這—不是絕望，是小鷹渴望一飛沖天的一心執(zhí)著，這—就是它的價(jià)值。
人生在世，短短數(shù)十載，自己怎不去盡力拼搏，去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，讓自己變得完整而有意義。
漫畫中，貓兒們面前有美味的魚，多么誘人��！正像其中一只貓所說，都什么年代了，有魚吃還捉老鼠，這正反映了社會上的現(xiàn)實(shí)，可這是極其錯誤的想法。想一想，貓是干什么的呢它的職責(zé)是什么龍它的價(jià)值又體現(xiàn)在哪里當(dāng)然，如果貓不捉老鼠，我們飼養(yǎng)貓又為了什么呢它終將在自然選擇中被淘汰。
是的，一個(gè)人如果連自身的`價(jià)值都不愿去實(shí)現(xiàn)，那么他還有什么資格去做一個(gè)人呢一個(gè)不食老以的貓也同樣不能稱為貓，所以，一個(gè)人只有實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，才能在人生的道路中收獲鮮花與掌聲。
周總理是為中華民族崛起而來，一生中，他奔波勞碌，努力工作，一心一意地為人民、為祖國服務(wù)。終于，周總理在實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值同時(shí)，收獲了全世界的尊重。
魯迅是為民族覺醒而來，他用自己刀一樣的文字刺向敵人的心臟，他那瘦弱的初中身軀承載著不一樣的重?fù)?dān)，他努力地用盡自己的心血去奮斗，去喚醒麻木的國民。終于，魯迅在實(shí)現(xiàn)自身價(jià)位的同時(shí)，得到了億萬人民的敬重。
羅素說，對愛情的渴望，對知識的向往，對人類不可遏制的同情心，這三種力量支配著我的一生。對，人的一生便是在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)中得以輝煌和永生。生命原極易萎靡，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，生命便會挺拔起來；生命原極易沉淪，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，生命便會積極起來。
記得席慕容說過：“每一條走過的路，都有不得不這樣跋涉的理由；每一條走下去的路，都有不得不這樣的方向。”而在這“走過來”和“走下去”的路上，只有努力地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，我們才能憑最堅(jiān)毅的信心和活力去感受靈魂舞蹈如花之綽約，去創(chuàng)造人生爛漫如霞之輝煌！
朋友，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。你的人生便會與眾不同。
不患無位患所以立作文800字 5
夏夜涼風(fēng)習(xí)習(xí)，和老爸愜意地在河邊散步。
“今天決賽贏了，一定很高興吧！”老爸興沖沖地問道。
我抬腳踢開一塊石子，瞥了瞥嘴，心里有些郁悶：“一般吧，沒什么特別的。”
“咦？”老爸有些詫異地望著我，“高一就進(jìn)了校隊(duì)，在決賽中幫學(xué)校拿到冠軍，實(shí)現(xiàn)了你的愿望，這還不行��？”
我沒有做聲，低著頭向前走去。
“嘿，我說你小子得了便宜賣乖啊。”老爸照著我后背就是一拳。
“沒有，我就是覺得得到了自己想要的同時(shí)，有太多不想要的東西也來了�！蔽医又皖^玩手指。
“怎么樣？”老爸伸了個(gè)懶腰。
“本來校隊(duì)競爭就很激烈嗎，我又是高一獨(dú)一份，選的時(shí)候掉了好幾個(gè)好哥們兒，老感覺他們不服，現(xiàn)在關(guān)系疏遠(yuǎn)了好多，有時(shí)候見面竟然都不打招呼。”
“這也難免，畢竟名額有限�！�
“還有，為了訓(xùn)練，我每周都卻好多自習(xí)課，心也不是那么靜了。要不是這，我期末的成績哪能這么差�！蔽已鲱^望向星空，心中有些壓抑。
“這道也是。”老爸若有所思。
“為了爭取到上場時(shí)間，我在訓(xùn)練中總是拼勁全力，不顧一切。你看這兒，這兒，還有這兒……有時(shí)候都疼的睡不好覺。”我拽起褲腿，給爸爸看滿是淤青的大腿，又解開手腕上厚厚的繃帶，指向已經(jīng)痊愈的傷口。
“也別那么拼了。”老爸有些心疼的摸著我的后腦勺。
“可就這樣，還總有人在背后指指點(diǎn)點(diǎn)，說我不夠好勝，沒有拼勁，反正就是我不配在這支球隊(duì)里�！蔽椅宋亲�，情緒有些激動，“這些天一直有人批評我，包括教練、隊(duì)友，我承受了太多壓力，你知道我有多難熬嗎？你知道怎樣才能在如此環(huán)境中爆發(fā)嗎？你知道好幾次在深夜我都幾乎哭出來了嗎？”
我越說越激動，老爸一把樓過我。
“而且奪冠之后，明知沒有我就沒有這個(gè)冠軍，可他們?nèi)耘f不肯接納我，刻意保持距離，就跟嫉妒我似的�！蔽覓觊_老爸的手，撿起一塊石頭，用力擲進(jìn)河里，發(fā)出“咚”的`聲響。
老爸重新?lián)н^我的肩膀：“孩子啊，事情總是這樣的，你得到了你想要的，進(jìn)了校隊(duì)，拿了冠軍，就一定會有些你不想要的，就像傷病、成績下降、批評、排斥，所有的都會來的。生活可不是只會給你你想要的，給你最好的，嗯？”“更重要的是，你實(shí)現(xiàn)了自身價(jià)值，也滿足了很多人的需要，雖然有人嫉妒，但你依然要承擔(dān)你滿足別人需要的心態(tài)，是吧？”
我沉默了許久，把聳拉著的腦袋抬起，望向遠(yuǎn)方的目光滿是堅(jiān)定。
關(guān)注自身的需要，渴望被他人需要，二者合一，我懂了。時(shí)間會證明一切，那些不懂我的人，有一天也會真正需要我！
不患無位患所以立作文800字 6
自我價(jià)值是自己在生活中對自己的一種評價(jià)，一種看法！每個(gè)人的自我價(jià)值都不一樣，就拿女性同胞來說，有的女同胞是生活中的女強(qiáng)人，在職場上闖出屬于自己的一片天地，為自己的家人，為自己的公司創(chuàng)造屬于自己的價(jià)值，自己的利益，那么這是女強(qiáng)人的自我價(jià)值！
也有的女性同胞就是在結(jié)婚以后，因?yàn)榧彝ピ颍蛘吆⒆拥脑�，回歸家庭，成為一名家庭主婦，每天過著相夫教子，圍著鍋臺轉(zhuǎn)的生活！
其實(shí)無論是職場女強(qiáng)人也好也好，還是家庭主婦也罷，都有自己的自我價(jià)值，只不過是表現(xiàn)的形式不一樣罷了！所以我們就是沒有必要因?yàn)樽约菏且环N什么樣的身份來否決自己的自我價(jià)值！
閨密現(xiàn)在是和自己要，因?yàn)楹⒆舆�小，只能在家里看孩子，也就是一名標(biāo)準(zhǔn)的家庭主婦，下午出去，因?yàn)橘I了一雙300多塊錢的鞋子，而自責(zé)，過意不去，感覺自己現(xiàn)在并沒有掙錢，就是感覺花錢花的`有些多了！
其實(shí)他完全沒有必要這樣，因?yàn)榫退闶撬瞎仓阅軌蛟谕饷姘残牡膾赍X，是因?yàn)榧依镉兴蚶砗昧思依锏囊磺�！所以就是在一個(gè)家庭中，功勞真的是一人一半！
生活中其實(shí)有好多人就是看不起家庭主婦，覺得家庭主婦沒本事，沒有辦法去掙錢，實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，可是更多的時(shí)候，家庭主婦付出的要更多更多！
所以很多時(shí)候我們只能認(rèn)清楚自己的自我價(jià)值，做到不自卑，也不自傲，這樣子才能夠在我們的生活中活得比較平和一些！
我們沒有必要活在他人的眼光中，我們也沒有必要，就是靠他人的言語來評價(jià)自己的價(jià)值，在一個(gè)家庭中，只要是付出的，都是家里的工程，所以我們必須認(rèn)清楚自己的自我價(jià)值！
不患無位患所以立作文800字 7
置身于這個(gè)紙醉金迷的時(shí)代中，技術(shù)的發(fā)達(dá)，條件的優(yōu)越，卻在將這個(gè)世上本最美好的東西悄悄地抹去了。駐足尋視，不見了，金錢正在一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬著人最本真的情感。
走在放學(xué)的路上，黃昏的陽光略帶炙熱，微風(fēng)輕拂過我的臉頰，一天的疲倦感便被驅(qū)散殆盡了。岔路口，一位蓬頭垢面，衣衫樸素，汗流浹背的清潔工認(rèn)真而又專注地打掃著路面。油亮整潔的路面頓時(shí)呈現(xiàn)在我的眼前，不覺眼前一亮。目光慢慢上移，一張如溝壑般的布滿滄桑的笑靨，一如盛開了的野菊花。敬佩感油然而生，如今還有人從事這么卑微的工作無怨無悔，用雙手為我們建造綠色家園。
不久，眼前出現(xiàn)了一道“靚麗”的風(fēng)景：一個(gè)身材高挑，一頭金發(fā)，滿臉胭脂，身著艷麗的翠花裙，大號耳環(huán)在夕陽的照射下熠熠生輝。正大搖大擺地，目中無人似的與我們擦肩而過，隨口將口香糖吐在我們腳邊，揚(yáng)長而去。看著地上那一團(tuán)惡心的東西，我不覺投去鄙夷的目光，如此“高貴”的女人，如此“雍容華貴”的女人，其行為竟是這般丑陋。正當(dāng)我喃喃自語時(shí)，那位清潔工緩緩走去，彎下腰，用隨身攜帶擦汗的餐巾將口香糖鏟去，又不動聲色地扔到垃圾箱內(nèi)，對我淡然一笑，繼續(xù)拿起她的掃把，依舊如一的打掃起來，還是那樣整潔。
我不覺冥思：同樣是人，置身于這個(gè)時(shí)代的人，為什么差距這么大呢?一個(gè)是從事卑微職業(yè)，家境貧窮的清潔工;一個(gè)是珠圍翠繞，嬌生慣養(yǎng)的富家子弟。因?yàn)樗麄儾煌膬?nèi)心世界，不同的處世態(tài)度，評定了她們品格的貴賤。那位目中無人的女人，僅僅仗著金錢權(quán)利，我行我素。金錢固然人盡歡喜，但要知道，一旦打破了道德底線，金錢的價(jià)值何去何從?而那位再平凡不過的清潔工，即使她一介布衣，抑或兩袖清風(fēng)，她依舊不卑不亢地從事如此卑微的工作，保衛(wèi)建造我們的綠色家園。其精神可見一斑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過金錢所能抵達(dá)的一切!
思緒不斷漂浮，停留——
暑假里，志愿者們冒著酷暑，在校園的各個(gè)角落里修剪花花草草，拾撿垃圾，頗大一個(gè)校園，他們一步一步，一點(diǎn)一點(diǎn)辛勤環(huán)保。汗水浸濕了衣裳，揮汗如雨也樂此不疲�！靶@是我家，環(huán)�？看蠹摇�，他們因自己的勞動而綠色了校園露出了燦爛的笑容，就這樣最簡單的笑容。
他們創(chuàng)建校園的.行動不也正詮釋了他們的可貴精神么?人生價(jià)值不正是在環(huán)保中凸顯么?
清潔工和志愿者們因?yàn)樽约旱姆瞰I(xiàn)，在這個(gè)綠色家園中，充實(shí)而又快樂地活出精彩，凸顯價(jià)值。感染了一代又一代的人，倍受人們的愛戴與敬重，因而流芳百世。而那位矯揉造作，高傲自大的女人，再多的金錢，換來的也只是眾人鄙夷異樣的目光。她的人生價(jià)值呢?無人知曉。
綠色家園需要我們每個(gè)人的綿薄之力來共同創(chuàng)造的，創(chuàng)建綠色家園同時(shí)也能凸顯出我們的人生價(jià)值與精神品質(zhì)，一如那平凡卑微卻又高貴偉大的清潔工，可愛而又善良的志愿者們。讓我們攜起手來，共創(chuàng)綠色家園，爭做環(huán)保先鋒吧!在這里實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值，一筆金錢也無法企及的財(cái)富!
不患無位患所以立作文800字 8
一雙鞋，售于地?cái)�，幾十元而�?若于商店，則百元不止。
一個(gè)人，用于飯店，打雜而已;若于實(shí)驗(yàn)室，擇創(chuàng)新發(fā)明不止。
可以見得，即使同一樣事物，同一個(gè)人，放在不同的地方，做不同的工作，便是有不同的價(jià)值。所以說，只有找到最適合自己的地方，才能實(shí)現(xiàn)自己最大的價(jià)值。
古之有人，不僅未實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，還為之喪命。
比干之略，于商時(shí)，舉世譽(yù)之，然商王不知國事，只知酒色，日復(fù)一日，年復(fù)一年沉迷于此，而后還將比干心肝挖出，是屈比干之才。若是他即使逃離，投奔武王，想必他定是有英雄用武之地，總不會落得如此下場。因此，找對主子，方能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，否則，連性命都難以保全。
“是金子總會發(fā)光的”這話沒錯，白天晴朗之時(shí)，必然是會金光閃閃，可于黑夜，無燈光火光，更無月光，則何以發(fā)光呢?地方的選擇，人生的選擇，決定了你能否實(shí)現(xiàn)自己的最大價(jià)值。
微軟龍頭，比爾蓋茨，高中時(shí)何等用功，考入了舉世聞名的哈佛大學(xué)，可沒過多久，他便輟學(xué)，去做他自己想做的事情——辦公司。這可能叫人難以理解，可他確確實(shí)實(shí)就是這么做了，并且還闖出了自己的一片天地。也許他繼續(xù)在哈佛讀書，畢業(yè)之后的成就也會不小，但他能是世界首富嗎?這恐怕就是很難說的.了。只有選擇最對的，才能發(fā)揮你最大的價(jià)值，不然比爾有可能只是蘋果公司的一個(gè)小員工罷了。
不僅要選擇最對的，最適合的，還要不怕失敗。當(dāng)你失敗時(shí)，也許最適合的就已經(jīng)不再適合。
飛人劉翔，跑出了中國，跑出了亞洲，跑向了世界，在他110米欄的背后，幾人曾記得他還練過跳高，他本想跳出個(gè)名堂，跳到世界，本以為這就是最好的途徑，可事與愿違，他跳到110米欄上了，但他沒有消沉，而是堅(jiān)定著成功的信念。于是，他踏上了新的征程，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。
一場夢，若是忘卻，則是浮云;若是為之拼搏，則是成功。
一世界，若是隨性作惡，則是意亂行糜;若是善待，則是萬事順利。
惟有對的選擇，才有對的價(jià)值。
不患無位患所以立作文800字 9
什么是自我價(jià)值?自我價(jià)值就是對自我的肯定，對自我的接納程度和喜歡程度。
為什么要提高自我價(jià)值?我們膽小、懦弱，害怕被拒絕，缺乏自信和勇氣，其中一個(gè)主要原因就是自我價(jià)值低。
提高自我價(jià)值，其核心就是——使自己喜歡自己。不曾擁有，如何付出，一個(gè)連自己都不喜歡的人，絕不可能喜歡別人，什么責(zé)任、愛心都是空話。
提高自我價(jià)值，增強(qiáng)自信，關(guān)鍵就是個(gè)心態(tài)問題。
因此，最有效的方法是心理暗示，積極的暗示。
人們的意識，會產(chǎn)生一種“心理導(dǎo)向效應(yīng)”，即人的內(nèi)心都會有一種強(qiáng)烈的接受外界暗示，通過語言、形象的傳播媒介樹立形象的欲望。
心理學(xué)家做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把兩組完全相同的人像，一組人像下寫上“兇惡”、“殘暴”、“陰險(xiǎn)”、“狠毒”等消極的詞語，.另一組的下面則寫上“正直”、“勇敢”、“堅(jiān)強(qiáng)”、“無私”等積極的詞語。
然后請兩組測試者分別對兩組人像作職業(yè)估計(jì)。結(jié)果前一組人像的職業(yè)估計(jì)大多是“罪犯”、“歹徒’’等，后一組的職業(yè)估計(jì)則多是軍人、警察等。
因此，我們用“語言”，用“圖像”在我們的心上寫什么，我們就將是什么。暗示不可抗拒，就因?yàn)樗鞍怠�，潛移默化。比如言詞化自我激勵(暗示)。
我們常說“言必行”，意思是說話要算數(shù)，說過就要做。其實(shí)這句話還道出了更深一層意思，就是語言有著非常明顯的暗示和自我暗示作用。
即只要“說”出來了，就一定會對行為產(chǎn)生影響。目為“說”，也是一種心理強(qiáng)化。無論是說積極的話或是消極的話(特別是經(jīng)常說)，要想全部抹殺掉它的結(jié)果，是不可能的。
我們都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)痛苦萬分，無法排遣的時(shí)候，對人傾訴，痛苦就會減輕許多。比如基督教等宗教，當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心有“罪惡”感而難以自拔，采取的辦法就是向“主’’懺悔——說出來，以減輕負(fù)疚感。
另外，當(dāng)我們?yōu)槟呈隆翱湎潞？凇睍r(shí)，多少都會為該事作出努力，甚至是最大的努力。因?yàn)檎f出來了，就有壓力，就是動力，有個(gè)言行一致的信譽(yù)問題。這就是心理作用，這就是暗示。
日常生活中，馬上就可驗(yàn)證，一個(gè)經(jīng)常說消極語言的人，決不會積極向上；反之，積極奮進(jìn)的人，說的話則多是積極的。
因此，經(jīng)常用自我激發(fā)性的話提醒自己，久而久之，便會溶入自己的身心，抑制消極心態(tài)，保持積極的心態(tài)，形成強(qiáng)大的內(nèi)動力。據(jù)國內(nèi)外專家研究，有效的言詞比如：
我喜歡我自己!
我是負(fù)責(zé)任的!
我是最棒的的！
我一定要成功!
今天將有最好的事發(fā)生在我身上!
這樣的言詞，亦可根據(jù)各人的'實(shí)際情況和需要而自我設(shè)定，總的目的，就是要提高自信，激勵前進(jìn)，不怕失敗。
可以經(jīng)常對著山水、曠野或在屋內(nèi)高聲喊叫或瑯瑯頌揚(yáng)或者不停地默誦，日久必見成效。表面看，這似乎有些“形式主義”’實(shí)際上形式達(dá)到一定的“量”，一定能引起“質(zhì)”的變化。
西藏密宗的修煉方法之一，便是不停地默誦經(jīng)文。據(jù)說，當(dāng)默誦至十萬遍以上時(shí)，便會顯見神奇效果，使人身心登堂入室，別見洞天。
著名的霍桑實(shí)驗(yàn)表明，生產(chǎn)效率的高低除受作業(yè)條件和勞動條件影響外，在更大的程度上取決于土氣的高低。人們往往通過一些特殊的方法，使其行為刺激人的心態(tài)來調(diào)節(jié)土氣，使其行為按自己的意志發(fā)展。
比如從古至今軍隊(duì)出征前，都要開誓師大會，舉行宣誓等。當(dāng)千軍萬馬用共同的聲音喊出"勝利"時(shí)，這句話就成為一種巨大的能量，一股強(qiáng)大的心理動力。土氣，是軍隊(duì)之本。
無論對自己，還是對別人，我們都要充分運(yùn)用語言的暗示作用，進(jìn)行積極暗示。
古代有一個(gè)很好的暗示例子，就是“岳母刺宇”。如果岳母在岳飛背上刺的宇不是“精忠報(bào)國”而是“吃喝玩樂”，岳飛能否為民族英雄就很難說了。
不患無位患所以立作文800字 10
是雄鷹，就要搏擊長空，體會翱翔的快樂；是野草就要經(jīng)歷風(fēng)雨，體會成長的艱辛；是游魚，就要潛海擊浪，體會拼搏的快感。因此，正當(dāng)年少的我們，就要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，體會弘揚(yáng)愛國精神的自豪！
一句“燕雀安知鴻鵠之志”道出了年少的陳涉不甘貧窮，向往富貴，要建國立業(yè)的抱負(fù)。于是當(dāng)遇到日后看似天公不作美，二世少子征發(fā)貧苦人駐守漁陽途中恰逢大雨誤期者斬的霉事，實(shí)則給胸懷大志的陳涉一個(gè)實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的機(jī)會。他善抓時(shí)機(jī)，便發(fā)動了中國歷史上第一次農(nóng)民起義，最終憑借卓越的`膽識和智慧，成為一代陳勝王。而“有理想，才有未來”這句話不正在他身上驗(yàn)證了嗎？所以，要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，弘揚(yáng)愛國精神，首先要樹立遠(yuǎn)大的理想。
古時(shí)候，宋濂在天氣十分寒冷，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指被凍得不能自由彎曲的情況下，仍然不停地抄寫，勤奮地求知。所以使他自己成為明朝著名的文學(xué)家。除此以外，還有祖逖聞雞起舞的故事，孫敬頭懸梁的故事，蘇秦錐刺股的故事……這些事例不正向我們驗(yàn)證了天才源于勤奮嗎？所以實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，弘揚(yáng)愛國精神，應(yīng)該不斷勤奮努力。
“好記性不如爛筆頭”，“站在岸上學(xué)不會游泳”告訴我們，不僅要動腦，更要勤動手。如果不然，成功的效果是不明顯的。在莎士比亞筆下塑造的《哈姆雷特》，講述了勇敢，思想深刻，理想崇高的哈姆雷特，在得知他父王的冤魂告訴他自己被害真相，并敦促他為自己報(bào)仇后，便決定登上他父親王位，找叔父復(fù)仇的故事。但是在他復(fù)仇時(shí)，總因敏感而猶豫不定，思想非�；钴S，但行動總是拖延，精力全花在做決定上，而失去了行動的力量。最終造成了這場復(fù)仇的悲劇。所以，要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，弘揚(yáng)愛國精神，就要懂得成功源于實(shí)踐。
以上啟示我們要實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，體會弘揚(yáng)愛國精神的自豪，應(yīng)懷一顆愛國心，不斷勤奮努力，早日加入一場建設(shè)祖國的愛國行，用自己的汗水智慧在中華大地上灑下一片愛國情，是自己具備一個(gè)像革命先驅(qū)一樣永生不息的愛國魂！
不患無位患所以立作文800字 11
成功離不開信念。信念是信心的延續(xù)，也是信心的歸宿。只有堅(jiān)定的信念才能真正把握住自己的人生。人生，把握住趨勢，把握住未來，才能撥開烏云見晴日，才能真正走向成功。
成功總是與困難為伍，當(dāng)信念在困難面前退縮時(shí)，哪怕目標(biāo)近在咫尺，成功也會遙遙無期；當(dāng)信念把困難征服時(shí)，成功就會降臨到你的面前。
打個(gè)比方，“我想創(chuàng)業(yè)”或者“我要創(chuàng)業(yè)”這僅僅是個(gè)念頭或者愿望，是信念的最初形式。只有當(dāng)它們有了強(qiáng)大的力量支撐，轉(zhuǎn)化為“我一定會創(chuàng)業(yè)成功”的時(shí)候，信念才算真正產(chǎn)生。認(rèn)識到了這一點(diǎn)，我們才能更好地理解，為什么信念會有如此大的作用。
對于每個(gè)獨(dú)立的個(gè)體來說，樹立并堅(jiān)持信念，是生命中可貴的精神財(cái)富。不管目前的生活狀況多么糟糕，不管你的薪水低得多么難以啟齒，不管創(chuàng)業(yè)之路遭到多少冷遇，也不要懷疑你的信念。有了它的指引，你就能在艱難中擺正心態(tài)，在失落中定位自我，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步。”
隨著《哈利波特》風(fēng)靡全球，它的作者羅琳成了英國最富有的女人。其實(shí)，她也曾有過一段窮困落魄的'歷史，而她的成功恰恰在于她堅(jiān)持了自己的信念。羅琳從小就熱愛英國文學(xué)，熱愛寫作和講故事，而且她從沒有放棄過。大學(xué)時(shí)她主修法語。畢業(yè)后，她只身前往葡萄牙和當(dāng)?shù)氐囊晃挥浾邏媺嬋肭榫W(wǎng)并很快結(jié)婚�？上У氖�，這段婚姻來得快去得也快�；楹螅煞驓蛩�，并將她趕出家門。不久她帶著三個(gè)月大的女兒回到英國，棲身于一間沒有暖氣的小公寓里。
丈夫離她而去，工作沒有了，居無定所，身無分文，再加上嗷嗷待哺的女兒，她變得窮困潦倒。但是，家庭和事業(yè)的失敗并沒有打擊她寫作的熱情。在這種壓力下，她的第一本《哈利波特》誕生了，并創(chuàng)造了出版界的奇跡。她的成功在于她從來沒有遠(yuǎn)離過自己的信念即使她生活艱難，她也堅(jiān)信有一天她會到達(dá)事業(yè)的頂峰。終于，她憑借自己的智慧與執(zhí)著獲得了巨大的財(cái)富。
羅琳的成功告訴我們，讓信念走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為自己制定明確可行的目標(biāo)，不僅是為了獲得社會的認(rèn)同感，同樣也是對自己的人生負(fù)責(zé)。
不患無位患所以立作文800字 12
從古至今生存需求都是人所面臨最基本的問題。過去人類的生產(chǎn)能力的不足使得人們消費(fèi)理所當(dāng)然地都是為了滿足這一點(diǎn)，而在生活水平提高的當(dāng)下，人們消費(fèi)更多的是為了滿足自己的存在需求。我認(rèn)為人們在為存在需求而消費(fèi)時(shí)，也不能失去對自我價(jià)值的認(rèn)知與肯定。
隨著人類生產(chǎn)能力的大幅提高，消費(fèi)正如“需求馬斯洛理論”中提到的那樣從滿足生理需求逐漸上升到了以滿足精神需求為主。從旅游到各類文化消費(fèi)，如書籍、電影或其他小眾愛好，人們越來越多的為了享受更高品質(zhì)的生活、為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而消費(fèi)，這種為滿足存在需求而不斷升級的消費(fèi)成為了新型的消費(fèi)形態(tài)，也推動了社會發(fā)展。
盡管如此，但人對自我精神世界的認(rèn)知探索速度是遠(yuǎn)不及物質(zhì)發(fā)展的。古時(shí)文人騷客將自我精神世界寄托于山水抒發(fā)在文字格律中，今人卻在消費(fèi)主義的浪潮中通過購買這一行為來連接內(nèi)心與外界，以期填補(bǔ)精神的空洞、證明了自我存在于這個(gè)時(shí)代而未被人群拋棄，滿足了對自我價(jià)值的判斷。
以消費(fèi)來滿足人的存在需求固然是合理的，但一旦這種消費(fèi)沒有理性的控制，也會引發(fā)盲從而變?yōu)闊o節(jié)制的物質(zhì)浪費(fèi)與對時(shí)間精力的損耗。
網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)出了許多的KOL——“意見領(lǐng)袖”，他們在社交群落中通過直接評論或展示自我的方式發(fā)表對產(chǎn)品、對生活方式以及對某類文化的觀點(diǎn)，引導(dǎo)人們對事物的判斷，同時(shí)也產(chǎn)生了對消費(fèi)的引導(dǎo)。人們常常會忽視這其中有很大一部分依舊是基于營銷目的，這種模式利用的是消費(fèi)者對優(yōu)秀個(gè)體的信任與崇拜。而如若不能在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代對這些信息有獨(dú)立的判斷和辨識，那么人們內(nèi)心即使輸入了再多的“意見”、消費(fèi)了再多的文化產(chǎn)品也依然是浮躁、空虛與虛榮的，最終讓人生寶貴的時(shí)間精力迷失在滿足本可以舍棄的需求中。
蘇格拉底曾經(jīng)走在大街上面對各種商品卻說出“這里有多少我所不需要的東西啊”。正因?yàn)樘K格拉底有足夠的精神深度以及理性的力量才能笑著走過喧鬧與浮華。如今我們也應(yīng)該正視如何真正合理滿足自我的存在需求，將金錢、時(shí)間和精力消費(fèi)在可以建立個(gè)人精神領(lǐng)域豐厚的地方。
人們不應(yīng)當(dāng)僅僅為了感官上的淺層娛樂而消費(fèi)，而應(yīng)當(dāng)賦予消費(fèi)以更加深刻的意義，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的`人生價(jià)值，追求真正幸福為目標(biāo)。從健身房，興趣班，各種展覽等文化消費(fèi)方式到網(wǎng)路時(shí)代以公平教育為理念的網(wǎng)課等等都為人們提供了深化認(rèn)知，建立精神高地的的方式。但人們首先應(yīng)當(dāng)省視自我，承認(rèn)自我的價(jià)值，不是為了從眾迎合潮流，而是以長遠(yuǎn)的目光來看自己的所需，明白這些消費(fèi)不是為了單一地通過提供對物質(zhì)的所有權(quán)來滿足人們與社會交流的等心理上的需求，而是為了來達(dá)到對自我的進(jìn)一步提升，挖掘自我的價(jià)值。
無論是為了生存消費(fèi)，還是為了存在而消費(fèi)都有自己的合理之處。但要消費(fèi)，更要明白自己消費(fèi)的目的和價(jià)值。
不患無位患所以立作文800字 13
俗話說人貴有自知之明，說的也就是一個(gè)人，應(yīng)該清楚自己有什么樣的能力！也有說的比較粗糙的話，就是說，一個(gè)人能辦多少事？，就吃多少飯！話糙理不糙，說的也就是一個(gè)人，應(yīng)該清楚自己有多大的能耐！這樣的話就是能夠知道自己能辦多大的事！
很多時(shí)候我們都無法認(rèn)清自己，有的人就感覺自己能耐特別的大，自己建過生活中那些特別喜歡吹牛的人，就是感覺自己真的是無所不能的人，無論什么事情都能夠辦成，無論多大的困難，自己都能夠克服，可是等我們真正有事需要他幫忙的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，原來他的能耐也只不過是嘴上說說而已！
也就真的應(yīng)了那樣的一句話，牛在天上飛，他在地上吹。
當(dāng)然也有一部分人就是說，特別的自卑，感覺自己一輩子一事無成，什么都做不成，這樣的人就是無論別人讓他做什么事情的時(shí)候？，他都會來一句，我不會！
甚至特別簡單的一件事，他都會說我不會！我做不來！這樣的人雖然小心謹(jǐn)慎，但是生活中也處處需要他人的幫忙，遇上一丁點(diǎn)小事的時(shí)候，都感覺讓自己束手無策，找這個(gè)幫忙找那個(gè)幫忙！就是完全忽略了，其實(shí)自己是有能力能夠完成這件事的！
其實(shí)人生就是一段又一段的追求，小的時(shí)候我們渴望著長大，長大以后的我們，渴望著自己有能耐，只是在這一段又一段的追求中，我們要做的，或者我們真正能夠做的，就是認(rèn)清楚自己的價(jià)值！
哪怕就是感覺自己的追求特別的小，就比如現(xiàn)在的自己，每天踏踏實(shí)實(shí)的寫作文，感覺就是自己最近一段時(shí)間的追求！但是在這簡單的寫作文中，自己能夠做的，也就是認(rèn)清楚自己的'價(jià)值，感覺自己一天能夠承受寫14篇的量，這樣下去的話，自己還能夠繼續(xù)堅(jiān)持，那么自己自我價(jià)值，也就是一天30塊錢左右！
雖然有點(diǎn)少，但也真的是知足常樂了吧！
最怕的就是生活中有一些人盲目自信，或者有一些人過于自卑，密密糊糊的，不知道自己的價(jià)值，每天讓日子過的碌碌無為的！重要的生活大概是最難熬的吧！
希望我們每個(gè)人都能在追求自己的人生當(dāng)中，認(rèn)清楚自己的價(jià)值，做自己力所能及的事情！這樣的話就不會辜負(fù)自己的一生~
不患無位患所以立作文800字 14
昨天看到了趁早創(chuàng)始人瀟灑姐的一場直播，她出了一本新書，然后在回答大家對她提出的問題。
其中有一個(gè)是關(guān)于表白的。
有一個(gè)同學(xué)問，如何向他人表白。然后瀟灑姐講的一句話我印象特別的深：你要向他人表白，那你也要意識到自己吸引人他人的那個(gè)點(diǎn)。
表白，即是追求。不管是追求人，或者一個(gè)夢想、事物，首先你要做好自己。
就像在追求中認(rèn)清自我價(jià)值，你喜歡一個(gè)人，追求一個(gè)夢想，你先要明白，自己身上有沒有可以吸引到他的那一個(gè)”優(yōu)質(zhì)價(jià)值“，否則可能大多時(shí)候就是你自己的一廂情愿，然后是落寞收場。而且，如果你懂得自己的能力價(jià)值，即使對方拒絕或者不認(rèn)同你，因?yàn)槟阌凶灾�，也就會太過于失落。
在追求夢想方面也是，你知道自己有幾斤幾兩重，知道自己離夢想的遠(yuǎn)與近，才會更有的放的`去努力，更有方向去追尋，而不是在毫無準(zhǔn)備的前提下去隨處亂竄，到時(shí)候累得沒有了斗志。
所以，當(dāng)你有一份追求的時(shí)候，先要有對自身的清晰的認(rèn)識，認(rèn)清自己的價(jià)值，是對自己的負(fù)責(zé)，同時(shí)也因?yàn)橛忻骼实刂攸c(diǎn)，更懂得如何地發(fā)力。
不患無位患所以立作文800字 15
從古至今，生存都是人所面臨的最基本的問題。在過去，人類生產(chǎn)能力的不足使得人們的消費(fèi)理所當(dāng)然地都是為了滿足這一點(diǎn)，而在生活水平提高的當(dāng)下，人們消費(fèi)更多的是為了滿足自己的存在需求。我認(rèn)為人們在為存在需求而消費(fèi)時(shí)，也不能失去對自我價(jià)值的認(rèn)知與肯定。
隨著人類生產(chǎn)能力的大幅提高，消費(fèi)正如“馬斯洛需求理論”中提到的那樣，從滿足生理需求逐漸上升到了以滿足精神需求為主。從旅游到各類文化消費(fèi)，如書籍、電影或其他小眾愛好，人們越來越多地為了享受更高品質(zhì)的生活、為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而消費(fèi)，這種為滿足存在需求而不斷升級的消費(fèi)成為了新型的消費(fèi)形態(tài)，也推動了社會發(fā)展。
盡管如此，人對自我精神世界的認(rèn)知探索速度是遠(yuǎn)不及物質(zhì)發(fā)展的。古時(shí)文人騷客將自我精神世界寄托于山水，抒發(fā)在文字格律中，今人卻在消費(fèi)主義的浪潮中通過購買這一行為來連接內(nèi)心與外界，以期填補(bǔ)精神的空洞，證明自我存在于這個(gè)時(shí)代而未被人群拋棄，滿足對自我價(jià)值的判斷。
以消費(fèi)來滿足人的存在需求固然是合理的，但一旦這種消費(fèi)沒有理性的控制，也會引發(fā)盲從而變?yōu)闊o節(jié)制的物質(zhì)浪費(fèi)與對時(shí)間精力的損耗。
目前，網(wǎng)絡(luò)上涌現(xiàn)出了許多的KOL——“意見領(lǐng)袖”，他們在社交群落中通過直接評論或展示自我的方式發(fā)表對產(chǎn)品、對生活方式以及對某類文化的觀點(diǎn)，引導(dǎo)人們對事物的判斷，同時(shí)也產(chǎn)生了對消費(fèi)的引導(dǎo)。人們常常會忽視這其中有很大一部分依舊是基于營銷目的，這種模式利用的是消費(fèi)者對優(yōu)秀個(gè)體的信任與崇拜。而如若不能在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代對這些信息有獨(dú)立的判斷和辨識，那么人們內(nèi)心即使輸入了再多的“意見”，消費(fèi)了再多的文化產(chǎn)品，也依然是浮躁、空虛與虛榮的，最終讓人生寶貴的時(shí)間精力迷失在滿足本可以舍棄的需求中。
蘇格拉底曾經(jīng)走在大街上，面對各種商品，卻說出“這里有多少我所不需要的東西啊”。正因?yàn)樗凶銐虻木裆疃纫约袄硇缘牧α坎拍苄χ哌^喧鬧與浮華。如今我們也應(yīng)該正視如何真正合理滿足自我的存在需求，將金錢、時(shí)間和精力消費(fèi)在可以讓個(gè)人精神領(lǐng)域豐厚的地方。
人們不應(yīng)當(dāng)僅僅為了感官上的淺層娛樂而消費(fèi)，而應(yīng)當(dāng)賦予消費(fèi)以更加深刻的'意義，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值、追求真正幸福為目標(biāo)。從健身房、興趣班、各種展覽等文化消費(fèi)方式到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代以公平教育為理念的網(wǎng)課等等都為人們提供了深化認(rèn)知，建立精神高地的方式。但人們首先應(yīng)當(dāng)省視自我，承認(rèn)自我的價(jià)值，不是為了從眾迎合潮流，而是以長遠(yuǎn)的目光來看自己的所需，明白這些消費(fèi)不是為了單一地通過提供對物質(zhì)的所有權(quán)來滿足人們與社會交流等心理上的需求，而是為了來達(dá)到對自我的進(jìn)一步提升，挖掘自我的價(jià)值。
無論是為了生活消費(fèi)，還是為了存在而消費(fèi)都有自己的合理之處。但要消費(fèi)，更要明白自己消費(fèi)的目的和價(jià)值。
不患無位患所以立作文800字 16
他們在自己人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心……摘要部分，以下是詳細(xì)內(nèi)容：
一提到暑假我就有無限的向往與回憶。心里盤旋著那份輕松與愉悅，禁不住深吸一口氣，雙目微閉，滿面陶醉地感慨：“那真是神仙一般的日子啊……”
怎樣體現(xiàn)自我人生價(jià)值，社會需要我們創(chuàng)造價(jià)值，社會首先關(guān)注是我們工作品質(zhì)是否有利于創(chuàng)造價(jià)值，每個(gè)人身上都能體現(xiàn)自我的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)的程度和影響力是讓人說不清的問題，
成功者的人生價(jià)值，表現(xiàn)的也不會是完美的，而成功者也是本著自己樸實(shí)的本性而生活著。
他們在自己人生舞臺上表現(xiàn)出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個(gè)世界上的驕子。其實(shí)人生價(jià)值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的.工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結(jié)出豐碩的果。無悔吾心。
一個(gè)人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾，清風(fēng)縷縷，但他在這個(gè)世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結(jié)果，影響后人。每個(gè)人都有肩負(fù)著極其重要而且莊嚴(yán)的使命——他的價(jià)值繼承著過去，開辟著未來。
雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價(jià)值的體現(xiàn)。
親身體驗(yàn)價(jià)值的存在，才會感到價(jià)值應(yīng)有的作用。外來挑戰(zhàn)雖然嚴(yán)酷，但不管你能不能克服，總有過去的時(shí)候，現(xiàn)在對你造成威脅的事件，以后未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點(diǎn)一點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)你要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，內(nèi)心的自我永遠(yuǎn)不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價(jià)值也在失敗中無所收獲。
在這個(gè)世界上，平凡的人活得最實(shí)在，平常人的一言一行有時(shí)能改變一個(gè)自認(rèn)為價(jià)值觀成功者，不可否認(rèn)，價(jià)值觀成功者善于思考，學(xué)習(xí)，謙虛，進(jìn)取，創(chuàng)意精神強(qiáng)于一般人，他優(yōu)秀之處與眾不同。
自我的價(jià)值如何體現(xiàn)，怎樣做才能準(zhǔn)確闡明自我的人生價(jià)值，是轟轟烈烈做一番業(yè)？還是創(chuàng)造出具大的財(cái)富？或是實(shí)實(shí)在在做好本能的事情？不同人的價(jià)值觀反應(yīng)出不同結(jié)論，不必苦惱，沮喪，悲觀，走出自我，能生存本身就是一種價(jià)值的體現(xiàn)。
在體現(xiàn)自我價(jià)值的同時(shí)，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉(zhuǎn)他的人生命運(yùn)，此時(shí)，你會踏實(shí)在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實(shí)實(shí)在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價(jià)值充分體現(xiàn)著你是一個(gè)這樣的人，一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值的人。
自己也曾經(jīng)為價(jià)值而迷失自己，總覺得在陽光的天氣里，讓自己的能力發(fā)揮的更好，更出色，尋找機(jī)會體現(xiàn)自我，挖掘自己的潛力，散發(fā)著潛力所帶來的光，可是越是這樣想，越是失去自我的原來的東西，苦惱接踵而來，工作中失誤迭迭，一度的也失去了心里平衡，苦，煩，躁……
感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
談起價(jià)值，每個(gè)人都會有自己的感受，所經(jīng)歷的過程，一些事，結(jié)果，看法，休會各不相同，這是個(gè)人的個(gè)性所在，共性是都在實(shí)踐中找到自我，守住一個(gè)寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠(yuǎn)，弄虛作假那就失去了自我的價(jià)值。
其實(shí)每個(gè)人應(yīng)量力而行，恰到好處，當(dāng)行則行，該止則止，價(jià)值過分則成謬誤，壓力責(zé)任過一分則會把生命壓垮，找也一個(gè)臨界點(diǎn)告訴自己，實(shí)實(shí)在在做人，誠實(shí)自我的價(jià)值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當(dāng)成一個(gè)超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)器。
無論大事還是小事，自己有自己的特質(zhì)的地方，而這些特質(zhì)又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時(shí)，價(jià)值的欲望無止境，常常會忘記價(jià)值實(shí)現(xiàn)時(shí)的快樂時(shí)光，偶爾想起刻骨銘心價(jià)值的失敗，會心疼，其實(shí)應(yīng)讓歡樂的心情常駐心里，來抵抗外在的干擾，價(jià)值在自己身上體現(xiàn)多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態(tài)，做起事來才會成功。
不患無位患所以立作文800字 17
我是一名環(huán)衛(wèi)工人。
在我的世界里，沒有漂亮的衣服，沒有巨大的財(cái)富，但我并不自卑，因?yàn)槲矣幸活w積極，向上，樂觀的心，敢活出自我。
我是一個(gè)永遠(yuǎn)都會被人遺忘的角色，但我卻會用我的實(shí)質(zhì)行動告訴你們；我們雖然不富裕，但我們很快樂，環(huán)衛(wèi)工人也會有屬于自己的一片藍(lán)天，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)都無分貴賤，每一份職業(yè)都是受到大家尊重的。
我們是辛勤的。每天清晨時(shí)，我們都會起早貪黑的從暖暖的被窩里爬出來，拿起我們唯一的工具——掃帚就開起了一天的忙碌的生活，當(dāng)人們都在被窩里舒舒服服的睡覺時(shí)，我們早已盯著寒風(fēng)，辛勤的在街邊巡視，徘徊，工作著，當(dāng)有人扔垃圾的時(shí)候，我們會叫那些人撿起來，有人隨地吐痰，我們會提醒他們要愛護(hù)衛(wèi)生，當(dāng)有人破壞城市公共財(cái)物的時(shí)候我們會督促他們做好，雖然很辛苦，我們卻毫無怨言。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是常年不換的綠色衣裳和黏上那淳樸的笑容。
這無疑是一種折磨，時(shí)的，我們的命運(yùn)被安排定了。在這個(gè)充滿高樓，車輛與煙塵的城市里，我們的存在在你們看來是一種悲涼的.點(diǎn)綴，但你們竟可以節(jié)省你們的那一絲的同情心，因?yàn)檫@種命運(yùn)事實(shí)上是我們自己做出的選擇的，否則我們不必每天那么早起床干活，不必工作的那么辛苦。神圣的事也總是辛勞的，但是，也為有這種辛勤能給予我很大的成就感。
我們是偉大的。當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈酒綠。不要以為這個(gè)時(shí)候，我們可以歇息了，還沒完。我們在寂靜里，我們在黑暗里，我們在不起眼的角落里，我們正在默默的奉獻(xiàn)自己的一份力，讓這個(gè)城市更加美好，我們活出自我，活出精彩，我們并無怨言，我苦熬著，牙齦咬得酸疼，肌膚嗮得再黑，只等到那美好的太陽冉冉升起，我們觀望著太陽，眼睛雖睜不開，但很燦爛，在這座城市總的有些人迎接太陽，如果過別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把陽光迎來。城市的衛(wèi)生不僅僅靠我們就能做好，這還要大家去做，城市的衛(wèi)生會更加牢固，美好。
這時(shí)，或許有一兩個(gè)人晨運(yùn)經(jīng)過，貪婪地呼吸著這早晨的空氣，看著城市的衛(wèi)生有所提高而欣慰的露出那肯定的笑容時(shí)，就是對我們辛勤工作的最大回報(bào)了。是的，或許所有的人早已習(xí)慣了污濁，但我們?nèi)匀还ぷ�，讓城市變好，成為城市環(huán)境保護(hù)必不可缺少的，活出最美好的自己。我知道，我們對于城市的保潔時(shí)起至很重要的作用的，我雖不被別人看中，但我會又站在這個(gè)城市的權(quán)力，我們是辛勤的，偉大的。
我站在城市的飛塵里，我是一名快樂而又敢于獲得自信的環(huán)衛(wèi)工人
不患無位患所以立作文800字 18
人們都希望能積極地看待自己和自己的人生，關(guān)于自我價(jià)值感。我們也為此做了很多。相對而言，能夠容忍自己有陰暗面的人，不會那么輕易地失去良好的自我價(jià)值感。
批評，尤其是沒有依據(jù)的、令人費(fèi)解的、令人感覺遭到貶低的批評，被看作是對良好自我價(jià)值感的威脅。但這個(gè)問題也是因人而異。
首先，認(rèn)為沒有依據(jù)的批評會威脅自我價(jià)值感的人，主要是自我價(jià)值感習(xí)慣性地偏差的男性，而自我價(jià)值感一貫良好的.人不會受到無理指責(zé)的干擾。
其次在女性中，自我價(jià)值感偏差的人會認(rèn)為沒依據(jù)的批評在讓她感覺被貶低的同時(shí)受到了威脅，而自我價(jià)值感良好的人則認(rèn)為它是讓她感覺被人忽視的時(shí)候受到了威脅。
自我價(jià)值感良好的人，尤其是男性，聲稱自己“沒有感覺到任何威脅到自我價(jià)值的負(fù)擔(dān)�！边@聽上去甚至有點(diǎn)傲慢的味道，但無論如何，令他們感受到自我價(jià)值受到威脅的事物還是有的，那可能就是自我批評，自我評價(jià)《關(guān)于自我價(jià)值感》。
對于那些對外界評價(jià)不敏感的人來說，可能追求的并非真正良好的自我價(jià)值感，而是一種以自我為中心的孤芳自賞。這種行為的典型特征就是將自己描述得極其完美，自身的缺點(diǎn)被一概回避。
他們的行為已自定的標(biāo)準(zhǔn)為準(zhǔn)繩，給人留下社會認(rèn)可對他們無足輕重的印象。他們的自我概念是穩(wěn)定的，但也是僵化的。他人的提議被他們置若罔聞，外界的批評對他們似乎也毫無影響——或者頂多是反擊批評自己的人。從發(fā)展趨勢上看，這樣的人多為男性。他們不與他人交往，似乎根本不需要別人。
自我價(jià)值感不佳的人對外界批評的反應(yīng)則要強(qiáng)烈得多。他們更愿意聽從伴侶的意見。這會使他們因過度迎合別人而付出代價(jià)。
而自我價(jià)值感良好的人面對批評會表現(xiàn)出穩(wěn)定性，他們有著很好的個(gè)人心理狀態(tài)，但在與伴侶的關(guān)系方面不太善解人意，不太能給對方以有力支持。
不患無位患所以立作文800字 19
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是要一路高歌，踏破荊棘；實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值是要揚(yáng)風(fēng)起帆，乘風(fēng)破浪；實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值不是自我憂郁，不是自我封閉，更不是因暫時(shí)得不到他人的肯定，而像“走飯女孩”那樣消極離開，簡單地說聲拜拜。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，需要準(zhǔn)確的定位和正確的方法。李白十歲學(xué)長詩，項(xiàng)羽七歲習(xí)舞劍，陶淵明更是“不為五斗米折腰”，從此寄情于山水，陶醉于田園。若不是因?yàn)樗麄儨?zhǔn)確的自我定位i和正確實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方法，璀璨的歷史長河中又怎么會有瀟灑飄逸的一代詩仙，又怎么會有豪情萬丈的一世霸主？陶淵明又怎能修籬種菊，收獲他一生的桃花源？古有東施效顰，盲目模仿，貽笑大方；今有“走飯女孩”，錯誤定位，迷失自我，又如何談實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，讓自己的生命發(fā)光？
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，需要他人的肯定和自我的砥礪。一聲贊美，一次點(diǎn)頭，一陣掌聲……他人的贊賞肯定，是生命長存的陽光雨露，是人生旅程的.蘭芷芬芳。因而我們不難理解“走飯女孩”需要被他人肯定的心情，但我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓自己成為霓光燈下的焦點(diǎn)更需要來自強(qiáng)大的內(nèi)心自我砥礪。無臂鋼琴師劉偉，因生命的意外造成他的不幸，但再大的困難挫折也阻擋不了他迎難向上、自強(qiáng)不息的心。劉偉不自暴自棄，在自我砥礪中為夢想插上翅膀，在自我砥礪中讓腳尖彈奏黑白世界，在自我砥礪中攀上成功的巔峰。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，需要關(guān)愛他人和回報(bào)社會。“最美媽媽”吳菊萍用雙臂護(hù)住幼嬰，更接住“幼吾幼以及人之幼”的中華傳統(tǒng)美德；“最美司機(jī)”吳斌敬守崗位，更是用生命捍衛(wèi)神圣的社會責(zé)任感，為他人送去生的希望與愛；“最美教師”張麗莉恪守美好師德，呵護(hù)祖國花朵，更是詮釋了個(gè)人在社會中的價(jià)值與意義。個(gè)人離不開社會，唯有奉獻(xiàn)社會，關(guān)愛他人，才能成就最美的自己，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值要有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的自信；實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值要有“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”的堅(jiān)韌；實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的奉獻(xiàn)精神。
一路高歌，揚(yáng)帆起航，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，讓生命發(fā)光發(fā)熱吧！
不患無位患所以立作文800字 20
有人曾說：“生命的價(jià)值在于對自我的肯定。”學(xué)生的價(jià)值真過于好好學(xué)習(xí)，取得高分，家長們的價(jià)值應(yīng)是撫養(yǎng)自己的子女，讓他健康成長成為棟梁之材，工人們的價(jià)值是建筑一個(gè)個(gè)美麗的城堡，每個(gè)人的價(jià)值都有所不同，但我們一定要肯定自我的價(jià)值！
自我肯定，是最大的價(jià)值。
常常聽對一些人對人生的抱怨，但其實(shí)都是一些雞毛蒜皮的小事，但正是這樣的小事讓他們對生活失去友情，導(dǎo)致每天都覺得不開心，其實(shí)不然，每個(gè)人都有自己的價(jià)值，只是常有人看不到自己的價(jià)值，父母們的子女健康成長，成為棟梁之材時(shí)，這便是他們的價(jià)值，工人們成功的建筑一個(gè)又一個(gè)美麗的城堡時(shí)，這便是他們的價(jià)值。
價(jià)值是沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的。
富人在金錢上是富有的，窮人在財(cái)富上是貧困的，但必未不了富人精神上貧困，窮人在精神上的富有，價(jià)值觀是個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)來判斷的，沒有絕對的富有，也沒有絕對的.窮人，追求成功的人們失敗了，但未必他就一定是個(gè)失敗者，因?yàn)橹辽偎非筮^，努力過，無悔過，失敗過，但是是自己努力創(chuàng)造的，不摻任何雜質(zhì)，這何嘗不是令人向往的成功叱，一位年輕人站在懸崖邊疼不欲生，一位老者走過來問他遇到了什么麻煩，年輕人滿臉憂傷的回答：“我不如別人活得有價(jià)值，我感到很自卑，”老者微笑著說：“一塊金子和一塊泥土，誰該自卑？”年輕人剛要回答，老者接著說：“如果給你一粒種子去培養(yǎng)生命，金子和泥土誰更有價(jià)值？”年輕人恍然大悟，道謝離去，可見價(jià)值是沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的。
自我價(jià)值在于自我創(chuàng)造。
有人碌碌碌無為，整天混混噩噩的過著日子，有人都感覺每一天都是美好的一天，后者更有成就感，過得更為快樂，自我價(jià)值是自己創(chuàng)造的，貧困不可能貧困一輩子，但也要自我肯定自我創(chuàng)造，沒有誰生來就是成功的，也沒有誰注定是失敗的。
沒有誰能斷定剛出生的嬰兒，只要我們豎立目標(biāo)，并為之努力奮斗，就一琮能達(dá)到我的目標(biāo)，在我們老時(shí)回首往事，向后輩們講述著自己的故事，在故事中肯定自我的價(jià)值，這也是一種很不錯的自我肯定。
不患無位患所以立作文800字 21
雖然一開始自己被通知去拿那本發(fā)表了自己一篇簡單文章的書籍時(shí)，自己并不是特別的放在心上，因?yàn)樽约嚎赡苷娴氖歉杏X自己寫的文筆不怎么樣？，說白了，也只是文筆通順，簡簡單單的表達(dá)了一件事罷了！
可是后來自己也總算想明白了，無論是這個(gè)出版社的門檻低，也好，還是因?yàn)橐恍┢渌脑蜓a(bǔ)發(fā)了自己的這篇文章也罷，其實(shí)更多的時(shí)候，這本書也代表不了什么，但是它卻是一種自我價(jià)值的表現(xiàn)！
人很多時(shí)候大概都是這樣吧！，有的人會莫名其妙的自卑，自卑到骨子里的那種，總覺得在這個(gè)世界上，自己長相不如他人，能力不如他人，生活的不如他人，所有的一切的一切都不如他人！所以這樣的人注定活的卑微，活的平淡！
可是在這個(gè)世界上，也有一些人特別的自負(fù)，覺得自己的能力特別的強(qiáng)，身邊的每一個(gè)人都不如他自己！
其實(shí)，無論是自卑的人，還是過于自負(fù)的人，都不能夠活出一種正常的生活狀態(tài)！而我們應(yīng)該做的就是把自己活成一個(gè)不卑不亢的人，在這個(gè)世界上，肯定有比自己能力特別強(qiáng)的人，當(dāng)然，也有不如自己的人，所以慢慢的在時(shí)間的沉淀中，自己也就懂得了，其實(shí)我們并不，比他人差多少？，所以我們沒有必要自卑！但是別人也并不比我們差多少，所以我們也沒有必要去自負(fù)。
更多的`時(shí)候還是平平淡淡的過日子比較好！當(dāng)然，當(dāng)你的努力獲得一些小成就的時(shí)候，那么你也是應(yīng)該學(xué)會去欣然接受的，這個(gè)時(shí)候也不必要去懷疑自己的能力，哪怕平平淡淡的一種能力，但這種平凡的能力也獲得了他人的認(rèn)可。
那么也是一種自我價(jià)值的體現(xiàn)~
所以自己也決定抽個(gè)時(shí)間一定要去拿回這本書，畢竟上面印有自己的作品，無論作品質(zhì)量怎樣，始終是對自己的一種肯定，對自己自我價(jià)值的一種認(rèn)可！
所以沒有必要去否定或者忽略！
不患無位患所以立作文800字 22
隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，當(dāng)代青年們面臨著越來越多的職業(yè)選擇。自己在作出職業(yè)選擇的同時(shí)也無疑是對實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值道路的探索，是對走向成功方向的定位。科技的發(fā)展給社會帶來了許多的新興產(chǎn)業(yè)，同時(shí)給當(dāng)代青年們帶來了許多的就業(yè)機(jī)會，只有緊緊抓住這些機(jī)遇，才能使它們成為我們邁向成功，走向人生巔峰，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的墊腳石。因此，把握更好的機(jī)遇，我們的勝算才能更大。
為了使現(xiàn)實(shí)自身價(jià)值的可能性更大，當(dāng)代青年們大多會選擇多種職業(yè)。但在這種情況下，很有可能會觸犯到上級或用人單位。因?yàn)橐粋�(gè)就業(yè)者還身兼其它工作，難免會在本職工作上分心，上級就會認(rèn)為這樣的`效率不能適應(yīng)單位或公司的運(yùn)轉(zhuǎn)，甚至?xí)o單位造成不必要的損失。因此，一些用人單位會要求應(yīng)聘者只能身兼一職。
身兼一職就是大大縮小了人們成功的可能性，不能夠滿足一些奮進(jìn)青年對成功的渴望。一些青年為了實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，仍堅(jiān)持身兼多職。由于他們身兼多職的壓力，導(dǎo)致大多數(shù)兼職都會放棄，只有那些意志力堅(jiān)強(qiáng)，肯為自己夢想而奮斗不息的青年，他們把那些來自于工作的壓力部分合理宣泄，部分轉(zhuǎn)化為巨大的動力，一直激勵著他們?yōu)樽约旱膲粝攵鴪?jiān)持、奮斗，最終邁向?qū)儆谧约旱娜松鷰p峰。
多重職業(yè)的選擇對我們來說，既是一種機(jī)遇，也是一個(gè)對我們理想信念的挑戰(zhàn)。因此，我們需要把握好這個(gè)時(shí)代帶來的機(jī)遇，讓這個(gè)機(jī)遇成為我們過河的獨(dú)木橋。
在我們選擇多重職業(yè)的同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)做好萬全的準(zhǔn)備，無論在工作中面臨著什么困難，遇到了什么挑戰(zhàn)，我們都不能輕言放棄。即使在種種工作帶來的巨大壓力，我們也不能向他們低頭，要合理宣泄一些壓力，把一些壓力轉(zhuǎn)化為動力。使它們成為激勵我們在事業(yè)上不斷向前的巨大動力，支撐我們走向成功，克服困難的強(qiáng)大精神支柱，推動我們走向?qū)儆谧约旱娜松敺濉?/p>
所以說，時(shí)代的職業(yè)多重選擇給我們帶來的既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，只有緊緊抓住，用自己的堅(jiān)定意志和腳踏實(shí)地的奮斗把它們作為自己邁向成功的墊腳石，使時(shí)代的產(chǎn)物為我們所利用。
不患無位患所以立作文800字 23
勸學(xué)中，有句話叫君子曰學(xué)不可以己。每個(gè)人生下來就是一片白紙，只有不斷的學(xué)習(xí)，刻苦鉆研才能不斷的完善自我。當(dāng)我們達(dá)到一定的境界時(shí)，心中便有了浩然之氣，才能追求無我，為集體犧牲為團(tuán)隊(duì)做無私奉獻(xiàn)的精神，因此我想說我們應(yīng)該完善自我，方能追求無我。
完善自我需要自信，堅(jiān)持和悟性。法國蒙田曾經(jīng)說過，在所有缺點(diǎn)中最無可救藥的便是輕視自己，人生要充滿自信，這不僅是完善自我的動力，更是追求無我的基礎(chǔ)。若我們妄自菲薄，輕視自己的潛能，不愿意去完善自我，甚至不敢去鉆研，我們怎么能去達(dá)到更高的自我境界呢?因此自信是有我的保障。除此之外，電池也是一種水滴石穿的耐性，古有鐵杵磨成針的典故，古代羅馬帝國訓(xùn)練士兵都是精銳強(qiáng)悍的。士兵們每天都刻苦堅(jiān)持，始終信奉著自己的信仰，完善充實(shí)著自己的內(nèi)心，這不就是完善自我嗎?他們舍身為國馬革裹尸。這不就是無我的境界嗎?同時(shí)悟性卻不可少，只有一定的悟性，我們才能自我完善的過程中體悟世界變化的規(guī)律，老子每天涉足山水之間，體悟世界之奧妙，終于得出了世界的真諦，這也就是至人無己的境界，要做到無極，那就必須做到自然，自信，堅(jiān)持悟性，不僅為完善自我提供了助力，更為追求無我指明的方向，正因?yàn)橛辛宋覀兺晟谱晕业哪_步，才有了追求無我的道路，只要對自身的不斷強(qiáng)化，才能做到對后來的.不斷淡化。
追求無我需要強(qiáng)化自我，然后理智的放棄自我，德國大師費(fèi)爾巴哈有云，你越是放棄自我，相應(yīng)的你也變得更加偉大和真實(shí)，所有人都能追求無我，但只有強(qiáng)大的人追求無我才會更加有價(jià)值，一些弱小的人追求無我為社會國家作出貢獻(xiàn)，這固然是好事，但是我們應(yīng)當(dāng)弱小的心隨完善自我而走向成熟之后再去追求，無我造福的將是更多的人，魯迅先生沒有在醫(yī)學(xué)界停留，做一個(gè)小小的醫(yī)生來醫(yī)治百姓，而是完善自我，棄醫(yī)從文，甚至日夜鉆研他的語言，陣容發(fā)聘喚起了多少麻木糊涂的人，可見，追求無我需要強(qiáng)化自我，并以理智的性格去放棄自我，如果精神或許要犧牲一些自己的利益，但是幫助到了更多的人，也是我們重要的一件事情。
身為學(xué)生的我們應(yīng)當(dāng)更加努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，完善自我，待到他日成功者貴聞名天下，楊時(shí)我們在機(jī)身無物，讓人生更要價(jià)值。
不患無位患所以立作文800字 24
踏著春天的腳步，“5.12”護(hù)士節(jié)又來了。今天，《護(hù)士條例》正式實(shí)施了，這是黨和國家給我們最好的節(jié)日禮物！親愛的護(hù)理姐妹們、白衣天使們，讓我們接過南丁格爾手中的明燈，發(fā)揚(yáng)南丁格爾“燃燒自己，照亮別人”的精神，把我們滿腔的激情奉獻(xiàn)給護(hù)理事業(yè)，把愛心播撒到每一位患者的心里，我們的工作很平凡，但是我們在平凡的崗位上我們也有不凡的業(yè)績和價(jià)值，讓我們不負(fù)重托，團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新，為我們護(hù)理工作事業(yè)的美好明天而一起努力。
“愛在左，同情在右，走在生命兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得花香彌漫，使穿杖拂葉的行人，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可落，卻不悲涼�！边@段話是冰心老人對我們白衣天使做的詮釋，也是對護(hù)士工作的最好解說。當(dāng)無數(shù)人進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)時(shí)，是誰還穿梭在各個(gè)病房之間；當(dāng)人們舉家團(tuán)圓的歡慶時(shí)刻，是誰還默默地忙碌在工作崗位上？當(dāng)可怕的病魔肆虐橫行時(shí)，又是誰用瘦弱的身軀組成一道道鋼鐵長城？是她們，是那些默默付出，無私奉獻(xiàn)的白衣天使！我自豪，我是她們中的一員。
在業(yè)外人看來，護(hù)士的工作較清閑�？烧l知道，一個(gè)盡職的護(hù)士僅巡視和處理病人，一天就要走上十幾公里甚至更長的路程。遇上搶救病人更是眼觀耳聽手腳并用，全力以赴與死神抗?fàn)帲鼌s了時(shí)間和空間，那緊張、那忙碌、那繁重、那瑣碎，只有自己最清楚。個(gè)別對醫(yī)院某些制度不理解、不滿意，而正要找人出氣的人，常會把護(hù)士作為首選對象，而我們護(hù)士姑娘卻要忍氣吞聲，耐心解釋，承受著較大的心理痛苦。
常言道，世間最寶貴的是生命。護(hù)士是生命的守護(hù)神，責(zé)任重于泰山！每一個(gè)動作、每一項(xiàng)操作、每用一種藥物都有嚴(yán)格的要求，出不得半點(diǎn)差錯。從某意義上講，生命就操縱在我們手中。提心吊膽可能是經(jīng)常的心態(tài)，這份如履薄冰的緊張和巨大的壓力可要伴隨我們終身！
然而，這一切一切的酸甜苦辣與生命本身相比又算得什么？為人民的健康事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春和力量是自豪而神圣的職業(yè)。
作為白衣戰(zhàn)士，誰都知道我們的工作很平凡，我們給病人打針，我們給病人發(fā)藥、鋪床、輸液……每天，我們都干著同樣單調(diào)的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們的工作很瑣碎，我們的精力很有限，我們需要照顧病人，我們還要兼顧家庭，我們也希望能兩全其美，但是往往我們付出更多的時(shí)間和精力是給予了我們的患者。我們的'工作時(shí)間不固定，我們的休息也沒有規(guī)律，說句實(shí)在話，作為年輕人，特別是剛剛踏入工作崗位的年青人，誰不想擁有閑暇假日？誰不想追逐浪漫舒逸？誰沒有幾分脾氣？誰沒有幾分嬌弱？但自從選擇做護(hù)理工作的那一天開始，我們就知道，我們面臨的將是什么。我們在苦累中感受著呵護(hù)生命的快樂；在忙累中把握著生命輪回的航舵。在醫(yī)療系統(tǒng)的氣氛中，我們走過了清純的少女時(shí)代；從無助的哀號中，我們消耗了炙熱的青春年華；在白色蒙蒙的氛圍中，我們用一顆真誠的心來丈量無數(shù)個(gè)夜晚的漫長；在親人的期待和埋怨聲中，我們把自己奉獻(xiàn)給了一個(gè)個(gè)身患疾苦的病人……
我是一名護(hù)士，記得每年婦科普查，計(jì)生大行動時(shí)，每天來做檢查，上環(huán)，人流，結(jié)扎的病人都不少，為了響應(yīng)國家計(jì)劃生育服務(wù)政策，有些人理解，但也有很多人抱著埋怨的心態(tài)，不愿意落實(shí)長效避孕措施，于是，我們始終堅(jiān)持“以人為本，優(yōu)質(zhì)服務(wù)”的理念和宗旨，通過做耐心細(xì)致的思想政治工作，讓其自愿做手術(shù)，全面理解和正確掌握現(xiàn)行計(jì)劃生育政策。除此之外，向廣大群眾學(xué)習(xí)宣傳“一法三規(guī)一條例”，開展了節(jié)育措施知情選擇的宣傳活動。讓受術(shù)者根據(jù)自己的生理特點(diǎn)，選擇適合自己的避孕節(jié)育措施，提高了節(jié)育措施的應(yīng)用率、及時(shí)率。
比大地更廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是心靈，作為一名護(hù)士，要用春天的雨露去滋潤患者久旱的心田，要用有力的雙手?jǐn)v扶患者走過心靈的沼澤，要積極與病人架立一座座心靈之橋�？v使受了委屈，我們的臉上依然是燦爛的微笑，我們知道：這微笑是陽光，能減輕病人的疼痛；這微笑是雨露，能滋潤患者的心靈；這微笑是翅膀，承載了千萬個(gè)家庭健康平安的希望。
作為一名護(hù)士，在兒子感冒發(fā)燒時(shí)，我卻不能像其他母親一樣守候在他身邊，在丈夫勞累時(shí)，我不能及時(shí)送上一杯新沏的茶，在爸爸媽媽思念女兒時(shí)，我也只能說工作太忙。作為母親，我何嘗不想像其他母親一樣時(shí)刻陪伴著兒子，幫他驅(qū)除病痛；作為妻子，我何嘗不想享受兒女情長；作為女兒，我又何嘗不想對父母盡一份孝心？可是，為了計(jì)生事業(yè)，為了病人，我只能選擇扮演好一個(gè)角色。作為母親，妻子，女兒，我欠家人的太多太多了，我不是一個(gè)好母親，好妻子，好女兒。但我深知，我是一名好護(hù)士，一名深受病人愛戴的好護(hù)士。
斗轉(zhuǎn)星移，寒來暑往，如今我在護(hù)士的工作崗位上已耕耘了整整十四個(gè)年頭。十四年，幾千個(gè)日日夜夜，可在這寂靜的夜晚我細(xì)細(xì)搜尋，卻找不到走過的痕跡。是啊，護(hù)士這份工作太普通了，普通的許多人都忘記了這個(gè)職業(yè)；護(hù)士工作太瑣碎了，瑣碎的好像自己什么也沒做；護(hù)士工作太辛苦了，辛苦的許多人都不愿從事這個(gè)職業(yè)�？墒钦俏覀冞@些普通人，默默地奉獻(xiàn)自己的一份關(guān)愛，一份汗水，一份真情，換來的卻是千家萬戶幸福和健康擁有的安詳。
護(hù)士是白衣天使，這是社會給予的榮譽(yù)，也是社會的期望。作為一名護(hù)士成為人們希望的白衣天使是我心中理想護(hù)士的一個(gè)方面。為此，一名優(yōu)秀的護(hù)士，首先要能站在病人的立場，學(xué)會為他們著想，關(guān)心、體貼病人，用嫻熟的技術(shù)和優(yōu)良的服務(wù)為患者清除病痛。每當(dāng)那些受傷的，受疾病侵蝕而十分脆弱的生命需要呵護(hù)時(shí)，白衣天使總是第一個(gè)時(shí)間出現(xiàn)，用雙手驅(qū)趕病魔，挽回生命。我想這個(gè)時(shí)候，所有優(yōu)秀的護(hù)士都應(yīng)該覺得自己是個(gè)天使，一個(gè)沒有私心，勇于奉獻(xiàn)，能為人們減少痛苦與煩惱，帶來歡樂與幸福的使者。應(yīng)該具有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感和團(tuán)隊(duì)精神。平時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，充滿著愛心、智慧、自信和創(chuàng)新精神，守護(hù)健康，關(guān)愛生命，同時(shí)也知道關(guān)愛生命，活出精彩來。
我慶幸我是一名護(hù)士，當(dāng)忙碌時(shí)聽到病人一句稱贊：做護(hù)士真不容易。我的心為之震動，誰說護(hù)士不被理解，我的淚水悄然而落，這是幸福的淚。當(dāng)病人痊愈出院時(shí)，用醫(yī)生的話說，除了有我們的醫(yī)療，更離不開的是這些勤勞的護(hù)士們。是��！這不正是體現(xiàn)出了三分治療，七分護(hù)理的重要性嗎？如果中國的護(hù)理體制在不久的將來能有所改變；如果護(hù)士的地位有所提高；如果對護(hù)士不是那么多苛刻的條件而是理解和尊重。正如之前國際護(hù)士節(jié)的主題是：“縮小差距，增加收入和公平�！蔽蚁嘈胚�是有很多人愿意留在這一行，成為名符其實(shí)的白衣天使！
詩人泰戈?duì)栐?jīng)說過：“天空中沒有翅膀的痕跡，但我已飛過”。作為一名護(hù)士，我深信，豐碑無語，行勝于言�；颊咴谀阈闹杏卸嘀兀阍谌嗣竦男闹芯陀卸嘀�。我堅(jiān)信護(hù)士的明天一定是陽光燦爛的，一定是美好的！
不患無位患所以立作文800字 25
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界里，每個(gè)人都渴望找到屬于自己的位置，希望能在社會的舞臺上綻放光芒，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。然而，在追求“位”的過程中，我們往往容易陷入一個(gè)誤區(qū)：過分關(guān)注于外在的職位、地位，而忽視了支撐這些“位”的內(nèi)在力量與根本。古人云：“不患無位，患所以立�！边@句話深刻揭示了人生成功的真諦——不在于你是否擁有顯赫的地位，而在于你是否具備了立足于世的品德與能力。
“位”，是外在的標(biāo)識，是社會對個(gè)體價(jià)值的某種認(rèn)可與賦予。它可以是職場上的職位，可以是社會中的身份地位，也可以是家庭中的角色定位。而“立”，則是內(nèi)在的支撐，是人格的獨(dú)立、品德的高尚、能力的卓越。沒有“立”的支撐，“位”便如同無根之木，難以長久。因此，我們應(yīng)當(dāng)明白，追求“位”之前，必先求“立”。
一、品德之立
品德，是立人之本。一個(gè)品德高尚的人，無論身處何位，都能贏得他人的尊重與信任。誠信、正直、善良、責(zé)任感……這些品質(zhì)如同璀璨的星辰，照亮我們前行的道路，也為我們贏得更多的機(jī)遇與可能。因此，我們應(yīng)當(dāng)注重個(gè)人品德的修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)值得信賴與托付的人。
二、能力之立
能力是立足社會的基石。在這個(gè)知識爆炸、技術(shù)日新月異的時(shí)代，唯有不斷學(xué)習(xí)、提升自我，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。無論是專業(yè)技能的掌握，還是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，都是我們在職場和社會中立足的重要武器。只有擁有了強(qiáng)大的能力，我們才能更好地履行職責(zé)，創(chuàng)造價(jià)值，贏得更高的'“位”。
三、心態(tài)之立
心態(tài)決定命運(yùn)。面對生活中的挑戰(zhàn)與困難，保持積極樂觀的心態(tài)至關(guān)重要。不畏懼失敗，勇于嘗試；不滿足于現(xiàn)狀，持續(xù)進(jìn)取。這樣的心態(tài)，讓我們在逆境中不失方向，在順境中保持謙遜。同時(shí)，良好的心態(tài)也是我們與人交往的潤滑劑，幫助我們建立和諧的人際關(guān)系，為個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造更加有利的條件。
總之，“不患無位，患所以立”是一句充滿智慧與啟迪的箴言。它告訴我們，在追求外在成就的同時(shí)，更應(yīng)注重內(nèi)在修養(yǎng)與能力的提升。讓我們以高尚的品德為基，以卓越的能力為翼，以積極的心態(tài)為帆，勇敢地在人生的海洋中航行。相信只要我們堅(jiān)持不懈地努力，終將在屬于自己的舞臺上綻放出最耀眼的光芒。
不患無位患所以立作文800字 26
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，每個(gè)人都渴望找到屬于自己的位置，渴望在社會的舞臺上發(fā)光發(fā)熱。然而，在追求位置的過程中，我們往往容易陷入一個(gè)誤區(qū)：過分關(guān)注于“位”的得失，而忽視了更為根本的——“所以立”之基。古人云：“不患無位，患所以立�！边@句話深刻地揭示了人生的真諦，提醒我們，真正的挑戰(zhàn)不在于能否獲得某個(gè)位置，而在于我們是否有能力、有德行去支撐起那個(gè)位置。
“位”，是社會賦予我們的角色與身份，是外界對我們的認(rèn)可與期待。它可能是職場上的職位，家庭中的身份，或是社會中的影響力。而“立”，則是指我們內(nèi)在的能力、品德與修養(yǎng)，是我們能夠站穩(wěn)腳跟、贏得尊重與信任的基石。沒有堅(jiān)實(shí)的.“立”，即便身處高位，也難免搖搖欲墜，甚至最終跌落。
一、能力之基
在這個(gè)知識爆炸、技術(shù)日新月異的時(shí)代，能力成為衡量一個(gè)人能否勝任某個(gè)位置的重要標(biāo)準(zhǔn)。我們不應(yīng)僅僅滿足于現(xiàn)狀，而應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，提升自我，以過硬的專業(yè)技能和創(chuàng)新能力，為自己的“立”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。只有這樣，當(dāng)機(jī)會來臨時(shí)，我們才能自信地抓住它，不負(fù)眾望。
二、品德之柱
品德，是人生的靈魂，是“立”之根本。一個(gè)品德高尚的人，無論身處何境，都能以誠待人，以德服人。他們的言行舉止，如同一面明鏡，映照出人性的光輝。在追求“位”的過程中，我們更應(yīng)注重品德修養(yǎng)，以善良、正直、寬容的心態(tài)面對世界，用實(shí)際行動詮釋“厚德載物”的深刻內(nèi)涵。
三、責(zé)任之心
“位”與“責(zé)”是相輔相成的。擁有了一個(gè)位置，就意味著承擔(dān)了一份責(zé)任。這份責(zé)任，既是對自己的承諾，也是對他人、對社會的擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)當(dāng)以高度的責(zé)任感和使命感，去履行自己的職責(zé)，不負(fù)眾望，不負(fù)韶華。只有這樣，我們的“立”才能更加穩(wěn)固，我們的“位”才能更加光明正大。
回望歷史長河，那些真正能夠流傳千古的人物，無一不是以其卓越的才能、高尚的品德和強(qiáng)烈的責(zé)任感，贏得了后世的敬仰與傳頌。因此，我們應(yīng)當(dāng)銘記“不患無位，患所以立”的教誨，將更多的精力投入到提升自我、完善品德、勇于擔(dān)當(dāng)之中。相信只要我們腳踏實(shí)地，不懈努力，終將在人生的旅途中，找到屬于自己的位置，綻放出最耀眼的光芒。
不患無位患所以立作文800字 27
在人生的廣闊舞臺上，每個(gè)人都是自己命運(yùn)的導(dǎo)演與主角，都渴望在社會的坐標(biāo)系中找到屬于自己的那一席之地。然而，在追求位置與成就的過程中，我們常常被外界的喧囂所迷惑，忘記了最根本的問題：不患無位，患所以立。這句話，如同一盞明燈，照亮了我們前行的道路，提醒我們在紛擾中保持清醒，明確自己的立足之本。
開篇：認(rèn)識自我，定位方向
在這個(gè)日新月異的時(shí)代，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。許多人急于在社會的洪流中站穩(wěn)腳跟，卻忽略了最重要的前提——自我認(rèn)知。不患無位，首先意味著我們要清晰地認(rèn)識自己，了解自己的興趣、能力、價(jià)值觀以及長遠(yuǎn)目標(biāo)。正如古人云：“知人者智，自知者明�！敝挥猩羁痰卣J(rèn)識自我，才能準(zhǔn)確地定位自己的發(fā)展方向，避免盲目跟風(fēng)，迷失在紛繁復(fù)雜的選擇之中。
發(fā)展：錘煉能力，厚積薄發(fā)
“患所以立”，即擔(dān)憂自己是否具備立足之本。在明確了方向之后，我們需要做的便是不斷錘煉自己的能力，積累知識與經(jīng)驗(yàn)，為未來的挑戰(zhàn)做好充分準(zhǔn)備。無論是專業(yè)技能的提升，還是人際交往能力的增強(qiáng)，亦或是創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，都是我們在社會立足不可或缺的資本。正如樹木需要根深才能葉茂，人也需要在不斷的學(xué)習(xí)中成長，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，最終實(shí)現(xiàn)厚積薄發(fā)。
深化：品德修養(yǎng)，立身之本
除了專業(yè)能力與知識的積累，良好的品德修養(yǎng)同樣是我們立足社會的基石。古人云：“德不孤，必有鄰�！币粋�(gè)品德高尚的人，自然能夠吸引志同道合的伙伴，贏得他人的尊重與信任。在追求成功的道路上，我們不應(yīng)忽視對自我品德的修養(yǎng)，要時(shí)刻保持謙遜、正直、善良的態(tài)度，用實(shí)際行動詮釋“厚德載物”的真諦。這樣，無論身處何種環(huán)境，我們都能以高尚的品德作為最堅(jiān)實(shí)的后盾，穩(wěn)步前行。
結(jié)尾：展望未來，不忘初心
不患無位，患所以立。這句話不僅是對個(gè)人成長的.警醒，也是對時(shí)代精神的呼喚。在未來的日子里，讓我們不忘初心，牢記自己的使命與追求，不斷提升自我，完善自我。無論面對何種挑戰(zhàn)與困難，都要保持堅(jiān)定的信念與樂觀的心態(tài)，用實(shí)際行動去證明自己的價(jià)值。只有這樣，我們才能在人生的舞臺上綻放出最耀眼的光芒，實(shí)現(xiàn)自己的夢想與追求。
總之，不患無位，患所以立。讓我們在追求夢想的路上，不斷反思自我，錘煉能力，提升品德，以扎實(shí)的立足之本迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)，書寫屬于自己的精彩篇章。
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