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靈嚴(yán)寺

時(shí)間:2023-04-29 17:10:47 全科知識(shí) 我要投稿
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靈嚴(yán)寺

靈嚴(yán)寺

靈嚴(yán)寺(靈嚴(yán)寺)

北京地區(qū)僅存的元代木結(jié)構(gòu)古建筑。市級(jí)文物保護(hù)單位。位于門頭溝區(qū)清水鎮(zhèn)齊家莊村。始建于唐武德年間,元至正年間重建,明永樂(lè)年間為尼庵。明成化二十二年(1486)、嘉靖六年(1527)兩次重修。寺坐北朝南,原有山門殿、鐘鼓樓、太子殿、伽藍(lán)祖師堂、大雄寶殿和兩廂配殿10余間?箲(zhàn)期間被侵華日軍焚毀,僅存大雄寶殿。大殿梁架基本是元代遺物。整體建筑體現(xiàn)了元代的建筑手法和工藝,是北京地區(qū)罕見(jiàn)的元代殿堂建筑。寺內(nèi)存有明成化二十二年《重修靈嚴(yán)寺碑記》和嘉靖六年《重修靈嚴(yán)寺碑記》。1997年再次修繕。

目錄 簡(jiǎn)介 東靈山 靈山 妙峰山 收縮展開(kāi) 簡(jiǎn)介

靈嚴(yán)寺位于門頭溝區(qū)齊家莊鄉(xiāng)齊家莊村。始建于唐武德年間,后又于元至正年間重建,而到了明永樂(lè)年間改為尼姑寺。靈嚴(yán)寺北踞金柱山。寺院南向,原有山門殿、鐘鼓樓、太子殿、伽藍(lán)祖師堂、大雄寶殿以及 兩廂配殿十?dāng)?shù)間。抗戰(zhàn)期間,靈嚴(yán)寺大部分被日軍焚毀,只剩下大雄寶殿。大雄寶殿的整體建筑體現(xiàn)出元代手法和工藝。該殿頂及山墻等在清代曾改建過(guò)。殿內(nèi)現(xiàn)供奉釋迦佛像,兩側(cè)銅菩薩像4尊,佛前小佛像4排,多達(dá)50尊。殿東側(cè)塑劉備、關(guān)羽、張飛像,置于龕臺(tái)內(nèi),西側(cè)有如來(lái)佛龕,佛像背光上頂金翅鳥。靈嚴(yán)寺內(nèi)現(xiàn)存的還有:成化二十二年(1486)《重修靈嚴(yán)寺記》碑和嘉靖六年(1527)《重修靈嚴(yán)寺碑記》。北京市文物保護(hù)單位。明成化二十二年(1486)、嘉靖六年(1527)重修。寺坐北朝南,原有殿堂抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間被日軍焚毀。今僅存大雄寶殿,面闊3間,建筑面積118.5平方米。梁架基本是元代遺物,殿內(nèi)采用減柱造,檐下斗拱代替木。整體體現(xiàn)了元代工藝手法,為北京地區(qū)所罕見(jiàn)。

東靈山

被稱為“東靈山”據(jù)說(shuō)是始于元代,即京西齊家莊村的“靈嚴(yán)寺”建成之后,“靈嚴(yán)寺”大堂中央掛著一條橫幅,上書“靈嚴(yán)寺內(nèi)尋靈氣,靈氣來(lái)自東靈山”人們認(rèn)為:條幅上的“東靈山”指的就是“天云山”或“礬山”,東靈山的稱呼從此而始。

靈山

北京第一峰靈山,景色秀麗,夏季氣候怡人,是游人休閑、度假、避暑的良好場(chǎng)所。冬季銀光素裹、白雪皚皚,是開(kāi)展滑雪運(yùn)動(dòng)的理想場(chǎng)所。進(jìn)入景區(qū)沿途既能見(jiàn)到古代的烽火臺(tái),又能飲到四季不涸的干泉水,您還能品嘗到靈山特產(chǎn)的莜面卷以及當(dāng)?shù)氐?山榛、山韭菜、野黃花和新鮮的菌類。 靈山的植被也是雖海撥高度的上升而變化。這里既有暖溫帶植被,又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被。其中1900米以上的高山草甸最為出名,它是新疆細(xì)毛羊、伊利馬、青藏牦牛在北京生活的唯一天然繁殖養(yǎng)殖場(chǎng)。這里是野生動(dòng)物的樂(lè)園,山林里活躍著松鼠、野兔、山豬、狍子等野生動(dòng)物,還有可能見(jiàn)到稀世珍禽褐馬雞。

妙峰山

妙峰山風(fēng)景名勝區(qū)位于京西門頭溝區(qū)境內(nèi),距市中心50余公里,面積20平方公里,景區(qū)以“古剎、奇松、怪石”而聞名。妙峰山屬太行山脈,火成巖結(jié)構(gòu),主峰海拔1291米,山勢(shì)峭拔,花草清麗。有日出、晚霞、霧凇、山市等時(shí)令景觀,有戴“華北一絕”桂冠的千畝玫瑰花,有華北地區(qū)規(guī)模最大的傳統(tǒng)朝圣廟會(huì)。是北京周邊最具文化底蘊(yùn)的風(fēng)景名勝區(qū)之一。 久負(fù)盛名的妙峰山束建惠濟(jì)祠始建于明代,三座廟宇群(靈感宮、回香閣、玉皇頂)一山取勢(shì),參差錯(cuò)落,高低有致,14座殿宇分別供奉著釋、道、儒、民間等各路神靈。明清時(shí)期,北京的民眾都以能上妙峰山朝頂進(jìn)香為幸 事。 妙峰山傳統(tǒng)廟會(huì)始于明崇禎年間。距今已有400余年歷史,每年農(nóng)歷四月初一至十五,來(lái)自全國(guó)各地?cái)?shù)十萬(wàn)善男信女、幾百擋民間花會(huì)匯聚妙峰山,朝頂進(jìn)香,獻(xiàn)藝酬山,施粥布茶,場(chǎng)面之壯觀,信眾之虔誠(chéng)實(shí)屬罕見(jiàn)。清代富察敦崇著名《燕京歲時(shí)記》載:“妙峰山每屬四月,字初一開(kāi)廟半月,香火極盛,人煙幅奏,車馬喧鬧,夜間燈火之繁燦如列宿,香火實(shí)可甲于天下矣!1925年,北京大學(xué)國(guó)學(xué)門研究所對(duì)妙峰山廟會(huì)進(jìn)行了專門調(diào)查,出版了《妙峰山進(jìn)香專號(hào)》,此次調(diào)查開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)俗學(xué)田野調(diào)查的先河,妙峰山因此成為中國(guó)民俗文化的發(fā)祥地。 妙峰山峰底天闊,空氣清新,灌木群英,生機(jī)盎然。有大量木本植物和優(yōu)質(zhì)藥材,各類奇花異卉四季常開(kāi),山桃花、野丁香、野茉莉、杜鵑花麥桿菊、千畝玫瑰花、千畝梨花此開(kāi)彼落,形成了“四面有山皆如畫,一年無(wú)日不看花”的特有景致。

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