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選擇作文500字 -作文
也許，你只會(huì)記得你做出的重大決定，認(rèn)為自己的選擇就是這些，但是，選擇無(wú)處不在，只是重要性有區(qū)分罷了，
選擇作文500字
。甚至是是否動(dòng)腦筋思考，雞毛大小的事，都要經(jīng)過(guò)選擇，再大些，可以說(shuō)是否打仗，是否淘干海水，不論什么事情，都有選擇的影子。然而，選擇并不僅僅是輔助作用，它的正確性將直接顛倒是非，甚至是生命，這些就是所謂的“決定性選擇”�？梢哉f(shuō)，選擇影響著整個(gè)現(xiàn)實(shí)空間，一切事情和事物不經(jīng)選擇，就不會(huì)有所動(dòng)向，沒(méi)有選擇，就沒(méi)有一切！
拿一個(gè)人來(lái)說(shuō)，從人生的任何一處停止選擇，面臨的將是什么，死亡！只有死亡！不選擇，身體就不會(huì)動(dòng)彈，不選擇，就不能補(bǔ)充能量，不選擇，這就不是人類，這就只是大自然中的一個(gè)廢品！
所以說(shuō)，選擇對(duì)于人的一生至關(guān)重要，你可以選擇自己的去留，選擇自己的職業(yè)，選擇自己的衣服，甚至選擇自己的人生走向。
一個(gè)好的選擇可以讓你飛黃騰達(dá)，恰意自如，死而無(wú)憾，甚至名垂千史。相反，如果你愿意，一個(gè)壞的選擇可以讓你永遠(yuǎn)消失在“史河”中。
作為學(xué)生，特別是現(xiàn)在的我們，最理想的選擇就是好好學(xué)習(xí)，努力用功，選擇一個(gè)積極像樣的路，為陽(yáng)光人生做好前提條件。
有時(shí)候選擇是金，選擇是生命，珍惜選擇，掌控人生！
歷來(lái)最為矛盾的便是文人，他們似乎生來(lái)就進(jìn)行著心靈上的選擇，在進(jìn)與退之間，在生與死之間。
魏晉出英雄——歷史學(xué)家如是說(shuō)。
我不知道在別人心目中嵇康算不算英雄，但從他的每一次選擇中我斷定：他是個(gè)英雄。
嵇康也許天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，過(guò)著自己的田園隱士的生活。一代名將鐘會(huì)，慕名往謁，結(jié)果被拒之門(mén)外。鐘會(huì)在臨走時(shí)，不忘記恨恨地瞪了兩眼。于是嵇康便上了刑臺(tái)，理由是謀亂。行刑前，執(zhí)刑官問(wèn)他還有何話說(shuō)，他抬起頭，看著臺(tái)下三千太學(xué)生稽首向著一個(gè)高高在上的人。司馬昭也看著嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司馬昭說(shuō)一句懇求的話，往后則皆大歡喜。他的心在動(dòng)，心在痛，屈服嗎？不，他知道自己并沒(méi)有錯(cuò)。于是他說(shuō)了句：“把琴拿來(lái)。”……
他勇于赴死的從容給了歷史一個(gè)雋永的背景，那已成絕響的《廣陵散》余音繞耳。
如果說(shuō)嵇康是在尊嚴(yán)與生命之間做出了令人回味的抉擇，那么王國(guó)維的選擇又向我們展示了什么呢？
王國(guó)維可謂近代大儒，被人們稱為古文化的煞尾者。而正是這樣一代大儒，卻在清朝覆滅之后隨之而去了。對(duì)他的死，人們頗有爭(zhēng)議。有人以為他是“鐵桿”的晚清遺民，為“國(guó)”捐軀。而我卻同意余秋雨先生的意見(jiàn)：他是死于一種文化。
王國(guó)維眼睜睜地看著自己終身濡染的封建文化隨著清朝政權(quán)的倒塌而淡化以至沒(méi)落時(shí)，他這一隸屬于這種文化的人心怎能沒(méi)有一絲顫動(dòng)？他的心在泣血，
作文
《選擇作文500字》(http://m.stanzs.com)。“活下去嗎？”環(huán)顧四周無(wú)所留戀，曾經(jīng)滄海的人對(duì)一切都已不太在意。他已沒(méi)有了目標(biāo)，因?yàn)�，�?dāng)時(shí)沒(méi)有一件事，沒(méi)有一個(gè)人可以作為他這個(gè)大儒的目標(biāo)。“死嗎？”可這樣的死有人在意嗎？是否值得？為一種文化的沒(méi)落而死？一種文化的沒(méi)落預(yù)示著另一種文化的興起，但這已不屬于他了。心在刃上蹭了許久，血流一地，將一切涂成紅色。王國(guó)維便在這紅色中做出了選擇。玉殞香消吧！
常言道：“百無(wú)一用是書(shū)生。”我卻不以為然。至少書(shū)生在矛盾中的心靈的選擇是雋永豪邁無(wú)與倫比的。常人的選擇可以更改，可當(dāng)一介書(shū)生在心靈深處認(rèn)定自己的選擇后……
若干年后，我們會(huì)說(shuō)：這是最令人回腸蕩氣的經(jīng)典的選擇！
選擇永恒
徘徊在生與死間，躊躇于明與暗間，有人選擇生，也有人選擇死，有人選擇明，也有人選擇暗……真正源于人類內(nèi)心深處的一縷精神血脈，卻選擇永恒。
選擇永恒--流星的永恒源于用生命劃亮的光華，飛蛾的永恒源于用生命追求的光與熱，人生的永恒呢？源于一次次選擇。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚(yáng)鞭東指壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒--縱然諂媚 蒙蔽視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波是執(zhí)著的選擇，縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚(yáng)聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然一身清苦終日難飽，也愿怡然自樂(lè)、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
而今天呢？有多少人在溫柔富貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)？有多少人愿選擇清貧，選擇質(zhì)樸，選擇剛健？物欲橫流流盡了血汗，歌舞升平平息了壯志，阿諛?lè)暧狭擞谷耍访鹄嗔税傩�！千百年民族精神魂大氣磅礴還有誰(shuí)唱？五千年傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)還有誰(shuí)傳？選擇永恒，不是要我們抖落千年文明摔碎道德瓷罐；選擇永恒，不是讓我們漠視生命麻木不仁。
選擇永恒，需要“威武不能屈”的大丈夫精神，需要“金戈鐵馬去”的慷慨志向；選擇永恒，需要“吾將上下而求索”的探尋，需要“要留清白在人間”的高潔。
用心靈選擇，給人一片綠陰，用意志選擇撐出一道晴空。對(duì)生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離去卻給了別人的生；浩瀚沙漠里，戰(zhàn)士選擇自身的苦辛卻給了別人幸福。面對(duì)歹徒毫不畏懼，面對(duì)苦難迎難而上，生命的選擇賦予人活力、追求與成功，靈魂的選擇產(chǎn)生永恒。
選擇永恒。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”
選擇永恒。追求生命圖騰，激昂生命斗志，讓掉進(jìn)泥潭的人振奮，讓處于危難的人平安，縱然一無(wú)所得，縱然粉骨碎身，也要將文明與道德的火炬?zhèn)鞒�，也要用今生無(wú)悔的選擇鑄就春秋的華蓋與樂(lè)章。選擇永恒，雖九死而猶未悔!
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