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探究式學(xué)習(xí)在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用論文
【摘要】 筆者選取探究式學(xué)習(xí)作為當(dāng)前高校美術(shù)教育的切入點(diǎn)，認(rèn)為首先是正確認(rèn)知探究式學(xué)習(xí)的含義、特征：其次對(duì)牽涉教學(xué)實(shí)施相關(guān)的理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行梳理：進(jìn)而深入思考怎樣將探究式學(xué)習(xí)落實(shí)到高校美術(shù)課堂之中，最大限度接近教學(xué)實(shí)際，指導(dǎo)教學(xué)實(shí)際，達(dá)到推進(jìn)探究式學(xué)習(xí)理念的目的。
【關(guān)鍵詞】 高校美術(shù)教學(xué);探究式學(xué)習(xí);情境;評(píng)價(jià)
1 探究式學(xué)習(xí)在高校美術(shù)教學(xué)中的提出
在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)踐中，美術(shù)學(xué)科日益彰顯其在育人方面的獨(dú)特作用，它的價(jià)值在于學(xué)科本身對(duì)人的全面發(fā)展所起到的積極作用，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、審美能力和動(dòng)手能力的重要渠道。然而，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)教師的“教”，忽略學(xué)生的“學(xué)”;重視美術(shù)學(xué)習(xí)結(jié)果，忽視美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程;推崇“工具理性”，淡漠人文關(guān)懷，情感潤(rùn)澤及直覺(jué)培養(yǎng)[1]。結(jié)果使學(xué)生的探究式思維自由的空間日益狹小，主體性逐漸喪失，研究能力及審美能力的培養(yǎng)成了一紙空文。探究式教學(xué)是以研究為基本特征的一種教學(xué)活動(dòng)形式，是一種培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的美術(shù)教學(xué)改革。它是指在教學(xué)過(guò)程中，以問(wèn)題為載體，創(chuàng)設(shè)類(lèi)似科學(xué)研究的情境，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己收集、分析、處理信息，感受和體驗(yàn)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，最終培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。探究式教學(xué)是師生雙方都參與的活動(dòng)。
2 實(shí)施美術(shù)探究式教學(xué)的必要性
2.1 迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)和信息化社會(huì)對(duì)美術(shù)教育的挑戰(zhàn)
知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要依靠新的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、研究和創(chuàng)新，其核心在于創(chuàng)新，需要大量高素質(zhì)的探究式人才，而探究式人才主要來(lái)源于教育。21世紀(jì)又是信息化社會(huì)，遠(yuǎn)程通信和信息技術(shù)的進(jìn)步，對(duì)教育教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。信息技術(shù)在對(duì)美術(shù)教育提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的同時(shí)，也為美術(shù)教育的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇。在美術(shù)教學(xué)中，美術(shù)教師應(yīng)探究式地汲取信息技術(shù)之長(zhǎng)而避其之短，使學(xué)生不僅學(xué)會(huì)主動(dòng)接受信息的方法，而且學(xué)會(huì)選擇、創(chuàng)作以及傳遞、交流美術(shù)信息的方法。
2.2 實(shí)現(xiàn)美術(shù)課程本質(zhì)價(jià)值回歸的要求
美術(shù)課程具有其自身的特殊性質(zhì)與價(jià)值[2]。美術(shù)教育作為一種學(xué)科教育，也就包括學(xué)科本體和教育功能兩個(gè)方面。工具論著眼于美術(shù)學(xué)科的教育功能，認(rèn)為在藝術(shù)教育里，藝術(shù)只是一種達(dá)到目標(biāo)的方法，而不是一個(gè)目標(biāo)，藝術(shù)教育的目的是使人在創(chuàng)造的過(guò)程中，變得更富于創(chuàng)造力。
3 探究式教學(xué)在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用
3.1 創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題
許多美術(shù)知識(shí)學(xué)起來(lái)比較枯燥，所以學(xué)生提問(wèn)就顯得不容易，也較難激發(fā)和培養(yǎng)出學(xué)生主動(dòng)參與的熱情。但如果把美術(shù)知識(shí)與實(shí)際生活相聯(lián)系，化枯燥的知識(shí)為感興趣的內(nèi)容，學(xué)生參與的程度也就高了。所謂創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，也就是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)要求，結(jié)合教材內(nèi)容，調(diào)動(dòng)多種教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)與內(nèi)容密切相關(guān)的“情節(jié)”、“空間” 或“場(chǎng)景”。 充滿(mǎn)疑問(wèn)和問(wèn)題的情境，可以引導(dǎo)學(xué)生的思維，使學(xué)生明確探究目標(biāo)，給思維以方向。通過(guò)問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，帶著這些問(wèn)題去探索研究、學(xué)習(xí)。
3.2 巧用“問(wèn)題生成”法，引導(dǎo)學(xué)生提出假設(shè)
“問(wèn)題是美術(shù)的心臟”，探究式學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以問(wèn)題的形式呈現(xiàn)的，沒(méi)有問(wèn)題，探究式學(xué)習(xí)也就無(wú)從說(shuō)起。只有有了問(wèn)題意識(shí)，學(xué)生的研究才是主動(dòng)的，才能帶著問(wèn)題去思考，才能有效地指導(dǎo)學(xué)生自主研究知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生提出探究式問(wèn)題，引導(dǎo)他們圍繞探究式問(wèn)題積極思考，在這個(gè)過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)研究與自主、合作的三位一體�？梢赃@樣說(shuō)，創(chuàng)新始于問(wèn)題，沒(méi)有問(wèn)題就不能創(chuàng)新。怎樣激活思維呢?一是鼓勵(lì)學(xué)生敢于提問(wèn)題。教學(xué)中教師要給學(xué)生以自信，消除自卑緊張心理，激發(fā)學(xué)生提問(wèn)的興趣，激發(fā)提問(wèn)欲望，只要學(xué)生能提出問(wèn)題都要鼓勵(lì)。二是創(chuàng)設(shè)提問(wèn)空間。自問(wèn)、互問(wèn)、小組討論、老師參與等多種形式相結(jié)合，還可設(shè)置一定生活場(chǎng)境、市場(chǎng)交易等美術(shù)應(yīng)用過(guò)程，促使學(xué)生在實(shí)際應(yīng)用中而思、而提、而學(xué)。三是教給學(xué)生提問(wèn)的方法。學(xué)生提問(wèn)是從模仿開(kāi)始，教師要做示范，站在學(xué)生的角度去“提問(wèn)題”，從而使學(xué)生從敢提問(wèn)到善提問(wèn)題。例如：以高校美術(shù)鑒賞為例，課中精選了經(jīng)典作品，較好的體現(xiàn)了中國(guó)古代山水畫(huà)的基本特點(diǎn)，反映了中國(guó)山水畫(huà)的面貌與藝術(shù)水平。中國(guó)山水畫(huà)從題材、技法、理念、創(chuàng)作體系等都自成一格。為了加深學(xué)生對(duì)中國(guó)古代山水畫(huà)獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)的理解，我們?cè)诒竟?jié)課中采用了中西繪畫(huà)比較的辦法，見(jiàn)表1。
表1 研究問(wèn)題的提出
中國(guó)山水畫(huà) 西方風(fēng)景畫(huà) 研究問(wèn)題 《千里江山圖》 《林蔭道》 透視《溪山行旅圖》 《�？撕舆叺哪シ俊� 創(chuàng)作方式《早春圖》 《冬獵》 表現(xiàn)特點(diǎn)《六君子圖》 《陣風(fēng)》 造型方式《寒江獨(dú)釣圖》 《睡蓮》 色彩的表現(xiàn)
我們?cè)谡n前把問(wèn)題分配到不同的小組，學(xué)生進(jìn)行小組調(diào)查法合作探究。每個(gè)問(wèn)題又可以在小組內(nèi)分解成幾個(gè)子問(wèn)題，由小組長(zhǎng)再分配給小組成員。如《千里江山圖》與《林蔭道》：(1)畫(huà)家從什么樣的視角進(jìn)行描繪的?(2)畫(huà)面的構(gòu)圖有什么區(qū)別?(3)由此而產(chǎn)生的視覺(jué)效果有什么差別?再如《六君子圖》與《陣風(fēng)》：(1)兩幅畫(huà)都表現(xiàn)了樹(shù)木這一自然景色，在造型方式上有什么不同?(2)《六君子圖》中的六棵樹(shù)為什么叫“六君子”?(3)這說(shuō)明中國(guó)古代山水畫(huà)造型有什么獨(dú)到之處?
3.3 自主探究，深化感悟
美術(shù)的自主探究學(xué)習(xí)，就是學(xué)生在美術(shù)教師有計(jì)劃的指導(dǎo)下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要，自覺(jué)、主動(dòng)制定并且自我監(jiān)控來(lái)完成具體的美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)方式。通過(guò)積極主動(dòng)的自主設(shè)計(jì)、自主嘗試、自主感悟、自主質(zhì)疑、自主監(jiān)控評(píng)價(jià)、自主反思總結(jié)、自主調(diào)整完善等實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)高效的自我發(fā)展。特別指出的是，美術(shù)自主發(fā)展不是學(xué)生單方面的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而是教學(xué)雙方在全新的觀念指導(dǎo)下高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一的一種新型組合。
3.4 小組合作，交流心得
高校美術(shù)課程力求體現(xiàn)我國(guó)高校教育的培養(yǎng)目標(biāo)，鼓勵(lì)學(xué)生在感受、體驗(yàn)、參與、探究、思考和合作等學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)基本的美術(shù)知識(shí)與技能，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，形成有益于個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。對(duì)于美術(shù)教師而言，領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力，是每個(gè)教師所面臨的問(wèn)題。所謂合作交流，是指在學(xué)生自主獨(dú)立探究的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生在小組內(nèi)或班級(jí)集體范圍內(nèi)，充分展示自己的思維方法及過(guò)程，揭示知識(shí)間內(nèi)在規(guī)律和解決問(wèn)題的方法、途徑。合作交流是“問(wèn)題-探究”教學(xué)模式的有機(jī)整合，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)互補(bǔ)，增強(qiáng)合作意識(shí)，提高合作能力，分享探究性學(xué)習(xí)的成果。合作交流是課堂教學(xué)中“問(wèn)題-探究”，教學(xué)模式不可分割的一部分，是學(xué)習(xí)中探究知識(shí)的有機(jī)整合。教師在優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)的過(guò)程中，要重視合作技能的培養(yǎng);先明確分工再合作，使每個(gè)成員都可以發(fā)揮自己的所長(zhǎng)，既快又好地完成任務(wù);或先獨(dú)立思考再合作討論，達(dá)到開(kāi)闊每個(gè)人思路的目的[3];開(kāi)拓了學(xué)生的思維和智力，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣和熱情，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神。
3.5 注重評(píng)價(jià)，感受反思
探究式學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是整個(gè)探究式教學(xué)模式的動(dòng)力系統(tǒng)。由于傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)及反饋形式多是競(jìng)爭(zhēng)性的，因此，在每個(gè)班集體中，成功只屬于少數(shù)的幾個(gè)人，大多數(shù)學(xué)生只能是失敗者。小組合作學(xué)習(xí)追求的是一種“不求人人成功，但求人人進(jìn)步”的教學(xué)境界。把個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)變?yōu)樾〗M之間的競(jìng)爭(zhēng)，把個(gè)人計(jì)分變成小組計(jì)分，作為一小組總成績(jī)獎(jiǎng)勵(lì)或認(rèn)可的依據(jù)，形成“組內(nèi)成員合作，組間成員競(jìng)爭(zhēng)”的新格局。最后，學(xué)生對(duì)自己在美術(shù)課程探究式學(xué)習(xí)中的收獲、感受作反思。
4 結(jié)論
以往我們的美術(shù)教育主要關(guān)注的是美術(shù)知識(shí)與技能的傳授，而相對(duì)忽略學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程與方法的體驗(yàn)，尤其忽略對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。通過(guò)探究式學(xué)習(xí)將美術(shù)學(xué)習(xí)放在社會(huì)文化的情境之中，還原了美術(shù)學(xué)科的本來(lái)面目，以一系列的探究活動(dòng)，來(lái)強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的體驗(yàn)與學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用，重視通過(guò)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)形成學(xué)生良好的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，使美術(shù)課程真正成為具有廣泛教育價(jià)值的課程。
【參考文獻(xiàn)】
1] 陳兵.透析高校美術(shù)課堂中的探究性學(xué)習(xí)[J].教育與職業(yè)，2006，27:117118.
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[3] 陳大庚.“問(wèn)題蔡驕俊泵朗踅萄模式初探[J].教育導(dǎo)刊，2008，10:62.
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