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中國政治學發(fā)展及其面臨的課題
政治學是社會科學中一門古老的學科，在人類文明發(fā)展的過程中起了重要作用。在歐美各國，政治學與經(jīng)濟學、人類學、社會學一樣，已發(fā)展為十分成熟的學科。中國政治學的正式確立與發(fā)展是在本世紀，前后出現(xiàn)過兩次比較大的發(fā)展時期。第一次出現(xiàn)在本世紀的前四十年。當時深受歐美政治學的影響，不論在學術(shù)引進，還是在研究成果方面，都有不少的建樹。但解放后，由于種種原因，這種發(fā)展實際上中斷了。到八十年代初，我們重新恢復政治學這一學科，迎來了中國政治學的第二次發(fā)展、所以，以馬克思主義為指導的中國政治學的真正發(fā)展，至今才有十幾年時問，因而，還不是十分成熟。八十年代以來的中國政治學發(fā)展，大體上可以分為三個時期：一是走出科學社會主義范疇，確立學科體系時期；二是重新研究、學習和借鑒西方政治理論與政府管理體制時期；三是理論聯(lián)系實際，開始比較全面地考察和研究中國政治時期。第三個時期的出現(xiàn)，在一定程度上標志著中國政治學開始走向成熟。但是，由于基礎(chǔ)和條件的限制，第三個時期盡管把研究的重點放回到中國政治領(lǐng)域，從而確立了有生命力的生長點，但還是有比較大的局限。因為，這個時期對中國政治的研究，主要局限于中國政治體制的研究，而且這種研究，還僅停留在體制性分析上，沒有進行很好的理論抽象和概括。
中國政治學研究和發(fā)展的現(xiàn)狀，是我們思考和推動中國政治學進一步發(fā)展的基礎(chǔ)。學術(shù)的發(fā)展，在一定意義上說，是可以選擇的，因為在學術(shù)研究中，人的主觀意志具有重大作用；但同時學術(shù)的發(fā)展在一定的意義上又是無法選擇的．因為學術(shù)的整體發(fā)展，在很大程度上要受社會發(fā)展客觀因素的制約，這種制約往往是決定性的。當我們面對新世紀的來臨，為推動中國政治學發(fā)展而努力時，既要充分考慮到中國政治學本身發(fā)展的現(xiàn)狀及其內(nèi)在的發(fā)展趨勢，同時也要充分考慮到中國社會和政治發(fā)展的總體走向。學術(shù)要超越現(xiàn)實，但又不能脫離現(xiàn)實．尤其是社會科學。
馬克思主義理論和各國發(fā)展經(jīng)驗都充分表明；經(jīng)濟與社會的高速發(fā)展，必然會催發(fā)出政治發(fā)展的新時代。中國現(xiàn)實社會發(fā)展的總體態(tài)勢，預示著走向新世紀的中國政治學發(fā)展，將有更為良好的現(xiàn)實條件，從而孕育出一個新的發(fā)展高潮。對于正逐漸走向成熟的中國社會來說，政治學發(fā)展與政治發(fā)展，應是在一種積極的互動中共進的，即在政治發(fā)展賦予政治學發(fā)展以機遇和條件的同時，政治學也應能夠及時有效地為中國政治發(fā)展提供理論指導，從而推動中國政治的健康發(fā)展。這就意味著中國政治學應以積極的姿態(tài)迎接新的政治發(fā)展時代。為在更高的層次上把中國政治學帶入二十一世紀，政治學者應進行開創(chuàng)性的工作，這種開創(chuàng)性工作包括兩個方面：一是開拓和豐富中國政治學研究領(lǐng)域；二是以自身科學的研究引導中國政治學走上一條科學的、規(guī)范的發(fā)展道路。前者實際上是研究的方向和領(lǐng)域開拓問題，后者則是研究的思想、態(tài)度和方法的創(chuàng)新問題。在這兩方面工作中，后者的工作在很大程度上對中國政治學的發(fā)展具有決定性的意義，因為什么樣的研究思想、態(tài)度和方法，不僅決定我們對政治學研究方向和領(lǐng)域的開拓，而且決定中國政治學研究的科學性、先進性和國際性、對此，我們年輕的政治學研究者應給予足夠的重視。
新中國政治學發(fā)展的時間雖然十分有限，但在馬克思主義世界觀和方法論的指導下，還是取得了長足的發(fā)展、在一定程度上說，中國的政治學發(fā)展已經(jīng)基本確立了自己比較成熟的世界觀和方法論。對于中國政治學發(fā)展來說，馬克思主義的世界觀和方法論所提供的是一種分析政治現(xiàn)象，思考和判斷政治問題的哲學背景和思維方法。這種哲學背景和思維方法，對我們在從事具體的政治學問題研究時所持的研究思想、態(tài)度和方法有重要的指導意義，它高于后者，
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