曾國(guó)藩座右銘語錄大全(精選90句)
血?dú)馐,則克治難。欲養(yǎng)心者,先治其氣。 ——曾國(guó)藩下面這篇是小編為你整理的曾國(guó)藩座右銘語錄,感興趣的一起來看看吧。
1、人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。
2、一切皆暗暗安排,胸有成足。
3、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。
4、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
5、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全。勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。
6、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
7、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。
8、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎?
9、陳岱云每天用工很多而且嚴(yán)格,可謂愛惜分陰的人,而我則疲沓不振作。
10、凡用兵打仗,必須儲(chǔ)蓄沒有竭盡的士氣,留存有剩余的力量。
11、敬字惟有無論眾與寡,無論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
12、胸襟廣大,宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際,須看得平;功名之際,須看得淡。庶幾胸懷日闊!对鴩(guó)藩書信》。
13、仁言不如仁心之誠(chéng),利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩(guó)藩書信》。
14、天下之事理人才,為吾輩所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之見!对鴩(guó)藩書信》。
15、人材以陶冶而成,不可眼孔太高,動(dòng)謂無人可用!对鴩(guó)藩書信》。
16、凡行軍最忌有赫赫之名,為天下所指目,為賊匪所必爭(zhēng)。莫若從賊所不經(jīng)意之處下手,既得之后,賊乃知其為要隘,起而爭(zhēng)之,則我占先著矣!对鴩(guó)藩書信》。
17、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散!对鴩(guó)藩書信》。
18、制勝之道,實(shí)在人而不在器。——《曾國(guó)藩書信》。
19、軍事以氣為主,瀹去舊氣,乃能重生新氣。若不改頭換面,長(zhǎng)守此堅(jiān)壁,以日夜嚴(yán)防而不得少息,則積而為陳腐之氣,如敗血之不足以養(yǎng)身也!对鴩(guó)藩書信》。
20、當(dāng)于極盛之時(shí),預(yù)作衰時(shí)設(shè)想;當(dāng)盛時(shí)百事平順之際,預(yù)為衰時(shí)百事拂逆地步。——《曾國(guó)藩家書》
21、為善者常受福,為利者常受禍,心安為福,心勞為禍!对鴩(guó)藩家書》
22、用工不可拘苦,須探討些趣味出來!对鴩(guó)藩家書》
23、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約,此君子也!对鴩(guó)藩家書》
24、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩(guó)藩家書》
25、世家子弟最易犯一奢字,傲字!对鴩(guó)藩家書》
26、切不可浪擲光陰!对鴩(guó)藩家書》
27、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者,其后必?zé)o好處。——《曾國(guó)藩家書》
28、立者,發(fā)奮自強(qiáng),站得住也;達(dá)者,辦事圓融,行得通也!对鴩(guó)藩家書》。
29、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩(guó)藩日記》。
30、大丈夫見善明,則重名節(jié)如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛!对鴩(guó)藩家書》。
31、患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健!对鴩(guó)藩筆記》。
32、天下斷無易處之境遇,人間那有空閑的光陰。——《曾國(guó)藩自箴聯(lián)》。
33、天地之所以不息,國(guó)之所以立,圣賢之德業(yè)所以可大可久,皆誠(chéng)為之也。故日:"誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無物。"——《曾國(guó)藩書信》。
34、以誠(chéng)換誠(chéng),無人不誠(chéng)!对鴩(guó)藩書信》。
35、遇詭詐人變幻百端,不可測(cè)度,吾一以至誠(chéng)待之,彼術(shù)自窮!对鴩(guó)藩家書》。
36、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問!鴩(guó)藩
37、善人種德,降祥于天。惡人種禍,貽殃于后!鴩(guó)藩
38、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚!鴩(guó)藩
39、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙。——曾國(guó)藩
40、人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚!鴩(guó)藩
41、君子但盡人事,不計(jì)天命,而天命即在人事之中。——曾國(guó)藩
42、向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救于貧,嘵嘵者可厭也。
43、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。
44、茍能發(fā)奮自立,負(fù)薪牧冢皆可讀書;不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書,何必?fù)竦?何必(fù)駮r(shí)? ——曾國(guó)藩
45、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。
46、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。
47、未來不迎,當(dāng)時(shí)不雜,過往不戀。——曾國(guó)藩
48、凡事皆貴專。求師不專,則受益也不入;求友不專,而博愛而不親。心有所專宗,而博觀他途,以擴(kuò)其識(shí),亦無不可。無所專宗,而見異思遷,此炫彼奪,而大不可!鴩(guó)藩
49、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過!鴩(guó)藩
50、困心橫慮,正是磨練英雄,玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出,一味忍耐,徐圖自強(qiáng)。因引諺曰:"好漢打脫牙,和血吞。"此二語,是余生平咬牙立志之訣。
51、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
52、危急之際,莫靠他人,專靠自己,乃是穩(wěn)著。
53、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
54、忿怒二字,圣賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。
55、義利辯以小心,須嚴(yán)一介。是非起于多口,務(wù)謹(jǐn)三緘。
56、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。
57、長(zhǎng)短不吹江月落;高樓遙吸海云來。
58、五夜樓船,曾上孤亭聽鼓角;一樽濁酒,重來此處看湖山。
59、大筆高名海內(nèi)外;君來我去天東南。
60、百端拂逆之時(shí),只有逆來順受之法!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
61、為人不可過于聰明。——曾國(guó)藩
62、受非分之情,恐辦非分之事!鴩(guó)藩
63、"世事癡聾百不識(shí),笑置詩(shī)書如埃塵。
64、"吾近于官場(chǎng),頗厭其繁俗而無補(bǔ)于國(guó)計(jì)民生。惟勢(shì)之所處,求退不能。
65、一國(guó)有一國(guó)之氣,一家有一家之氣,一身有一身之氣,元?dú)庹,生氣也。能養(yǎng)生氣,則日趨于盛矣。
66、既愛其才,宜略其小節(jié)。
67、戒傲戒惰,保家之道也。
68、清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業(yè)之本也。古琿無富貴之圣賢,無宴逸之豪杰。諸葛長(zhǎng)青:素食青菜,君子之為也,積累陰德之法也!
69、事莫待來時(shí)忍,欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱,即動(dòng)思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國(guó)藩
70、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手 ——曾國(guó)藩 《致吳竹書》
71、久利之事勿為,眾爭(zhēng)之地勿往。物極則反,害將及矣。 ——曾國(guó)藩
72、天下事未有不由艱苦中來,而可大可久者也。 ——曾國(guó)藩
73、圣賢領(lǐng)要之語曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。 ——曾國(guó)藩
74、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩
75、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來,始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)。
76、儉以養(yǎng)廉,直而能忍!对恼
77、論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾"人皆有私,不能官,不得財(cái),不走何待?"利不可獨(dú),謀不可眾。
78、患在略識(shí)世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬,又不能軟,所以到處寡合。出處:曾國(guó)藩全集
79、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
80、家門太盛,有福不可享盡。
81、覓物者苦求而不得,或視之而不見,他日無事于覓也,乃得之,非物有趨避,目眩急求也,天下之事,每得于從容,而失之急遽!鴩(guó)藩
82、君子有高世獨(dú)立之志,而不與人以易窺,有藐萬乘卻三軍之氣,而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立,必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際,正是德業(yè)長(zhǎng)進(jìn)之時(shí),其功在于胸懷坦夷,其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢,佛家之所以成佛,所經(jīng)皆在大難摩難之日,將此心放得實(shí),養(yǎng)得靈,有活潑之胸襟,有坦蕩之意境,則身體雖有外感,必不至于內(nèi)傷。
83、清高過分則傷仁,溫順過分則傷義,是以貴中道也。
84、久視則熟字不識(shí),凝望則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應(yīng)。
85、獨(dú)享臺(tái)甫為折福之道。
86、盡人事以聽天,吾唯日日審慎罷了。
87、人之處于魔難,只有一個(gè)處理。盡人謀之后,卻須泰然處之。
88、省事是清心之法,念書是省事之法。
89、男兒自立,必需有倔強(qiáng)之氣。
90、故意平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱巨險(xiǎn)阻。
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