【推薦】時(shí)尚作文匯總5篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編整理的時(shí)尚作文5篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
時(shí)尚作文 篇1
世上本沒(méi)有時(shí)尚,同一件事,做得的人多了,自然就成了時(shí)尚。
時(shí)尚,是時(shí)代的產(chǎn)物。時(shí)代不同,成為時(shí)尚的事物自然不同;但它們的本質(zhì)卻一定相同,不論是好的事物,還是壞的風(fēng)氣。
諸如宋代的說(shuō)書(shū)家與清代的戲子名角,從形式上看,說(shuō)書(shū)與唱戲,顯然風(fēng)馬牛不相及。然,析其本質(zhì),都可雅俗共賞,都可緩解疲勞,放松心情,事后會(huì)心一笑,愁事自然消。這是好的風(fēng)尚。
抑或南北朝崇尚佛教、好興土木、修建佛塔與清末紈绔之養(yǎng)鳥(niǎo)斗蛐蛐兒,從事理上講,也并不相近。然而二者都敗壞民風(fēng),傷及國(guó)家根本——不事工農(nóng)商。這是不正之風(fēng)。
時(shí)尚為大眾廣泛喜愛(ài)。成為時(shí)尚的事物,一定能為大眾了解并喜愛(ài),也就是能得到“草根兒”們的認(rèn)同。試想,陽(yáng)春白雪是斷不能成為時(shí)尚的,下里巴人或許可以。一種事物,人們都不懂它,何談品味?何談崇尚?如果有,那也不叫追求時(shí)尚,而叫盲目跟風(fēng),附庸風(fēng)雅。
因此,成為時(shí)尚就要有群眾基礎(chǔ),所以,別人說(shuō)唐詩(shī)、宋詞在唐宋時(shí)是時(shí)尚,本人從來(lái)都不置可否。試想,從唐代的麥子地或宋代的水稻田里,隨便揪出一個(gè)老農(nóng),跟他侃侃而談《蜀道難》或是《念奴嬌·赤壁懷古》,老農(nóng)會(huì)有什么反應(yīng)?八成是呲著滿口黃牙沖你一笑,然后牽著他的牛又回田里忙活他的莊稼去了,沒(méi)準(zhǔn)心想“這人有病”。何止是他,可能他們一村的人,隨便哪個(gè)都會(huì)拿看白癡的眼光看你:有病啊,你!懂都不懂,時(shí)什么尚?
時(shí)尚可預(yù)示國(guó)家的`興衰。像北宋初的勤儉,由皇帝帶頭,民間就迅速成為時(shí)尚,國(guó)家興盛是顯而易見(jiàn)的。又如南宋末年,國(guó)家偏安一隅,從朝庭到民間,風(fēng)氣靡靡,只顧享樂(lè),國(guó)家傾頹,旦夕之間。
好的風(fēng)尚如春風(fēng)細(xì)雨,潤(rùn)物于無(wú)聲;不正之風(fēng)如狂風(fēng)暴雨,毀物于旦夕。
不正之風(fēng)盛行,如一個(gè)人筋脈盡斷,即使有“九陽(yáng)神功”“易筋經(jīng)”,也絲毫無(wú)助,如此國(guó)家,“混吃等死”而已。因此,國(guó)家引導(dǎo)好的風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)有助的時(shí)尚就顯得十分重要了。一個(gè)國(guó)家的興盛,自高雅時(shí)尚始。
品味時(shí)尚,一咂摸,有味兒,至于什么味,那就看你怎樣品了;匚稛o(wú)窮,唇齒留香,才是絕世美味呀!
時(shí)尚作文 篇2
背倚燕山,傲視四方,有著君臨天下的大氣,這是北京陸地的盡頭。大海的起點(diǎn),這是上海。當(dāng)國(guó)人都羨慕這兩座城市時(shí),他們卻在互訴衷腸。
“海弟,每天你注視著揚(yáng)子江從腳下浩浩蕩蕩流人東海,迎著海風(fēng)欣賞從海平面下升起的朝陽(yáng);夏夭到沙灘上避著,冬天不必穿羽絨服,夜晚的你不會(huì)孤獨(dú),外灘璀璨的燈火將伴你至天明。”
“京兄,早晨你會(huì)在鐘樓悠揚(yáng)的鐘聲里醒來(lái),閑了提著鳥(niǎo)籠到公園通一圈,累了到老舍茶館品一杯香茗,倦了到戲院看一出《定軍山》,黃昏到天橋看一看雜耍,伴著‘冰糖葫蘆’行云流水般的吹喝聲,倒也生出十二分的韻味!
“只是,我沒(méi)有陸家嘴那樣多的高樓,沒(méi)有那么多的豪華跑車(chē),沒(méi)有你那樣時(shí)尚。我只有古舊的四?合院,破舊的三輪車(chē)。人們?yōu)榱俗非髸r(shí)尚,把四合院拆了開(kāi)一間麥當(dāng)勞、星巴克,把三輪車(chē)扔了換成冒著黑煙的四輪怪物。急功近利的人們,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)我骨子里濃濃的京味啊!”
“京兄,其實(shí)你那京味便也是時(shí)尚!想來(lái)奧運(yùn)會(huì)后,中國(guó)風(fēng)席卷全球。那舞動(dòng)的‘京’,在鳥(niǎo)巢里幻化成翩趕起舞的仙女,飛天起兮,舞落碎瓣;‘京’幻化成了翟志剛的‘飛天’服,成了中華民族探索的不竭動(dòng)力。傳統(tǒng)文化走在神州前沿,引領(lǐng)著我們前進(jìn),不也是一種時(shí)尚嗎?”
“而我,眾所周知,小弟無(wú)悠久的歷史,卻有著令人品評(píng)的.時(shí)尚。人們批評(píng)我只顧吸收別人的時(shí)尚,空有浮華的外表,少了自己的根基。”
“海弟,看那外灘萬(wàn)國(guó)風(fēng)情的別墅群,正是你兼容并包的象征!‘海納百川,有容乃大’,你用這寬廣的胸懷接納了多元文化,不也是一種時(shí)尚嗎?”
“對(duì)呀,我們都在品味著自己的時(shí)尚,為何還要在苦惱中不能自拔?"
“應(yīng)該提醒人們,我們都有著自己的文化,品味著自己的時(shí)尚,切不可舍近求遠(yuǎn),失掉自己的特點(diǎn)!”
北京奧運(yùn)會(huì)將北京展現(xiàn)給世界,上海世博會(huì)期待世界融人上海。
一南一北的兩座城市,品味著不同的時(shí)尚,卻又?jǐn)y手發(fā)展,演繹著明天。
時(shí)尚作文 篇3
她本是個(gè)醫(yī)生,醫(yī)術(shù)精湛,領(lǐng)導(dǎo)都非常欣賞她。正當(dāng)自己的事業(yè)將要步步高升,醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)正準(zhǔn)備提拔她時(shí),她卻毅然辭職,去當(dāng)了空姐。年輕的她美麗而又端莊,在空姐的工作圈里也取得了不小的成績(jī),但她又一次在被提拔之時(shí)離開(kāi)了空姐這一行業(yè),獨(dú)自一人去了西藏。在西藏,她發(fā)現(xiàn)了一種非常特別的首飾,她便承包了所有的首飾,帶回去并成立了“天堂眼”飾品公司。還是那樣,當(dāng)她的公司生意正好時(shí),她再一次丟下了這個(gè)公司,去了珠峰。有人說(shuō),她瘋了,但她依然這樣堅(jiān)持自己的風(fēng)格。有人說(shuō),她太酷了,每天都過(guò)得如此瘋狂,但是她只是每天做她自己。
有采訪她時(shí)夸她實(shí)在太時(shí)尚了。但她只是說(shuō)我雖然時(shí)常走在時(shí)尚的最前端,但我的根本理念卻從沒(méi)變過(guò)。我這樣做無(wú)非有兩點(diǎn)原因:一是讓自己的人生更加絢麗多姿,二是為了賺的.錢(qián)去資助那些失學(xué)兒童。聽(tīng)了恍然大悟。
的確,在當(dāng)今社會(huì)中,有多少人為了追求時(shí)尚而不惜任何代價(jià),但事實(shí)上他們只是盲目跟風(fēng)。他們沒(méi)有自己的主見(jiàn),沒(méi)有自己的觀點(diǎn),更沒(méi)有自己的立場(chǎng)。他們看別人吹捧哪個(gè),他們就跟著追求哪個(gè)。他們站在原點(diǎn),看著別人崇拜的東西,也不管那是否適合自己,都盲目的去追求。他們沒(méi)有堅(jiān)定的目標(biāo),追著追著原本站在原點(diǎn)的腳步也漸漸移動(dòng),漸漸迷失了自己。至于他們的目標(biāo),可以說(shuō),他們壓根就沒(méi)有目標(biāo),追求時(shí)尚只是為了讓別人看得起自己,不讓別人說(shuō)自己不懂時(shí)尚,怕丟了面子。除了這個(gè)呢?沒(méi)了。
而故事中的主人公,盡管走在時(shí)尚的前端,卻依然不忘本,依然保持著自己獨(dú)特的風(fēng)格與主見(jiàn),并且她也是為了資助失學(xué)兒童才追求時(shí)尚的。
一個(gè)人能夠走在時(shí)尚前端固然是件好事,但是在追求時(shí)尚的時(shí)候也別忘了確定一個(gè)崇高的目標(biāo),并永遠(yuǎn)保持自己獨(dú)特的見(jiàn)解與本色。
時(shí)尚作文 篇4
人們總是喜歡追趕時(shí)尚,文明必然是造物主眼前的明珠。為了顯示獨(dú)特,這種文明便演變成了突出觀念的象征,而為了這樣的追逐,不知是大勢(shì)所趨,還是人們內(nèi)心的丑陋。
倘若是當(dāng)初的接觸,便是那傳說(shuō)中的“哈韓”,染個(gè)小黃毛,穿個(gè)牛仔褲,大街上的瀟灑姿態(tài),迷離的步伐,便會(huì)是一種額外的地位象征。他們總認(rèn)為是別人不理解自己的別致,然而,確實(shí)是他們自己的無(wú)知!隨著愈多的人加入,便掀起一陣?yán)顺薄5,華麗的外邊掩不住空虛的內(nèi)心。他們始終不解如此的真諦,即使我穿行于繁市街頭,也是暗中嗤之以鼻,我明白他們的偽裝。
空洞的'時(shí)尚必將泯滅。隨之的便是網(wǎng)上流傳極廣的“我也是醉了”,起初我也是淺淺的過(guò)兒,但這“逐漸”便又是波起云涌,遍及全國(guó),人們仿佛都有意無(wú)意地說(shuō)到這句話,也就是彰顯自己“學(xué)士淵博”吧。這次的波動(dòng)連成語(yǔ)大會(huì)的評(píng)委也提及,評(píng)判這句話是對(duì)文化的侮辱與侵奪,它沒(méi)有真正的實(shí)際含義。確實(shí),連句子都如此的空洞,誰(shuí)又能明白文化真正的純潔與高雅。
人本身就是如此的虛偽,好似螻蟻蛀空的樹(shù),僅是表面的光澤使其顫立,如行尸走肉,沒(méi)有魂靈。
最深刻的便是奧運(yùn)中炒紅的表情包,那次的采訪我真是電視直播,那句“洪荒之力”也是讓人哭笑不得,但走紅的句子也是令人堪憂。同學(xué)把它用在了不成調(diào)的語(yǔ)句中,還用撇上天的嘴角解釋“這好像是哪個(gè)參加奧運(yùn)會(huì)的人說(shuō)的!蔽疑钌畹匕櫰鹆嗣碱^。
文化的時(shí)尚本應(yīng)如此?
我們都被世事的浮華擊暈了頭腦,許多精深的文化不發(fā)揚(yáng),卻在裝著似懂非懂的笑話;蛟S我們不能遏制時(shí)尚的發(fā)展與波及,但此種的行為從小便令我厭惡至極。
或許,在一面接受科技發(fā)展,時(shí)代進(jìn)步的同時(shí),我們也應(yīng)在觥籌交錯(cuò)的社會(huì)中保持時(shí)尚的高雅,那些丑惡的獨(dú)特只會(huì)帶著人類(lèi)社會(huì),甚至在精神上加劇文明的退化!
我都不再相信時(shí)尚,或許部分文化是精神的補(bǔ)給,但為何傳來(lái)的都是些偽裝的外表;蛟S我們改變了,如此品味時(shí)尚便是對(duì)靈魂的褻瀆。
時(shí)尚作文 篇5
奔馳在新世紀(jì)的航道上,時(shí)尚之風(fēng)不知何時(shí)也跟隨著時(shí)代的步伐向人們駛來(lái)。在街上,黃發(fā)人招搖過(guò)市,有人說(shuō)那是時(shí)尚;電視里,長(zhǎng)發(fā)男人招人現(xiàn)眼,有人說(shuō)那是時(shí)尚;嬰幼兒走進(jìn)網(wǎng)吧,有人說(shuō)那是時(shí)尚……
穿梭在熙熙攘攘的人群中,猛然發(fā)現(xiàn),自己是個(gè)落伍者,對(duì)新事物無(wú)從知曉,總是與時(shí)尚格格不入。于是,為了趕上時(shí)代的步伐,為了追逐時(shí)尚的蹤跡,我決定出去走走,去追尋一下所謂的時(shí)尚,去感受一點(diǎn)流行的風(fēng),讓自己融入那個(gè)時(shí)尚的圈境。
晚風(fēng)輕撫著人們的臉,使人感到一絲清涼。忽然,一曲“震撼”的音樂(lè)猛然響起。幾個(gè)頭發(fā)金黃的少男少女隨著這“震撼”的音樂(lè)猛烈地?cái)[動(dòng)著。他們竭力跳得更激烈、更動(dòng)感。圍觀的人越來(lái)越多,多是些與我們同齡的少男少女。他們邊看表演邊使勁鼓掌,不時(shí)響起一陣刺耳的驚叫聲、歡呼聲。有的跟著比劃幾個(gè)動(dòng)作,有的擺幾個(gè)造型,有的甚至隨著那震撼人心的音樂(lè)跳了起來(lái)。他們的眼神里,透露著激情、快樂(lè)和羨慕。我想,在我的眼神里,大概只是呆滯吧!
把目光轉(zhuǎn)移到圍觀的人群,只見(jiàn)幾位少女手中拿著街舞碟片,興奮地說(shuō):“回家去學(xué)街舞,尤其是剛才那幾個(gè)勁爆的'動(dòng)作,簡(jiǎn)直帥呆了!”“這算什么舞蹈?”我無(wú)奈地想著。隨行的朋友也買(mǎi)了幾張,火紅的封面,上面更加火爆地印著“parapara”,還寫(xiě)著“優(yōu)美的舞姿,定讓你目炫”。我無(wú)語(yǔ)。難道這就是所謂的時(shí)尚?噪雜的大街終究使我產(chǎn)生了有限忍耐和無(wú)限的厭倦。于是,我迫不急待地逃離那個(gè)可怕的圈點(diǎn)。
來(lái)到學(xué)校,看著莘莘學(xué)子手捧手本,埋頭苦讀,心中不由地感到一絲快意,然而一襲他們的那身牛仔打扮,我搖了搖頭,望了望天空,原來(lái)時(shí)尚之風(fēng)無(wú)處不有,那露膝的褲子,剛過(guò)腰的衣服……讓人感覺(jué)到他們內(nèi)心深處隱藏著的那份對(duì)時(shí)尚的渴望。透露出他們緣于年輕的那份自豪,那部擁有青春的美的旋律,那顆不甘墜落于世紀(jì)潮流的時(shí)尚之心。原來(lái)他們也被時(shí)尚給侵潤(rùn)了,他們也是一群“受害者”。
走進(jìn)書(shū)店,我急步奔向世界名著,令我大吃一驚。本來(lái)擺放在這里的名著,已經(jīng)不知去向。取而代之的是《惡魔之吻》《狼的誘惑》等一系列青春美旋律的書(shū)籍。我疑惑了,終于明白“名人出書(shū)是流行,出書(shū)變名人是時(shí)尚”的內(nèi)涵了。也許有人不知道《西游記》是誰(shuí)著的,但沒(méi)有人不知道《大話西游》是誰(shuí)演的;也許有人不知道“梁!钡墓适拢欢ǘ贾馈靶⊙嘧印焙汀拔灏⒏纭钡那楦袣v程吧!
新時(shí)代的春風(fēng)已吹遍世間的每個(gè)角落,時(shí)尚的氣息已遍及人心,追逐的腳步已向前邁進(jìn)。原來(lái),這是飛旋的快感,這,是墜落的激情,這,是瘋狂的舞步中,激烈的蛻變……這就是時(shí)尚——生命對(duì)新事物的無(wú)限追逐和對(duì)可能的無(wú)限探究。
走出那個(gè)早已被時(shí)尚浸潤(rùn)的圈境,心中才有了一點(diǎn)新意,因?yàn)槲姨焐皇菚r(shí)尚隊(duì)伍的成員,時(shí)尚的潮流永遠(yuǎn)不屬于我,而那個(gè)時(shí)尚的氛圍也不適合我。罷了!罷了!我還是踏踏實(shí)實(shí)地走自己的人生之路,不再追尋所謂的時(shí)尚,我還是我,那個(gè)自以為是“陽(yáng)春白雪”的我!