朱子治家格言

　　【《朱子治家格言》介紹】

　　《朱子治家格言》又稱《治家格言》、《朱子家訓(xùn)》，為清代學(xué)者朱柏廬所著，是我國古代的家教名篇，

朱子治家格言

。全文僅五百多字，卻以警句、箴言的形式講述了許多為人處世、修身治家的道理，其中主張的勤儉持家、不貪便宜、公平厚道、誠實待人、與人為善、力戒色欲和浮華，反對見利忘義、諂媚寶貴等觀點至今仍有積極意義�！吨熳又渭腋裱浴肥�“經(jīng)典誦讀口袋書”的一種，又名《朱子家訓(xùn)》、《朱柏廬治家格言》，與宋朝朱熹的《朱子家訓(xùn)》是不同的，是以家庭道德為主的啟蒙教材。

　　《朱子治家格言》的作者是朱用純(1617-1688)，字致一，自號柏廬，江蘇省昆山縣人，生于明萬歷四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的學(xué)者。名用純字致一是明末清初江蘇昆山人，自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途。清入關(guān)明亡遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)主張知行并進一時頗負(fù)盛名�？滴踉�多次征召，然均為先生所拒絕。著有《刪補易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》和《愧納集》�！吨熳蛹矣�(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國幾千年形成的道德教育思想，以名言警句的形式表達出來，可以口頭傳訓(xùn)，也可以寫成對聯(lián)條幅掛在大門、廳堂和居室，作為治理家庭和教育子女的座右銘，因此，很為官宦、士紳和書香門第樂道，自問世以來流傳甚廣，被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”，清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)、自得守舊等是那個時代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。

　　【《朱子治家格言》原文】
　　黎明即起，灑掃庭除要內(nèi)外整潔，既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。

　　一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱，

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《朱子治家格言》(http://m.stanzs.com)。

　　宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。

　　自奉必須儉約，宴客切勿流連。

　　器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。

　　勿營華屋，勿謀良田。

　　三姑六婆，實淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。

　　童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

　　祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠;子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。

　　居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。

　　勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

　　與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見窮苦親鄰，須加溫恤。

　　刻薄成家，理無久享;倫常乖舛，立見消亡。

　　兄弟叔侄，須分多潤寡;長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。

　　聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫;重資財，薄父母，不成人子。

　　嫁女擇佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿計厚奩。

　　見富貴而生諂容者，最可恥;遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。

　　居家戒爭訟，訟則終兇;處世戒多言，言多必失。

　　勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺生禽。

　　乖僻自是，悔誤必多;頹惰自甘，家道難成。

　　狎昵惡少，久必受其累;屈志老成，急則可相依。

　　輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思;

　　因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想。

　　施惠無念，受恩莫忘。

　　凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往。

　　人有喜慶，不可生妒忌心;人有禍患，不可生喜幸心。

　　善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。

　　見色而起淫心，報在妻女;匿怨而用暗箭，禍延子孫。

　　家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡;

　　國課早完，即囊橐無余，自得至樂。

　　讀書志在圣賢，非徒科第;為官心存君國，豈計身家。

　　守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
 

 

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