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淺析歷史研究性學(xué)習(xí)的誤區(qū)和對(duì)策的論文

時(shí)間:2021-04-15 12:34:47 歷史論文 我要投稿

淺析歷史研究性學(xué)習(xí)的誤區(qū)和對(duì)策的論文

  摘要:研究性學(xué)習(xí)就是創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的空間和氛圍,使學(xué)生在無數(shù)的生活道路中,找到一條最能鮮明地發(fā)揮他個(gè)人的創(chuàng)造性和個(gè)性特長(zhǎng)的生活道路,在這條道路上,讓學(xué)生去體驗(yàn)、去探索、去創(chuàng)造、去發(fā)展。然而,我們?cè)陂_展歷史研究性學(xué)習(xí)中,由于思想認(rèn)識(shí)上的諸多偏差,致使在具體實(shí)踐過程中走進(jìn)了種種誤區(qū)。

淺析歷史研究性學(xué)習(xí)的誤區(qū)和對(duì)策的論文

  關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);研究性學(xué)習(xí)

  一、偏離教材和課堂主渠道

  既是在歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí),那就必須依托歷史學(xué)科課程載體,立足于歷史教材和課堂,從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),去有效地指導(dǎo)學(xué)生掌握歷史基礎(chǔ)知識(shí)和技能,去培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),積極探究的意識(shí)和能力。目前,歷史教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)采用“兩條腿走路”的方式,把研究性學(xué)習(xí)的實(shí)施和歷史課堂教學(xué)分離開來。課堂教學(xué)灌輸知識(shí),“培養(yǎng)能力”,課外時(shí)間完成若干問題,“實(shí)施研究性學(xué)習(xí)”;或把正常的課堂教學(xué)作為主業(yè),把研究性學(xué)習(xí)進(jìn)行課外補(bǔ)充。歷史素質(zhì)教育的主渠道在課堂,歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的主渠道自然也在課堂,二者不是并行或補(bǔ)充關(guān)系,而應(yīng)是有機(jī)地融為一體。實(shí)踐證明,在歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí),若能立足課堂主渠道,從課文出發(fā)進(jìn)行深入挖掘研究,一則有利于學(xué)生對(duì)課文歷史知識(shí)的理解,二是有利于從研究中培養(yǎng)了思維能力。當(dāng)然,實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的歷史教學(xué),既非傳統(tǒng)意義上的歷史教學(xué),又有別于研究性學(xué)習(xí)綜合課程的教學(xué)。這就要求教師應(yīng)特別注意既要指導(dǎo)學(xué)生掌握好歷史基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力,又要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究的意識(shí)和能力,做到既打好學(xué)科基礎(chǔ),又培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

  二、注重優(yōu)等生,舍棄后進(jìn)生

  目前不少教師認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)是一種要求很高的學(xué)習(xí)形式,只有具備扎實(shí)的歷史基礎(chǔ)知識(shí)、寬廣的知識(shí)面、很高的閱讀分析能力和表達(dá)能力的學(xué)生才能適應(yīng),而中等生和后進(jìn)生能完成基本的學(xué)習(xí)任務(wù)就可以了。這種認(rèn)識(shí)上的偏差,直接導(dǎo)致的結(jié)果有二:一是教師在歷史教學(xué)中實(shí)施研究性學(xué)習(xí),其范圍、對(duì)象僅限于少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生;二是目標(biāo)直接定位在出“研究成果”上,以發(fā)表文章和獲獎(jiǎng)情況作為評(píng)價(jià)研究性學(xué)習(xí)效果的唯一標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí),無論是素質(zhì)教育的客觀要求,還是研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特性,都決定了歷史教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)決不是也不應(yīng)該是優(yōu)等生的專利,歷史學(xué)科成績(jī)相對(duì)落后的學(xué)生同樣有權(quán)利,或許更有必要開展研究性學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育要求面向全體,尊重個(gè)性,發(fā)展個(gè)性,研究性學(xué)習(xí)同樣要求面向全體,尊重個(gè)性,發(fā)展個(gè)性。盡管學(xué)生層次不同,水平各異,但不能因此就使研究性學(xué)習(xí)成為優(yōu)等生的專利,而把多數(shù)學(xué)生拒之門外。如果僅限于少數(shù)歷史學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生,那么,研究性學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就走向了“精英化”,而大部分學(xué)生就只能成為“陪讀”,這與研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)理念就不相吻合了,與國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育的要求更是背道而馳。

  三、選題難度高,操作中隨意性突出

  不少學(xué)校和教師熱衷于讓學(xué)生從歷史學(xué)科學(xué)術(shù)領(lǐng)域和社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題中選擇課題,學(xué)術(shù)化、高難度傾向十分明顯。如有的教師選擇《國(guó)有企業(yè)的利與弊》、《禁毒在中國(guó)》、《西部開發(fā)與生態(tài)保護(hù)》、《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)的功過》等研究性學(xué)習(xí)課題,就是十分典型。這樣的課題又大又難,無論從資料,要求的知識(shí)水平和研究能力等來看,均不是高中生所能完成的。然而,我們?cè)谶M(jìn)行歷史研究性學(xué)習(xí)時(shí),操作中的隨意性突出,缺乏周密的計(jì)劃和明確的目標(biāo),隨心所欲。課題的選擇,不是教師指導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)和選擇,而是教師包辦代替,列出一個(gè)或幾個(gè)課題要求學(xué)生實(shí)施研究,這樣就沒有顧及學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和水同層次。如此下去,研究性學(xué)習(xí)不僅不能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,反而將窒息學(xué)生的個(gè)性。

  四、片面追求結(jié)果,使研究走向異端

  歷史教學(xué)中研究性學(xué)習(xí)的結(jié)果評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn),在我們歷史教師眼中無非有兩種:一是以教師、學(xué)生發(fā)章的數(shù)量和獲獎(jiǎng)情況來衡量研究的結(jié)果。其實(shí)歷史教學(xué)中研究性學(xué)習(xí),不論是作為一種教學(xué)理念,還是作為一種具體方式,都不能著眼于直接的“研究成果”,而是重在通過全新學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,使學(xué)生在探究中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)問題意識(shí),提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。片面追求“研究成果”勢(shì)必使歷史教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)走向異端。二是重視知識(shí)獲得功能,忽視研究性學(xué)習(xí)推動(dòng)學(xué)習(xí)方式變革的功能,出現(xiàn)灌輸式教學(xué)方法和研究方法的現(xiàn)象。這種脫離實(shí)際的探究活動(dòng),僅僅將學(xué)習(xí)方法和研究技能抽取出來進(jìn)行“指導(dǎo)”的做法,實(shí)際上仍是知識(shí)的傳授,只不過是關(guān)于方法的知識(shí)。

  面對(duì)當(dāng)前歷史研究性學(xué)習(xí)的種種誤區(qū),我們?nèi)绾紊钊腴_展研究性學(xué)習(xí)呢?

  (一)立足課堂,精心提煉課題開展研究性學(xué)習(xí)

  選擇課題是歷史研究性學(xué)習(xí)的首要環(huán)節(jié),也是研究性學(xué)習(xí)起步階段的難點(diǎn)之一,我們應(yīng)該特別注意選擇那些既有研究?jī)r(jià)值,又具備研究條件,切合學(xué)生實(shí)際水平的課題。實(shí)際上,歷史教材就給我們提供了很多值得研究的課題。就目前大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際情況而言,特別是起步階段,從課文和課堂教學(xué)中選擇和提煉課題,一則貼近學(xué)生實(shí)際,有利于學(xué)生實(shí)施研究;二則把研究性學(xué)習(xí)融入課堂,與歷史課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,培養(yǎng)學(xué)生分析問題,解決問題的實(shí)際能力。因此,我認(rèn)為我們?cè)谔釤捳n題時(shí)可以從這三個(gè)方面考慮:一是把課后練習(xí)轉(zhuǎn)化為課題;二是對(duì)課文中的歷史人物進(jìn)行研究;三是由研究的課題引出新的課題。例如:從《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》一文中,我們可以從原因、過程和失敗原因推出以下幾個(gè)課題:1、評(píng)“中體西用”;2、如何理解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的先導(dǎo)?3、如何理解“只布新而不除舊”?這樣選擇課題,切合學(xué)生實(shí)際水平,又與歷史教材和課堂教學(xué)融為一體,何樂而不為?

  (二)面向全體學(xué)生,加強(qiáng)指導(dǎo)提高學(xué)生研究水平

  研究性學(xué)習(xí)充分尊重學(xué)生的主體地位和個(gè)性化差異,強(qiáng)調(diào)全體學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,但并不是說不要老師的指導(dǎo),相反對(duì)老師的指導(dǎo)提出了更高的要求。老師不僅要指導(dǎo)學(xué)生確立研究課題,還要提高學(xué)生有效地搜集相關(guān)信息、分類處理信息、提煉觀點(diǎn)和學(xué)生磋商成果反映形式。老師的指導(dǎo)應(yīng)該貫穿學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的全過程,老師應(yīng)積極參與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。把握學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的方向,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并指導(dǎo)他們解決學(xué)習(xí)中遇到難題。在研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)中,老師的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在幫助學(xué)生提高理論水平、梳理研究思路、指引研究方向、推薦研究方法、避免誤區(qū)。老師的指導(dǎo)應(yīng)點(diǎn)到為止,切忌越俎代庖,要留給學(xué)生充分思考和想象的空間。老師指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)“團(tuán)結(jié)精神”,培養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感,促進(jìn)學(xué)生非智力因素的發(fā)展。

  (三)重視體驗(yàn),發(fā)展學(xué)生個(gè)性

  歷史研究性學(xué)習(xí)的.關(guān)鍵在“研究”二字上,研究本身就是一種躬身實(shí)踐,親歷探究的體驗(yàn)過程。這個(gè)體驗(yàn)過程就要求我們應(yīng)克服急功近利的思想,克服盲目隨意的態(tài)度。從學(xué)習(xí)目標(biāo)上看,歷史研究性學(xué)習(xí)特別注重讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中,以真正意義上的學(xué)習(xí)主人姿態(tài),放開手腳獨(dú)立地從事研究學(xué)習(xí)活動(dòng),全程參與、親歷親為,加強(qiáng)和促進(jìn)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)化,擴(kuò)大和加深學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),激發(fā)和鞏固學(xué)生的探索熱情和情感體驗(yàn)。從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看,要求學(xué)生處身于文本之中,從體驗(yàn)入手,通過類似于科學(xué)家研究的學(xué)習(xí)活動(dòng),從認(rèn)識(shí)、情感和意志三維心理去分析和反思,去理解和感悟生活的樂趣和生命的價(jià)值,從而與歷史對(duì)象產(chǎn)生思想的撞擊和情感的共鳴。從學(xué)習(xí)方式上看,歷史研究性學(xué)習(xí)將“質(zhì)疑—直覺—領(lǐng)悟”作為體驗(yàn)過程的三個(gè)環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生以質(zhì)疑為思之始、學(xué)之端,刺激學(xué)習(xí)情緒,振奮學(xué)習(xí)精神,誘發(fā)積極求新知的欲望。接著由疑而問,借助顯意識(shí)和潛意識(shí)的相互作用,促成知情合一、身心合一、理解和觀點(diǎn)合一,得出正確的判斷。最后讓學(xué)生在研究中感知,在研究中領(lǐng)悟,當(dāng)然這“悟”不僅是理解,更重要的是“長(zhǎng)期耐心的研究之后突然誕生的概括,使我茅塞頓開”的大徹大悟。

  實(shí)踐告訴我們,在歷史研究性學(xué)習(xí)中,歷史老師應(yīng)在思想認(rèn)識(shí)上增強(qiáng)新理念,避免走進(jìn)各種誤區(qū),在實(shí)踐中反思,總結(jié)出切實(shí)可行的科學(xué)方法,為進(jìn)一步開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)打下基礎(chǔ),全面地提高學(xué)生的素質(zhì)。

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