弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的一點(diǎn)收獲－－改編白字戲《王卞審官的體會(huì)》

拙作白字戲《崔君瑞休妻自’95廣東國(guó)藝術(shù)節(jié)榮獲二等獎(jiǎng)后，又再進(jìn)一步修改、加工，劇名改為《王卞審官》。此劇獲獎(jiǎng)以后，許多朋友都為我能于晚年再寫出獲獎(jiǎng)的作品而高興，并向我祝賀。我自然感到欣慰。但我所欣慰的不只是再出獲獎(jiǎng)的作品，而是看到在弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的康莊大道上，又有了前進(jìn)的新腳印。因?yàn)椤锻酢穭∧塬@得這點(diǎn)成就，是在“民族優(yōu)秀文化”的精神鼓舞下獲得的。

從萌生改編《王》劇的念頭到此劇問世獲獎(jiǎng)的這一全過程，頗值回味。是以寫下此篇備忘。由于水平所限，廖誤在所難免。敬請(qǐng)同行、專家指正。

失敗的初稿

白字戲《王》劇（即參加95廣東國(guó)際藝術(shù)節(jié)的《崔》�。┣吧硎钦�字戲的科白戲劇目。聽說它是由宋元南戲《崔君瑞江天暮雪》演變過來的。據(jù)專家考證，此劇約在300年前就在中國(guó)失傳了，現(xiàn)只存殘篇。而它在海陸豐卻是一個(gè)家喻戶曉的劇目，且“王卞過篇”這句角色打諢插科的臺(tái)詞，已成了當(dāng)?shù)厝罕姳磉_(dá)已捱過倒霉運(yùn)氣的口頭禪。至于它何時(shí)流入海陸豐，怎樣演變?yōu)榭瓢讘�，則無可嵇考。既然它有這么悠久的歷史，又有一定的群眾基礎(chǔ)和人民性（如原作的同情無辜，批判封建的迎新棄舊等），盡管只存下一個(gè)故事梗概，卻值得花力氣去改編它。

故早在80年代中期前，本人就萌生過改編它的念頭，先是未敢貿(mào)然動(dòng)筆，后因參加《中國(guó)戲曲志·廣東卷》的編纂工作和罷。到了將臨退休的80年代末，自己覺得灰溜溜退休不大好，才擠時(shí)間動(dòng)筆寫此劇的初稿。這個(gè)初稿，因思想準(zhǔn)備不充分，只能依照舊框架去填充演繹，純屬舊瓶裝新酒。當(dāng)然難出新意。隨后獲準(zhǔn)退休，也就“拜拜”了。

東山再起

90年代初，黨中央發(fā)出“弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化”的號(hào)召。本人聯(lián)想此劇的歷史價(jià)值和它的人民性內(nèi)容。遂又產(chǎn)生推翻重來的易稿興趣。

這次易稿，既受“民族優(yōu)秀文化”的號(hào)召所促動(dòng)，在未擬腹稿之前，就得領(lǐng)會(huì)這一偉大號(hào)召的精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)時(shí)本人的理解是：“弘揚(yáng)”者，大概就是“大力發(fā)揚(yáng)”或“大力發(fā)展”之，也就是說，凡屬古代遺留下來的、富有民族特色且具有人民性、娛樂性、知識(shí)性、有益于今天人民身心健康的優(yōu)秀文化，都應(yīng)予以大力發(fā)揚(yáng)或大力發(fā)展。使之可以為今天的社會(huì)主義精神文明建設(shè)服務(wù)。這與“推陳出新”、“古為今用”的精神是相一致的。只不過以前未把“民族性”作為響亮的口號(hào)提出來。隨著改革開放的深入發(fā)展，特別是“建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一口號(hào)的提出，“民族性”的問題自然就擺在重要位置來予以強(qiáng)調(diào)了。

可是具體到《王》劇的再創(chuàng)作來，就不是什么理解對(duì)頭與否的問題了。而是如何“弘揚(yáng)”其人民性――出新意的問題了�；仡櫝醺�，之所以未能出新意，固然是思想準(zhǔn)備不充分，但主要還是原框架有較大的局限性，未予大破大立，因而其人民性就難以得到“弘揚(yáng)”，只能原地踏步。要弘揚(yáng)原劇的人民性（出新意），就必須站在時(shí)代的高度，來個(gè)重新構(gòu)思，更新表現(xiàn)手法，務(wù)求舊貌變新顏。

力求創(chuàng)新意

根據(jù)原劇所敘故事，結(jié)合時(shí)代的要求，有兩方面的人民性可以弘揚(yáng)：一是其居陪襯地位的同情無辜，表現(xiàn)仆人的善良、正義；二是其占主導(dǎo)地位的批判迎新棄舊，忘恩負(fù)義（這兩方面的矛盾是交織在一起的）。通過一番權(quán)衡，覺得后者屬一般的“休妻戲”，這類題材在傳統(tǒng)戲里較多，難以避免雷化。而以表現(xiàn)最底層的勞動(dòng)人民（特別是由丑角飾演、帶有點(diǎn)喜劇色彩的正面人物）為主，這類題材在古裝戲里較少見，比較新鮮，亦頗具開拓性（前輩藝人亦曾在這方面做過文章，有過某些發(fā)展，可惜多在耍貧咀和打諢插科上進(jìn)行發(fā)揮，故仍未擺脫原格局的限制）。特別是當(dāng)社會(huì)上腐敗成風(fēng)，普遍都注重金錢

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