【熱門】優(yōu)秀高中作文4篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編精心整理的優(yōu)秀高中作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
優(yōu)秀高中作文 篇1
序 言
好些曾經(jīng)去過的地方，許多景象都在記憶里越來越雷同了，就象一張相紙，上面經(jīng)過許多次底片的曝光，層層疊疊起來，直叫人分不清誰是誰，哪是哪了。
在這樣一種模糊的視界里，唯剩有一種印記，會清楚地標(biāo)識著曾經(jīng)走過的記憶。這種感覺有些如同你多年前的某個假日正在翻閱的一本書，由于其他事情的發(fā)生，你丟開了它，只記得在合上書的那一瞬間匆匆夾入了一張書箋，此后由于無心地淡忘，就一直在那高高的書架上擱置了許多時間的寂寥。某一天陽光很燦爛，你重新翻開書，拾起那書箋，它竟然讓你能很快就找到那歇讀的扉頁，接續(xù)上一個清晰的記憶。
我想，某一個地方的名字，就是那個地方的書箋。一個優(yōu)美的地名，就是一張引人回味的書箋。
如果不考慮書箋也有各種風(fēng)格與內(nèi)涵，把地名比作一個地方的標(biāo)箋可能更準(zhǔn)確，但這樣畢竟會少了些文化的韻味，多了些生硬和冷漠的商業(yè)氣息，而”行商”似乎在中國的歷史印象里是無情重利的代名字，我寧愿就這樣變通一下罷。書箋的氣息畢竟還沾著一些墨香，拂開那些世間日漸濃郁的銅臭，我們終究還是能聞到一點清氣。
�。ㄒ唬┍� 碚
翻開字典，查閱一個”碚”字，地名字，重慶北碚（音beibei），位于重慶北部的`一個區(qū)，傍依嘉陵江小山峽。北碚是盛產(chǎn)青石的，所出硯臺雖然沒有四大名硯的名氣響亮，卻因其石硯發(fā)墨快，石質(zhì)溫潤，墨質(zhì)細膩，保濕長久，而倍受歷代文人推崇。
北碚亦因其風(fēng)光秀美寧靜，氣候溫潤清爽，加之曾是常住人口中所占大學(xué)生比例僅次于北京海淀區(qū)的一個文化區(qū)域，而被許多文人謄為中國少數(shù)適合做學(xué)問的優(yōu)美地方之一，這個清靜的地方，如同一張學(xué)院派風(fēng)格的書箋，清高，淡泊，與世隔絕在重慶的北部，喧囂的解放碑是位于北碚的南邊的，所幸北碚是在嘉陵江的上游，竟然沒有沾染上燈紅酒綠一江的迷離。
這座小城，許多年前蘇軾來過，陸游來過。沒多少年前，郭沫若來過，并且為之留下了以“桃園花盛開”為起興的深情詩篇。
到如今也只留下我無知的年少時光，北碚這個因石頭和地理方位而得名的地方太小了，小得容不下我想飛的夢。就這樣，四天后我揮揮手，比志摩還瀟灑地離開了它。
在離去一年后的一個雨夜，我路經(jīng)北碚，那是與它分別后的初次相逢，夜行車飛速穿過空無一人的滿城燈光，一些曾經(jīng)似曾相識的阡陌竟然有些相忘了，道路兩旁還是那聳立的巉巖，在雨里寂靜默立，卻不知道車窗里有個人正在癡癡地望著它們，竟然對它們呼喚著——啊，友人的北碚，我又來了！可就在那時，車倏然就掠過了，我才驚訝地發(fā)現(xiàn)自己竟然已不能再在它的懷抱中徜徉了，甚至無法小駐片刻，自己只不過成了這片土地上永遠的過客罷了，唯有嘆息一聲。
(二)翁同和舊居
那天午后，在房間里看了一會兒書，覺得倦了，于是獨自一人出來閑逛，過了那座兩岸皆是粉墻黛瓦飛檐民居的小拱橋，就是書院大街，這條街因兩朝皇師翁同和御賜狀元第的舊居而得名。
書院大街的慢車道至今還是不平的青磚，但磚質(zhì)分明已是現(xiàn)代人鍛造出的了，除了想保留當(dāng)年這種石板的感覺，也許令人別無其他猜度，一種對于歷史的懷念，讓每一個經(jīng)過這條街的人都能感覺得到。
狀元第藏在窄窄的青石板小巷里，窄窄的小巷兩旁是高高的粉墻，僅能容小轎通過。和許多普通的中產(chǎn)人家一樣，翁同和當(dāng)年為祝福母親的生日而為之獻上的這座綵衣堂，開著兩扇寬大的木門，卻非朱色。令人遙想當(dāng)年貴為浩命的翁母不過就是住在這條距小河不遠的幽深巷陌里，摒棄了繁華，坐在日復(fù)一日斜射入深巷的陽光里，數(shù)著緩慢的流年，蒼茫地等待著學(xué)富五車的兒子有告老還鄉(xiāng)的一天，能夠陪她一起靜看故鄉(xiāng)的流水。
這位慈母終究是未曾等到那一天，就在這江南的小城故去了，當(dāng)她的兒子于八十多高齡終于告老還鄉(xiāng)后，那傳說中的風(fēng)水寶地里不過是一個青冢獨對向晚的斜陽。
生而何歡，死而何憂？貴至公卿，識垂青史，綵衣堂終不能了一位母親的小小愿望。幸之，不幸，光陰無語西去。
�。ㄈ┰� 園
在書院大街另一邊沿著小巷進去，則是明清四大遣責(zé)小說之一《孽海花》作者曾樸的舊居曾園。一座典型的江南園林式建筑，除了園中巧妙精致的景物，更借用了遠處開門即見的常熟虞山作為曾園的遠景，做到園外亦布美景，這樣的構(gòu)筑自然天成，意境和諧曠達，色彩濃抹淡掃，虛實諧和，實得中國山水園林構(gòu)建之精髓而創(chuàng)意乾坤。
曾園的布局與構(gòu)思有些地方竟然與魯迅先生評價《孽海花》寫作藝術(shù)的“結(jié)構(gòu)工巧，文采斐然”呼應(yīng)起來，當(dāng)然，其風(fēng)格的“高增飾而賤白描”也是情理之中了。
早在上個世紀(jì)二十年代，曾樸就與其長子虛白在滬創(chuàng)辦過“真善美”書店，曾樸致力于介紹法國文學(xué)，尤其對法國的浪漫主議大師雨果的作品介紹最為有力，那蜚聲中國的《歐耶尼》、《巴黎圣母院》、《克林威爾》、《笑的人》等都是曾樸最早介紹到中國的，透過雨果的文風(fēng)具有進步的反叛精神和反古典主議的強烈傾向，再看曾樸的《孽�；ā愤x題，似乎注定了曾樸也是抱著“四百兆同胞，愿爾早登覺岸“的創(chuàng)作主旨而作；似乎也預(yù)示著曾樸在這樣一所父輩留給他的園子里住不安穩(wěn)長久，而他終究是會走出去，去流離，去吶喊，摒棄舊學(xué)，提倡一種純凈的大眾化白話文和平民文學(xué)。作為一位舊舉人，在中國內(nèi)外交困，新舊嬗變的時代當(dāng)是如此難能可貴。
我去的時候，歲月的風(fēng)雨早已打得曾園的墻壁斑駁點點了，一座小閣樓歪歪斜斜的立著，驚得我不敢抬足去踩那朽木的梯子，庭前的雨水還在浸染著相思樹的葉子，有些說不清道不明的，那份對于這園子里充溢著的沒落貴族氣息的相思卻越發(fā)蔥郁了。
滄桑過后，物換人非，只有名字留下來了，當(dāng)年那朵孽海花怕是也被人們的淡忘埋藏進故園深處了，除了極少數(shù)人會偶爾翻翻，看看那個名叫彩云的美艷女人都做了些什么？在那個現(xiàn)代人無法想象得更清楚的年代！
讀曾樸的書，只不過如此簡單了。
優(yōu)秀高中作文 篇2
如果你認為贊美只存在于“贊美術(shù)館”或“博物館”中，那我可要告訴你這樣的說法是不正確的�！百澝馈钡教幎寄軌蚩吹玫剑踔潦请S手可得的，諸如：穿一件合身的衣服，服裝的色彩搭配協(xié)調(diào)，這是一種贊美；朗讀文章時，讀出的音調(diào)優(yōu)贊美動聽，這也是一種贊美；而我最擅長的書法，當(dāng)我寫好后，看到那些字體就好像活躍于紙上，感覺這也是一種贊美。
生活中的贊美是無所不在的。老師常常告訴我們說話不要大呼小叫，和別人意見不同時不要出現(xiàn)不文雅的話語，要懂得善解人意，與人和諧相處，這樣的贊美讓人賞心悅目，讓人覺的高尚文雅。
什么是我認為的不贊美呢？那就是吃飯時沒有把嘴巴合起來咀嚼食物，張開著血盆大口吃東西，實在是不雅觀，也很沒有禮貌，這就是不贊美；喝湯時，一直發(fā)出怪怪的'聲音，這就是不贊美；每天起床都不整理頭發(fā)，看起來雜亂無章，這也是不贊美。
贊美育可以薰陶我們的身心靈，讓生活更加有趣。我們要培養(yǎng)對贊美的認知，生活中可以學(xué)學(xué)書法和畫畫，不僅可以增加我們的知識，更可以培養(yǎng)優(yōu)雅的氣質(zhì)。值得一提的是我在練習(xí)書法時，我們的書法老師，不僅教我們書法，還教我們做人做事的道理，這就是贊美的教育。
如果欠缺贊美的涵養(yǎng)，世界將會陷入黑暗，因為沒有了“贊美”，就失去了生活的樂趣，人也會開心不起來，“贊美”真是重要呀！
優(yōu)秀高中作文 篇3
夢想是什么？夢想是人們在夢里大膽的想象，夢想是我們對未來生活的期待。每個人都有一顆會飛的心，都有一個美麗的夢想。
我有一個夢想，一個小小的夢想。從上學(xué)的第一天起，當(dāng)我看見老師在講臺上充滿激情地講課時，我便對老師這個職業(yè)充滿崇拜和敬佩。有一天，我看到了一條關(guān)于山區(qū)貧困兒童的新聞，才知道中國貧困山區(qū)還有很多渴望學(xué)習(xí)的.孩子沒有讀書的機會。
他們穿著破舊的衣服，成群地圍坐在大樹下，手里翻著一本又一本自己親手抄的課本�？吹竭@里，我的鼻子一酸，心漸漸疼起來。無論遇到怎樣艱難困苦的打壓，農(nóng)村孩子們始終保持著一顆愛學(xué)習(xí)的心。我的眼睛濕潤了，心里暗暗想著：等我長大了，一定要做一名老師，給更多熱愛學(xué)習(xí)的孩子傳播進步思想，讓他們成為未來社會的棟梁。
志當(dāng)存高遠。我們有夢，中國也有夢，那是一個強國夢，那是一個富國夢。從史前時代到現(xiàn)在的21世紀(jì)，祖國發(fā)生了許多變化：北京奧運會成功舉辦，“神九”“天宮”手控交會對接成功，“蛟龍”號創(chuàng)載人深潛新紀(jì)錄。這無不看出中國已發(fā)展成一個強國。在這其中，中國出現(xiàn)了無數(shù)愛國的中華兒女，他們把祖國的利益看得高于一切。說過：每個人的命運、前途要與國家聯(lián)系。
如今，中國掀起了一股移民潮，中國的許多人才都移民他鄉(xiāng)。如果我成為了一名老師，一定要向?qū)W生們灌輸愛國思想，讓中國掀起回國潮而不是移民潮�，F(xiàn)在，我的夢想已緊緊的跟祖國相連。離開了祖國，就如同魚離開了水，夢想一定不可能實現(xiàn)。
當(dāng)我灰心氣餒時，夢想給我自信；當(dāng)我洋洋得意時，夢想讓我清醒。每個人都應(yīng)該有夢，都應(yīng)該為夢想向前沖。正所謂天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。教師也許不是一個特別好的職業(yè)，但如果沒有這些卑微的人的默默努力，中國夢就不會實現(xiàn)。每一個夢想不分大小，每一個職位都不分貴賤。每個人的夢都在為中國夢奠基著良好的基礎(chǔ)。只要每個人朝著夢想前進一小步，中國就會朝著夢想前進一大步。
夢想是破土而出的種子，夢想是迎風(fēng)飄揚的紅旗，夢想是嬌艷多姿的花朵，夢想是飛向藍天的小鳥。如今，祖國的未來將由我們焊接。少年強則國強，有夢想便可創(chuàng)造奇跡。讓我們?yōu)閴魡⒊�，永不言敗，種下中國夢，收獲美好未來！
優(yōu)秀高中作文 篇4
《傅雷家書》最早出版于1981年，一共是十二份家信，此書是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，并由次子傅敏編輯而成。此書的作者傅雷是我國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。他為人坦蕩，秉性剛毅，對子女更是嚴(yán)格要求，在他與兒子的書信中我們可以感受到一位父親望子成龍的殷殷期望，亦能感受到父親對兒子純真、質(zhì)樸的愛，令人為之動容。
這些家書開始于1954年傅聰留學(xué)波蘭學(xué)習(xí)鋼琴，在波蘭，傅聰學(xué)習(xí)鋼琴、演奏成名、結(jié)婚生子，而父親傅雷給他寫的這些家信則伴隨了他的這段成長，讓他能在異國他鄉(xiāng)依然保持對學(xué)習(xí)、生活的熱情。在這些書信中，除了寫生活瑣事外，更多的談?wù)撍囆g(shù)與人生，激發(fā)年輕人對學(xué)習(xí)、對生活的熱情，訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P與思想。他時時刻刻提醒兒子做一個德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家，讓兒子知道“國家榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)”，希望兒子具有一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
人愛其子，也許是一種自然規(guī)律，因為人的壽命是有限的，而人的`事業(yè)無盡，所以希望后代能夠延續(xù)和完成還未完成的事業(yè)。傅雷先生對其子嚴(yán)格要求，希望他以后能回報社會，報效國家，這也正是傅雷先生一輩子所為之努力的事業(yè),直到后來傅聰沒有因為國內(nèi)家庭慘遭變故，也沒有因為他自己所蒙受的罪名，他始終相信國家，相信黨，毅然回國。
有人并不認同傅雷教育子女的方式，原因是太嚴(yán)格，太傳統(tǒng)了，比方說傅雷非常注意兒子吃飯時的規(guī)矩，他就注意孩子是否坐的端正，手肘放的位置是否妨礙別人，吃飯時是否發(fā)出咀嚼的聲音……其實這是一個人最基本的禮貌，人人都應(yīng)該做到的，只是有些父母一昧的放縱孩子養(yǎng)成壞習(xí)慣。我認為教育孩子應(yīng)該軟硬兼施，傅雷在傅聰?shù)膶W(xué)習(xí)，做人，辦事方面的要求是非常嚴(yán)格的，希望孩子做個有出息的人，然而當(dāng)孩子在比賽或者受挫的時候，他鼓勵孩子放松心，盡力去做。事實證明，傅雷的教育方式是成功的，因為他對兒子的嚴(yán)格要求并未疏遠父子倆的關(guān)系，反而使兒子愈加尊敬父親，父親更加疼愛兒子。后來，傅聰在鋼琴領(lǐng)域取得了巨大的成就，他最終也沒有辜負父親對他的期望。
看了傅雷家書，被傅雷的拳拳愛子之心所動容。這也使我想起我的父母親，我的父母是平平凡凡，普普通通的人，聽他們說，小時候因為家里窮，沒有讀過多少書，所以他們希望子女可以好好讀書，以后成為一個有出息的人，這也算是替他們完成他們未完成的遺憾吧。記得小時候父母對我非常嚴(yán)格，未入學(xué)前教我識漢字，教我見人要主動問好，教我要誠實，到別人家不要亂翻人家的東西，要我好好讀書……小時候也因為這些東西沒有做好而挨打挨罵，小時候是真的理解不了父母的一片苦心，隨著年齡的增長，人生閱歷的增長，慢慢的理解了父母為子女付出的心血，所以我們作子女的千萬不要去頂撞父母，即使他們錯了，但你一定要相信，他們的初衷一定是為你好的。傅雷對兒子非常嚴(yán)格，傅聰也許心里有怨言，但是他一定能理解父親對自己的一片苦心。
《傅雷家書》是一部寫關(guān)于親情的好書，我們可以從中學(xué)習(xí)到處理親情的正確方式，傅雷愛子，但是他并未把兒子束縛在自己的膝下，他同意兒子遠赴波蘭學(xué)習(xí)音樂，然而等到傅聰終于在這條道路上取得巨大成就的時候，他卻更希望兒子能夠回國，為祖國掙得更多的榮譽。傅雷在這些家信中自始至終希望兒子成為一個德藝俱備，人格卓越的人，這才是他教育的最終目的。
《傅雷家書》自出版30年來，經(jīng)久不衰，是因為它適合每一個年齡階段的人去閱讀，每一個人都要從做子女到做父母，這本說值得我們認真研讀，對我們這些青少年來說，更應(yīng)如此，希望看完這些家信，我們能夠更好的理解父母對我們的一片苦心，理解父母對我們的嚴(yán)格要求，作為子女，我們以后能夠更多的尊敬父母，孝順父母，努力奮斗，不辜負父母望子成龍，望女成鳳的殷殷期望。
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