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《請不要辜負這個時代》讀后感（精選7篇）
當閱讀了一本名著后，你有什么體會呢？這時就有必須要寫一篇讀后感了！現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編為大家整理的《請不要辜負這個時代》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《請不要辜負這個時代》讀后感 1
黨的十八大提出，中國應該有理論自信、道路自信和文化自信，中國民族必將實現(xiàn)偉大的民族復興。但是在幾十年發(fā)展成果有目共睹的背景下，在十幾億中國人共同見證中國發(fā)展強大的背景下，仍然有些人腰桿子直不起來，對著西方的制度頂禮膜拜，在他們眼中，看不到中國的發(fā)展，看到的只是發(fā)展的缺陷和陰暗角落。而周小平先生的文章《請不要辜負這個時代》，正是揭露他們的真實面目和行徑，給我們講述了一個關于自信、自立、自強的中國故事。
自信、自強、自立是每個強大的人，乃至每個強大的民族都應具有的精神。而偏偏有些所謂“公知”，對自己，對自己的國家沒有絲毫的自信。在他們眼中，中國的`發(fā)展處處是漏洞和缺陷。他們以所謂的理性、客觀掩蓋觀點的偏激和偏頗，以偏概全，用諷刺挖苦傳遞著負能量。比如中國交通剛一實現(xiàn)了快速發(fā)展和硬件的改善，他們就批評中國的交通法規(guī)和交通制度不完善，批評中國式過馬路;當中國的經濟實現(xiàn)了快速發(fā)展和飛躍，人民群眾生活水平巨大提高的時候，他們又跳出來批評中國經濟發(fā)展方式不對，以西方的標準批評中國的現(xiàn)實。這是強人所難，無視中國的現(xiàn)狀和現(xiàn)實。是他們辜負了這個大好的時代。
而周小平先生的文章振聾發(fā)聵，催人奮進，讓人深思。其實生活在這個時代的每一個人，都能夠體會到中國的發(fā)展和進步的步伐。在我這位生于中國的80后眼中，現(xiàn)在的中國是如此的精彩，要民主有民主，要經濟有經濟，要創(chuàng)新有創(chuàng)新，要人才有人才，要生活要生活，要民生有民生，要實惠有實惠，要什么都有什么。作為一個中國的年青人，我們一定不能辜負這個時代，不能怨天尤人，用批評代替實干。我們應該珍惜來之不易的發(fā)展成果，珍惜我們這個時代。我們在認識到各種缺陷和不足的同時，更應該看到這個時代的閃光點，看到這個時代的正能量。你笑世界對著你笑，你充滿希望和自信，在你眼中，世界也是充滿希望和陽光的。讓我們都多一點自信，多一點精彩，我們的時代就會越來越美麗。
《請不要辜負這個時代》讀后感 2
周小平先生的《請不要辜負這個時代》我相信對于大多已經成家或者立業(yè)的80后們，周小平說出了我們經歷的并且正在生活的這個時代。
這個時代給予了我們這代人與眾不同的印記。80年代是一個特殊的十年，父母一代人剛從自然災害和動亂中走出來。他們中的很多人因為80年代的到來命運發(fā)生了根本的變化，他們有人從農村中走了出來上了大學，有人違背了父母之約自由選擇了相愛并且生活在一起的另一半。我們在一個漸漸開放的環(huán)境中長大，但也是有些孤獨的長大。那時候，放學后的大院是最熱鬧的院子，男孩女孩自然分撥，女同學在一起開展跳皮筋、過家家等高雅藝術，男孩子則主攻彈球以及上房揭瓦等體力活動。說實在，現(xiàn)在想來，童年的時光只有快樂，至于玩的什么項目，真的有些記不得了。
后來，我們慢慢長大。從中學到大學到工作。在學生時代，作業(yè)很多成績壓力也大，但依舊快樂。工作后，似乎壓力更大了，但我們在努力并且樂觀的求進。在父母一代人眼里，我們是幸福的一代，但也是面臨生活壓力更大的一代。在我們自己眼里，壓力無處不在，上學那么多作業(yè)都寫了，高考那么熱的天都挺過來了，現(xiàn)在這點壓力，大家都有，一起扛唄。80年初生人的同學們，身邊的小伙伴出國求學或者生活在國外的不多，那時候家長沒有這個思路，或者說經濟條件達不到。往往是學習不太好的.小伙伴，若是家里條件寬裕，父母思想開明一些，會讓孩子出國讀書，并且開開眼界長長見識。
所以，80后這代人雖說有些以自我為中心，雖說有些顛覆了60后、70后的價值取向，雖說有些看起來玩世不恭甚至幼稚可笑。但不得不說的是，我們熱愛自己生活的這個時代，在某種大意義上，我們熱愛并忠誠自己的祖國。在有些大是非的時候，我們也會熱血激昂的走上街頭。在有些小是非的時候，我們也會很不由自主的落井下石。這是這代人的特征。
現(xiàn)在，身邊的同齡人走出國的越來越多。有因為熱愛印度寶萊塢電影而每年都去印度的同學，有每年一次浪漫海島游的深愛情侶，有奔向老撾越南的閨蜜們，也有飛躍大洋奔赴美國歐洲的購物狂人。每次在他們回來的時候，一起聊國外的見聞，好的是真好，一般的也是真一般，與自己的國家比頗顯簡陋的也比比皆是。其實，這代人出國不是為了崇洋，更不是為了留在哪里，只是很單純的想出去看看外面的世界是個什么樣子�？纯赐饷娴氖澜�，回來繼續(xù)我們的生活，就這么簡單。
因為，當下，這里，才是我們的生活，屬于我們的時代。
從小，冬天物資匱乏，也沒有大棚種植的技術，于是每天都是白菜豆腐，偶爾吃一次西紅柿炒雞蛋那簡直是過年。但一家人在燒著暖暖的屋里，吃著笑著，再加上一張帶著霧氣的窗戶可以畫圖寫字是多么幸福的一種觸感。現(xiàn)在，無論春夏秋冬，小時候各種沒吃的過，各種沒見到，還有各種走街串巷的各種美食，原諒我們這些吃貨真情的表白吧。多么真心的想把我大中華的飲食文化帶到國外啊，去拯救那些可憐的西方土人�，F(xiàn)在已經不是有沒有吃的問題，而是為了減肥有沒有少吃的問題。關于吃這件大事，啊，我們多么熱愛這個時代。當然，你要忽略一些問題，比如食品安全。但是，我們可以過濾。
這個時代給了我們共同的回憶，我們一起珍惜。從現(xiàn)在看過去，一切吃過的苦都是美好的事情。再過十年，從未來看現(xiàn)在，一切經歷都會給我們留下共同的印記。坦誠的講，這個時代確實有不少的問題，比如上面說的食品安全、比如教育、比如環(huán)境、比如收入差距……相信可以說個幾天幾夜。但天堂不是生來就有的，需要我們一起創(chuàng)造。西方未必就是你的樂土，而家里的這個時代未必就是黑暗小屋。此刻，外面暴雨如注，但相信明天又是一個如洗的藍天。
《請不要辜負這個時代》讀后感 3
簡單讀了幾遍讀了周先生的《請不要辜負這個時代》，說實話不想寫對這篇文章讀后感因為太復雜，有人說他高舉民族主義、愛國主義大旗控訴西方的沒落和腐朽，有人說他極富煽動性，言辭激烈有許多不實之處。
在我看來不論好壞，還是取其精華棄其糟粕吧。我們要認識到我們這個時代到底怎么樣，簡單的好壞這個道德標準，對歷史而言是無用的，你不可能簡單說他是好的還是壞的，歷史反復地證明 時代很復雜，我們只能窺其現(xiàn)象一時難于達到本質。比如扶不扶給了我們很好地詮釋，社會風氣有待好轉，指出問題是為了讓它變得更好，而不是責難他。比如養(yǎng)老保險并軌，又說明社會在進步，破解城鄉(xiāng)二元結構國民逐步平等，我們身處其中正如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
怎樣才能不辜負這個時代？我覺還是換換題目比較好 比如請不要辜負這個民族 請不要辜負這個國家，中華民族是我們的根本中國是我們的稱號 祖祖輩輩都生活在這片土地上，這里的`土地、山水養(yǎng)育了我們，我們有責任和義務使它變得更加美好，對于斯要盡自己的聰明才智，為祖國的建設增磚添瓦，另外我們更有責任看護好她，有了問題及時診治，最終能發(fā)展壯大。
《請不要辜負這個時代》讀后感 4
《請不要辜負這個時代》是周小平寫的一篇博文，被推舉為20xx年網絡熱度文章。作者以清醒的態(tài)度和平實的語言來論述當今社會中存在的問題和現(xiàn)象，給我們展現(xiàn)了我們以往所公知的另一面，給我們的盲目、激憤、貧知上了一課，讓自己變得清醒、平緩。以下是我讀完文章的幾點感受。
首先要有自己的獨立思考和判斷。對某一個事情在沒有弄清楚之前，先不要盲目跟風，過早下結論。要保持清醒的頭腦，不要上了某些別有用心的人的當，有些就是圈套，等著讓你鉆呢。外國人的月亮也不是那么圓，外國的人性也不是那么好，歐美國家的體制也沒有我們的好。我們不要被某些個別不良事件和現(xiàn)象蒙蔽了。
其次要不斷努力學習，增強才智，強大自身。多看一些有正能量的文字和信息，少瀏覽一些烏七八糟的花邊新聞，雖不能做到事事明辨，但至少要做到兼聽則明，不人云亦云。在動手寫之前要仔細思量，確認自己的言論是有道理的，是有底氣的，點擊鼠標之前要想清楚可能的后果。
第三要學會感恩生活的社會，心存一份友善。雖然現(xiàn)實中確實還有一些不良的`事實和現(xiàn)象，但這是社會發(fā)展強大過程中不可避免的，我們的國家，我們的政府在努力改變著。很難避免任何一個生機勃勃的有機體不生病，不長瘡痍的，只要我們能清楚認識到及時處理掉，不過分放大它的危害，不過度因此恐懼，就能及時獲得康復。
我們生活在這個國家，就要相信這個國家，就要愛護這個國家，而不是一直都批評、挑剔和不滿。放下碗筷就罵娘，是畜生也不會做的事情啊!
“文明和理性需要星火傳遞”周小平做到了，我讀到了這種理性，我想我也真得不能辜負了這個時代!
《請不要辜負這個時代》讀后感 5
如今時代，人們生活節(jié)奏快，我們每天都像陀螺一樣旋轉在事業(yè)和家庭之間，忙碌中我們竟忘卻了思索我們的生活。最近學校印發(fā)了周小平的更是深深的觸動了我，讓我應理性認知這紛繁復雜的世界。
我們都有幸生在這個偉大的時代，但我們這個時代，卻欠缺了勇氣，欠缺了擔當，欠缺了感謝，欠缺了行動。作為這個時代的一員，要有自己的人生觀和價值觀，社會是形形式式的，充斥著許多違背道德、違背倫理的現(xiàn)象。不要人云亦云，更加不要因為出現(xiàn)了某個偶然的事件，就否認社會。當面對這些現(xiàn)象，我們更需要的不是抱怨、不是失望，而應該在心中，始終緊持著相信“人之初，性本善”，要對社會懷著一個感恩的心，并且，也要相信，黑暗也只是暫時的`吧，黎明總會到來的。
作為一名教師，我們要向作者學習，堅守信念，熱愛本職工作，以更加求實的精神、更加務實的作風、更加扎實的工作，推動社會和諧健康發(fā)展。
《請不要辜負這個時代》讀后感 6
祖國在國人的心目中是神圣的，是高尚的，是不可侵犯的。讀了周小平《請不要辜負這個時代》感動而后感悟，推薦年輕人讀一讀。他例舉了那么多比較數(shù)字和生動的例證來駁斥對祖國的不實惡語，他是一個有良知的作者，一個睿智的，明白反思的知識分子。讀完很有醍醐灌頂之感，原先我們不明白很多事情，原先我們盲目了很長時間，原先我們還需要更多的思考，原先大V不是真的那么熱血正直，原先……我還是很愛這個國家和那里的人們。
我們經常說，兒不嫌母丑，誠然，我們的國家存在很多很多的問題，應對這些問題，你我都以前氣氛過、悲哀過、失望過、痛罵過，但我們的心里都是愛這個國家的，恨鐵不成鋼呀。但是有些人是抱著唯恐天下不亂的情緒來發(fā)聲的吧?從不站在客觀的立場上看問題，迎合某種潮流，引導某種思維方式，個性是利用了新媒體和公共社交平臺傳播速度快，擴散范圍廣，民眾不論事實只看熱鬧的特點，大肆渲染，無限放大，將國家形象一貶再貶，此刻想來，這些人的目的就應并不單純。我不想泛陰謀論，但這其中越想越覺得有陰謀的味道。
人人會說人無完人，金無足赤，一個國家、一個社會，個性是一個我們這樣人口眾多的大國，存在地方缺點問題都是在發(fā)展中躲不開、逃不掉的問題，我們務必要承認政府做了很多的工作在力求改善，在經濟發(fā)展上，正在逐漸淡化盲目追求GDP的思路，轉為重視人和環(huán)境協(xié)調發(fā)展，在人民生活上盡量完善對弱勢群體的保障和全社會社保醫(yī)保的建設，新的領導人很有誠意，做了很多建設性工作，在民憤極大的反腐敗上也取得了很大成績，為什么不承認呢?更何況，此刻是個信息交換迅捷的社會，國外的真實狀況多少會明白一些的，真的是全無后顧之憂，一片和諧，天下大同嗎?當然不是!每一種社會模式都有其優(yōu)點和缺點，正所謂如人飲水冷暖自知，為什么沒有人跳出來承認我們的.進步和國外的不足呢?公知們說的就是所謂的真相嗎?
古人講修身、齊家、治國、平天下，這個時代有問題、有缺點，但我們更要看到這是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的時代，年輕人擁有夢想，并有實現(xiàn)夢想的舞臺。與其謾罵不平，不如每個人都為這個國家貢獻自己的正能量吧，一棵樹木不能撐起祖國的藍天，就讓萬眾一心的廣袤森林撐起祖國未來任你我翱翔的藍天吧，我們都不要辜負這個時代。
《請不要辜負這個時代》讀后感 7
網絡的出現(xiàn)，極大地豐富了人們表達思想的方式，只要你愿意，便可以把自己所思所想的東西寫下來，通過博客、微博等新媒體及時發(fā)布出來，這樣，你就可以第一時間跟來自五湖四海的網民們分享心得。正因為如此，隨著互聯(lián)網的誕生，國內也涌現(xiàn)出了許多著名的網絡時評人士，他們通過網絡的力量，把自己的聲音傳遞給公眾，這就是我們常常提到的公共知識分子。
薛蠻子、李開復、WSJ袁莉、作業(yè)本、韓寒、李承鵬等這些名字，相信大家都不會陌生，因為他們一貫以獨特的視角對中國社會進行全方位的批判而贏得了眾多網民的青睞，只要社會上發(fā)生點什么事，他們就會通過微博等途徑來抨擊政府，表達中國在價值觀、社會管理、文明等諸多方面都不如美國的思想，并無一例外地宣揚中國必須走一條學習美國的發(fā)展道路。
針對這種親美的.思潮，以周小平為代表的另一類公共知識分子卻持完全相反的意見，他們認為，中國的文明進步是有目共睹的，西方的文明才是掩蓋在虛假文明之下的腐朽沒落，因此，必須高舉民族主義和愛國主義的旗幟，做正確的事，不辜負這個時代。這樣的觀點，出自于周小平前不久發(fā)表在個人博客上的一篇名為《請不要辜負這個時代》的文章，而且，為了充分論證自己的觀點，周小來更是列舉了大量的事實，通過分析、對比，讓網民們有一個最直觀的感受和認識。
顯然，雙方的觀點是根本對立的，那么，作為普通大眾，又該如何看待這個問題呢？從個人的觀點來說，我當然支持周小平的意見，原因很簡單，因為他是站在歷史的立場，從公正客觀的角度來分析當前中國社會存在的一些負面現(xiàn)象，比如：民主選舉、政治體制、教育醫(yī)療、食品衛(wèi)生等等，通過中美兩國的對比，讓中國百姓真正了解到這些差距形成的真正原因并非是我們平常想象的那樣，也讓大家都懂得外國的月亮其實并不比中國的圓，即便是在美國，也有很多事情是在虛假的外表下掩蓋了事實的真相而已，對于這些，中國的老百姓往往只知其一，不知其二。
我想，周小平寫這篇文章的出發(fā)點就是要跟大家講清這個道理，呼吁大家保持理性，正確認識當前社會的一些矛盾，不要被某些極端的公共知識分子所蠱惑。
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